Mönche und Nonnen: Unterschied zwischen den Versionen

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Auf dieser Seite sollen alle Informationen zum buddhistischen Mönchs- bzw. Nonnenstand zusammengetragen werden. Hier sollten einerseits Angaben zu Titel und Rängen, andererseits Namen und Daten namentlich genannter Kleriker verzeichnet sein. Wo das Tabellenformat nicht ausreicht, sollten hier kurz gefasste Angaben und ein Link zu einer Artikelseite stehen.
+
Auf dieser Seite sind Namen und Daten der im {{R}} namentlich genannten Mönche und Nonnen sowie sonstiger PriesterInnen verzeichnet. S.a. [[weltliche Personen]] und [[Ränge und Titel]].  
  
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==Ränge und Titel==
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<!--Tabellenanfang-->
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In alphabetischer Reihenfolge:
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{| class="sortable wikitable zebra" width=100%
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<!-- Neue Reihe-->
 
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<!--Hier Lesung eintragen-->
 
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<!--Hier Kanji eintragen-->
 
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<!--Hier Übersetzungsvorschläge eintragen (Mehrfachnennungen möglich, auch Engl. Ausdrücke aus Nakamura, ..., ggf. Anmerkungen -->
 
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<!--Hier eventuell Anmerkungen eintragen-->
 
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<!--Hier die Kürzel der Geschichten, wo der Terminus vorkommt-->
 
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<!--Für jeden Terminus das obige Schema wiederholen-->
 
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{| class="sortable wikitable zebra" <!--Tabellenanfang-->
 
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! width=15%| Lesung
 
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! width=10% class="unsortable"|Kanji
 
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! Übersetzung
 
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! class="unsortable"|Anmerkung
 
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! Erzählung
 
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|''byakue''
 
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|白衣
 
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|Laie
 
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*I:''tadahito''
 
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*nach dem weißen Gewand der Laien
 
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|[[II-18]]
 
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|''daitoku'', ''daitoko''
 
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|大德 <ref name=kanbun></ref>/ 大徳
 
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|[[I-05]], [[I-08]], [[I-11]], [[I-12]], [[I-22]], [[II-02]], [[II-07]], [[II-08]], [[II-12]], [[II-29]], [[II-30]], [[III-04]], [[III-19]], [[III-30]], [[III-35]], [[III-38]], [[III-39]]
 
−
 
 
−
|-
 
−
|daisōjō
 
−
|大僧正
 
−
|
 
−
|hoher Rang, Gyōki (745)
 
−
|[[I-05]], [[II-07]]
 
−
 
 
−
|-
 
−
|gyōja, gyōza
 
−
|行者
 
−
|buddhistischer Asket, asketischer Bergmönch
 
−
|
 
−
|[[III-28]]
 
−
 
 
−
|-
 
−
|''hōshi''
 
−
|法師 oder 僧
 
−
|buddhistischer Mönch, buddhistischer Priester
 
−
|
 
−
|[[I-03]], [[I-04]], [[I-06]], [[I-10]], [[I-12]], [[I-14]], [[I-20]], [[I-22]], [[I-28]], [[II-04]], [[II-07]], [[II-11]], [[II-16]], [[II-20]], [[II-24]], [[II-27]], [[II-35]], [[III-03]], [[III-04]], [[III-16]], [[III-17]], [[III-19]], [[III-24]], [[III-38]], [[III-39]]
 
−
 
 
−
|-
 
−
|''jido''
 
−
|自度
 
−
|
 
−
|als ''jido'' 自度 bezeichnet einen Mönch, der nicht offiziell ordiniert ist/ein Laie, der sich als Mönch ausgibt
 
−
|[[I-19]], [[I-27]], [[III-04]], [[III-10]], [[III-15]], [[III-17]], [[III-33]]
 
−
 
 
−
|-
 
−
|''jisha''
 
−
|侍者
 
−
|Diener
 
−
|Diener eines hochrangigen Zen-Priesters
 
−
|[[III-09]]
 
−
 
 
−
|-
 
−
|''jōza''
 
−
|上座
 
−
|Vorsitzende
 
−
|Vorsitzende eines Nonnentempels (''amadera'' 尼寺)
 
−
|[[II-08]]
 
−
 
 
−
|-
 
−
|''kaminaki''  (''kannagi'')
 
−
|卜人 (巫)
 
−
|Wahrsager
 
−
|wtl. Kamirufer; oder allgemein Kami-PriesterInnen bzw. „ShamanInnen“. Das Wort wird (möglicherweise eher abfällig) für einheimische, nicht-buddhistische PriesterInnen verwendet.
 
−
|[[II-00]], [[III-31]]
 
−
 
 
−
|-
 
−
|''shami''
 
−
|沙彌<ref name=kanbun></ref>, 沙弥
 
−
|junger Mönch (Kind)
 
−
|von skt. ''śrāmaṇera'', einer Ableitung von ''shramana'' (''shamon'' 沙門)
 
−
|[[I-19]], [[I-27]], [[I-29]], [[I-35]], [[II-01]], [[II-07]], [[II-24]], [[III-10]], [[III-13]], [[III-15]], [[III-17]], [[III-33]], [[III-38]]
 
−
 
 
−
|-
 
−
|''shamon''
 
−
|沙門
 
−
|Mönch (allg. Bezeichnung)
 
−
|
 
−
*von skt. ''shramana'', Asket
 
−
*Lesung bei Izumoji: ''hōshi''
 
−
|[[I-00]], [[I-11]], [[I-12]], [[I-20]], [[II-07]], [[II-35]], [[III-02]], [[III-03]], [[III-04]], [[III-17]], [[III-21]], [[III-30]]
 
−
 
 
−
|-
 
−
|''ubasoku''
 
−
|優婆塞
 
−
|Ubasoku, Laienmönch
 
−
|von skt. ''upāsaka'', weibl. ''upāsikā'' Laienmitglied: Ein Buddhist, der zusätzliche Gebote auf sich nimmt, ohne sein weltliches Leben aufzugeben und in den Mönchsstand einzutreten.
 
−
|[[I-03]], [[I-04]], [[I-11]], [[I-28]], [[I-31]], [[II-13]], [[II-16]], [[II-21]], [[III-01]], [[III-14]], [[III-24]], [[III-26]], [[III-28]], [[III-38]]
 
−
 
 
−
|-
 
−
|''ubai''
 
−
|優婆夷
 
−
|Ubai, Laiennonne
 
−
|von skt. ''upāsikā'' weibl. Laienmitglied
 
−
|[[II-19]]
 
−
 
 
−
|-
 
−
|''zenji''
 
−
|禪師 <ref name=kanbun></ref> 禅師　
 
−
|Dhyāna-Meister, Meditationsmeister, Zenji, Zen-Meister
 
−
|''Zenji'' wird generell als ehrerbietige Anrede für Mönche benützt. (Nakamura: 116, A. 2)
 
−
|[[I-07]], [[I-08]], [[I-10]], [[I-15]], [[I-26]], [[I-31]], [[II-02]], [[II-11]], [[II-12]], [[II-26]], [[III-01]], [[III-02]], [[III-03]], [[III-06]], [[III-26]], [[III-36]], [[III-39]]
 
−
 
 
−
|}<!--Tabellenende-->
 
−
 
 
−
==Biographische Notizen==
 
−
 
 
−
<!-- Hier die Kurzbiographien namentlich genannter Mönche und Nonnen eintragen-->
 
−
<!-- Neue Reihe-->
 
−
<!--Hier Lesung eintragen-->
 
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<!--Hier Kanji eintragen-->
 
−
<!--Hier die Person betreffende Daten eintragen-->
 
−
<!--Hier eventuell ergänzende Anmerkungen eintragen-->
 
−
<!--Hier die Kürzel der Geschichten, wo die Person vorkommt-->
 
−
<!--Für jede Person das obige Schema wiederholen-->
 
−
 
 
−
{| class="sortable wikitable zebra" <!--Tabellenanfang-->
 
 
! width=15% | Lesung
 
! width=15% | Lesung
 
! width=10% class="unsortable"|Kanji
 
! width=10% class="unsortable"|Kanji
 +
! width=10% |Titel
 
! width=10% |Daten
 
! width=10% |Daten
 
! class="unsortable"|Anmerkungen
 
! class="unsortable"|Anmerkungen
 
! Erzählung
 
! Erzählung
 +
 +
|-
 +
|Ai
 +
|藹
 +
|''hōshi'' 法師
 +
|Meister von Ensei 円勢
 +
|Name des Mönchs in der Erzählung [[I-04]] unterscheidet sich je nach Manuskript: bei Nakamura ist der Name Shaku 藉, bei Bohner Nintō 人蕩.
 +
|[[I-04]]
  
 
|-
 
|-
 
|Bensō
 
|Bensō
 
|辯宗
 
|辯宗
 +
|''hōshi'' 法師僧
 
|
 
|
 
|Mönch im Daian Tempel 大安寺 in [[Nara]]  
 
|Mönch im Daian Tempel 大安寺 in [[Nara]]  
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|Chichō
 
|Chichō
 
|知調  
 
|知調  
 +
|
 
|
 
|
 
|Schüler von [[Dōshō]] 道照  
 
|Schüler von [[Dōshō]] 道照  
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|Chikō
 
|Chikō
 
|智光
 
|智光
 +
|''shaku'' 釋
 
|
 
|
−
|Trägt den Ehrennamen Shaku 釋 (abgeleitet von Śākyamumi), (Familienname) Sukita no muraji 鋤田連, früher Asukabe no Miyatsuko 飛鳥部造, später Kami no Suguri 上村主  
+
|(Familienname) Sukita no muraji 鋤田連, früher Asukabe no Miyatsuko 飛鳥部造, später Kami no Suguri 上村主  
 
|[[II-07]]
 
|[[II-07]]
  
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|Chōgi
 
|Chōgi
 
|長義
 
|長義
 +
|''shamon'' 沙門
 +
|nur im RI
 
|
 
|
−
|
+
*Mönch des [[Yakushi-ji]] 藥師寺 in [[Nara]]
−
*Mönch (''shamon'' 沙門) des [[Yakushi-ji]] 藥師寺 in [[Nara]]
 
−
*nur im ''Ryōiki''
 
 
*Izumoji: wohl ein Bekannter [[Kyōkai|Kyōkais]]
 
*Izumoji: wohl ein Bekannter [[Kyōkai|Kyōkais]]
 
|[[III-21]]
 
|[[III-21]]
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|Daie
 
|Daie
 
|題惠
 
|題惠
 +
|''zenji'' 禪師
 
|
 
|
−
|Trägt den Titel Dharma-Meister 禪師, (Familienname) Yosami no muraji 依網連  
+
|(Familienname) Yosami no muraji 依網連  
 
|[[II-11]]
 
|[[II-11]]
  
 
|-
 
|-
−
| Dōjō
+
|Dōjō
−
| 道場
+
|道場
 +
|''hōshi'' 法師
 +
|
 +
|
 +
*Mönch im Gangō-Tempel 元興時 in [[Nara#Stadt_Nara|Nara]]
 +
*bekannt für seine immense Körperkraft
 +
|[[I-03]], [[II-27]]
 +
 
 +
|-
 +
|[[Dōkyō]]
 +
|道鏡
 +
|
 +
|700-772
 
|
 
|
−
|Mönch im Gangō-Tempel 元興時 in [[Nara#Stadt_Nara|Nara]]. Bekannt für seine immense Körperkraft.
+
*Mönch der Hossō-shū 法相宗
−
| [[II-27]]
+
*Schüler des Gien 義淵 (644–728), unter dem auch Gembō 玄昉, [[Gyōki]] 行基(668-749) und Rōben 良弁(689–773) gelernt hatten
 +
*diente im Tōdai-ji 東大寺 und im Naidōjō 内道場
 +
*Usurpationsversuch unter Kōken 孝謙天皇/Shōtoku Tennō 称徳天皇 (718-770) bezeichnet als Dōkyō Zwischenfall 宇佐八幡宮神託事件
 +
|[[III-38a|III-38]]
  
 
|-
 
|-
−
| [[Dōshō]]
+
|[[Dōshō]]
−
| 道照<ref name=kanbun>[http://miko.org/~uraki/kuon/furu/text/ryoiki/ryoiki.htm Kanbun Version]</ref>/ 道昭
+
|道照<ref name=kanbun>[http://miko.org/~uraki/kuon/furu/text/ryoiki/ryoiki.htm Kanbun Version]</ref>
 +
/道昭
 +
|
 
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|
 
|
 
|
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*Initiator und Gründer der [http://de.wikipedia.org/wiki/Hoss%C5%8D-sh%C5%AB Hossō Schule] in Japan
 
*Initiator und Gründer der [http://de.wikipedia.org/wiki/Hoss%C5%8D-sh%C5%AB Hossō Schule] in Japan
 
*Sein Leichnam wurde im Jahre 700 eingeäschert (gilt als überhaupt erste Feuerbestattung in Japan).
 
*Sein Leichnam wurde im Jahre 700 eingeäschert (gilt als überhaupt erste Feuerbestattung in Japan).
−
| [[I-22]], [[I-28]]
+
|[[I-22]], [[I-28]]
  
 
|-
 
|-
 
|[[Dōtō]]
 
|[[Dōtō]]
 
|道登
 
|道登
 +
|''shamon'' 沙門, ''gakushō'' 學生
 
|
 
|
−
|Errichtet Uji-Brücke (laut [[Uji-Brücke#Text der Inschrift|Inschrift]], Ryōiki). Familie stammt aus [[Goguryeo]] (Korea).
+
|
 +
*Mönch des Gangō-ji 元興寺
 +
*stammt aus [[Goguryeo]] 高句麗 (Korea)
 +
*errichtet Uji-Brücke 宇治椅 (laut [[Uji-Brücke#Text der Inschrift|Inschrift]], Ryōiki)
 
|[[I-12]]
 
|[[I-12]]
  
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|榮常
 
|榮常
 
|
 
|
 +
|nur im RI
 
|
 
|
 
*I: Yō?jō
 
*I: Yō?jō
 
*Mönch im Koma-dera 高麗寺
 
*Mönch im Koma-dera 高麗寺
−
*nur im Ryōiki
 
 
|[[II-18]]
 
|[[II-18]]
  
 
|-
 
|-
−
|E no Ubasoku
+
|[[En no Ozuno|E no Ubasoku]]
 
|役優婆塞
 
|役優婆塞
−
|Asuka Zeit
+
|
−
|Laienmönch mit starkem Hang zum Daoismus. Stammt aus der Familie (Taka)Kamo. Als En no Gyōja bekannt.
+
|Asuka Zeit (*634 in Yamato; † etwa 701 (?))
 +
|
 +
*Laienmönch mit starkem Hang zum Daoismus
 +
*Stammt aus der Familie (Taka)Kamo
 +
*Bekannt auch als En no Gyōja 役の行者 und En no Ozunu (役の小角)
 +
*Ansätze zu einer Heiligenlegende finden sich erstmals im ''[[Nihon ryōiki]]'', in der Erzählung [[I-28]]
 
|[[I-28]]
 
|[[I-28]]
  
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|Egi
 
|Egi
 
|慧義
 
|慧義
−
|Schüler des Gigaku
+
|''hōshi'' 僧
−
|
+
|Schüler des Gigaku 義覚
 +
|Mönch des Kudara-dera　百済寺 in Naniwa 難破 (heute: Ōsaka 大阪)
 
|[[I-14]]
 
|[[I-14]]
  
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|Eikō
 
|Eikō
 
|永興
 
|永興
 +
|''shamon'' 沙門, ''minami no bosatsu'' 南の菩薩, ''zenji'' 禪師
 +
|
 
|
 
|
−
|Stammt aus einer Einwandererfamilie aus der Provinz Settsu, Bezirk Tajima (heute: Präfektur Ōsaka, Bezirk Toyono); Nachfahre eines Prinzen aus [[Baekje]]; wurde zu einem der zehn Dhyāna-Meister (jūzenji) ernannt; Samon des Kōfuku Tempels in [[Nara]];
+
*Stammt aus einer Einwandererfamilie aus der Provinz Settsu, Bezirk Tajima (heute: Präfektur Ōsaka, Bezirk Toyono);
 +
*Nachfahre eines Prinzen aus [[Baekje]];
 +
*wurde zu einem der zehn Dhyāna-Meister (jūzenji) ernannt;
 +
*Samon des Kōfuku Tempels in [[Nara]];
 +
*vgl. [[Sanbō ekotoba|Sanbōe]] 2-18
 
|[[III-01]], [[III-02]]
 
|[[III-01]], [[III-02]]
 +
 +
|-
 +
|Ensei
 +
|円勢
 +
|''shi'' 師
 +
|Schüler von Ai 藹
 +
|
 +
*Exilant aus [[Baekje]] (Korea)
 +
*lebte im Takamiya-Tempel (高宮寺) in Katsuragi 葛木
 +
|[[I-04]]
  
 
|-
 
|-
 
|Eshō
 
|Eshō
 
|惠勝
 
|惠勝
 +
|
 
|
 
|
 
|Mönch des Gottesschreins 神社 auf dem Mikami-Gipfel 御上嶺
 
|Mönch des Gottesschreins 神社 auf dem Mikami-Gipfel 御上嶺
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|Gi
 
|Gi
 
|義
 
|義
 +
|''zenji'' 禪師
 
|
 
|
−
| Ehrentitel ''Zenji'' 禪師
+
|rettete in der Geschichte [[I-08]] durch Rezitation des [[Hōgō-Sutra|Hōgō-Sutras　方広経]] Kinunui no Tomo no [[Miyatsuko]] 衣縫伴造, der taub und krank geworden war.
 
<!--(Mehr könnte uns ein Vergleich von den beiden Erzählungen, in dem 義禪師 vorkommt, sagen.)-->
 
<!--(Mehr könnte uns ein Vergleich von den beiden Erzählungen, in dem 義禪師 vorkommt, sagen.)-->
 
|[[I-08]], [[II-12]]
 
|[[I-08]], [[II-12]]
Zeile 253: Zeile 179:
 
|-
 
|-
 
|Gigaku
 
|Gigaku
−
|義覺<ref name=kanbun></ref>/義覚
+
|義覺<ref name=kanbun></ref>
 +
/義覚
 +
|''shaku'' 釋, ''hōshi'' 法師
 
|
 
|
−
|Stammt aus [[Baekje]] (Korea) und geht um 662 ins Exil nach Japan. Trägt den Ehrennamen Shaku 釋 (abgeleitet von Śākyamumi)
+
|
 +
*stammt aus [[Baekje]] (Korea) und geht um 662 ins Exil nach Japan.
 +
*wurde Mönch des Kudara-dera　百済寺 in Naniwa 難破
 
|[[I-14]]
 
|[[I-14]]
  
Zeile 261: Zeile 191:
 
|Gusai
 
|Gusai
 
|弘濟
 
|弘濟
 +
|''zenji'' 禪師
 
|Exilant aus [[Baekje]] (Korea)
 
|Exilant aus [[Baekje]] (Korea)
 
|
 
|
 
|[[I-07]]
 
|[[I-07]]
 +
 +
|-
 +
|Guwankaku (I/B), Gangaku (N)
 +
|願覺
 +
|''zenji'' 禪師
 +
|
 +
|lebte einige Zeit in dem Takamiya-Tempel (高宮寺) in Katsuragi 葛木
 +
|[[I-04]]
 +
  
 
|-
 
|-
 
|Gyōzen
 
|Gyōzen
 
|行善
 
|行善
 +
|''rōshi'' 老師
 
|Aus der koreanischen Familie Katabe/ Katebe 堅部
 
|Aus der koreanischen Familie Katabe/ Katebe 堅部
−
|Ehrentitel ''rōshi'' 老師 (alter Meister). Verbringt laut Erzählung 90 Jahre in Korea und China, schließlich den Lebensabend im Kōfuku-ji.
+
|Verbringt laut Erzählung 90 Jahre in Korea und China, schließlich den Lebensabend im Kōfuku-ji.
 
|[[I-06]]
 
|[[I-06]]
  
Zeile 275: Zeile 216:
 
|[[Gyōgi]], Gyōki
 
|[[Gyōgi]], Gyōki
 
|行基
 
|行基
 +
|''daitoku'' 大德
 
|
 
|
 
Schüler von [[Dōshō]]
 
Schüler von [[Dōshō]]
−
|Mönch der von dem Autor (''Kyōkai'') am meisten verehrt wird - er taucht sogar in 7 Erzählungen auf. Nachkomme der Immigranten aus [[Baekje]] - (Familienname) Koshi no fuhito 越史, Trägt den Titel Daitoku 大德. Während seines Leben lebte er einige Zeit in [[Yakushi-ji]] und nahm an der Erstellung der Buddha Statue in Tōdai-ji teil.
+
|
 +
*Mönch der von dem Autor (''Kyōkai'') am meisten verehrt wird - er taucht sogar in 7 Erzählungen auf.
 +
*Nachkomme der Immigranten aus [[Baekje]] - (Familienname) Koshi no fuhito 越史
 +
*Während seines Leben lebte er einige Zeit in [[Yakushi-ji]] und nahm an der Erstellung der Buddha Statue in Tōdai-ji teil.
 
|[[I-05]], [[II-02]], [[II-07]], [[II-08]], [[II-12]], [[II-29]], [[II-30]]
 
|[[I-05]], [[II-02]], [[II-07]], [[II-08]], [[II-12]], [[II-29]], [[II-30]]
  
Zeile 284: Zeile 229:
 
|豊慶
 
|豊慶
 
|
 
|
−
|Mönch des Gwangōji Tempels in [[Nara]], lebt im Yamamuro-dō 山室堂 (geistliche (Übungs-)Stätte/(Versammlungs-)Halle, in Dorf Miki 彌氣里, Bezirk Naka 那賀郡, Land Kihi 紀伊國  
+
|
 +
|
 +
*Mönch des Gwangōji Tempels in [[Nara]]
 +
*lebt im Yamamuro-dō 山室堂 (geistliche (Übungs-)Stätte/(Versammlungs-)Halle, in Dorf Miki 彌氣里, Bezirk Naka 那賀郡, Land Kihi 紀伊國  
 
|[[III-17]]
 
|[[III-17]]
  
Zeile 290: Zeile 238:
 
|Hōni
 
|Hōni
 
|法邇
 
|法邇
 +
|''jōza'' 上座
 +
|
 
|
 
|
−
|Vorsitzende (''jōza'' 上座) des Tomi no amadera 富尼寺, Mutter von Okisome no omi Taime 置染臣鯛女
+
*Vorsitzende des Tomi no amadera 富尼寺
 +
*Mutter von Okisome no omi Taime 置染臣鯛女
 
|[[II-08]]
 
|[[II-08]]
  
Zeile 298: Zeile 249:
 
|Hsüan tsang san tsang, Hsüan chuang sang tsang, Xuanzang Sānzang
 
|Hsüan tsang san tsang, Hsüan chuang sang tsang, Xuanzang Sānzang
 
|玄弉三藏
 
|玄弉三藏
 +
|
 
|
 
|
 
*Begegnete und studierde mit [[Dōshō]]
 
*Begegnete und studierde mit [[Dōshō]]
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|[[I-22]]
 
|[[I-22]]
  
 +
|-
 +
|Jakusen
 +
|寂仙
 +
|''bosatsu'' 菩薩
 +
|
 +
|
 +
*wird Bodhisattva 菩薩 genannt
 +
*wird wiedergeboren als Prinz Kamino 神野 (Saga Tennō)
 +
|[[III-39]]
  
 
|-
 
|-
 
|Jiō  
 
|Jiō  
−
|慈應
+
|
−
|unbekannt (SNKBT, NKD, Nakamura)
+
|''daitoku'' 大德
−
|Ehrentitel Daitoku 大德
+
|Mönche des Gangō-ji 元興寺; nur im RI
 +
|verbrachte die Zeit der Sommer-Askese (夏安居) im No-Tempel 濃於寺 im Bezirk Shikama 飾磨郡 der Provinz Harima 幡磨國
 
|[[I-11]]
 
|[[I-11]]
  
 
|-
 
|-
 
|Kaimei
 
|Kaimei
−
|戎明  
+
|戎明
 +
|''daitoku'' 大德
 
|
 
|
−
|Daitoku 大德, Mönch des Daianji 大安寺
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|Mönch des Daianji 大安寺
 
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|金鷲優婆塞
 
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*auch ''gyōja'' 行者 genannt
 
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*als Mönch ''bosatsu'' 金鷲菩薩 genannt
 
*als Mönch ''bosatsu'' 金鷲菩薩 genannt
 
*snkbt: nur im Ryōiki
 
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*B/N: = Rōben 良弁 (689-773)
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*von B/N als Rōben 良弁 (689-773) identifiziert
 
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|Kōtatsu, Kōdachi, Kōdatsu, Kōtachi
 
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/広達
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|''zenji'' 禪師
 
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|Trägt den Titel Dhyāna-Meister 禪師, (Familienname) Shimotsuke no asomi 下毛野朝臣
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|Erhielt zur Regierungszeit von [[Suiko Tennō]] den Ehrenstitel ''daisōjō'' 大僧正
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*I: wohl bekannt mit Kyōkai 景戒
 
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*Rang eines ''sōjō'' 僧正
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*wird wiedergeboren als Prinz Daitoku 大德親王
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*(Eigenname) Chinu no agatanushi Yamatomaro 血沼縣主倭麻呂
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|Mönch des Yamamuro-dō 山室堂 (geistliche (Übungs-)Stätte/(Versammlungs-)Halle, in Dorf Miki 彌氣里, Bezirk Naka 那賀郡, Land Kihi 紀伊國  
 
|Mönch des Yamamuro-dō 山室堂 (geistliche (Übungs-)Stätte/(Versammlungs-)Halle, in Dorf Miki 彌氣里, Bezirk Naka 那賀郡, Land Kihi 紀伊國  
 
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*Name: Tokari no suguri 利苅村主
 
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*N: sugari: Immigrantentitel
 
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[[Kategorie:Hintergrundwissen]]
 
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[[Kategorie:Buddhismus]]
 
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Aktuelle Version vom 20. Februar 2011, 18:08 Uhr

Auf dieser Seite sind Namen und Daten der im Ryōiki namentlich genannten Mönche und Nonnen sowie sonstiger PriesterInnen verzeichnet. S.a. weltliche Personen und Ränge und Titel.

Lesung Kanji Titel Daten Anmerkungen Erzählung
Ai 藹 hōshi 法師 Meister von Ensei 円勢 Name des Mönchs in der Erzählung I-04 unterscheidet sich je nach Manuskript: bei Nakamura ist der Name Shaku 藉, bei Bohner Nintō 人蕩. I-04
Bensō 辯宗 hōshi 法師僧 Mönch im Daian Tempel 大安寺 in Nara III-03
Chichō 知調 Schüler von Dōshō 道照 I-22
Chikō 智光 shaku 釋 (Familienname) Sukita no muraji 鋤田連, früher Asukabe no Miyatsuko 飛鳥部造, später Kami no Suguri 上村主 II-07
Chōgi 長義 shamon 沙門 nur im RI III-21
Daie 題惠 zenji 禪師 (Familienname) Yosami no muraji 依網連 II-11
Dōjō 道場 hōshi 法師
  • Mönch im Gangō-Tempel 元興時 in Nara
  • bekannt für seine immense Körperkraft
 I-03, II-27
Dōkyō 道鏡 700-772
  • Mönch der Hossō-shū 法相宗
  • Schüler des Gien 義淵 (644–728), unter dem auch Gembō 玄昉, Gyōki 行基(668-749) und Rōben 良弁(689–773) gelernt hatten
  • diente im Tōdai-ji 東大寺 und im Naidōjō 内道場
  • Usurpationsversuch unter Kōken 孝謙天皇/Shōtoku Tennō 称徳天皇 (718-770) bezeichnet als Dōkyō Zwischenfall 宇佐八幡宮神託事件
 III-38
Dōshō 道照[1]

/道昭

  • Errichtet Uji-Brücke (laut anderen Quellen, z.B. Fusō). Bereist Silla (Korea) und T'ang (China).
  • Schüler des chinesischen Mönchs Hsüan-tsang san-tsang 玄弉三藏
  • Gründer　von Zen‘in-ji 禪院寺 (laut Nakamura wurde dieser im Jahre 622 im südwestlichen Teil des Gangō-ji 元興寺 Tempels in Asuka 飛鳥, der 711 nach Nara umverlegt wurde, errichtet)
  • Initiator und Gründer der Hossō Schule in Japan
  • Sein Leichnam wurde im Jahre 700 eingeäschert (gilt als überhaupt erste Feuerbestattung in Japan).
 I-22, I-28
Dōtō 道登 shamon 沙門, gakushō 學生
  • Mönch des Gangō-ji 元興寺
  • stammt aus Goguryeo 高句麗 (Korea)
  • errichtet Uji-Brücke 宇治椅 (laut Inschrift, Ryōiki)
 I-12
Eijō 榮常 nur im RI
  • I: Yō?jō
  • Mönch im Koma-dera 高麗寺
 II-18
E no Ubasoku 役優婆塞 Asuka Zeit (*634 in Yamato; † etwa 701 (?))
  • Laienmönch mit starkem Hang zum Daoismus
  • Stammt aus der Familie (Taka)Kamo
  • Bekannt auch als En no Gyōja 役の行者 und En no Ozunu (役の小角)
  • Ansätze zu einer Heiligenlegende finden sich erstmals im Nihon ryōiki, in der Erzählung I-28
 I-28
Egi 慧義 hōshi 僧 Schüler des Gigaku 義覚 Mönch des Kudara-dera　百済寺 in Naniwa 難破 (heute: Ōsaka 大阪) I-14
Eikō 永興 shamon 沙門, minami no bosatsu 南の菩薩, zenji 禪師
  • Stammt aus einer Einwandererfamilie aus der Provinz Settsu, Bezirk Tajima (heute: Präfektur Ōsaka, Bezirk Toyono);
  • Nachfahre eines Prinzen aus Baekje;
  • wurde zu einem der zehn Dhyāna-Meister (jūzenji) ernannt;
  • Samon des Kōfuku Tempels in Nara;
  • vgl. Sanbōe 2-18
 III-01, III-02
Ensei 円勢 shi 師 Schüler von Ai 藹
  • Exilant aus Baekje (Korea)
  • lebte im Takamiya-Tempel (高宮寺) in Katsuragi 葛木
 I-04
Eshō 惠勝 Mönch des Gottesschreins 神社 auf dem Mikami-Gipfel 御上嶺 III-24
Gi 義 zenji 禪師 rettete in der Geschichte I-08 durch Rezitation des Hōgō-Sutras　方広経 Kinunui no Tomo no Miyatsuko 衣縫伴造, der taub und krank geworden war. I-08, II-12
Gigaku 義覺[1]

/義覚

shaku 釋, hōshi 法師
  • stammt aus Baekje (Korea) und geht um 662 ins Exil nach Japan.
  • wurde Mönch des Kudara-dera　百済寺 in Naniwa 難破
 I-14
Gusai 弘濟 zenji 禪師 Exilant aus Baekje (Korea) I-07
Guwankaku (I/B), Gangaku (N) 願覺 zenji 禪師 lebte einige Zeit in dem Takamiya-Tempel (高宮寺) in Katsuragi 葛木 I-04


Gyōzen 行善 rōshi 老師 Aus der koreanischen Familie Katabe/ Katebe 堅部 Verbringt laut Erzählung 90 Jahre in Korea und China, schließlich den Lebensabend im Kōfuku-ji. I-06
Gyōgi, Gyōki 行基 daitoku 大德

Schüler von Dōshō

  • Mönch der von dem Autor (Kyōkai) am meisten verehrt wird - er taucht sogar in 7 Erzählungen auf.
  • Nachkomme der Immigranten aus Baekje - (Familienname) Koshi no fuhito 越史
  • Während seines Leben lebte er einige Zeit in Yakushi-ji und nahm an der Erstellung der Buddha Statue in Tōdai-ji teil.
 I-05, II-02, II-07, II-08, II-12, II-29, II-30
Hōkyō 豊慶
  • Mönch des Gwangōji Tempels in Nara
  • lebt im Yamamuro-dō 山室堂 (geistliche (Übungs-)Stätte/(Versammlungs-)Halle, in Dorf Miki 彌氣里, Bezirk Naka 那賀郡, Land Kihi 紀伊國
 III-17
Hōni 法邇 jōza 上座
  • Vorsitzende des Tomi no amadera 富尼寺
  • Mutter von Okisome no omi Taime 置染臣鯛女
 II-08


Hsüan tsang san tsang, Hsüan chuang sang tsang, Xuanzang Sānzang 玄弉三藏
  • Begegnete und studierde mit Dōshō
  • ungefähr 602 - 664 n.Chr.
  • weitere Namen: Táng-sānzàng 唐三藏, Xuánzàng Dàshī 玄奘大師, Táng Sēng 唐僧
  • Führender buddhistischer Mönch in China während der T'ang Dynastie (618-907)
  • Er pilgerte 16 Jahre durch Zentralasien und Indien, um die Quellen des Buddhismus zu studieren.
  • Author des „Berichts über die westlichen Gegenden“ T’ang hsi yü chi 大唐西域記
  • In den letzten 20 Jahren seines Lebens übersetzte er mit einer Gruppe von Gelehrten 73 der wichtigsten buddhistischen Werken (mehr als 1000 Schriftrollen).
 I-22
Jakusen 寂仙 bosatsu 菩薩
  • wird Bodhisattva 菩薩 genannt
  • wird wiedergeboren als Prinz Kamino 神野 (Saga Tennō)
 III-39
Jiō daitoku 大德 Mönche des Gangō-ji 元興寺; nur im RI verbrachte die Zeit der Sommer-Askese (夏安居) im No-Tempel 濃於寺 im Bezirk Shikama 飾磨郡 der Provinz Harima 幡磨國 I-11
Kaimei 戎明 daitoku 大德 Mönch des Daianji 大安寺 III-19
Konsu ubasoku 金鷲優婆塞 bosatsu 菩薩 nur im RI (I)
  • auch gyōja 行者 genannt
  • als Mönch bosatsu 金鷲菩薩 genannt
  • snkbt: nur im Ryōiki
  • von B/N als Rōben 良弁 (689-773) identifiziert
 II-21
Kōtatsu, Kōdachi, Kōdatsu, Kōtachi 廣達

/広達

zenji 禪師 (Familienname) Shimotsuke no asomi 下毛野朝臣 II-26
Kuwanroku (I/B), Kanroku (N) 観勒 daisōjō 大僧正 geboren in der 2. Hälfte des 7. Jahrhundert Erhielt zur Regierungszeit von Suiko Tennō den Ehrenstitel daisōjō 大僧正 I-05
Kyōkai 景戒 Nara-Zeit Autor des Ryōiki. Mönch des Yakushi-ji, Nara I-00, II-00, III-00, III-38
Ninyō 仁耀 shami 沙彌 721-796
  • ein shami 沙彌, wird aber auch schon hōshi 法師 genannt
  • Name: 石寸
  • aus: 葛木上郡, 大和国
  • I: wohl bekannt mit Kyōkai 景戒
 II-24
Tachi (I), Tajō (N/B), Tarajō (N) 多羅 (I), 多常 (N/B), 多羅常 (N) zenji 禅師 Exilant aus Baekje (Korea) lebte in dem Tempel Hofusa no yamadera 法器山寺 (Provinz Yamato　大和、Bezirk　Takechi　高市) I-26
Shaku Zenju 釈善珠 zenji 禪師
  • weltlicher Name: Ato no Muraji 跡連
  • Rang eines sōjō 僧正
  • wird wiedergeboren als Prinz Daitoku 大德親王
 III-35, III-39
Shingon 信嚴 zenji 禪師 Gefolgsmann von Gyōgi
  • Gouverneur 大領　des Bezirks Izumi 泉郡 (in Land Izumi 和泉國)
  • (Eigenname) Chinu no agatanushi Yamatomaro 血沼縣主倭麻呂
 II-02
Shingyō 信行 Mönch des Yamamuro-dō 山室堂 (geistliche (Übungs-)Stätte/(Versammlungs-)Halle, in Dorf Miki 彌氣里, Bezirk Naka 那賀郡, Land Kihi 紀伊國 III-17


Tokari no ubai 利苅優婆夷 nur im RI
  • Name: Tokari no suguri 利苅村主
  • N: sugari: Immigrantentitel
 II-19
  1. ↑ a b Kanbun Version

Materialien

Abgerufen von „https://religion-in-japan.univie.ac.at/ryo/index.php?title=Mönche_und_Nonnen&oldid=6419“