Ikonographie/Shinto-Goetter/Kasuga Mandala

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Das Kasuga Mandala und die Götter des Kasuga Schreins

Kasuga Mandara (Detail) Seidenmalerei, 14. Jh. Originalgröße 159,4 x 68,9cm Quelle: Harris 2001, S. 167

Kasuga Mandara, Gesamtansicht

Die Abbildung zeigt die Haupt- und Nebengötter des Kasuga Taisha 春日大社 (jap.) Kasuga Schrein, Nara; ehemals Ahnenschrein der Fujiwara Schrein • • Der Begriff „Kasuga Taisha“ wird in diesem Handbuch auf folgenden Seiten erwähnt: Glossarseiten Kasuga gongen kenki, Mikasa-yama, Takemikazuchi, Wakamiya Jinja, Yoshida Jinja Bilder Geographische Lage Die Karte wird geladen … {"minzoom":3,"maxzoom":false,"mappingservice":"leaflet","width":"auto","height":"400px","centre":false,"title":"","label":"","icon":"Schrein_icon.png","lines":[],"polygons":[],"circles":[],"rectangles":[],"copycoords":false,"static":false,"zoom":17,"defzoom":14,"layers":["OpenStreetMap"],"image layers":[],"overlays":[],"resizable":false,"fullscreen":true,"scrollwheelzoom":true,"cluster":true,"clustermaxzoom":20,"clusterzoomonclick":true,"clustermaxradius":80,"clusterspiderfy":true,"geojson":"","clicktarget":"","imageLayers":[],"locations":[{"text":"","title":"","link":"","lat":34.681649,"lon":135.848364,"icon":"/r/images/c/c3/Schrein_icon.png","inlineLabel":"Kasuga Taisha\n"}],"imageoverlays":null} Geographische Lage von Kasuga Taisha; s.a. Geo-Glossar Schreins in Nara zusammen mit den ihnen ent·sprech·enden Ur-Buddhas ( honji 本地 (jap.) (buddhistische) Urform (eines kami); s.a. suijaku Shintō-Gottheit, Konzept • • Der Begriff „honji“ wird in diesem Handbuch auf folgenden Seiten erwähnt: Glossarseiten jitsu no kami, kakebotoke Bilder ). Die menschlich-realistische Form entspricht der Er·scheinungs·form einer Gott·heit als kami, die darüber schwebende Buddha-Figur ist die Gestalt des jeweiligen Ur-Buddhas. Die Haupt·gott·heit des Schreins ist in der obersten Reihe zu erkennen. Sie ist hier lediglich als „1. Schrein“ (Ichi-no-miya) aus·ge·wiesen, ihr ur·sprüng·licher Eigen·name ( Takemikazuchi 建御雷 (jap.) Mythologischer Schwertgott (wtl. Gewittergott); Ahnengottheit der Fujiwara; u.a. in den Schreinen Kashima und Kasuga verehrt Shintō-Gottheit • • Der Begriff „Takemikazuchi“ wird in diesem Handbuch auf folgenden Seiten erwähnt: Glossarseiten Kashima Daimyōjin Bilder ) wird nicht ge·nannt. Die Figur „1. Schrein“ wird von zwei honji Buddhas flankiert, nämlich Shaka 釈迦 (jap.) Buddha Shakyamuni, der historische Buddha; auch Shaka Nyorai Buddha • • Der Begriff „Shaka“ wird in diesem Handbuch auf folgenden Seiten erwähnt: Glossarseiten haibutsu kishaku, Shakyamuni Bilder und Kannon 観音 (jap.) auch Kanzeon 観世音, wtl. der den Klang der Welt erhört; skt. Avalokiteśvara; chin. Guanyin; als Bodhisattva des Mitleids bekannt Buddha • • Der Begriff „Kannon“ wird in diesem Handbuch auf folgenden Seiten erwähnt: Glossarseiten Avalokiteshvara, Batō Kannon, Fudaraku tokai, Guanyin, Hase-dera, hyakushaku Kannon, Kannon Bosatsu, Kanzeon, Nyoirin Kannon, Sanjūsangen-dō, Sendai Daikannon, Senju Kannon, Suigetsu Kannon, Tokudō Bilder . Direkt darunter — von der Mitte nach außen in ab·nehmender Rang·folge — erkennt man die Götter der weiteren Teil·schreine von Kasuga (inklusive diverser Neben·schreine), jeweils mit den zuständigen Buddhas oder Bodhisattvas darüber.

Kasuga Mandara, weitere Details

Im Mittelteil des Bildes nimmt die realistische Abbildung des Kasuga Schreins den prominentesten Platz ein. Zwischen der Götter·welt und dem Schrein erkennt man den heiligen Berg Mikasa, auf dessen Gipfel, etwas her·aus·ver·größert, ein Hirsch zu sehen ist. Er ist Bote und Sinn·bild des Kasuga Schreins. Auf ihm sollen einst die Ahnen·götter der

Fujiwara 藤原 (jap.)

mächtigste Adelsfamilie im jap. Altertum

Historische Figur • •

Der Begriff „Fujiwara“ wird in diesem Handbuch auf folgenden Seiten erwähnt:

Glossarseiten

Ame no Koyane, Fujiwara no Hirotsugu, Fujiwara no Yasuhira, Kadenokōji Kanenaka, Kashima Daimyōjin, Kasuga gongen kenki, Kasuga Taisha, Nakatomi no Kamatari, Takemikazuchi, Yoshida Jinja

Bilder

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-Dynastie aus dem Osten Japans hierher ge·ritten sein, nachdem die Fujiwara in

Nara 奈良 (jap.)

Hauptstadt und Sitz des Tennō, 710–784 (= Nara-Zeit); auch: Heijō-kyō

Ort, Geschichte • •

Der Begriff „Nara“ wird in diesem Handbuch auf folgenden Seiten erwähnt:

Glossarseiten

Daian-ji, Hata no Irogu, Ikaruga-chō, Kōya-san, Kyōkai, Mangan Zenji, Miwa, Murō-ji, Nara-bonchi, Tanzan Jinja, Tokudō, Tōnomine

Bilder

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Geographische Lage

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Geographische Lage von Nara; s.a. Geo-Glossar

eine neue Residenz er·richtet hatten. Unter·halb der Schrein·anlage, teilweise von Wolken verdeckt, ist die die Tempel·anlage des

Kōfuku-ji 興福寺 (jap.)

Tempel des Hossō-Buddhismus; einer der Sieben Großen Tempel von Nara

Tempel • •

Der Begriff „Kōfuku-ji“ wird in diesem Handbuch auf folgenden Seiten erwähnt:

Bilder

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Geographische Lage

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Geographische Lage von Kōfuku-ji; s.a. Geo-Glossar

zu sehen, von dem vor allem die Pagode zu erkennen ist (vgl. Gesamt·ansicht). Der Kōfuku-ji diente ur·sprüng·lich eben·falls dem Ahnen·kult der Fujiwara, entwickelte sich aber in der Nara und

Heian 平安 (jap.)

auch Heian-kyō 平安京, „Stadt des Friedens“; politisches Zentrum 794–1185 (= Heian-Zeit)

Ort, Epoche • •

Der Begriff „Heian“ wird in diesem Handbuch auf folgenden Seiten erwähnt:

Glossarseiten

Fujiwara no Tokihira, Fusō ryakki, Heian Jingū, Jōchō, Kakumei, Kanmu Tennō, Kiyohime, Kujiki, Ōkagami, suijin, Yoshino

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Geographische Lage von Heian; s.a. Geo-Glossar

-Zeit zum mächtigsten Einzel·kloster Japans und fungierte als eine Art Supervisor des Kasuga Schreins.

Kasuga Mandalas existieren in verschiedenen Versionen, die frühesten stammen aus der

Kamakura 鎌倉 (jap.)

Stadt im Süden der Kantō Ebene, Sitz des Minamoto Shōgunats 1185–1333 (= Kamakura-Zeit)

Ort, Epoche • •

Der Begriff „Kamakura“ wird in diesem Handbuch auf folgenden Seiten erwähnt:

Glossarseiten

Azuma kagami, Go-Daigo, Heiji monogatari, Hōjō, Ji-shū, Jōchō, Kasuga gongen kenki, Kenmu no shinsei, Kōno Michinobu, Minamoto no Yoriyoshi, Ryōzen-ga-saki, Tengu zōshi, Tsurugaoka Hachiman-gū, Zeniarai Benten

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Geographische Lage

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Geographische Lage von Kamakura; s.a. Geo-Glossar

-Zeit. Die Fujiwara verloren in dieser Zeit an Macht und Ein·fluss. Der Schrein war dadurch gezwungen, neben den Fujiwara nach anderen Unter·stützungen zu suchen und tat dies, indem er die Ver·ehrung seiner Götter mit der Ver·ehrung der ent·sprechenden honji Buddhas gleich·setzte und sie in Form vom Mandalas popularisierte. Ein solcher Über·gang vom Ahnen·kult zur kami-Ver·ehrung im Dienst des Bud·dhis·mus ist allerdings kein ver·einzeltes Phänomen sondern lässt sich bereits in der Heian-Zeit häufig feststellen.

Literatur

Allan Grapard, The Protocol of the Gods: A Study of the Kasuga Cult in Japanese History. Berkeley und Los Angeles: University of California Press, 1992.

Victor Harris (Hg.), Shintō: The Sacred Art of Ancient Japan. London: The British Museum, 2001.

Royall Tyler, The Miracles of the Kasuga Deity. New York: Columbia University Press, 1990.

Susan Tyler, The Cult of Kasuga Seen Through Its Art. Ann Arbor: Center for Japanese Studies, University of Michigan, 1992.

Verwandte Themen

• Mandalas (Hauptseite)
• Einheimische Kami (Hauptseite)
• Honji suijaku: Die Angleichung von Buddhas und Kami (Hauptseite)
• Bilder des Kasuga Schreins (Sidepage)

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