Familienbeziehungen in den fudoki

Liebe und Heirat

Hitachi fudoki

• Naka no Samuta no Iratsuko 那賀寒田之郎 und Unakami no Aze no Iratsume 海上安是之孃子 (kami no otoko und kami no otome)
• Liedfeste (utagaki 宇太我岐)
• Yamato Takeru und Oho Tachibana

Hizen fudoki

• Sadehiko und Otohi (diese Geschichte endet in einer Schlangenerzählung)

Izumo fudoki

• In den Aufzeichungen über die Ortschaft Miho wird die Eheschließung zwischen Ōkuninushi und der Prinzessin Nunagawa aus Koshi erwähnt. (Aoki 1997:95)
• Suseri-bime, die Tochter Susanoos, die in der Ortschaft Namesa lebt, hat eine Liebesbeziehung mit Ōkuninushi (Aoki 1997:133-134).

Harima fudoki

• Sanuki warb erfolglos um die Hand der Stammesführerin Hikami Tome aus dem Dorf Tsutaki im Bezirk Taka.

Nebenfrauen

Strukturell sehr ähnliche Erzählungen, in den ein Mann und eine Frau als Paar zusammenleben, der Mann aber eine Geliebte hat, finden sich mehrfach in den Fudoki. Obwohl die Erzählung solche Verhältnisse keineswegs moralisch verurteilt, enden die Dreicksgeschichten tragisch:

• Settsu fudoki: Dreiecksbeziehung zwischen mythologischen Hirschen

Eltern und Kinder

• Ōkuninushi und Ajisuki
• Söhne, die ihre Väter ertränken wollen: Hoakari und Ōkuninushi (Harima f.); Unojihiko und Sugane (Izumo fudoki, Aoki 1992: 151-52);
• Izumo no Imaro und seine Tochter
• Susanowo und Tsurugihiko
• Susanowo und Suseri-bime
• Susanowo und Prinzessin Yano

Geschwister

• Ōkuninushi und seine 80 Halbbrüder

Hitachi Fudoki

• Nukahiko und Nukahime

Hizen fudoki

• Hayakitsu Hime und Takemitsuma (Tsuchikumo)

Harima fudoki

• Prinzen Oke und Woke (die späteren Kaiser Ninken und Kenso)

HerrIn und DienerIn (HerrscherIn und VasallIn)

Hitachi Fudoki

• Yamato Takeru und Kitsuhime

Quellen

• Aoki Michiko Yamaguchi (1997), Records of Wind and Earth: A Translation of Fudoki with Introduction and Commentaries. Ann Arbor: Association for Asian Studies.

Dieser Artikel wurde ursprünglich für das Schwesterprojekt Fudokipedia verfasst.