Soga

Der Soga Tempel bei Asukadera

Die Soga 蘇我 waren eine der mächtigsten Familien aus der Yamato Region (das heutige Nara) und spielten eine wichtige Rolle in der Ausbreitung des Buddhismus. Im 5. und 7. Jahrhundert, regelten die Soga die Position des Ōomi 大臣 und waren einer der ersten Familien die das japanische Herrscherhaus dominierten, indem sie Entscheidungen über die Herrscherreihenfolge und Regierungsmaßnahmen beeinflussten. Außerdem waren sie, laut dem Nihon shoki 日本書紀 auch für die Außenpolitik und die Finanzen verantwortlich.

Herkunft und Aufstieg

• Laut dem Shinsen Shōjiroku (新撰姓氏録), einem kaiserlich beauftragtem Buch über den Stammbuch von japanischen Familien, führen die Soga auf den Kanzler Takenouchi no Sukune zurück. Dieser war auch der Liebhaber von der Mutter des Ōjin-Tennō 応神天皇 gewesen. Aber es wird von anderen Historikern angenommen, dass die Soga Familie ihre Wurzeln von Soga no Manchi hat - dieser war ein Beamter im 5. Jahrhundert und ist einer der ersten Soga 蘇我, die in einem historischem Dokument erwähnt werden. Man glaubt auch, dass es sich bei ihm um denselben Beamten handelt, der aus dem koreanischen Königreich Baekje 百濟 kam.

• Als die Soga am Yamato Hof erschienen, fungierten die Soga 蘇我 als ein Abzweig der kaiserlichen Familie; sie überwachten die Ein-und Ausfuhr als auch die Lagerung von Tributleistungen, die von den verschiedenen Berufsgruppen eingezahlt wurden. Die meisten dieser Berufsgruppen waren Handwerker und Reisbauer, die aus China nach Yamato eingewandert waren. Diese Tatsache ermöglichte es den Soga mit der politischen Lage China und Koreas gut vertraut zu sein.

• 540 wurde Soga no Iname als erster Soga zum höchstem Minister Ō-omi 大臣 ernannt. Er verheiratete zwei seiner Tochter mit dem Kimmei Tennō 欽明天皇.

• 522, nachdem der König von Baekje 百濟, buddhistische Sutren, Darstellungen als auch eine goldene Buddhastatue dem Hof von Yamato als Geschenke schickte, fragte der Kimmei Tennō 欽明天皇 Soga no Iname und den omuraji (連) Mononobe no Okoshi 物部尾輿 ob der Buddhismus eingeführt werden sollte. Eine Debatte wurde dadurch entfachtet: Iname sah im Buddhismus eine Möglichkeit die politische Macht der Sogas zu erweitern und die Vormacht des Shintōismus  zu brechen; für Mononobe aber stellte der Buddhismus eine Gefahr dar, weil dem Buddha eine größere Macht zugeschrieben wurde als den lokalen Gottheiten und damit das Ansehen des Mononobe Clans 物部氏 und anderen herrschenden Familien schwachte, die ihre Macht dadurch beanspruchten, dass sie ihre Abstammung von den Göttern ableiteten.

• Nach dem Tod des Bidatsu-tennō 敏達天皇 im Jahre 585 entfachte ein Machtkampf zwischen Soga no Umako 蘇我 馬子 und Mononobe no Moriya. Umako könnte mit Hilfe von militärischer Macht den Sieg für sich beanspruchen und setze den Yomei-Tennō 用明天皇 auf den Thron. Dieser war mit einer Tochter des Iname no Soga verheiratet und als diese vier Söhne auf die Welt brachte erlangten die Soga 蘇我 endgültig den Status eines führenden Clans am Hofe (gaiseki). Der erste Sohn von Yomei war der bedeutende Regent Shōtoku Taishi 聖徳太子.

• Im Jahre 587, nach dem Tod des Yomei kam es wieder zum einem Machtkampf zwischen dem Soga und dem Mononobe Clan. Umako no Soga könnte sich erneut in einer Schlacht durchsetzen. Er setzte den Sushun-Tennō 崇峻天皇 an den Thron, dessen Mutter zum Soga Clan gehörte.

Niedergang

• Als Umako erfuhr, dass der Sushun-Tennō 崇峻天皇 einen Staatsstreich plante, ließ er ein Attentat auf ihn ausüben und setzte seine Nichte Suiko Tennō 推古天皇 auf den Thron. Ab dem Jahre 593 nahm Shōtoku Taishi 聖徳太子 die Regierung über. Sein Tod im Jahre 622 und der Rückzug von Soga no Umako aus der Politik führten zu einer politischen Rivalität im Staat Yamato.

• Soga no Emishi 蘇我蝦夷, dem man 626 zum höchsten Minister erklärt hatte, ernannte den Enkel von Bidatsu-tennō 敏達天皇 zum Thronfolger. Als Kōgyoku-Tennō auf den Thron kam, übernahm Emishis Sohn Soga no Iruka 蘇我入鹿 die administrativen Staatsgeschäfte.

• Emishi und sein Sohn Iruka hatten wahrscheinlich die Herrscherfamilie zu stürzen und den Soga Clan direkt auf den Thron zu setzen (statt, wie zuvor, hinter der Bühne zu regieren). Dies zeigt sich indem, dass ihre Paläste und Grabstätten immer prächtiger wurden und sie sich wie Herrscher kleideten.

• Nakatomi no Kamatari 藤原 鎌足 und Naka no Ōe 中大兄皇子, dem späteren Tennō Tenji 天智天皇 war die Vormachtstellung der Sogas ein Dorn im Auge. Mit vereinten Kräften organisierten sie einen Staatsstreich, ließen Iruka ermorden und beendeten damit die Vormachtstellung der Soga 蘇我.

Quellen und Links

Wikipedia (de)

Wikipedia (en)