Nichiren: Unterschied zwischen den Versionen
| Zeile 27: | Zeile 27: | ||
Der Legende nach, gab es vor und während der Geburt Nichirens kleine Wunder. Die Mutter, Umegiku, träumte einen wunderschönen Traum, in dem am hellen blauen Himmel eine kleine Sonne auf die Blütenblätter eines weißen Lotos zur Ruhe kam. Dieser Lotos mit Sonne trat dann die Brust der Frau ein und als sie aufwachte, wusste sie, dass sie schwanger mit ihrem vierten Kind ist. Als das Baby im Februar zur Welt kam, obwohl es Mitte Winters war, pures Wasser stoß vor in der Ecke des Gartens und hunderte weiße Lotosblüten blühten im kalten Wasser. Das Baby bekam den Namen Zen-nichi-maro. <ref>Christensen 2001</ref> | Der Legende nach, gab es vor und während der Geburt Nichirens kleine Wunder. Die Mutter, Umegiku, träumte einen wunderschönen Traum, in dem am hellen blauen Himmel eine kleine Sonne auf die Blütenblätter eines weißen Lotos zur Ruhe kam. Dieser Lotos mit Sonne trat dann die Brust der Frau ein und als sie aufwachte, wusste sie, dass sie schwanger mit ihrem vierten Kind ist. Als das Baby im Februar zur Welt kam, obwohl es Mitte Winters war, pures Wasser stoß vor in der Ecke des Gartens und hunderte weiße Lotosblüten blühten im kalten Wasser. Das Baby bekam den Namen Zen-nichi-maro. <ref>Christensen 2001</ref> | ||
| + | |||
| + | Als Nichiren zwölf Jahre alt geworden ist, nahm ihn sein Vater auf den Berg Kiyosumi-yama, wo der Tempel Seichōji. Dieser Tempel wurde dem Boddhisatva Kokūzō (skr. Ākāshagarbha) geweiht. Dieser Boddhisatva gilt als Boddhisatva der Weisheit (Ikonographisch wird er mid dem Schwert der Weisheit in der rechten Hand und in der linken Hand hält er neben einer Lotosblüte ein Wunsch erfüllendes Juwel). Dieser Tempel wurde nach dem Besuch vom Ennin der Tendai-Schule angeschlossen. In der Zeit Nichirens haben sich schon verschiedene buddhistischen Lehren (wie Shingon- und die Jōdō-Schule) vermischt haben. | ||
| + | Nichiren erhielt im Tempel neben einer buddhistischen auch eine allgemeine Ausbildung. Nichiren wollte der weiseste Mann Japans werden und deswegen betete er zum Boddhisatva Kokūzō, der ihm, laut Nichirens Aussagen, diesen Wunsch auch erfüllte. <ref>Matsudo 2004</ref> | ||
| + | |||
| + | |||
| + | ===Studienreisen=== | ||
| + | ===Zweifel von Ninchiren=== | ||
| + | |||
| + | ==Eigene Lehre Nichirens== | ||
| + | ===Bedeutung des Lotos-Sūtra=== | ||
| + | === Die Endzeit des Dharma=== | ||
| + | ==Kritik über Religion und Staat== | ||
| + | ===Verfolgungen=== | ||
| + | ===Exil=== | ||
| + | |||
| + | |||
==Verweise== | ==Verweise== | ||
Version vom 9. Januar 2017, 21:29 Uhr
| Themengruppe | Personen (Einzelpersonen, Familien, Gruppen) |
|---|---|
| Name | Nichiren 日蓮 |
| Lebenszeit | geb. 16. Februar 1222 in Kominato, gest. 13. Oktober 1282 in Ikegami (Kamakura) |
| Sonstige Namen | Zen-nichi-maro, Yaku-ō-maro, Zeshō-bō-Renchō, Kōsō |
| Funktion, Amt | Buddhistischer Mönch |
| Bemerkung | Gründerfigur der Nichiren-Schule |
Nichiren war ein buddhistischer Mönch und Reformator im Japan, der von 1222 bis 1282 lebte. Er bezeichnete sich selbst als „Ausübender der Lotos-Sūtra in der Endzeit des Dharma“. Nichirens Bewegung- die Nichiren-Schule entstand von der Tendai- Schule, die basierend auf der chinesischen T´ein-t´ai-Schule gegründet wurde. Die Nichiren-Schule gehört, mit weiteren buddhistischen Schulen, die in der Kamakura-Zeit gegründet wurden, zu dem sog. „Kamakura-Neobuddhismus“. [1]
Das Leben von Nichiren
Kindheit und der Weg zum Mönchsleben
Nichiren wurde am 16. Februar 1222 im Kominato, als Sohn von Shigetada Jirō und seiner Frau Umegiku, geboren. Kominato liegt an der Halbinsel Bōsō in der Provinz Awa (heute Chiba Präfektur). Es gibt mehrere Meinungen über Herkunft Nichirens. Nichiren selbst beschrieb seine Familie als arm, sog. Chandāla- Familie, die nach der indischen Kastenordnung die niedrigste gesellschaftliche Klasse war, weil die Familie ihren Lebensunterhalt durch das Töten von lebendigen Wesen (Fische) gewann. [2]
Der Legende nach, gab es vor und während der Geburt Nichirens kleine Wunder. Die Mutter, Umegiku, träumte einen wunderschönen Traum, in dem am hellen blauen Himmel eine kleine Sonne auf die Blütenblätter eines weißen Lotos zur Ruhe kam. Dieser Lotos mit Sonne trat dann die Brust der Frau ein und als sie aufwachte, wusste sie, dass sie schwanger mit ihrem vierten Kind ist. Als das Baby im Februar zur Welt kam, obwohl es Mitte Winters war, pures Wasser stoß vor in der Ecke des Gartens und hunderte weiße Lotosblüten blühten im kalten Wasser. Das Baby bekam den Namen Zen-nichi-maro. [3]
Als Nichiren zwölf Jahre alt geworden ist, nahm ihn sein Vater auf den Berg Kiyosumi-yama, wo der Tempel Seichōji. Dieser Tempel wurde dem Boddhisatva Kokūzō (skr. Ākāshagarbha) geweiht. Dieser Boddhisatva gilt als Boddhisatva der Weisheit (Ikonographisch wird er mid dem Schwert der Weisheit in der rechten Hand und in der linken Hand hält er neben einer Lotosblüte ein Wunsch erfüllendes Juwel). Dieser Tempel wurde nach dem Besuch vom Ennin der Tendai-Schule angeschlossen. In der Zeit Nichirens haben sich schon verschiedene buddhistischen Lehren (wie Shingon- und die Jōdō-Schule) vermischt haben. Nichiren erhielt im Tempel neben einer buddhistischen auch eine allgemeine Ausbildung. Nichiren wollte der weiseste Mann Japans werden und deswegen betete er zum Boddhisatva Kokūzō, der ihm, laut Nichirens Aussagen, diesen Wunsch auch erfüllte. [4]
Studienreisen
Zweifel von Ninchiren
Eigene Lehre Nichirens
Bedeutung des Lotos-Sūtra
Die Endzeit des Dharma
Kritik über Religion und Staat
Verfolgungen
Exil
Verweise
Anmerkungen
Sekundärliteratur
- Jack Arden Christensen 2001Nichiren: leader of buddhist reformation in Japan. Fremont, California: Jai Publishing Co. 2001.
- Yukio Matsudo 2004Nichiren, der Ausübende des Lotos-Sūtra. Norderstedt: Books on Demand GmbH 2004.