Nihon shoki: Unterschied zwischen den Versionen
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| + | Das ''Nihon shoki'' 日本書紀 wurde 720 fertig gestellt und ist damit nach dem ''[[Kojiki]]'' 古事記 das zweitälteste noch existierende Geschichtswerk Japans. Es ist das erste Buch der ''[[Rikkokushi]]'' 六国史, der ''Sechs Reichschroniken'', die nach chinesischem Muster angefertigt wurden und die offizielle Lesart der japanischen Geschichte durch den Kaiserhof repräsentierten. Das Werk ist auch als ''Nihongi'' 日本紀 bekannt, man nimmt aber an, dass die ursprüngliche offizielle Bezeichnung ''Nihon shoki'' lautete. | ||
| + | Das ''Nihon shoki'' ist detaillierter und sachlicher als das ''Kojiki'', beinhaltet aber sehr viel religiöses und mythologisches Material und besitzt daher sowohl für die allgemeine Frühgeschichte als auch für die Religionsgeschichte Japans einen unschätzbaren Wert. | ||
== Zusammenstellung == | == Zusammenstellung == | ||
| + | Das ''Nihon shoki'' wurde unter der Aufsicht von Prinz Toneri 舎人親王 (5. Kronprinz des Tenmu Tennō 天武天, 676–735) mit der Unterstützung von Ō no Yasumaro 太安万侶 (?–723), dem Autor des ''Kojiki'', zusammengestellt. | ||
| + | Es basiert auf älteren Dokumenten, besonders auf den Aufzeichnungen, die seit dem 6. Jahrhundert am Yamato-Hof 大和朝廷 gesammelt wurden. Aber auch Dokumente von Klans, die am Hofe dienten, flossen in die Chronik ein. Überdies verweisen die Zusammensteller auf drei Dokumente aus [[Baekje]] 百濟 (jap. Kudara), die heute nicht mehr existieren. | ||
| − | + | Einen Hinweis auf den Beginn der Arbeiten am ''Nihon shoki'' findet man in diesem Werk selbst,<ref>Ooms 2009, S. 7</ref> und zwar für das Jahr 681/3/16, das 9. Regierungsjahr von [[Tenmu Tennō]], wo es heißt: | |
| − | + | {{Zitat|quelle=Aston 1896, Teil II, S. 350; JHTI. Hervorhebungen nicht im Original| | |
| + | 16th day. The Emperor took his place in the Great Hall of Audience, and there gave orders to the Imperial Princes Kahashima and Osakabe, to Prince Hirose, Prince Takeda, Prince Kuhada, and Prince Mine, to Michichi, Kamitsukenu no Kimi, of Lower Daikin rank, Kobito, Imbe no Muraji, of Middle Shokin rank, Inashiki, Adzumi no Muraji, of Lower Shokin rank, Ohogata, Naniha no Muraji, Ohoshima, Nakatomi no Muraji, of Upper Daisen rank, and Kobito He,uri no Omi, of Lower Daisen rank, '''to commit to writing a chronicle of the Emperors, and also of matters of high antiquity'''. Ohoshima and Kobito took the pen in hand themselves, and made notes. | ||
| + | 丙戌天皇御于大極殿。以詔川嶋皇子。忍壁皇子。廣瀬王。竹田王。桑田王。三野王。大錦下上毛野君三千。小錦中忌部連首。小錦下阿曇連稲敷。難波連大形。大山上中臣連大嶋。大山下平群臣子首。'''令記定帝紀。及上古諸事'''。大嶋。子首。親執筆以録焉。 | ||
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| + | Aston selbst nahm allerdings an, dass sich dies auf den Beginn der Arbeiten am ''[[Kojiki]]'' bezieht. In jedem Fall belegt der Eintrag, dass die Erstellung dieser Chroniken im höchsten Regierungsauftrag erfolgte und ein großes Team von Mitarbeitern einschloss. | ||
| − | == | + | == Inhaltlicher Aufbau == |
| − | + | Wie das ''Kojiki'' beginnt auch das ''Nihon shoki'' mit einer Reihe von Mythen und setzt seinen Bericht mit den Chroniken der einzelnen Tennōs fort. Der Berichtzeitraum erstreckt sich von der [[Weltentstehung]] bis ins Jahr 697. | |
| − | Wie das Kojiki beginnt auch das Nihon shoki mit einer Reihe von Mythen | ||
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| − | + | Für die acht Tennōs aus Kapitel 4, existieren nur Vermerke über das Geburts- und Regierungsdatum, das Jahre der Ernennung zum Kronprinzen und die Lage des Grabmales. Sie werden daher als die acht undokumentierte Kaiser bezeichnet. Es sind dies: | |
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| + | Koan Tennō 孝安天皇, | ||
| + | Kōrei Tennō 孝霊天皇, | ||
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Kaika Tennō 開化天皇 | Kaika Tennō 開化天皇 | ||
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Suinin Tennō 垂仁天皇 | Suinin Tennō 垂仁天皇 | ||
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| − | + | Keiko Tennō 景行天皇, | |
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Seimu Tennō 成務天皇 | Seimu Tennō 成務天皇 | ||
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[[Jingū]] Kōgō 神功皇后 | [[Jingū]] Kōgō 神功皇后 | ||
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Hanzei Tennō 反正天皇 | Hanzei Tennō 反正天皇 | ||
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Kogyoku Tennō 皇極天皇 | Kogyoku Tennō 皇極天皇 | ||
| − | '''Kapitel 25''' | + | '''Kapitel 25''': |
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Kōtoku Tennō 孝徳天皇 | Kōtoku Tennō 孝徳天皇 | ||
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Saimei Tennō 斉明天皇 | Saimei Tennō 斉明天皇 | ||
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Tenji Tennō 天智天皇 | Tenji Tennō 天智天皇 | ||
| − | '''Kapitel 28''' | + | '''Kapitel 28''': |
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Tenmu Tennō 天武天皇, erstes Kapitel | Tenmu Tennō 天武天皇, erstes Kapitel | ||
| − | '''Kapitel 29''' | + | '''Kapitel 29''': |
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Tenmu Tennō, zweites Kapitel | Tenmu Tennō, zweites Kapitel | ||
| − | '''Kapitel 30''' | + | '''Kapitel 30''': |
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Jitō Tennō 持統天皇 | Jitō Tennō 持統天皇 | ||
| − | == Kesshi Hachidai == | + | === Kesshi Hachidai === |
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Für die [[acht]] Tennōs aus Kapitel 4, existieren nur Vermerke über das Geburts- und Regierungsdatum, das Jahre der Ernennung zum Kronprinzen und die Lage des Grabmales. | Für die [[acht]] Tennōs aus Kapitel 4, existieren nur Vermerke über das Geburts- und Regierungsdatum, das Jahre der Ernennung zum Kronprinzen und die Lage des Grabmales. | ||
| − | Diese werden | + | Diese werden ''kesshi hachidai'' 欠史八代, die acht undokumentierten Kaiser, genannt. |
| − | == Amaterasu | + | == Gottheiten == |
| − | + | === Amaterasu === | |
Die Tatsache, dass die Sonnengöttin [[Amaterasu]] 天照 in Japan als weibliche Gottheit dargestellt wird, erscheint vielen rätselhaft und inspiriert immer wieder zu Hypothesen über ein urgeschichtliches Matriarchat in Japan. | Die Tatsache, dass die Sonnengöttin [[Amaterasu]] 天照 in Japan als weibliche Gottheit dargestellt wird, erscheint vielen rätselhaft und inspiriert immer wieder zu Hypothesen über ein urgeschichtliches Matriarchat in Japan. | ||
| − | Es wird spekuliert, dass Amaterasu ursprünglich männlich war. Als die japanischen Götter- und Ursprungsmythen | + | Es wird aber auch spekuliert, dass Amaterasu ursprünglich männlich war. Als die japanischen Götter- und Ursprungsmythen in ''Kojiki'' und ''Nihon shoki'' festgehalten wurden, war Kaiserin Jitō an der Macht. Einige Forscher vermuten, dass Amaterasu deswegen als weibliche Gottheit dargestellt wurde, um den Herrschaftsanspruch der Kaiserin zu unterstreichen. |
| − | == | + | ===Hachiman (Ōjin) === |
| − | + | [[Hachiman]] 八幡 wird im ''Nihon shoki'' nicht direkt erwähnt, doch widmet sich die Chronik in Kapitel 8, 9 und 10 der Geschichte von [[Chūai Tennō]] 仲哀天皇, [[Jingū Kōgō]] 神功皇后 und [[Ōjin Tennō]] 応神天皇, die alle unmittelbar mit Hachiman in Verbindung stehen. Ōjin wird mit Hachiman identifiziert, Chūai und Jingū sind somit seine Eltern. | |
| − | [[Hachiman]] 八幡 wird im Nihon shoki nicht direkt erwähnt, doch widmet sich die Chronik in Kapitel 8, 9 und 10 der Geschichte von Chūai Tennō 仲哀天皇, Jingū Kōgō 神功皇后 und Ōjin Tennō 応神天皇, die alle unmittelbar mit Hachiman in Verbindung stehen. Ōjin wird mit Hachiman identifiziert, Chūai und Jingū sind somit seine Eltern. | ||
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| − | + | * {{Literatur: Sakamoto T 1991}} | |
| − | http://www.univie.ac.at/rel_jap/mythen/mythen.htm | + | === Online-Editionen === |
| − | + | * „[https://zh.wikisource.org/wiki/%E6%97%A5%E6%9C%AC%E6%9B%B8%E7%B4%80 Nihon shoki 日本書紀]“ (Originaltext digitalisiert), [https://zh.wikisource.org/wiki/Wikisource:%E9%A6%96%E9%A1%B5 ''Wikisource[zh]''] | |
| − | {{ | + | * „[http://www.seisaku.bz/shoki_index.html Nihon shoki 日本書紀]“ (Originaltext digitalisiert von ''Seisaku'' 製作, mit Suchfunktion) |
| + | * „[https://jhti.berkeley.edu/Nihon%20shoki.html Nihon shoki 日本書紀]“ (Original und engl. Übs.), {{Link:Jhti}} | ||
| + | | links= <!-- Liste externer Links --> | ||
| + | * „[http://en.wikipedia.org/wiki/Nihonshoki Nihon Shoki]“, {{Link:Wikipedia(en)}} | ||
| + | * „[http://www.univie.ac.at/rel_jap/mythen/mythen.htm Mythen, Erzähltes und Imaginäres]“, {{Link:Religion in Japan}} | ||
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Aktuelle Version vom 18. Oktober 2021, 15:23 Uhr
| Themengruppe | Primärquellen |
|---|---|
| Werktitel | Nihon shoki 日本書紀 („Chronik Japans“) |
| Alternative Titel | Nihongi 日本紀 |
| Autor | Autorenkollektiv unter Prinz Toneri 舎人親王 |
| Entstehungszeit | Nara-Zeit, 720 |
| Originaltext | 日本書紀 Wikisource, China |
| Übersetzungen |
|
| Bemerkung | Zweitälteste erhaltene Schrift Japans; erste offizielle Reichschronik |
Das Nihon shoki 日本書紀 wurde 720 fertig gestellt und ist damit nach dem Kojiki 古事記 das zweitälteste noch existierende Geschichtswerk Japans. Es ist das erste Buch der Rikkokushi 六国史, der Sechs Reichschroniken, die nach chinesischem Muster angefertigt wurden und die offizielle Lesart der japanischen Geschichte durch den Kaiserhof repräsentierten. Das Werk ist auch als Nihongi 日本紀 bekannt, man nimmt aber an, dass die ursprüngliche offizielle Bezeichnung Nihon shoki lautete. Das Nihon shoki ist detaillierter und sachlicher als das Kojiki, beinhaltet aber sehr viel religiöses und mythologisches Material und besitzt daher sowohl für die allgemeine Frühgeschichte als auch für die Religionsgeschichte Japans einen unschätzbaren Wert.
Zusammenstellung
Das Nihon shoki wurde unter der Aufsicht von Prinz Toneri 舎人親王 (5. Kronprinz des Tenmu Tennō 天武天, 676–735) mit der Unterstützung von Ō no Yasumaro 太安万侶 (?–723), dem Autor des Kojiki, zusammengestellt. Es basiert auf älteren Dokumenten, besonders auf den Aufzeichnungen, die seit dem 6. Jahrhundert am Yamato-Hof 大和朝廷 gesammelt wurden. Aber auch Dokumente von Klans, die am Hofe dienten, flossen in die Chronik ein. Überdies verweisen die Zusammensteller auf drei Dokumente aus Baekje 百濟 (jap. Kudara), die heute nicht mehr existieren.
Einen Hinweis auf den Beginn der Arbeiten am Nihon shoki findet man in diesem Werk selbst,[1] und zwar für das Jahr 681/3/16, das 9. Regierungsjahr von Tenmu Tennō, wo es heißt:
16th day. The Emperor took his place in the Great Hall of Audience, and there gave orders to the Imperial Princes Kahashima and Osakabe, to Prince Hirose, Prince Takeda, Prince Kuhada, and Prince Mine, to Michichi, Kamitsukenu no Kimi, of Lower Daikin rank, Kobito, Imbe no Muraji, of Middle Shokin rank, Inashiki, Adzumi no Muraji, of Lower Shokin rank, Ohogata, Naniha no Muraji, Ohoshima, Nakatomi no Muraji, of Upper Daisen rank, and Kobito He,uri no Omi, of Lower Daisen rank, to commit to writing a chronicle of the Emperors, and also of matters of high antiquity. Ohoshima and Kobito took the pen in hand themselves, and made notes.
丙戌天皇御于大極殿。以詔川嶋皇子。忍壁皇子。廣瀬王。竹田王。桑田王。三野王。大錦下上毛野君三千。小錦中忌部連首。小錦下阿曇連稲敷。難波連大形。大山上中臣連大嶋。大山下平群臣子首。令記定帝紀。及上古諸事。大嶋。子首。親執筆以録焉。
Aston selbst nahm allerdings an, dass sich dies auf den Beginn der Arbeiten am Kojiki bezieht. In jedem Fall belegt der Eintrag, dass die Erstellung dieser Chroniken im höchsten Regierungsauftrag erfolgte und ein großes Team von Mitarbeitern einschloss.
Inhaltlicher Aufbau
Wie das Kojiki beginnt auch das Nihon shoki mit einer Reihe von Mythen und setzt seinen Bericht mit den Chroniken der einzelnen Tennōs fort. Der Berichtzeitraum erstreckt sich von der Weltentstehung bis ins Jahr 697.
Kapitel 1: Mythen
Kapitel 2: Mythen
Kapitel 3: Jinmu Tennō 神武天皇
Kapitel 4: acht undokumentierte Kaiser (kesshi hachidai 欠史八代)[2]
Kapitel 5: Sujin Tennō 崇神天皇,
Kapitel 6: Suinin Tennō 垂仁天皇
Kapitel 7: Keiko Tennō 景行天皇, Seimu Tennō 成務天皇
Kapitel 8: Chūai Tennō 仲哀天皇
Kapitel 9: Jingū Kōgō 神功皇后
Kapitel 10: Ōjin Tennō 応神天皇
Kapitel 11: Nintoku Tennō 仁徳天皇
Kapitel 12: Richū Tennō 履中天皇, Hanzei Tennō 反正天皇
Kapitel 13: Ingyo Tennō 允恭天皇, Anko Tennō 安康天皇
Kapitel 14: Yūryaku Tennō 雄略天皇
Kapitel 15: Seinei Tennō 清寧天皇, Kenzo Tennō 顕宗天皇, Ninken Tennō 仁賢天皇
Kapitel 16: Buretsu Tennō 武烈天皇
Kapitel 17: Keitai Tennō 継体天皇
Kapitel 18: Ankan Tennō 安閑天皇, Senka Tennō 宣化天皇
Kapitel 19: Kinmei Tennō 欽明天皇
Kapitel 20: Bidatsu Tennō 敏達天皇
Kapitel 21: Yomei Tennō 用明天皇, Sushun Tennō 崇峻天皇
Kapitel 22: Suiko Tennō 推古天皇
Kapitel 23: Jomei Tennō 舒明天皇
Kapitel 24: Kogyoku Tennō 皇極天皇
Kapitel 25: Kōtoku Tennō 孝徳天皇
Kapitel 26: Saimei Tennō 斉明天皇
Kapitel 27: Tenji Tennō 天智天皇
Kapitel 28: Tenmu Tennō 天武天皇, erstes Kapitel
Kapitel 29: Tenmu Tennō, zweites Kapitel
Kapitel 30: Jitō Tennō 持統天皇
Kesshi Hachidai
Für die acht Tennōs aus Kapitel 4, existieren nur Vermerke über das Geburts- und Regierungsdatum, das Jahre der Ernennung zum Kronprinzen und die Lage des Grabmales. Diese werden kesshi hachidai 欠史八代, die acht undokumentierten Kaiser, genannt.
Gottheiten
Amaterasu
Die Tatsache, dass die Sonnengöttin Amaterasu 天照 in Japan als weibliche Gottheit dargestellt wird, erscheint vielen rätselhaft und inspiriert immer wieder zu Hypothesen über ein urgeschichtliches Matriarchat in Japan. Es wird aber auch spekuliert, dass Amaterasu ursprünglich männlich war. Als die japanischen Götter- und Ursprungsmythen in Kojiki und Nihon shoki festgehalten wurden, war Kaiserin Jitō an der Macht. Einige Forscher vermuten, dass Amaterasu deswegen als weibliche Gottheit dargestellt wurde, um den Herrschaftsanspruch der Kaiserin zu unterstreichen.
Hachiman (Ōjin)
Hachiman 八幡 wird im Nihon shoki nicht direkt erwähnt, doch widmet sich die Chronik in Kapitel 8, 9 und 10 der Geschichte von Chūai Tennō 仲哀天皇, Jingū Kōgō 神功皇后 und Ōjin Tennō 応神天皇, die alle unmittelbar mit Hachiman in Verbindung stehen. Ōjin wird mit Hachiman identifiziert, Chūai und Jingū sind somit seine Eltern.
Verweise
Verwandte Themen
Literatur
- William George Aston (Ü.) 1896Nihongi: Chronicles of Japan from the earliest times to a.d. 697. London: Kegan Paul 1896. (Zahlreiche Neuauflagen, JHTI Onlineversion, Onlineversion (Wiki-Source).)
- Herman Ooms 2009Imperial politics and symbolics in ancient Japan: The Tenmu dynasty, 650 - 800. Honolulu: University of Hawai'i Press 2009.
- Tarō Sakamoto, John S. Brownlee (Ü.) 1991The Six National Histories of Japan. Tokyo: University Press, Vancouver: UBC Press. 1991. (Übersetzung ins Englische.)
Online-Editionen
- „Nihon shoki 日本書紀“ (Originaltext digitalisiert), Wikisource[zh]
- „Nihon shoki 日本書紀“ (Originaltext digitalisiert von Seisaku 製作, mit Suchfunktion)
- „Nihon shoki 日本書紀“ (Original und engl. Übs.), JHTI (Japanese Historical Text Initiative) (Datenbank-Projekt, University of California, Berkeley, seit 2001).
Internetquellen
- „Nihon Shoki“, Wikipedia, the free encyclopedia (Wikimedia Foundation, seit 2001).
- „Mythen, Erzähltes und Imaginäres“, Religion in Japan - Ein Web-Handbuch (Bernhard Scheid, seit 2001).
Fußnoten
- ↑ Ooms 2009, S. 7
- ↑ Für die acht Tennōs aus Kapitel 4, existieren nur Vermerke über das Geburts- und Regierungsdatum, das Jahre der Ernennung zum Kronprinzen und die Lage des Grabmales. Sie werden daher als die acht undokumentierte Kaiser bezeichnet. Es sind dies: Suizei Tennō 綏靖天皇, Annei Tennō 安寧天皇, Itoku Tennō 懿徳天皇, Kōshō Tennō 孝昭天皇, Koan Tennō 孝安天皇, Kōrei Tennō 孝霊天皇, Kōgen Tennō 孝元天皇, Kaika Tennō 開化天皇
Bilder
Quellen und Erläuterungen zu den Bildern auf dieser Seite:
- ↑ Nihon shoki Abschrift Kalligraphie (Papier, Tusche) von Urabe Kanekata, Detail. Kamakura-Zeit, 1286, Jap. Nationalschatz; Kyoto National Museum
Bild © Wikimedia Commons. (Letzter Zugriff: 2014/8/26)Aus der Yoshida-Edition des Nihon shoki.