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Während der Regierungszeit des ehemaligen Shōmu Tennō, brach der Kopf der Kannon-Statue, welche die Buddha-Statue in der Haupthalle <ref>''kondō'' 金堂; auch “Goldene Halle”; Gebäude im Herzen einer buddhistischen Tempelanlage, in dessen Halle der Hauptgegenstand der Verehrung 本尊 aufgestellt ist.</ref> des Shimotsuke-dera 下毛野寺 in der Hauptstadt Nara an der östlichen Seite flankiert<ref>脇士; Links und rechts neben dem Hauptgegenstand der Verehrung 本尊 (im Tempel) stehende Buddhastatuen. Bei Amida-nyorai (Buddha des Reinen Landes) sind dies Kannon und Seishi-bosatsu, bei Shakyamuni Mañjuśrī (Bodhisattva der reinen Weisheit) und Samantabhadra, etc.; daher liegt der Schluss nahe, dass es sich bei diesem Hauptgegenstand der Verehrung um eine Amida-nyorai-Statue handelt.</ref>, ohne Grund ab und fiel hinunter. Der Tempelpatron <ref>''danshu'' 檀主; auch Patron des Rituals, jemand der Opfergaben darbringt.</ref> sah dies und nahm sich vor die Statue am nächsten Tag zu reparieren und ihr Opfer darzubringen, aber als der Tag und die Nacht vergangen waren und er am Morgen den Kopf sah, war dieser ohne menschliches Zutun wieder in seinem ursprünglichen Zustand. Darüber hinaus strahlte er Licht aus. In der Tat ist zu wissen, dass der Dharma-Körper der Weisheit 理智法身<ref>''richi'' 理智; das Prinzip der wahren Natur der Wirklichkeit (''tathatā''), die Erleuchtung durch Vollkommene Weisheit erlangen; ''hosshin'' 法身; ''dharma-kāya'' ist einer der drei Körper Buddhas; die zeitlose, unvergängliche Wahrheit; ''richi-hosshin'' 理智法身, dharma-kāya als Verkörperung von Wahrheit und Weisheit; 理 bedeutet oft ''tathatā''.</ref> unvergänglich ist und um das alle ungläubigen Lebewesen wissen zu lassen, ist das geschehen.
 
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===Ähnliche Geschichten===
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* [[Konjaku monogatari-shū]] XVI-11
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* [[Nihon ryōiki]] [[II-37]] (ähnliche Thematik - Holz dem göttliche Kraft von Kannon innewohnt)
 
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*[[Datei:Snkbt_{{PAGENAME}}k.pdf]] — SNKBT Kanbun
 
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*[[Datei:Bohner_{{PAGENAME}}A.pdf]] — Bohner 1934, Anmerkungen
 
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*[[II-36/Text|II-36/Text]]
 
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[[Kategorie: Erzählung]]
 
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[[Kategorie:Kultbild]]
 
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[[Kategorie: Übersetzt]]

Aktuelle Version vom 23. Februar 2011, 17:48 Uhr

Wie es dazu kam, dass eine Kannon-Holzstatue 観音木像 göttliche Kraft zeigte
SNKBT 30: 116-117, Bohner 1934: 156, Nakamura 1997: 210

Während der Regierungszeit des ehemaligen Shōmu Tennō, brach der Kopf der Kannon-Statue, welche die Buddha-Statue in der Haupthalle [1] des Shimotsuke-dera 下毛野寺 in der Hauptstadt Nara an der östlichen Seite flankiert[2], ohne Grund ab und fiel hinunter. Der Tempelpatron [3] sah dies und nahm sich vor die Statue am nächsten Tag zu reparieren und ihr Opfer darzubringen, aber als der Tag und die Nacht vergangen waren und er am Morgen den Kopf sah, war dieser ohne menschliches Zutun wieder in seinem ursprünglichen Zustand. Darüber hinaus strahlte er Licht aus. In der Tat ist zu wissen, dass der Dharma-Körper der Weisheit 理智法身[4] unvergänglich ist und um das alle ungläubigen Lebewesen wissen zu lassen, ist das geschehen.


  1. ↑ kondō 金堂; auch “Goldene Halle”; Gebäude im Herzen einer buddhistischen Tempelanlage, in dessen Halle der Hauptgegenstand der Verehrung 本尊 aufgestellt ist.
  2. ↑ 脇士; Links und rechts neben dem Hauptgegenstand der Verehrung 本尊 (im Tempel) stehende Buddhastatuen. Bei Amida-nyorai (Buddha des Reinen Landes) sind dies Kannon und Seishi-bosatsu, bei Shakyamuni Mañjuśrī (Bodhisattva der reinen Weisheit) und Samantabhadra, etc.; daher liegt der Schluss nahe, dass es sich bei diesem Hauptgegenstand der Verehrung um eine Amida-nyorai-Statue handelt.
  3. ↑ danshu 檀主; auch Patron des Rituals, jemand der Opfergaben darbringt.
  4. ↑ richi 理智; das Prinzip der wahren Natur der Wirklichkeit (tathatā), die Erleuchtung durch Vollkommene Weisheit erlangen; hosshin 法身; dharma-kāya ist einer der drei Körper Buddhas; die zeitlose, unvergängliche Wahrheit; richi-hosshin 理智法身, dharma-kāya als Verkörperung von Wahrheit und Weisheit; 理 bedeutet oft tathatā.


Hintergrund

  • Zeit: Regentschaft des Shōmu Tennō (724–749)
  • Ort: Shimotsukeno-dera 下毛野寺 in der Hauptstadt Nara 奈良京
  • Personen: Tempelpatron, hölzernes Abbild des Kannon

Ursache und Wirkung

Der Kopf der Kannon-Statue fällt ohne zutun ab und ist am nächsten Tag wieder an seinem Platz. Kannons Körper ist unvergänglich.

Anmerkungen

Ähnliche Geschichten

Materialien

Artikel erstellt von Patricia Weisgram 11:18, 26. Nov. 2010 (CET).
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