Übernatürliche Wesen

Generische Termini

Begriffe, die Gruppen von überirdischen Wesen bezeichnen:

Lesung	Kanji	Übersetzung	Anmerkung	Erzählung
bosatsu	菩薩	Bodhisattva		s.u. (einzelne)
butsu, hotoke	仏/佛	Buddha		s.u. (einzelne)
gohōjin	護法神	Schutzgottheiten des Dharma	jap. Bezeichnung für Dharmapāla. Der Glaube an Schutzgottheiten des Dharma war im Mahāyāna und Vajrayāna sehr verbreitet. Populärstes Beispiel: Mahākāla महाकाल.	II-35
kamigami, jingi	神祇	[verschiedenartige] Götter	Götter des Himmels und der Erde, einschließlich aller Buddhas und Bodhisattvas	I-07
kishin, onikami	鬼神	Götter und Dämonen, Götter und Geister, Gottheiten	chin. Terminus, kann aber auch für kami stehen. In II-5 wird alternativ der Ausdruck karakami 漢神 (wtl. chin. Gottheit) gebraucht, gemeint ist offenbar eine aus buddhistischer Sicht böse Gottheit.	I-28, II-05
jinō	神王			II-21
marahitogami	客神	Besuchergötter	Mit diesem Begriff (der ein wenig an die marebito von Orikuchi Shinobu erinnert) bezeichnet Mononobe no Moriya (-587), ein erbitterter Gegner des Buddhismus, die buddhistischen Wesenheiten.	I-05
shiō	四王			II-24
Tennyo	天女	Hofdame im Himmel	Tennyo sind die Frauen,die im Himmel wohnen. Sie dienen als Hofdame zum Kaiser im Himmel. In der Welt der Menschen gibt es keine Unterschiede zwischen Tennyo und menschliche Frauen außer guter Figuren. Es ist überliefert, dass Tennyo im Himmel mit der ihren Kleidung:„Hagoromo“ fliegen. Die Erzählung:“Hagoromo dennsetsu“(羽衣伝説) gibt es, in der Tennyo einen menschlichen Mann heiraten, weil sie ihre Kleidung geraubt wurde und nicht nach dem Himmel zurückfliegen konnte.	I-28
zenjin, zenshin	善神	gute Gottheiten	andere Bezeichnungen: gohōzenjin 護法善神, gohōshin 護法神, shotenzenjin 諸天善神 dharma-beschützende Gottheiten Patrongottheiten (Buddhas und Boddhisatvas) des Mahāyāna-Buddhismus	I-05

Einzelne Gestalten

Lesung	Kanji	Übersetzung	Anmerkung	Erzählung
Amida Butsu	阿弥陀仏	Amida Buddha	jap. Bezeichnung für Amitabha अमिताभ, Buddha des unermesslichen Lichtglanzes	II-26
Enra-ō	閻羅王	König Enra	Synonym von Enma; Richter/König der Unterwelt	II-05, II-07, II-19, II-24, II-25, III-09, III-22, III-26, III-36, III-37
Hitokotonushi no ōkami, Katsuragi no hitokotonushi no ōkami	一語主大神, 葛木一語主大神		Gottheit, die auf dem Berg Katsuragi 葛木峰 (Berg zwischen Nara-ken 奈良県　und Ōsaka-fu　大阪府) erscheint er wird Hikotonushi genannt, weil er das Glück und Unglück mit einem Wort (hikoto 一語) entscheidet laut der Erzählung I-28, wurde die Gottheit durch den Asketen E verflucht und gebannt und konnte bis heute noch nicht zur Erlösung gelangen	I-28
Ikazuchi	雷	Donner(gott)		I-01
Kannon Bosatsu	観音菩薩	Kannon Bodhisattva	der Bodhisattva der Güte und Barmherzigkeit	I-06, I-15, I-17, II-26, II-37 , II-42, III-03, III-07, III-12, III-13
Kichijō tennyo	吉祥天女		jap. Bezeichnung der indischen Glücksgöttin Lakṣmī; im Ryōiki auch als Bodhisattva bezeichnet	II-14
Konsu bosatsu	金鷲菩薩		eigentlich ein Mönch, der bosatsu genannt wird	II-21
Miroku Butsu	弥勒仏	Miroku Buddha	ein Buddha, der in der Zukunft in dieser Welt erscheinen wird, um die Lebewesen zu retten	II-26, III-08, III-28
Myōken Bosatsu	妙見菩薩			I-34, III-05, III-32
Myōtoku Bosatsu	妙徳菩薩	Manjusri Buddha	Der Mönch Gyōki soll laut der Erzählung I-05 die Inkarnation von Myōtoku Bosatsu sein.	I-05
Ryūjin, Ryōjin	龍神	Drachengottheit	Ryūjin ist eine andere Bezeichnung für Watatsumi 海神 oder Ōwatsumi kami 大綿津見神, eine Wassergottheit in der Japanischen Mythologie.	I-25
Shaka Nyōrai Shakamuni	釈迦如来 尺迦牟尼、釈迦牟尼	Buddha Shakyamuni	jap. Bezeichnung für Gautama Buddha	I-23, III-25 II-01
Shūkongōjin	執金剛神		skt. Vajradhāra Kultbild im Konsu 金鷲 (= Tōdai-ji 東大寺)	II-21