Alltag/Friedhof/Gorinto: Unterschied zwischen den Versionen
K |
|||
| Zeile 1: | Zeile 1: | ||
{{Styles|sidepage}}{{#css: td{ vertical-align:top; padding: 0 1em;} }} | {{Styles|sidepage}}{{#css: td{ vertical-align:top; padding: 0 1em;} }} | ||
=Gorintō<span class="bottom"> Stupa der Fünf Elemente</span>= | =Gorintō<span class="bottom"> Stupa der Fünf Elemente</span>= | ||
| − | + | {{w502 | |
| − | { | + | |gorinto_amidagatake_hide.jpg |
| − | | | + | |gorinto_koya.jpg |
| − | Grabmal des {{glossar:Toyotomihideyoshi}} im ''gorintō-''Stil <br/>(Meiji-zeitliche Rekonstruktion)<br /> Kyoto, Amidagatake, errichtet 1898 | + | |Grabmal des {{glossar:Toyotomihideyoshi}} im ''gorintō-''Stil <br/>(Meiji-zeitliche Rekonstruktion)<br /> Kyoto, Amidagatake, errichtet 1898 |
| − | | | + | |''Gorintō''-Grabsteine<br />[[Oku-no-in]], Berg Kōya |
| − | ''Gorintō''-Grabsteine<br />[[Oku-no-in]], Berg Kōya | + | }} |
| − | + | {{w502 | |
| − | | | + | |gorinto.jpg |
| − | Grabstein von Hōjō Akitoki (1248-1301)<br /> Shōmyō-ji, Yokohama | + | |gorinto_mimizuka.jpg |
| − | | | + | |Grabstein von Hōjō Akitoki (1248-1301)<br /> Shōmyō-ji, Yokohama |
| − | Gorintō auf dem Mimizuka („Ohrenhügel“), Kyoto<br /> mit deutlich erkennbaren Sanskrit-Zeichen | + | |Gorintō auf dem Mimizuka („Ohrenhügel“), Kyoto<br /> mit deutlich erkennbaren Sanskrit-Zeichen |
| − | + | }} | |
| − | |||
{{Glossar:Gorintou | ''Gorintō''}}, wtl. „Stupa der Fünf Ringe“, ist ein Stil japanischer Grabsteine. Bis zur {{Glossar:Meiji}} Zeit waren die meisten Grab·steine im ''gorintō''-Stil gestaltet. Ursprünglich leiten sich die ''gorintō'' ebenso wie die land·läufigen japanischen [[Bauten:Tempel/Pagoden | Pagoden]] von den [[Bauten:Tempel/Stupa | Stupas]], also den Grab·monumenten des Buddha ab. Die fünf Ab·schnitte (''gorin'', wtl. „Fünf Ringe“) verkörpern die Fünf Elemente des Bud·dhis·mus. Von oben nach unten sind dies: | {{Glossar:Gorintou | ''Gorintō''}}, wtl. „Stupa der Fünf Ringe“, ist ein Stil japanischer Grabsteine. Bis zur {{Glossar:Meiji}} Zeit waren die meisten Grab·steine im ''gorintō''-Stil gestaltet. Ursprünglich leiten sich die ''gorintō'' ebenso wie die land·läufigen japanischen [[Bauten:Tempel/Pagoden | Pagoden]] von den [[Bauten:Tempel/Stupa | Stupas]], also den Grab·monumenten des Buddha ab. Die fünf Ab·schnitte (''gorin'', wtl. „Fünf Ringe“) verkörpern die Fünf Elemente des Bud·dhis·mus. Von oben nach unten sind dies: | ||
{{float|bild=gorinto_schema2.gif|style=margin-right:-8em; margin-top:-2.5em; }} | {{float|bild=gorinto_schema2.gif|style=margin-right:-8em; margin-top:-2.5em; }} | ||
Version vom 28. April 2011, 23:11 Uhr
Achtung: Sie sehen eine veraltete Version von https://religion-in-japan.univie.ac.at/Handbuch/Alltag/Friedhof/Gorinto.
Gorintō Stupa der Fünf Elemente
1537–1598, Feldherr, militärischer Machthaber; bekannt als der zweite von drei Reichseinigern am Ende der „Zeit der kämpfenden Länder“ (Sengoku Jidai)
Der Begriff „Toyotomi Hideyoshi“ wird in diesem Handbuch auf folgenden Seiten erwähnt:
Glossarseiten
Bilder
(Meiji-zeitliche Rekonstruktion)
Kyoto, Amidagatake, errichtet 1898
Shōmyō-ji, Yokohama
mit deutlich erkennbaren Sanskrit-Zeichen
Grabsteinform; „Stupa der Fünf Elemente“
Der Begriff „gorintō“ wird in diesem Handbuch auf folgenden Seiten erwähnt:
Bilder
, wtl. „Stupa der Fünf Ringe“, ist ein Stil japanischer Grabsteine. Bis zur
posthumer Name von Kaiser Mutsuhito; nach ihm wird auch die Meiji-Zeit (1868–1912) benannt
Der Begriff „Meiji“ wird in diesem Handbuch auf folgenden Seiten erwähnt:
Glossarseiten
Bilder
Zeit waren die meisten Grab·steine im gorintō-Stil gestaltet. Ursprünglich leiten sich die gorintō ebenso wie die land·läufigen japanischen Pagoden von den Stupas, also den Grab·monumenten des Buddha ab. Die fünf Ab·schnitte (gorin, wtl. „Fünf Ringe“) verkörpern die Fünf Elemente des Bud·dhis·mus. Von oben nach unten sind dies:
- Raum (Juwel)
- Wind (Halbkreis)
- Feuer (Dreieck)
- Wasser (Kreis)
- Erde (Viereck)
Die Fünf Elemente repräsen·tieren die Bestand·teile, aus denen sich das gesamte Uni·ver·sum zusam·men·setzt. Diese Kon·zeption weist zwar viele Parallelen zur chine·sisch-dao·istischen Fünf-Ele·mente, bzw. Fünf-Phasen-Lehre auf, scheint aber unab·hängig davon bereits in vor-bud·dhis·tischer Zeit von der indischen Natur·philo·sophie ent·wickelt worden zu sein.
Inbesondere im esoterischen Buddhismus hat sich um die Fünf Ele·mente eine reiche sym·bo·lische Be·deutungs·viel·falt heraus·gebildet. So sind sie z.B. jeweils mit einer Himmels·richtung verbunden. Sie können auch durch Sanskrit·zeichen (jap,
Symbolische Sanskrit-Zeichen in siddham-Schrift; wtl. Samen (Skt. bija); auch bonji 梵字, „indische Zeichen“; v.a. in rituellen Texten des esoterischen Buddhismus (mikkyō) in Gebrauch
Der Begriff „shuji“ wird in diesem Handbuch auf folgenden Seiten erwähnt:
Bilder
, wtl. „Samen-Zeichen“ oder bonji 梵字) repräsentiert werden, die auf der Grafik rechts in japanischer Aus·sprache und in Sanskrit-Aus·sprache (in Klammer) wieder·gegeben sind.
Links
Eine Orientierung in der Verwendung von Sanskrit·zeichen im japanischen Buddhismus fand ich (leider nur auf Japanisch) bei:
- Tobifudo
Interessante Website des Tempels Shoboin in Tokyo. - Iida sekizai
Website eines Bestattungsunternehmens.Letzte Überprüfung der Linkadressen: Aug. 2010