Konjaku monogatari-shū: Unterschied zwischen den Versionen

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| 高麗学生道登者、元興寺沙門也、出自山背恵満之家、而往大化二年丙午、営宇治椅、往来之時、髑髏在于奈良山渓、為人畜所履、
 
| 今昔、高麗ヨリ此ノ朝ニ渡ケル僧有ケリ。名ヲバ道登ト云フ。元興寺ニ住ケル。功徳ノ為ニ、始メテ宇治ノ橋ヲ造リ渡サムト思フ心有テ、営ケル間ニ、北山階ト云フ所ニ恵満ト云フ人有ケリ。道登其ノ恵満ガ家ニ通フ程ニ、其家ヲ出デ、元興寺ニ返トフ奈良坂山ヲ通ルニ道辺髑髏有テ、人ニ被踏ル。
 
| 今昔、高麗ヨリ此ノ朝ニ渡ケル僧有ケリ。名ヲバ道登ト云フ。元興寺ニ住ケル。功徳ノ為ニ、始メテ宇治ノ橋ヲ造リ渡サムト思フ心有テ、営ケル間ニ、北山階ト云フ所ニ恵満ト云フ人有ケリ。道登其ノ恵満ガ家ニ通フ程ニ、其家ヲ出デ、元興寺ニ返トフ奈良坂山ヲ通ルニ道辺髑髏有テ、人ニ被踏ル。
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Version vom 5. November 2010, 13:44 Uhr

Die Konjaku monogatari-shū 今昔物語集 ist eine gegen Ende der Heian-Zeit zusammengestellte, nicht (mehr) vollständige 31-bändige (巻) Sammlung von etwa 1000 Erzählungen aus Indien, China und Japan, für die auch mehrere Geschichten aus dem Ryōiki mehr oder weniger überarbeitet übernommen wurden.

Beispiel

Ryōiki (SNKBT 30,212) Konjaku (SNKBT 36,194-195)
高麗学生道登者、元興寺沙門也、出自山背恵満之家、而往大化二年丙午、営宇治椅、往来之時、髑髏在于奈良山渓、為人畜所履、 今昔、高麗ヨリ此ノ朝ニ渡ケル僧有ケリ。名ヲバ道登ト云フ。元興寺ニ住ケル。功徳ノ為ニ、始メテ宇治ノ橋ヲ造リ渡サムト思フ心有テ、営ケル間ニ、北山階ト云フ所ニ恵満ト云フ人有ケリ。道登其ノ恵満ガ家ニ通フ程ニ、其家ヲ出デ、元興寺ニ返トフ奈良坂山ヲ通ルニ道辺髑髏有テ、人ニ被踏ル。
其於後夜、有男声、告万侶曰、殺吾之兄欲來、故早去、 今昔
故不忘汝恩、今宵報耳、時其母与長子、為拝諸霊、入其屋內、 今昔
万侶還來、以状曰師、夫死霊白骨、尚猶如此、何況生人、豈忘恩哉、 今昔


Konkordanz

Ryōiki Konjaku
I-12 XIX-31

Quellen und Links