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…ente wandernden Priesterinnen — den {{g|kumanobikuni}} aus der Halbinsel {{g|kiihantou|Kii}} — als Grundlage für ihre Predigten, die immer auch mit S …unter den Buddhas verkörpert eine engelhafte Figur die Welt der indischen Götter, die {{s|deva|Devas}}. Diese verkörpern die höchste Stufe der Wiede

…e selbst Steine anhäufen. Daneben hat sich der Osore-zan als Zentrum der {{g|itako}} etabliert, blinde Geisterseherinnen, die dafür bekannt sind, dass …Tempel {{g|entsuuji}} auf den berühmten {{g|Tendaishuu | Tendai}}-Mönch {{g|Ennin}} (794–864) zurück. Dieser soll während seiner Studienreise in Ch

Die Mönche auf dem obigen Bild tragen ein sogenanntes {{g|houmoshichigesa}} Gewand. Dieses ist bereits im Altertum dokumentiert, war Die oben dargestellen Bestandteile des {{g|houmoshichigesa}} sind:

…ben. Wie die Titanen stellten die ''asura'' eine Gefahr für die regierende Götterdynastie dar und wurden daher in eine unzugängliche Welt am Fuße des …rüber hinaus gibt es im {{g|nou}}-Drama das Genre der ''ashura''-Stücke ({{g|shuramono}}), die von tragischen Kriegshelden handeln.

…der Legende des {{g|Heian}}-zeitlichen {{g|Tendaishuu | Tendai}}-Mönchs {{g|Raigou}}. | caption= Raigō vor einem esoterischen {{g|Goma}}-Altar, eine {{s|Vajra}}-Glocke in der Hand. Holzblockdruck von Adach

…n Tempels {{g|Yakuouin}}, einem ''yamabushi-''Zentrum am Fuße des Berges {{g|Takaosan|Takao}} im Westen Tōkyōs. …n ''yamabushi''-Heiligtümern werden auch hier (neben Fudō) Gottheiten in {{g|Tengu}}-Gestalt verehrt.{{q|Sollte hier nicht noch mehr stehen? [[Benutzer:

…' bedeutet nichts anderes als „sieben, fünf, drei“. Der Schreinbesuch im {{g|Kimono}} ist nämlich nur für drei- oder fünfjährige Buben bzw. drei- od * Die erste dieser Zeremonien hieß {{g|kamioki}} („Haare [wachsen] lassen“) und markierte den Zeitpunkt, ab de

…k der beiden Figuren einen ähnlichen Gegensatz, wie bei den Torwächtern ({{g|niou}}): Der eine aufbrausend und aggressiv (Donner), der andere zurückhal …iligtum {{g|Sanjuusangendou}} in Kyōto zu finden. Diese Figuren aus der {{g|Kamakura}}-Zeit scheinen zum Ausgangspunkt der meisten späteren Darstellun

…Tritt begegnen. Trotz aller Verschiedenheit ist fast auf jedem Bild ein {{g|torii}} zu sehen, das oft den großartigsten Teil der Schreinanlage darstel Miniaturschreine ({{g|hokora}}) sind manchmal Teil einer großen Anlage, können aber auch ganz a

…eingreifen. Der paradigmatische Buddha des Reinen Landes ist {{g|amida}} {{g|nyorai|Nyorai}} (skt. {{s|amitabha}}). Dank seines Reinen Landes stieg er… …kiert, den {{s|bodhisattva|Bodhisattvas}} {{g|Seishibosatsu|Seishi}} und {{g|Kannon | Kannon}}.

…ererstes an das Reine Land ({{g|joudo}}) des Buddha {{s|Amitabha}} (jap. {{g|Amida}}). Es ist eine Art Vorstufe des {{s|Nirvana}}, und wer nach seinem… …immt Amida, flankiert von den {{s|Bodhisattva}}s {{g|Seishibosatsu}} und {{g|Kannonbosatsu | Kannon}} die zentrale Position ein. Die Dreiergruppe sitzt

…öchte, um das shintōistische Gegenstück zum buddhistischen Ahnenschrein ({{g|butsudan}}), das allerdings nicht in Konkurrenz, sondern komplementär funk …önliche Überzeugung verbindet, rechts die Gottheit des lokalen Schreins ({{g|ujigami}}). ''Kamidana'' dienen dem Gedenken an diese Gottheiten. Die ''o-f

…, der in Japan vor allem in Gestalt der {{g|shingonshuu}} und Teilen der {{g|tendaishuu}} vertreten ist. Doch auch außerhalb dieser Richtungen zählt …rscheint er in „Meditationshaltung“, erkennbar an der Meditations-Mudra ({{g|jouin}}).

…ng ins Auge fällt. Darüber hinaus tragen viele eine buddhistische Stola ({{g|kesa}}) mit dicken Bommeln und ein Muschelhorn, das einen dumpfen, klagende …n unterhielten, entstand eine untrennbare Mischung aus {{s|Buddha}}- und {{g|Kami|''kami''}}-Kulten.

…Darstellungen und Legenden sind jedoch auch ''kappa'', ebenso wie andere {{g|youkai}}, ziemlich unheimlich und heimtückisch. …aizue}} aus dem, Jahr 1712. Die vielleicht bekannteste stammt jedoch von {{g|Toriyamasekien}} und zeigt einen ''kappa'' zwischen Lotosblüten, also in e

Gemäß dem ''Großen Amitabha Sutra'' tat {{g|Amida}} 48 Schwüre, die sich auf die Erreichung seiner Buddhaschaft bezog …r auch widersprüchliche Bedingungen für die Wiedergeburt im Reinen Land ({{g|joudo}}) ausmachen, was im Amidismus zu unterschiedlichen Interpretationen

…che wird in einer Urne aufbewahrt und schließlich in einem Familiengrab ({{g|haka}}) beigesetzt. Die Individualität des Verstorbenen tritt hier in den …g|butsudan}}), wo die Verstorbenen in Form individueller Totentäfelchen ({{g|ihai}}) präsent sind (siehe dazu {{showTitel|Alltag/Totenriten}}).

Der Fünf Artikel-Eid, {{g|Gokajounogoseimon}}, ist der erste Schritt Japans zu einem modernen Regieru Der Fünf-Artikel-Eid war die erste Grundsatzerklärung des neuen {{g|meiji}}-Regimes, das sich vier Monate zuvor an die Macht geputscht hatte.<!

…seines Sanskritnamens {{s|Shakyamuni}} („Der Weise des Shakya-Hauses“), {{g|Nyorai}} (skt. {{s|Tathagata}}) ist ein Buddhatitel (s. dazu {{showTitel|Ik == Gängige Sujets der Shaka-Darstellung ==

…kope als auch zur Einteilung der Zeit ein anderes Set von zwölf Zeichen ({{g|juunishi}}) herangezogen wurde, stellt sich die Frage, wie es zu dieser Edo Das obige Beispiel stammt aus einem astrologischen Lehrbuch der späten {{g|Heian}}-Zeit (12. Jh.). Die Zeichnung ist ähnlich einem {{s|Mandala}} in d

| ''Ema'': Ansichtskarten für die Götter …Danach werden die Täfelchen vor Ort aufgehängt, in der Hoffnung, dass die Götter darauf positiv reagieren.

…aimandara}}, Mandalas der beiden Welten, genannt. In beiden Welten nimmt {{g|Dainichinyorai}}, der zentrale Buddha des Shingon Buddhismus, die wichtigst Im Vajra-Welt Mandala ({{g|kongoukaimandara}}) erkennt man Dainichi im mittleren oberen Feld der drei-

…tera|Tempel}} besuchen will, so ist der {{g|Sensouji}}, auch bekannt als {{g|asakusadera|Asakusa}} Tempel, die erste Adresse. Natürlich gibt es noch za …o-Zeit entwickelte sich nahe des Tempels das berühmte Vergnügungsviertel {{g|yoshiwara}} und auch die Tempelanlage selbst war bereits damals für ihre

O{{g|omikuji|''mikuji''}} sind für gewöhnlich einfache Papierzettel, die man g …kann, erfreut sich dieser Brauch vor allem zu {{g|Shougatsu|Neujahr}} im {{g|Heianjinguu|Heian Schrein}} in Kyōto großer Beliebtheit.

…gensatz zu den auf der vorangehenden Seite beschriebenen Totengeistern ({{g|yuurei}}) besteht ihre Gemeinsamkeit darin, dass sie menschliche und tieri …den sein, da ''oni'' u.a. als Folterknechte in der buddhistischen Hölle ({{g|jigoku}}) auftreten. Auch außerhalb der Hölle zählen sie zu den gefährl

…n man davon ausgehen, dass in Japan schon seit vorgeschichtlichen Zeiten {{g|kami|''kami''}} verehrt wurden. Allerdings waren sowohl die Gestalten der… …terasu}}, die sich mit magischen Mitteln gegen ihren ungehorsamen Bruder {{g|Susanoo}} behauptet.

…n hatten. Oft werden sie schon während der Befragung vor dem Gerichtshof {{g|enma|Enmas}} gefoltert, um schließlich in einer der Höllen zu landen, wo Ähnlich wie etwa auf den Bildern des {{g|boschhieronymus}} gibt es auch im Buddhismus spezielle Höllenbereiche für

…ten ({{g|yamabushi}}) verehrt wurde. In frühen Berichten wird er oft als {{g|ubasoku}}, dh. als nicht offiziell geweihter bzw. selbsternannter buddhisti …rigkeiten entziehen, unheilvolle Einflüsse auf die Untertanen des jungen {{g|Tennou}}-Staates befürchtete.

| zusatz= Tiergötter und Götterboten, Teil 3 …n Legenden und bildlichen Darstellungen kann das Tier entweder als Bote ({{g|otsukai}}) einer Gottheit fungieren oder sich als Erscheinungsform der Gott

…l begegnet man häufig paarweise aufgestellten Wächterfiguren. Sie werden {{g|niou}} genannt, was wörtlich „barmherzige Könige“ bedeutet. Trotz die …etwa „Vajra-Gottheit“ und weisen auf den einzackigen {{s|Vajra}} (jap. {{g|kongou}}) hin, mit dem die Torwächter üblicherweise bewaffnet sind. Auf d

T{{g|tanuki|''anuki''}} sind in Japan weit verbreitete Tiere, die zoologisch eng

…gkeiten Japans. Die kleine Auswahl von bekannten buddhistischen Tempeln ({{g|tera}}) auf dieser Seite berücksichtigt allerdings vorrangig Anlagen, die …erges liegt ein berühmter Schrein (also eine shintōistische Anlage), der {{g|Hietaisha|Hie Schrein}}, der die Schutzgötter des Tempelbergs beherbergt.

…lt, um Verehrungsstätten für ''kami'' von buddhistischen „Tempeln“, jap. {{g|tera}}, zu unterscheiden. Im engeren Sinn bezieht sich „Schrein“ auf ei * {{g|jinja}}, {{g|yashiro}}, {{g|miya}}, {{g|sha}}, {{g|guu}} — Shintō Schrein

Nacktfeste ({{g|hadakamatsuri}}) sind ein eigener Typus von {{g|matsuri}}-Feiern. Sie finden typischerweise im Winter statt und haben den… …d wie bei den meisten Nacktfesten mit einem traditionellen Lendenschurz ({{g|fundoshi}}) bekleidet und stürzen sich bei winterlichen Temperaturen ins W

…[[Geschichte/Neo-Konfuzianismus | neo-konfuzianischer Gedanken]] in der {{g|edo}}-Zeit war ein vermehrtes Interesse an Geschichte und eine neue Leseart …as klassische China gerichtet, doch bereitete sie methodisch die spätere {{g|kokugaku}} „Lehre [unseres] Landes“ (also die Lehre Japans) vor. Beide

…stehende Holztäfelchen, auf denen (zumeist in Gold) ein posthumer Name ({{g|kaimyou}}) aufgeschrieben steht. Dieser Name wird dem Verstorbenen nach sei …(Seele, Geist) und andere mehr. Mitunter kann ein Verstorbener auch als {{g|kami|''kami''}} aufgefasst werden.

…he]] erwähnt, verstand sich das buddhistische Mönchswesen ursprünglich zur Gänze als Bettelorden oder anders ausgedrückt, buddhistische Mönche hatten Die historische Photographie (1896) von {{g|enaminobukuni}} verdeutlicht, dass Bettelmönche ehemals mit kleinen Gongs

…{{g|torii}} des Schreins ist zusammen mit dem Berg {{g|fujisan}} und dem {{g|shinkansen}} zu einem ikonographischen Symbol für Japan selbst geworden, a …asser umgeben. Es zählt mit seinen unterstützenden Seitenträgern zum Typ {{g|ryoubutorii}}, der allerdings keineswegs auf Itsukushima beschränkt ist. A

…eckenden Züge eines {{g|Myouou}} annehmen. Diese Figur wird in Japan als {{g|Batoukannon}}, „Pferdekopf-Kannon“, manchmal auch als Batō Myōō beze …in der späten {{g|Heian}}-Zeit mit den Sechs Bereichen der Wiedergeburt ({{g|rokudou}}) in Übereinstimmung gebracht wurden, ist Batō Kannon vielmehr f

…n Priester tätig ist, in der Mehrzahl handelt es sich aber um Segnungen ({{g|harae|''harae''}}) von einzelnen Personen oder Gegenständen, die individue …{{g|kannushi}} (wtl. ''kami''-Herr). Bezeichnungen wie {{g|guuji}} oder {{g|negi}} beziehen sich auf leitende Priesterränge (etwa „Oberpriester“).

…it- und als Richtungsmaß, weswegen man auch von zwölf Tierkreiszeichen ({{g|juunishi}}) spricht. Auch Tage, Monate und Jahre wurden jeweils einem Tierk |1||Ratte/Maus ||{{g|ne}} 子||Mitternacht||Winter||Norden

…ondere Verehrung. Darüber hinaus war Hachiman aber auch einer der ersten {{g|kami}}, die in den Buddhismus integriert und dadurch gefördert wurden (s. …der {{g|Nara}}-Zeit erstmals die Aufmerksamkeit des Hofes. In der frühen {{g|Heian}}-Zeit verlagerte sich das Zentrum seines Kults in die Hauptstadtregi

| ''Shimenawa'': Grenzmarkierungen der Götter Götterseile ({{g|shimenawa}}) findet man häufig an {{g|torii}} oder an Schreingebäuden, sie werden aber auch verwendet, um eindru

…uou|udō}} ist der einzige unter den esoterischen „{{s|mantra}}-Königen“ ({{g|myouou}}), der auch im modernen Japan allgemein bekannt und populär ist. B …Daishi auf {{g|kouboudaishi}}, also auf {{g|kuukai}}, den Begründer des {{g|Shingonshuu|Shingon}}-Buddhismus, bezieht. Kūkai dürfte sich Fudō somit

…Der Schrein ist aber auch aufgrund seiner historischen Verbindung zu den {{g|fujiwara}}, dem mächtigsten Adelshaus des japanischen Altertums, von beson …ur zweimal im Jahr, zu Frühlingsbeginn ({{g|setsubun}}) und zur Zeit des {{g|Bon}}-Festes im August, werden alle Laternen angezündet.

…ahm er eine Haltung vorweg, wie sie in späterer Zeit auch von einzelnen {{g|Zen}}-Meistern gepflegt wurde. Auf dieser Seite möchte ich diese exzentris …erzählt, dass Zōga eine Prozession zu Ehren seines Lehrers, des Erzabtes {{g|Ryougen}}, in Lumpen und auf einem klapprigen alten Ochsen reitend begleite

…ddhas und Bodhisattvas stehen hier über den [[Ikonographie/Waechtergoetter|Göttern]] (deren Existenz zumindest im vormodernen Buddhismus allgemein akze …geren Sinne zählen als oberste Gruppe die Arhats (jap. {{g|arakan}} bzw. {{g|rakan}}). Der Begriff {{s|Arhat}} (oder auch ''arhant'') ist schlicht ein…

…iesige {{g|biwako|Biwa-See}}, der vom Kyōtoer Becken durch den mächtigen {{g|hieizan|Berg Hiei}} und seine Ausläufer getrennt ist. Dieser Berg, der in …ck und widmete sich dort u.a. dem Studium von Schriften der chinesischen {{g|tiantai}} Schule, die das Lotos-Sutra in den Mittelpunkt ihrer Lehre stellt

…sind ausgesprochen kriegerisch. Sie erinnern ihrem Aussehen nach an die {{g|myouou}}, stehen aber hierarchisch tiefer (d.h. sie sind nicht ganz so erle …Torwächter ab, die besser zu ihrem Aussehen passen: {{g|kongourikishi}}, {{g|kongoushu}}, ''kongō-ten'' oder ''kongō-shin''. Alle diese Namen bedeuten

…thält eine Analyse des Webauftritts einer japanischen Bestattungsfirma ({{g|sougiya}}) namens Sekise aus dem Jahr 2005, die sich in Form einer virtuell …lt. Was als erstes auffällt, sind Figuren im Stil der „Niedlich-Kultur“ ({{g|kawaiibunka}}), die das Geschäft mit dem Tod als fröhlich-harmloses Freiz

…dererseits. China, das durch die Abschließungspolitik ({{g|Sakoku}}) der {{g|tokugawa}} in unerreichbare Ferne gerückt war, wurde von vielen Gelehrten …em der Kategorien „öffentlich“ ({{g|kou|''kō, ōyake''}}) und „privat“ ({{g|shi|''shi'', ''watakushi''}}). Dieser Gegensatz kann auch durch die Begriff

…hat den Schrein daher immer wieder zu einem ernsthaften Konkurrenten der {{g|Ise}}-Schreine als Spitze der japanischen Schreinhierarchie werden lassen. …um für den Schreinstil von Izumo sind die besonders massigen Strohseile ({{g|shimenawa}}) an der Gebäudefront. Sie sind in der Region rund um den Izumo

…tiation in den esoterischen Buddhismus unter seinem chinesischen Meister {{g|Huiguo}} folgendermaßen:

…n besteht auch Berg Kōya aus vielen Einzeltempeln, deren älteste aus der {{g|Heian}}-Zeit stammen und die zahlreiche wertvolle Kunstschätze bergen. Heu

…m Osten Chinas, die sich im Wesentlichen in {{g|Han_kor}} (Koreaner) und {{g|wo}} (jap. ''wa'', Japaner) unterteilen lassen. Diese beiden Reiche oder be …eine lose Konföderation kleinerer Länder/Stämme, die zusammen das Reich {{g|Yamatai}} bildeten.<!--

…n verdeutlicht, repräsentieren die ''itako'' ein Gildenwesen, das in der {{g|Edo}}-Zeit sehbehinderten Menschen wirtschaftliches Überleben und eine gew …inem Berg am nördlichsten Zipfel der Hauptinsel Honshū, religiöse Feste ({{g|Matsuri}}) statt, bei denen auch ''itako'' ihre Dienste anbieten.

…ge eines buddhistischen [[Tempel]]s sind in der Regel mehrere Tore (jap. {{g|mon}}) angebracht. Viele Tempeltore wirken wie ein selbständiges Bauwerk u …eine Balustrade optisch vom Untergeschoß abgesetzt. Diese Variante wird {{g|roumon}} („Turmtor“) genannt. Kleinere Tore besitzen kein Obergeschoß.

…rechtfertigt auch Nichiren seine Vereinfachung der Tendai-Lehre mit dem {{g|mappou}}-Gedanken, also der Idee, dass sich die Welt bereits in der Verfall …ophen der Zeit verantwortlich. Wie sein Motto „brechen und unterwerfen“ ({{g|shakubuku}}) ausdrückt, nahm er eine radikale Position gegen Andersgläubi

…{{g|ubume}}, wtl. Geburtsfrau. ''Ubume'' sind typisch für Totengeister ({{g|yuurei}}), die trotz oder gerade wegen ihres unglücklichen Schicksals auf …ster-Enzyklopädie {{g|gazuhyakkiyagyou}} (1776) des Gelehrten und Malers {{g|toriyamasekien}} sieht man eine verzweifelt umherirrende Frau mit aufgelös

…a man diese Bewegungen meist weder dem {{g|bukkyou|Buddhismus}} noch dem {{g|shintou}} eindeutig zuordnen kann, hat sich der unbestimmte Begriff „Neue …Büchern. Andere identifizieren die einzige Gottheit mit der Sonnengöttin {{g|Amaterasu}} und wollen alle Religionen der Welt durch die Sonnenverehrung…

…okujidai}}), das nach einem Exzess von Gewalttaten in die Herrschaft der {{g|Tokugawa}} überging. Obwohl anfangs geduldet, wurde das Christentum durch * „Bildertreten“, {{g|fumie}} (oder ''ebumi'')

…oden dieses Typs bestehen entweder aus drei ({{g|sanjuutou}}) oder fünf ({{g|gojuutou}}) Stockwerken. Sie haben einen quadratischen Grundriss und verjü …der Geheimnisse der Erdbebenresistenz liegt im zentralen Mittelpfeiler ({{g|shinbashira}}, wtl. „Herz-Pfeiler“), der bei den meisten Pagoden — en

…aler Militärmachthaber (Kriegeradel, jap. {{g|Samurai}}, {{g|buke}} oder {{g|bushi}}), vor allem in den Provinzen Ostjapans. Im Zuge dieser Dezentralisi …ge}}) ändert sich das Leben dennoch nicht allzu drastisch. Die mächtigen {{g|Fujiwara}} verheiraten ihre Söhne und Töchter nun auch mit den ehemals ve

…n. Etliche buddhistische Tempel tragen zudem das Zeichen für „Drache“, 龍 {{g|ryuu}} oder ''ryō'', in ihrem Namen. Drachen sind aber auch Symbole der ka …Bild oben zeigt {{g|Qianlong}} (1711–1799), den berühmtesten Kaiser der {{g|Quin}}-Dynastie, im offiziellen „Drachengewand“. Obwohl der Drache scho

|Benzaiten: Göttin des Wassers, der Musik und der Beredsamkeit …e Gottheit als Beschützerin des Dharma in sein Pantheon und machte sie als Göttin der Beredsamkeit auch in Ostasien bekannt. In Japan wird sie seit dem

:# Plattfuß: die Fußsohle hat keine Wölbung und berührt zur Gänze den Boden. …nbutsu}}) und sie niemals im Stich lässt. Auf manchen Bildern des Buddha {{g|Amida}} ist diese spirituelle Stirnlampe daher auch sehr gut zu erkennen.…

…meldet für den 9. Tag des 3. Monats des 3. Regierungsjahres des Kaisers {{g|Monmutennou}} (14. April 699), daß dem Kaiser eine weiße Taube von der Pr …iman Schrein von {{g|Iwashimizuhachimanguu | Iwashimizu}} nahe Kyōto. Im {{g|Ookagami}} erscheinen die Wildtauben des Hachiman Schreins anläßlich der

…n geschätzten 10.000 Schreinen, deren Namen sich zumeist aus Teilen seines Götternamens ableiten. Das Tenjin-Schrein-Netzwerk wird von zwei Schreinen a

…ung findet. Ein berühmter, nicht-buddhistischer „Leitfaden“ ist etwa das {{g|Yijing|''Yi-jing''}}, eig. „Leitfaden der Orakelkunst“, besser bekannt …ie/Dainichi|Vairocana]], der in der Nara-Zeit auch als Großer Buddha des {{g|toudaiji}} verewigt wurde.

…rsetzungswort für japanisch: {{g|tera}}, {{g|jiin}}, {{g|ji}}, {{g|in}}, {{g|san}}. All diese Worte zeigen eine buddhistische Verehrungsstätte an, im e …ouristen. In beiden Fällen genügt es, vor dem Hauptverehrungsgegenstand ({{g|Honzon|''honzon''}}) ein kurzes Begrüßungsritual abzuhalten. Oft betritt

…„Tempel“ ({{g|tera}}) bezieht sich dabei auf buddhistische, „Schreine“ ({{g|jinja}}) auf shintōistische Bauwerke. Beide Begriffe können nicht nur ein …Megacities. In den alten Hauptstädten Kyōto (früher {{g|heiankyou}}) und {{g|Nara}} lässt sie sich jedoch noch heute klar erkennen.

…derer Religionen zu: Zusammen mit den einheimischen japanischen Göttern ({{g|kami}}) und importierten Gottheiten aus Indien, China und Korea formen sie | Buddha, umgeben von Göttern und Heiligen (Japan, 1257)

Das Aussehen eines {{g|myouou}} (skt. {{s|Vidyaraja|Vidyārāja}}, „Mantra-König“ oder „Wei …er esoterischen Richtungen (v.a im {{g|Shingonshuu|Shingon}} und z.T. im {{g|Tendaishuu|Tendai}}) ganz besondere Verehrung.

…eiten sehr geachtet und erhielt nach seinem Tod den posthumen Ehrentitel {{g|kouboudaishi}} („Meister der Verbreitung des Gesetzes“), unter dem er n …ück, dass beide Mönche vor der Abreise inständig zu den einheimischen(!) {{g|kami}} beteten, damit die Überfahrt gelänge. Die beiden Schiffe landeten

…kannt unter seinem Spitznamen {{g|Budai}} („Jutesack“; auch Pu-tai; jap. {{g|Hotei}}). Budai war missgestaltet und dickbäuchig, stotterte und schlief e Maitreya (jap. {{g|Miroku}}) war schon im indischen, vor allem aber im chinesischen Buddhismus

…er Gottheit. In den meisten Fällen ist damit die Erwartung einer konkreten göttlichen Gegenleistung verbunden. …che Opfergabe des Shintō. Es dient häufig zusammen mit einem Götterseil ({{g|shimenawa}}) zur Kennzeichnung eines sakralen Bereichs.

…en hält Jizō meist einen Pilgerstab und/oder eine Wunscherfüllungsperle ({{g|nyoinotama}}). Oft erscheint Jizō außerdem jugendlich oder sogar kindlich …rolle im buddhistischen Jenseitsglauben. Bestimmte Überlieferungen sehen {{g|enma}}, den strengen Richter der Unterwelt, als eine seiner Manifestationen

…m mehr bekannt ist, in der {{g|Edo}}-Zeit jedoch jedem geläufig war: der {{g|Koushinshinkou | ''kōshin''}}-Glaube. Um diesen Glauben zu erklären, ist |Die Drei Weisen Affen. Nikkō, Tōshōgū, 17. Jh.

…ou}}) bezeichnet. Der Ausdruck leitet sich möglicherweise von chinesisch {{g|pakota}} ab, was „Achteck-Stupa“ bedeutet. Die Funktion als Grabmonumen …ßerdem der Meinung, dass die Tore bauliche Ähnlichkeiten mit japanischen {{g|torii}} aufweisen und möglicherweise ihre Urform darstellen. Heutige Relig

| zusatz= Tiergötter und Götterboten, Teil 2 …d bisweilen zum Nachteil der Menschen einsetzen. Insbesondere Füchse und {{g|tanuki}}, aber auch Katzen und [[Mythen/Imaginaere Tiere | Schlangen]] werd

…ami''-Gottheit im ''mikoshi'' zu einem bestimmten Ziel getragen, das man {{g|tabisho}}, „Reiseort“, nennt. Wie im Hauptschrein bleibt der ''shintai' …mit dem Buddhismus nach Japan gekommen war. Er wurde allerdings auch mit {{g|Susanoo}}, dem abtrünnigen Bruder der Sonnengottheit gleichgesetzt. Es ent

…hadou|Teezeremonie}}, {{g|ikebana}} und den japanischen Kampfsportarten ({{g|Budou}}), erklärt aber auch die japanische Arbeitsdisziplin und damit die Japanische Religion ist {{g|shintou|Shintō}}, der Weg der Götter. Shintō ist die Wurzel der japanischen Kultur. Wer die japanische Ku

| Und die einheimischen Götter? <br>''Kami''-Kulte am antiken Kaiserhof …he Reich {{g|Baekje}}, unter Mithilfe {{g|Tang}}-Chinas vom Nachbarreich {{g|silla}} eingenommen worden. Japan unternahm im Jahr 662 einen großangelegt

…ontakt mit dem Christentum — ein ähnliches System, das unter dem Begriff {{g|teraukeseido}}, „System der Tempel-Bestätigungen“, bekannt wurde. Auch {{g|Shimabara}} Rebellion (1637–38) wurde es dann in allen direkt vom Shōgun

…Lehre des {{g|bukkyou|Buddhismus}} entfaltet, wie der Buddhismuskundler {{g|Steinkellnerernst}} auf folgende Weise darlegt:

…vorgestellt. Die Seite enthält außerdem einige Beispiele der sogenannten {{g|Shunga}} („Frühlingsbilder“), Pornographien mit grotesk überproportio …b einer der Väter der westlichen Japanforschung, {{g|Astonwilliamgeorge|W. G. Aston}}, im Jahr 1896:

Aus heutiger Sicht gilt {{g|Shoutokutaishi}} vor allem als genialer Staatsmann. Obwohl er nie das Amt… …angeblich aus der Nara-Zeit. Der Prinz ist erwachsen, trägt ein Zepter ({{g|shaku}}) als Zeichen seiner weltlichen Macht und wird von zwei kindlichen…

…der Edo-zeitlichen Populärkultur, etwa des {{g|Kabuki}}-Theaters und der {{g|ukiyoe}}, die sich insbesondere im 19. Jahrhundert durch einen besonderen… …enden solcher Fuchsfrauen tauchen schon im japanischen Altertum (z.B. im {{g|nihonryouiki}}<ref

…ai}} (Buddha), {{g|bosatsu}} (Bodhisattva), {{g|myouou}} (Vidyaraja) und {{g|tenbu}} (Deva). Will man die visuellen Unterschiede zwischen diesen Gruppen …higen „Lucky Buddha“ verwechseln. Dieser ist eine spezielle Figur namens {{g| Hotei}}, die im Kontext der [[Sieben Glücksgötter]] genauer besprochen w

…oder werden nur noch am Rande der Gesellschaft praktiziert, das Pilgern ({{g|henro}}) aber ist nach wie vor erstaunlich beliebt. Sowohl Tempel als auch …lung als Pilgerfahrt aufgefasst, daher ähnelt das japanische Totenkleid ({{g|shinishouzoku}}) einem Pilgergewand (s. [[Totenriten]]). Umgekehrt kann man

…e Theorie von (buddhistischer) „Urform“ und shintōistischer „Spur“, jap. {{g|honjisuijaku}}, dessen Evolution in der Folge genauer vorgestellt wird. …chen Übersetzers und Missionars {{g|Anshigao}} (2. Jh. u.Z)), wie sie im {{g|Gaosengzhuan}} (519) überliefert ist.<ref>Von ihm heißt es, dass von eine

…von den meisten Meiji-Reformern als Teil der „althergebrachten Übel“ der {{g|Edo}}-Zeit angesehen, die es zu überwinden galt. Dies führte zu einer kur …ch haben erst die Maßnahmen der Meiji-Zeit dazu geführt, dass Shintō und {{g|bukkyou|Buddhismus}} heute allgemein als gegensätzliche, von einander getr

…r-Bogen“ ({{g|hamayumi}}). Dieser passt symbolisch zu den Glückspfeilen ({{g|hamaya}}), die man üblicherweise zu jedem Neujahrsbesuch bei [[Bauten/Schr …ten. Manche Familien lassen zu diesem Anlass auch einen Reinigungsritus ({{g|harae}}) für die Kinder durch einen [[Alltag/Schreinpriester | Shintō-Pri

…uch als {{g|Nihongi}} bekannt). Für beide zusammen hat sich der Ausdruck {{g|kiki}} eingebürgert. …storische Chroniken, doch werden sie von Berichten über das „Zeitalter der Götter“ eingeleitet, die man heute als Mythen klassifiziert. Man darf sich

A{{g|Amenouzume|me no Uzume}} ist die vielleicht bekannteste weibliche Nebenroll …ihonshoki}} in knappen Worten als heiter und ausgelassen geschildert. Im {{g|Kojiki}} wird die Szene hingegen folgendermaßen geschildert:

Die {{g|soukagakkai}} („Gesellschaft zum Studium vermehrter Werte“) ist in vie …rens kalligraphischer Darstellung dieses Titels, die als Hauptheiligtum ({{g|gohonzon}}) bezeichnet wird.

Das Goldglanz Sutra ({{g|konkoumyoukyou}}) entfaltet sich rund um die Erzählung von einem kleinen K …a, verfasst zwischen 412 und 421.</ref> 703 fertigte der Übersetzermönch {{g|Yijing2}} eine neue, wesentlich ausführlichere Fassung in 31 Kapiteln an,

…kritische Reaktionen auf die wachsende Macht des Buddhismus im Zuge des {{g|terauke}}-Systems angesehen werden, stellten aber zugleich einen wichtigen …führt, die in engsten verwandtschaftlichen Verhältnissen zum regierenden {{g|Tokugawa}}-Haus standen.

…eigene Akademie und eine eigene Denkschule, die sogenannte Mito-Schule ({{g|mitogaku}}), hervor. Viele Generationen von vorwiegend konfuzianisch geschu …trebte Loyalität. Ganz besonders bewunderte er die Brüder {{g|Boyi}} und {{g|Shuqi}}, die sich lieber zu Tode hungerten als gegen die Prinzipien der Vas

Hungergeister (skt. {{s|preta}}, jap. {{g|Gaki}}) sind spindeldürre Wesen mit aufgequollenen Bäuchen, die der {{s| …Ausspeisung von Hungergeistern, die zu dieser Zeit in einem Ritus namens {{g|Urabon}} vollzogen wurde. Dieser Ritus folgt dem Beispiel des Buddha-Schül

…g des Buddhismus und seiner Wechselwirkung mit dem Glauben an einheimische Götter bis zum Beginn der Frühen Neuzeit (um 1600) gewidmet. Erst im letzte …ist beispielsweise wahrscheinlich, dass Bauten zu Ehren der japanischen {{g|kami|''kami''}}, also [[Bauten/Schreine|Schreine]], erst durch das Beispiel

{{g|ofuda|''O-fuda''}} (oder {{g|shinsatsu}}), wtl. „[göttliche] Zettel“, sind Papierstreifen oder kleine Holztäfelchen mit ei {{g|omamori|''O-mamori''}} sind die populärsten Glücksbringer in Tempeln und

…Diese Idealvorstellung mag in manchen buddhistischen Ländern tatsächlich Gültigkeit besitzen, in Japan wird sie allerdings seit Jahrhunderten ignori …äufig ein langes, aus mehreren Stoffstreifen zusammengenähtes Tuch (jap. {{g|kesa}}). Das ''kesa'' stammt aus Indien und heißt auf Sanskrit {{s|kashaya

…such abstatten zu können. Doch verfügen diese Kristallisationspunkte des {{g|Shintou}} alle über mehr oder weniger große Netzwerke von Zweigschreinen, …{{g|bunrei}}) einer Schreingottheit in einen neuen Schrein „eingeladen“ ({{g|kanjou}}) wird. Dieser Prozess unterliegt heute keinen besonderen Einschrä

…retten. Diese Charakteristika äußern sich exemplarisch in der Figur des {{g|Kannon}} (skt. {{s|Avalokiteshvara}}), dem bekanntesten Bodhisattva des {{s * {{g|shoukannon}} (Heilige(r) Kannon): Einfache Figur, zumeist stehend, mit eine

…etrieben, der zusammen mit seinen Vorgängern {{g|tenjitennou|Tenji}} und {{g|tenmutennou|Tenmu}} zu den tatkräftigsten Herrschern zählt, die Japan je …s ganze System sollte offenbar ein Gegengewicht zu den Familien-Tempeln ({{g|ujidera}}) der verschiedenen Adelshäuser bilden und den Buddhismus stärke

…ich von anderen Vertretern der ''yōkai'' — beispielsweise {{g|oni}} oder {{g|kappa}} — vor allem dadurch, dass sie einen unmittelbaren Bezug zum buddh …mit den heute bekannten Charakteristika treten allerdings erst Ende der {{g|heian}}-Zeit in Erscheinung. Wie sich die Transformation des chinesischen…

…ich im Jahr 1603 zum {{g|Shougun}} ernennen. Die folgende Tokugawa- oder {{g|Edo}}-Zeit (1600–1867) hatte auf die japanische Religionsgeschichte zahlr …}}) um militärische und politische Vormacht. Die Periode beginnt mit dem {{g|ouninnoran|Ōnin-Krieg}} (1467–1477), im Zuge dessen die komplizierten Be

…gie C.G. Jungs beeinflusste Autoren wie z.B. der bekannte Mythenforscher {{g|Eliademircea}} sahen im Trickster eine archetypische Gestalt, [… Er ist] intelligent und dumm zugleich, den Göttern nahe durch seine „Uranfänglichkeit“ und seine Kräfte, aber den

…hismus}} und {{g|Shintou}} darin vorstellen? Und welche Rolle spielt der {{g|jukyou|Konfuzianismus}} dabei? Diese Fragen werden zwar auf verschiedenen… …des japanischen Staatswesens'' (1998) hat der deutsche Shintō-Spezialist {{g|Antoniklaus}} ein graphisches Modell des Verhältnisses zwischen den versch

…uddhismus und reicht bis Mitte der {{g|heian}}-Zeit zurück. Im Laufe der {{g|kamakura}}-Zeit schlossen sich ihre Anhänger, die sog. Amidisten, zu versc

…t der bürgerlichen Stadtkultur im späten Mittelalter und gewannen in der {{g|edo}}-Zeit (1600–1867) ihre bekannte ikonographische Gestalt.<!-- …attva|Bodhisattvas}}, die ehrfurchtgebietende Strenge der Wächtergötter ({{g|tenbu}}) und das daoistische Versprechen des Langen Lebens mit einer bodens

…politischen Dezentralisierung zunächst der {{g|Sui}}- (581) und dann der {{g|Tang}}-Dynastie (618) gelungen war, das Reich der Mitte wieder unter einer …ef> Wie das {{g|nihonshoki}} berichtet, erhielt der japanische Herrscher {{g|kinmeitennou}} (r. 540?–571) im Jahr 552 eine {{s|Buddha}}-Statue, einige

Himmelskunde ({{g|tenmon}}) war im alten Japan eine bedeutende, proto-wissenschaftliche Kunst …ird (in Japan etwa leitet sich die Tennō-Dynastie von der Sonnengottheit {{g|amaterasu}} ab), stellt der Nachthimmel mit seinen unzähligen Sternenkonst

…puren“ ({{g|suijaku}}) oder Manifestationen einer buddhistischen Urform ({{g|honji}}) aufgefasst (s. [[Geschichte/Honji_suijaku | ''honji suijaku'' Thes …ür die Verschmelzung von Dainichi und Amaterasu rückblickend den Begriff {{g|ryoubushintou}}, „Shintō der beiden Teile“, erfunden. Ryōbu Shintō b

…e folgende Darstellung ist vor allem einem aufschlussreichen Artikel von {{g|Yamadashouji}} verpflichtet, der 2001 im ''Japanese Journal of Religious St …ihre Tradition innerhalb eines erweiterten Familienverbands weitergaben ({{g|iemoto}}-System). Gegenüber den kriegerischen Zeiten des Mittelalters kam

…nis von {{g|bukkyou|Buddhismus }} und {{g|Shintou}} zusammen, nach dem die Götter des Shintō vorrangig für den Bereich des Diesseits und das unmittel Die Zehn Welten ({{g|jukkai}}) repräsentieren die Hierarchie aller fühlenden Wesen auf dem Weg

…igionen mit langer einheimischer Tradition: {{g|bukkyou|Buddhismus}} und {{g|Shintou|Shintō}}. Diese Seite enthält dazu eine statistische Orientierung …aller Japaner bekennen sich zu „sonstigen“ Religionen, meist sogenannte {{g|Shinshuukyou|Neue Religionen}} (vulgo „Sekten“). Ihre Verbreitung ist i

…ster sind grundsätzlich unberechenbar. Man kennt auch Seuchen- oder Armuts-Götter, die den Menschen gegenüber feindlich eingestellt sind, während es …scher, sondern als Konkurrenten der Menschen auf: Sie begehren menschliche Güter und hegen oft Neid, Hass oder Groll gegen die gesamte Menschheit, füh

…zeichnet wird. Der Yoshida Shintō war vor allem in der ersten Hälfte der {{g|edo}}-Zeit äußerst einflussreich. …e so viele andere Gebäude und Artefakte des kaiserlichen Hofes Opfer des {{g|ouninnoran|Ōnin}}-Krieges geworden waren. Damit war ein Großteil ihres ku

…wie vor wichtig: Neujahr ({{g|shougatsu|O-shōgatsu}}) und das Bon-Fest ({{g|bon|O-bon}}). In gewisser Hinsicht sind diese Feiern mit Weihnachten und Os …in der Küche verrichtet werden soll. Nur die Klöße aus gestampftem Reis ({{g|mochi|''o-mochi''}}), das wichtigste Element der Neujahrsküche, dürfen im

…ertreten ist. Daher entstand in Shikoku eine Pilgerroute von 88 Tempeln ({{g|shikokuhachijuuhakkasho}}), die zu Ehren Kūkais unternommen wird und dem e denen {{g|Shikoku}} (wtl. Vier-Land) seinen Namen verdankt.

…nshoki}} sowie in gekürzter, aber weitgehend identischer Fassung auch im {{g|Kojiki}}. In beiden Fällen gleicht die Erzählung, trotz vieler scheinbar …wandter namens {{g|nigihayahi}} — ebenfalls ein Abkömmling der himmlischen Götter — residieren soll, erweckt das Begehren der beiden Brüder. Sie mac

…rvätern neuer Richtungen im japanischen Buddhismus: {{g|tendaishuu}} und {{g|shingonshuu}}.

…. {{g|daruma|Daruma}}), der legendenumwobene Gründer des {{g|chan}} bzw. {{g|Zen}} Buddhismus, ist ein beliebtes ikonographisches Motiv. In den klassisc …grausame Details ins Auge: So soll der spätere Nachfolger Bodhidharmas, {{g|Huike}}, erst dadurch, dass er sich den Arm abhackte, als Schüler Bodhidha

…ichen Raum — nur selten. Was man stattdessen beobachten kann, nennt sich {{g|omairi}}. Mit diesem Begriff ist ein Set von einfachen rituellen Verhaltens …en. In der Schriftsprache gibt es außerdem die Begriffe {{g|sankei}} und {{g|sanpai}}, die sich sowohl inhaltlich als auch auf der Ebene der Schriftzeic

…ier) dargestellt. Seine Füße sind häufig unbeschuht. Er ist zusammen mit {{g|Daikoku}} für die tägliche Nahrung zuständig und gilt als besonderer Sch …s erste, jedoch missgestaltete Kind des Urgötterpaares {{g|izanagi}} und {{g|izanami}}, und wird deshalb von seinen Eltern im Meer ausgesetzt.<!--

…bekanntesten ist das {{g|Gangoujiengi}} (Gründungsgeschichte des Tempels {{g|Gangouji}}), das sein eigenes Entstehungsdatum mit dem Jahr 747 angibt. Im …it diversen buddhistischen Geschenken, nämlich einer goldenen Statue des {{g|shaka}}, buddhistischen Bannern und mehreren Sutra-Rollen.

Einheimischen Götter in Japan werden üblicherweise als {{g|kami}} bezeichnet. Doch was ''kami'' bewirken, wo sie sich aufhalten und wi …ch scheint diese Ikonographie mit dem Übergang von der {{g|joumon}}- zur {{g|Yayoi}}-Zeit (ca. 300 v.u.Z.) ein abruptes Ende gefunden zu haben.

…n Richtungen des japanischen Buddhismus aus China übernommen, wo man ihn {{g|Chan}} nennt. Der Begriff selbst bedeutet im Grunde „Meditation“, und z …die sich ihm als Schüler andienten, aus der Ruhe bringen zu lassen. Erst {{g|huike}}, der erste chinesische Chan-Patriarch, soll seine Aufmerksamkeit au

…<ref>Eine andere Interpretation wäre: „Die Götter ehren bedeutet, dass die Götter [gleich lebenden Menschen] anwesend sind.“ Vgl. Li 1999, S. 35. De …sich orientiert (einem Sprichwort zufolge kann es sich dabei auch um den {{g|iwashinoatama|Kopf einer Sardine}} handeln). Es kommt vielmehr darauf an,…

…zwar menschenähnliche Züge besitzen, im Gegensatz zu den Totengeistern ({{g|yuurei}}) aber darüber hinaus charakteristische tierische Deformationen be …rz aus Tigerfell ausgestattet und trägt einen eisenbeschlagenen Knüppel ({{g|kanabou}}).

…rzählungen aus dem sogenannten „[[Mythen/Goetter des Himmels|Zeitalter der Götter]]“ zu Anbeginn der Welt. Diese Mythen haben insbesondere für die h …enschen für real gehalten, ihr Abstand zu den einheimischen Gottheiten ({{g|kami}}) war oft nur ein gradueller.

| Die Götter der Erde | zusatz=Zeitalter der Götter, Teil 2

…ten keineswegs armen ehemaligen Hauptstadt. Er ist zudem das Zentrum des {{g|Inari}}-Schreinnetzwerks mit geschätzten 30.000 Zweigschreinen, die alle a …. Es handelt sich um Opfergaben von Gläubigen, die sich von der Gottheit {{g|Inari}} einen besonderen Dienst (meist geschäftlichen Erfolg) erhoffen. Di

…|Edo}}-Zeit gab es ein Gesellschaftsspiel namens „Hundert Geschichten“ ({{g|Hyakumonogatari}}),<!-- …dem man sich gegenseitig Gruselgeschichten erzählte. Gruselgeschichten ({{g|Kaidan}}) dienten nach japanischer Auffassung vor allem in heißen Sommern

K{{g|komainu|''omainu''}} („Korea-Hunde“) lassen sich im Widerspruch zu ihre …stischer Tempel ({{g|niou}}) gehorchen sie dem A-UN Schema ({{g|agyou}}, {{g|ungyou}}), d.h. ein Exemplar hat das Maul offen, das andere geschlossen. Au

…end aufgenommen. Bereits 1549 besuchte der Begründer der Jesuitenmission {{g|Franciscodexavier}}, der Heilige Franz Xaver, das Land und errichtete in Ya …onare mächtige Gönner wie {{g|oumurasumitada}}, {{g|outomosourin}} oder {{g|arimaharunobu}}, die schließlich sogar selbst zum Christentum übertraten.

| Die Götter des Himmels | zusatz=Zeitalter der Götter, Teil 1

…schen Imperialismus und Ultra-Nationalismus diente. Auch als Quelle des {{g|Shintou}} wurde und wird das Werk immer wieder zitiert. Es wurde mit andere …menden Druck. In dieser Situation sah der ungewöhnlich tatkräftige Tennō {{g|godaigo}} eine Chance, das Shōgunat zu stürzen und die Regierungsgewalt w

…lgende Seite enthält einen Überblick der wichtigsten Bestattungsbräuche ({{g|soushiki}}) sowie der Tabus, die im Zusammenhang mit dem Tod zu beachten si …lässt, aus dem Bereich der Lebenden zu entfernen und in den Status eines {{g|hotoke}} (wtl. eines {{s|buddha|Buddhas}}) zu versetzen. In dieser Form gel

…h einen wichtigen Wendepunkt in der ideologischen Strategie, mit der der {{g|meiji}}-Staat versuchte, die Bevölkerung auf die nationalen Interessen ein …g in ihrem Tun bekundet. Dies ist die edle Blüte unseres Staatsgebildes ({{g|kokutai}}) und zugleich auch der Urquell, aus dem unsere Erziehung entsprin

…des Bebens oder als Glücksbringer gedacht, fand man in den Welsbildern ({{g|namazue|''namazu-e''}}) bald auch ein Mittel, um gesellschaftliche Um- und …a gibt es einen runden Stein, der aus der Erde herausragt. Man nennt ihn {{g|Kanameishi}} („Schlussstein“) und meinte früher, dies sei der Stein, d

…, die auch das Konzept der Fünf Wandlungsphasen (chin. ''wu xing'', jap. {{g|gogyou}}) mit einschließt. Sie fand ursprünglich vor allem in Astrologie, …e Strömung angesehen, die sich erst im Wettstreit mit Konfuzianismus und {{g|bukkyou|Buddhismus}} herausgebildet hat. Zunächst nur auf indivduelle Verv

…{{g|bakumatsu}} versteht man die Spätzeit des {{g|Tokugawa}} Shōgunats ({{g| bakufu}}), in der es nach einer Friedenszeit von etwa 250 Jahren zum Verfa …schleunigten. Perry's Kanonenboote, die sogenannten „Schwarzen Schiffe“ ({{g|kurobune}}), wurden zum Synonym für ein bedrohliches Ausland.

…ntativste architektonische Beispiel für den shōgunalen Herrscherkult der {{g|Edo}}-Zeit. Nikkō ist heute eine der Hauptsehenswürdigkeiten des Landes u …n Ort ein Mausoleum ({{g|taiyuuin}}, der ummauerte Bereich links des Tōshō-gū) errichten ließ.

…simplen, einprägsamen Form sind ''torii'' nicht nur zu einem Emblem des {{g|Shintou}}, sondern sogar zu einem Erkennungszeichen der traditionellen japa …ttet. Zwischen Ober- und Unterbalken befindet sich ein vertikales Brett ({{g|gakuzuka}}), an dem Tafeln mit Inschriften angebracht werden können.

…r der letzteren Gruppe soll im folgenden Aufsatz der „Gehörnte Meister“ ({{g|Tsunodaishi}}) und sein Glaubenskult vorgestellt werden. …nkt war die Legende eines gewissen {{g|Tendaishuu|Tendai}}-Mönchs namens {{g|Ryougen}}, der einen seuchenbringenden Dämon erfolgreich schlagen und vert

…ufe seiner [[Grundbegriffe/Buddhismus|Verbreitung]] in Asien machte der {{g|bukkyou|Buddhismus}} zahlreiche Veränderungen durch, was in einer großen …eits der sichtbaren Welt, was es in vielen anderen Religionen — etwa im {{g|Shintou}} — nicht gibt.

Das Herz Sutra, jap. {{g|hannyashingyou}}, bezeichnet eigentlich das „Herzstück“ des Sutras der …hen Sanskrit-Textes ins Chinesische, welche im siebenten Jahrhundert von {{g|Xuanzang}} angefertigt wurde.

Die Lehre des Buddhismus (jap. {{g|bukkyou}}) geht auf einen Gründer zurück, der für gewöhnlich schlicht a …lbst unabhängig von der Existenzform eines Menschen oder Tiers. Selbst die Götter ({{s|deva}}) der klassischen indischen Mythen, die Shakyamunis kultur

| zusatz= Tiergötter und Götterboten, Teil 1 Tiere können sowohl im japanischen {{g|bukkyou|Buddhismus}} als auch im {{g|Shintou}} religiös verehrt werden. Dabei tauchen auch zahlreiche mythische

…m oder mehreren Richtern durchgeführt. Oberster dieser Richter ist König {{g|enma}} (skt. {{s|Yama}}). Seine Bedeutung, Rolle und deren Genese werden au …rs, der darüber zu entscheiden hat, in welchen der sechs Lebensbereiche ({{g|rokudou}}) eine Totenseele wiedergeboren wird. Diese bürokratische Funktio

| Götterwinde: Religion und Krieg zur Zeit der mongolischen Eroberungen …rt fort, als die Selbstmordpiloten der japanischen Luftwaffe die Rolle der Götterwinde übernehmen sollten, um die „ausländischen Eroberer“ abzuwe

…epräsentative Gestalt des esoterischen oder tantrischen Buddhismus (jap. {{g|mikkyou}}), der ja auch als „Vajra-Fahrzeug“ ({{s|vajrayana}}) bezeichn …ottheiten, die in der Fachsprache auch als {{s|krodha}}-Gottheiten (jap. {{g|funnuson}}) bezeichnet werden. Meist von dicker, gedrungener Gestalt besitz

…chiebung, nämlich eine Änderung der Lesung von {{g|jindou|''jindō''}} zu {{g|shintou|''shintō''}} aus den Quellen herauslesen zu können meint. Die Imp | „Götter-Weg“ in Taiwan

…Ahnenschrein des {{g|tennou|Tennō}}. Andererseits war Ise bereits in der {{g|Edo}}-Zeit ein populäres Pilgerzentrum und zieht auch heute jährlich mehr …heiten zusteht. Obwohl auch Schreine wie der {{g|Atsutajinguu}} oder der {{g|Meijijinguu}} zu den Ahnenschreinen des Tennō zählen, ist klar, dass von

Die Felsenbuddhas von {{g|Bamiyan}} in Afghanistan sind vor allem durch die bilderstürmerischen Atta …ein und wurden u.a. vom chinesischen Pilgermönch und Reiseschriftsteller {{g|Xuanzang}} im Jahr 632 erwähnt. Die beiden 53 bzw. 35m hohen Hauptstatuen

…eichtums. Wie auf den folgenden Abbildungen aus der {{g|Muromachi}}- und {{g|edo}}-Zeit gut zu erkennen ist, wird Daikoku schon lange mit bestimmten iko --></ref> besitzt Daikoku auch den Göttertitel {{g|ten}}, der ihn als sogenannte {{s|deva}}-Gottheit indischen Ursprungs auswe

…nd hingegeben haben. [...] Es war der Wille seiner Majestät des Kaisers ({{g|Tennouheika|''tennō heika''}}), dass Menschen, die ihr Leben für Kaiser u …Land“ — das bekannteste Kriegerdenkmal Japans und hat den übersteigerten {{g|tennou}}-Kult, der zum ideologischen Motor der Kriegszeit wurde, nie in Fra

…inden sich in einem alten Märchen beschrieben, das heute unter dem Titel {{g|Kobutorijiisan}} („Der Alte, dem die Beule genommen wurde“) in Japan w …nde Fassung ist eine Übersetzung der ältesten bekannten Version aus dem {{g|Ujishuuimonogatari}} (13. Jahrhundert). Hier wird der Schilderung der Oni…

Das obige Zitat aus einem der frühesten Reiseberichte über Japan von {{g|Kaempferengelbert}} lässt erkennen, dass Shintō bereits im 17. Jahrhunder

…pan in erster Linie als eine Art Samurai unter den Sieben Glücksgöttern ({{g|shichifukujin}}) präsent.<!-- …ten ({{g|tenbu}}), die eigentlich auf indische (meist {{s|veda|vedische}}) Götter zurückgehen und als Wächtergottheiten ins buddhistische Pantheon in

| Ōkuninushi <br>als heimlicher Gegenspieler der Himmlischen Götter …l er sich gemäß offizieller Lesart dem Herrschaftsanspruch der himmlischen Götter kampflos unterwirft, bleibt er als eine Art Gegenmodell zum kaiserlic

…ren veranschaulichen sie auch die transnationalen Bewegungen von Menschen, Gütern und Ideen in dieser Zeit. …a}}. Ōtomo und Ōmura standen bereits in brieflichem Austausch mit Papst {{g|GregorXIII}} (Pontifikat 1572–1585).<!--

…e zu machen, und befahl, anstatt lebender Personen Grabbeigaben aus Ton ({{g|haniwa}}) zu verwenden.<ref>''Nihon shoki'', Buch 11; Aston 1972, Teil 1,… …besteht allerdings in dem expliziten Hinweis, dass man Töpfermeister aus {{g|Izumo}} mit der Herstellung der irdenen Grabfiguren beauftragte. Das schei

…sehen sind. Die ältesten erhaltenen Beispiele stammen aus dem Japan der {{g|Nara}}-Zeit (8. Jh.) und markieren zugleich den Beginn der japanischen Buch …eg dorthin im Blumengarten von {{s|Lumbini}} zur Welt. Der Neugeborene war gänzlich frei von jeder Unreinheit, was sich auch darin ausdrückte, dass er

Staatsshintō ({{g|kokkashintou}}) ist ein umstrittener Begriff, da sich insbesondere in Japan | Meiji Tennō mit Gemahlin und göttlichen kaiserlichen Ahnen

…p. ''Hōjūki'', „Bericht von der Fortdauer des Dharmas“) auf, der 654 von {{g|Xuanzang}} auf der Grundlage eines nicht mehr bekannten indischen Original …, da die Arhats vor allem im japanischen {{g|Zen}} bzw. im chinesischen {{g|Chan}} Buddhismus hochgehalten wurden. Die ambivalente Charakterisierung de

…. Nichiren genügen jedoch ein einfacher Opfertisch und eine Gebetskette ({{g|juzu}}), die er in den gefalteten Händen reibt. Sein Gebet besteht aus nic …n einem Ausflug teilnehmen, und auch das Gegenteil, „Schönwettermensch“ ({{g|harenohito}}). Diese spielerischen Kinderbräuche stehen in engem Verhältn