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Liste der Ergebnisse

Bild:Hagoita traditionell.jpg + (Da diese Federballschläger ([[glossar:hagoita|''hagoita'']]) als Geschenk für Mädchen gedacht sind, herrschen [[glossar:Geisha|Geisha]]-Motive vor.)
Bild:Baku iwashimizu.jpg + (Dachdekoration in Form eines [[glossar:baku|''baku'']])
Bild:Shibi.jpg + (Dachornament des [[glossar:Toudaiji|Tōdaiji]] in Gestalt eines Fisch- (oder Vogel-)Schwanzes. Rekonstruktion des Nara-zeitlichen Originals.)
Bild:Kitano tenmagu ume.jpg + (Dachschmuck im aufwendigen Momoyama-Stil d … Dachschmuck im aufwendigen Momoyama-Stil des [[glossar:kitanotenmanguu|Kitano Tenman-gū]]. Mehrfach ist das Symbol der Pflaumenblüte ([[glossar:ume|''ume'']]) mit fünf kreisrunden Bütenblättern zu erkennen.glossar:ume|''ume'']]) mit fünf kreisrunden Bütenblättern zu erkennen.)
Bild:Onigawara.jpg + (Dachziegel des [[glossar:kasugataisha|Kasuga Taisha]] in Form eines [[glossar:oni|''oni'']] ([[glossar:onigawara|''onigawara'']]))
Bild:Toba purinta.jpg + (Dafür nimmt er einen Laptop und eines eigens für diesen Zweck bestimmten Printer zu Hilfe.)
Bild:Ofuna kannon.jpg + (Daibutsu-Statue von [[glossar:Kannon|Kannon]] (skt. [[skt:avalokiteshvara|Avalokiteshvara]]; chin. [[glossar:guanyin|Guanyin]]) im weißen Gewand ([[glossar:Byakuekannon|Byakue Kannon]]). Was hier nicht zu sehen ist: Die Statue beschränkt sich auf ein Brustbild.). Was hier nicht zu sehen ist: Die Statue beschränkt sich auf ein Brustbild.)
Bild:Osore-chinoike.jpg + (Dank der Verfärbungen des schwefelhaltigen … Dank der Verfärbungen des schwefelhaltigen Wassers ist am [[glossar:osorezan|Osore-zan]] auch ein „Blutteich“ ([[glossar:chinoike|''chi no ike'']]) vorhanden. In der buddhistischen Hölle ist der Blutteich vor allem für Frauen vorgesehen. Von dort kann sie nur noch [[glossar:Jizou|Jizō]] (skt. [[skt:Kshitigarbha|Kshitigarbha]]) erretten, der hier in der Mitte des Teichs zu sehen ist.hitigarbha|Kshitigarbha]]) erretten, der hier in der Mitte des Teichs zu sehen ist.)
Bild:Gosonzomandara.jpg + (Dargestellt sind [[glossar:shoutokutaishi|Shōtoku Taishi]] und [[glossar:kuukai|Kūkai]] zu Füßen des [[glossar:dainichinyorai|Dainichi Nyorai]].)
Bild:Shotoku Taishi eden geburt.jpg + (Dargestellt wird die überlieferte Geburt von [[glossar:shoutokutaishi|Shōtoku Taishi]] vor einem Pferdestall.)
Bild:Butsuzozui rakan1-2.jpg + (Darstellung der [[glossar:rakan|''rakan'']] 1, Batsuradaja Sonja (Pindola Bharadvāja), r., und 2, Kyadakabasha Sonja (Kanakavatsa))
Bild:Butsuzozui rakan7-8.jpg + (Darstellung der [[glossar:rakan|''rakan'']] 7, Kari Sonja (Kālika), r., und 8, Butara Sonja (Vajraputra))
Bild:Uzume-hokusai.jpg + (Darstellung der [[glossar:amenouzume|Ame no Uzume]].)
Bild:Butsuzozui rakan15-16.jpg + (Darstellung der [[glossar:rakan|''rakan'']] 15, Ajita Sonja (Ajita), r., und 16, Chūda Hantaka Sonja (Cūda-Panthaka))
Bild:Butsuzozui rakan3-4.jpg + (Darstellung der [[glossar:rakan|''rakan'']] 3, Dakabarida Sonja (Kanaka Bharadvāja), r., und 4, Sobinda Sonja (Subinda))
Bild:Ubume sanzai.jpg + (Darstellung der [[glossar:ubume|''ubume'']] (weibl. Totengeist) als Vogel mit den Brüsten einer menschlichen Frau auf der Grundlage chinesischer Beschreibungen im illustrierten Lexikon [[glossar:Wakansanzaizue|''Wakan sansai zue'']].[glossar:Wakansanzaizue|''Wakan sansai zue'']].)
Bild:Butsuzozui rakan9-10.jpg + (Darstellung der [[glossar:rakan|''rakan'']] 9, Jubaka Sonja (Jīvaka), r., und 10, Handaka Sonja (Panthaka))
Bild:Butsuzozui rakan11-12.jpg + (Darstellung der [[glossar:rakan|''rakan'']] 11, Ragora Sonja (Rāhula)r., und 12, Nagasaina Sonja (Nāgasena))
Bild:Butsuzozui rakan13-14.jpg + (Darstellung der [[glossar:rakan|''rakan'']] 13, Ingada Sonja (Angaja), r., und 14, Banabashi Sonja (Vanavāsin))
Bild:Butsuzozui rakan5-6.jpg + (Darstellung der [[glossar:rakan|''rakan'']] 5, Dakora Sonja (Nakula), r., und 6, Badara Sonja (Bhadra))
Bild:Sanshi.jpg + (Darstellung der Drei Würmer ([[glossar:sanshi|''sanshi'']]))
Bild:Kasugamandala 1.jpg + (Darstellung der Götter des Kasuga Schreins … Darstellung der Götter des Kasuga Schreins in [[glossar:kami|''kami'']]-Form ([[glossar:suijaku|''suijaku'']]), unterste Reihe, und darüber in Buddha-Form ([[glossar:honji|''honji'']]). Die oberste Gottheit (ganz oben) wurde offenbar zwei Buddha-Gestalten, [[glossar:Shaka|Shaka]] (re.) und [[glossar:Kannon|Kannon]] (li.) zugeordnet.glossar:Kannon|Kannon]] (li.) zugeordnet.)
Bild:Kasugagongen kenki1.jpg + (Darstellung der Hölle ([[glossar:jigoku|''jigoku'']]) aus dem [[glossar:Kasugagongenkenki|''Kasuga gongen kenki'']], einer hochwertigen Querbildrolle der Kamakura-Zeit, reproduziert in der Edo-Zeit. Die vorliegende Episode erzählt von einem Tänzer des [[glossar:Kasugataisha|Kasuga]] Schreins, der von der Gottheit davor bewahrt wird, in die Hölle zu gelangen. (Der Verstorbene und die Gottheit sind rechts im Bild zu sehen.) Als Grund gibt die Gottheit die Tugend der kindlichen Pietät an. Die Hölle wird in allen Einzelheiten bildlich dargestellt. Die einzelnen Stationen sind (von rechts nach links): a) Schwarzseil-Hölle (''kokujō jigoku'' 黒縄地獄) mit glühendem Eisenseil, auf dem ein Flammenmeer durchquert werden muss, mit anschließender Verfolgung durch bewaffnete Dämonen; b) Hölle des Zermalmens (''shūgō jigoku'' 衆合地獄): ochsen- und pferdeköpfige Höllenknechte treiben die Sünder zwischen Felsen, wo sie zerquetscht werden; andere werden zwischen Steinplatten, wieder andere in einem Mörser zermalmt; Hölle der Schreie (''kyōkan jigoku'' 叫喚地獄): die Sünder werden in ein brennendes Haus getrieben, in einem Kessel gekocht, und bekommen siedendes Kupfer zu trinken; Große Hölle der Schreie (''daikyōkan jigoku'' 大叫喚地獄): den Sündern wird die Zunge herausgerissen; [nochmals Hölle des Zermalmens:] Schwerterbaum: auf diesem sitzt eine schöne Frau, die die Sünder zu erreichen versuchen und sich dabei an den Schwertern aufschlitzen oder die männlichen Sünder werden auf die Spitze des Baums gesetzt und schlitzen sich beim Hinunterklettern auf. Die Szenen entsprechen den Schilderungen des [[glossar:oujouyoushuu|''Ōjō yōshū'']]. (Quelle: Kōbe setsuwa kenkyūkai, ''Kasuga gongen kenki'', 2005, S. 79–80.)be setsuwa kenkyūkai, ''Kasuga gongen kenki'', 2005, S. 79–80.))
Bild:Oni shohaku.jpg + (Darstellung der Legende des „Knaben vom Sc … Darstellung der Legende des „Knaben vom Schneeberg“ (Sekizan dōji). Es handelt sich dabei um eine frühere Existenz des Buddhas [[skt:Shakyamuni|Shakyamuni]], der sich einem Dämon ([[glossar:oni|''oni'']]) in den Bergen des Himalaya zum Fraß anbietet.ar:oni|''oni'']]) in den Bergen des Himalaya zum Fraß anbietet.)
Bild:Vajrapani kusana2 hunt.jpg + (Darstellung der Unterwerfung der schwarzen Schlange in Rajgrha durch Buddha und [[skt:Vajrapani|Vajrapani]].)
Bild:Nio horyuji.jpg + (Darstellung der Wächterfiguren ([[glossar:niou|''niō'']]) des [[glossar:houryuuji|Hōryū-ji]] in Nara.)
Bild:Sekigahara.jpg + (Darstellung der berühmten Schlacht von < … Darstellung der berühmten Schlacht von [[glossar:sekigahara|Sekigahara]] (1600), durch deren Gewinn [[glossar:tokugawaieyasu|Tokugawa Ieyasu]] die Vorherrschaft über Japan sichern konnte. Kopie eines Wandschirm-Gemäldes von [[glossar:Kanousadanobu|Kanō Sadanobu]] (1597–1623), angefertigt für die [[glossar:daimyou|Daimyō]]-Familie Ii in Hikone.ar:daimyou|Daimyō]]-Familie Ii in Hikone.)
Bild:Izumo toyokuni.jpg + (Darstellung der in der Edo-Zeit geläufigen … Darstellung der in der Edo-Zeit geläufigen Vorstellung, dass sich die Götter Japans alljährlich in [[glossar:Izumo|Izumo]] zusammenfinden, um unter der Leitung des dortigen Gottes [[glossar:ookuninushi|Ōkuninushi]] die Heiratsverbindungen des folgenden Jahres festzulegen. Ōkuninushi und [[glossar:Amaterasu|Amaterasu]] sind hier als fürstliches Paar dargestellt, das die anderen Götter beim Ausrechnen und Notieren künftiger Paarungen überwacht. Als ihre Buchhalter fungieren [[glossar:Kasugataisha|Kasuga]] und [[glossar:Kashimadaimyoujin|Kashima Daimyōjin]], weitere wichtige Schreingötter lassen sich anhand ihrer Namensschilder identifizieren. Außerhalb der Halle, unter einem heiligen Baum, scharen sich einfacher gekleidete Figuren, wahrscheinlich „Armen-Götter“ (''binbōgami''), um ein Lagerfeuer. Das Bild illustriert die Bedeutung von Izumos Ōkuninushi als Gott der ehelichen Verbindungen ([[glossar:enmusubinokami|''enmusubi no kami'']]).okami|''enmusubi no kami'']]).)
Bild:Okuninushi kuniyoshi.jpg + (Darstellung der mythologischen Gottheit [[glossar:ookuninushi|Ōkuninushi]].)
Bild:Jingu.jpg + (Darstellung der mythologischen Kaiserin &l … Darstellung der mythologischen Kaiserin [[glossar:jinguukougou|Jingū Kōgō]]. Bestandteil einer der ältesten plastischen Darstellung japanischer Gottheiten, bestehend aus Jingū, ihrem Sohn [[glossar:hachiman|Hachiman]] und dessen Frau [[glossar:himegami|Himegami]].ssar:himegami|Himegami]].)
Bild:Datsueba gofukuji.jpg + (Darstellung der „Alten, die die Kleider auszieht“ [[glossar:Datsueba|Datsueba]].)
Bild:Yama dharmaraja.jpg + (Darstellung des [[skt:yama|Yama]])
Bild:Fukurokuju tani buncho.jpg + (Darstellung des [[glossar:fukurokuju|Fukurokuju]].)
Bild:Mahakala tibet.jpg + (Darstellung des [[skt:mahakala|Mahakala]].)
Bild:Fujin sotatsu.jpg + (Darstellung des [[glossar:fuujin|Fūjin]].)
Bild:Daikoku koya.jpg + (Darstellung des [[glossar:daikoku|Daikoku]].)
Bild:Daikoku kanzeonji.jpg + (Darstellung des [[glossar:daikoku|Daikoku]].)
Bild:Dainichi douganji.jpg + (Darstellung des [[glossar:Dainichi|Dainichi]] Nyorai mit den Händen in der Haltung der Meditations-[[skt:mudra|''mudrā'']].)
Bild:Raijin kyosai boston.jpg + (Darstellung des [[glossar:raijin|Raijin]] auf einem Seidenrollbild.)
Bild:Vajrapani peace.jpg + (Darstellung des [[skt:Vajrapani|Vajrapani]] in seiner friedlichen Form.)
Bild:Usuki Stone Buddha.jpg + (Darstellung des [[glossar:Dainichi|Dainichi]] Nyorai (skt. [[skt:Vairocana|Vairocana]]). Die heute wieder rekonstruierte [[glossar:Daibutsu|''daibutsu'']]-Statue misst etwa drei Meter. Es ist die größte einer ganzen Reihe von Felsenbuddhas [[glossar:magaibutsu|''magaibutsu'']] in der Region [[glossar:Usuki|Usuki]], Kyūshū, die über ein weites Areal in freier Natur verteilt sind.glossar:Usuki|Usuki]], Kyūshū, die über ein weites Areal in freier Natur verteilt sind.)
Bild:Ashura2.jpg + (Darstellung des [[glossar:ashuraou|Ashura-ō]], König der kriegerischen Geister ([[glossar:ashura|''ashura'']]))
Bild:Raijin kuniyoshi.jpg + (Darstellung des Donnergottes [[glossar:Raijin|Raijin]] als Personifizierung des Trigramms „Donner“ (Zhen 震) aus dem [[glossar:Yijing|''Yijing'']]. Den acht [[Denken/Yin_und_Yang|Trigrammen]] sind unter anderem Elemente der Natur zugeordnet, z.B. Wind und Donner. Außerdem stehen die Trigramme auch für Himmelsrichtungen und werden auf verschiedene Weise mit den Zwölf Tierkreiszeichen ([[glossar:Juunishi|''jūni shi'']]) in Verbindung gebracht. Der Tierbegleiter des Gottes ist hier der Hund.n>) in Verbindung gebracht. Der Tierbegleiter des Gottes ist hier der Hund.)
Bild:Dainichi usuki.jpg + (Darstellung des Furuzono [[glossar:Dainichi|Dainichi]] aus Stein in der Stadt Usuki auf Kyūshū.)
Bild:Fujin kuniyoshi.jpg + (Darstellung des Windgottes [[glossar:Fuujin|Fūjin]] als Personifizierung des Trigramms „Wind“ (Xun 巽) aus dem [[glossar:Yijing|''Yijing'']]. Den acht [[Denken/Yin_und_Yang|Trigrammen]] sind unter anderem Elemente der Natur zugeordnet, z.B. Wind und Donner. Außerdem stehen die Trigramme auch für Himmelsrichtungen und werden auf verschiedene Weise mit den Zwölf Tierkreiszeichen in Verbindung gebracht. Der Tierbegleiter des Gottes ist hier der Hahn.rbindung gebracht. Der Tierbegleiter des Gottes ist hier der Hahn.)
Bild:Vajrapani india 8cent volke.jpg + (Darstellung des friedlichen [[skt:Vajrapani|Vajrapani]].)
Bild:Ubume beibeikyodan.jpg + (Darstellung des weiblichen Totengeistes &l … Darstellung des weiblichen Totengeistes [[glossar:ubume|''ubume'']] in vogelartiger Gestalt. Entstand höchstwahrscheinlich unter dem Einfluss chinesischer Beschreibungen von weiblichen Totengeistern. Die Szene ist mit einem Liebesgedicht aus dem [[glossar:Manyoushuu|''Manyōshū'']] kombiniert.[glossar:Manyoushuu|''Manyōshū'']] kombiniert.)
Bild:Kongobo tengu konpira.jpg + (Darstellung einer Legende des Konpira Schr … Darstellung einer Legende des Konpira Schreins, Shikoku. Dass [[glossar:Tengu|''tengu'']] in der Lage sind, nicht nur sich selbst, sondern auch andere blitzartig verschwinden zu lassen und an einen anderen Ort zu transportieren, dürfte mit ein Grund für den Ausdruck [[glossar:kamikakushi|''kamikakushi'']] 神隠し, „übernatürliches Verschwinden“, sein, der wtl. „von den [[glossar:kami|''kami'']] [hier eher Geister, Dämonen] versteckt“ bedeutet. Diesen Ausdruck gebrauchte man früher vor allem in Zusammenhang mit entsprechenden ''tengu''-Legenden ([[glossar:Nihonkokugodaijiten|''Nihon kokugo daijiten'']]).odaijiten|''Nihon kokugo daijiten'']]).)
Bild:Torii miyajima hiroshige.jpg + (Darstellung einer Zeremonie des [[glossar: Itsukushima|Itsukushima]] Schreins, der lediglich durch einen Ausschnitt seines berühmten [[glossar:torii|''torii'']] zu identifizieren ist. Das Bild legt nahe, dass das ''torii'' im 19. Jahrhundert aus unbehandeltem Holz bestand.s das ''torii'' im 19. Jahrhundert aus unbehandeltem Holz bestand.)
Bild:Drache tenno.jpg + (Darstellung eines Drachen ([[glossar:ryuu|''ryū'']]) auf einem Zeremonialgewand von Kōmei Tenno, r. 1847–1866.)
Bild:Drache kiyomizu.jpg + (Darstellung eines Drachen ([[glossar:ryuu|''ryū'']]) in Form eines Wasserspenders im [[glossar:kiyomizudera|Kiyomizu-dera]].)
Bild:Drachen shokokuj.jpg + (Darstellung eines Drachen ([[glossar:ryuu|''ryū'']]), auch bekannt als „brüllender Drache“ (''naki ryū''), weil das Echo in der Halle das Geräusch klatschender Hände verstärkt. Besonders in den [[Zen]]-Tempeln Kyōtos sind derartige Drachengemälde beliebt.mpeln Kyōtos sind derartige Drachengemälde beliebt.)
Bild:Uzume sarutahiko.jpg + (Darstellung von [[glossar:amenouzume|Ame no Uzume]] und [[glossar:sarutahiko|Sarutahiko]]. Für ein sehr ähnliches Motiv von Kuniyoshi siehe [[:Bild:Sarutahiko_uzume_kuniyoshi1860.jpg|hier]].:Bild:Sarutahiko_uzume_kuniyoshi1860.jpg|hier]].)
Bild:Maitreya koryuji.jpg + (Darstellungen eines „nachdenklichen“ <s … Darstellungen eines „nachdenklichen“ [[skt:Bodhisattva|Bodhisattva]]s, möglicherweise [[skt:Maitreya|Maitreya]] (jap. [[glossar:Miroku|Miroku]]), aus dem 7. Jh., der Frühzeit der japanisch-buddhistischen Skulptur. Besitzt starke Ähnlichkeiten mit zeitgleichen Statuen aus Korea, die ihrerseits dem Stil der Nördlichen Wei-Dynastie (385–535) zugeordnet werden. Im Unterschied zu den kontinentalen Vorbildern wurde diese Statue nicht aus Bronze, sondern aus Holz angefertigt. Vorbildern wurde diese Statue nicht aus Bronze, sondern aus Holz angefertigt.)
Bild:Shogu ise.jpg + (Das 2013 neu errichtete Hauptgebäude des Ä … Das 2013 neu errichtete Hauptgebäude des Äußeren Schreins ([[glossar:gekuu|Gekū]]) von [[glossar:ise|Ise]]. Bis auf wenige Details ist dieses Gebäude mit der Haupthalle des fünf Kilometer entfernten Inneren Schreins identisch.upthalle des fünf Kilometer entfernten Inneren Schreins identisch.)
Bild:Kesa enryakuji.jpg + (Das [[glossar:kesa|''kesa'']], ein langes aus mehreren Stoffstreifen zusammengenähtes Tuch, wird üblicherweise von buddhistischen Mönchen über einem dunklen Übergewand getragen.)
Bild:Kaminarimon 2019.jpg + (Das [[glossar:kaminarimon|Kaminari-mon]], Haupteingang zur Anlage des [[glossar:sensouji|Sensō-ji]].)
Bild:Taima narahaku.jpg + (Das [[glossar:taimamandara|''Taima mandara'']] … Das [[glossar:taimamandara|''Taima mandara'']] stellt das Reine Land des Buddha [[glossar:Amida|Amida]] als weitläufigen Palast dar. Im Zentrum thront der Buddha, flankiert von [[glossar:seishibosatsu|Seishi Bosatsu]] und [[glossar:kannonbosatsu|Kannon Bosatsu]] sowie einer Unzahl weiterer Bodhisattvas und anderer buddhistischer Wesen. Die kleinen Figuren im Vordergrund repräsentieren die Seelen von Verstorbenen, die dank ihres Glaubens an Amida Eingang in dieses Paradies gefunden haben. Verstorbenen, die dank ihres Glaubens an Amida Eingang in dieses Paradies gefunden haben.)
Bild:Nintoku kofun.jpg + (Das [[glossar:Daisenkofun|Daisen Kofun]] … Das [[glossar:Daisenkofun|Daisen Kofun]] ist ein Hügelgrab ([[glossar:kofun|''kofun'']]) mit knapp einem halben Kilometer Länge. Es stellt das größte Mausoleum seiner Art in Japan und liegt heute mitten in der modernen Stadtlandschaft Ōsakas. Das Grab wird offiziell dem semi-mythologischen [[glossar:Nintokutennou|Nintoku Tennō]] zugeschrieben, doch ist die historische Existenz dieses Herrschers nicht über jeden Zweifel erhaben, sodass auch nicht sicher ist, wer wirklich in diesem Grab bestattet ist und aus welchem Jahr es stammt.ist, wer wirklich in diesem Grab bestattet ist und aus welchem Jahr es stammt.)
Bild:Inariyama schwert.jpg + (Das [[glossar:Inariyamatekken|Inariyama]] … Das [[glossar:Inariyamatekken|Inariyama]] Schwert, das auch unter der Bezeichnung Kinsakumei Tekken (Eisenschwert mit Goldinschrift) bekannt ist, wurde im Inariyama Hügelgrab in der Präfektur Saitama (Ostjapan) gefunden und stellt eines der ältesten schriftlichen Dokumente Japans dar. Es ist auf Vorder- und Rückseite beschriftet und diente somit nicht als Waffe, sondern als Ehrenzeichen seines Besitzers, der sich in der Inschrift verewigen ließ. Die Inschrift besagt: : Aufgezeichnet im Jahr [[Denken/Yin_und_Yang/Kalender|Metall/Eber]] [471?], 7. Monat, von Owake no Omi. Mein Stammvater hieß Ohohiko. Sein Sohn war Takari no Sukune. Dessen Sohn war Teyokariwake. Dessen Sohn war Takahashiwake. Dessen Sohn war Tasakiwake. Dessen Sohn war Hatehi. Dessen Sohn war Kasahayo. Dessen Sohn ist Owake no Omi. Von Generation zu Generation dienten wir bis auf den heutigen Tag als die Führer der Schwertträger. Als Großkönig Wakatakeru im Palast von Shiki weilte, stand ich ihm bei, das Reich zu beherrschen. Er ließ mich dieses hundertfach gehärtete Schwert anfertigen, um meine Dienste aufzuzeichnen. (Übersetzt nach [[Literatur:Piggott 1997|Piggott 1997]], S. 54 und [http://ja.wikipedia.org/wiki/%E9%87%91%E9%8C%AF%E9%8A%98%E9%89%84%E5%89%A3 Wikipedia (ja)].)9%8C%AF%E9%8A%98%E9%89%84%E5%89%A3 Wikipedia (ja)].))
Bild:Taima fukui.jpg + (Das [[glossar:taimamandara|''Taima mandara'']] stellt des Buddhas [[glossar:Amida|Amida]] Reines Land dar.)
Bild:Inariyama2.jpg + (Das [[glossar:Inariyamatekken|Inariyama]] … Das [[glossar:Inariyamatekken|Inariyama]] Schwert, das auch unter der Bezeichnung Kinsakumei Tekken (Eisenschwert mit Goldinschrift) bekannt ist, wurde im Inariyama Hügelgrab in der Präfektur Saitama (Ostjapan) gefunden. Es ist auf Vorder- und Rückseite beschriftet und diente somit nicht als Waffe, sondern als Ehrenzeichen seines Besitzers, der sich in der Inschrift verewigen ließ. Es handelt sich also nicht nur um ein sehr altes Schwert, sondern auch um eines der ältesten schriftlichen Dokumente Japans. um eines der ältesten schriftlichen Dokumente Japans.)
Bild:Heiseitenno.jpg + (Das [[glossar:Daijousai|''daijōsai'']]& … Das [[glossar:Daijousai|''daijōsai'']], eigentlich eine Erntedankfeier anlässlich seiner Inthronisierung, ist die wichtigste Feier nach altem religiösem Muster, die ein [[glossar:tennou|Tennō]] begeht. Daneben vollzieht der Tennō aber noch einige Dutzend weitere shintoistische Riten pro Jahr.nō aber noch einige Dutzend weitere shintoistische Riten pro Jahr.)
Bild:Itsukushima torii sand.jpg + (Das [[glossar:torii|''torii'']] von [[glossar:itsukushima|Itsukushima]] bei Ebbe.)
Bild:Kaminarimon hokusai.jpg + (Das [[glossar:Kaminarimon|Kaminari-mon]] … Das [[glossar:Kaminarimon|Kaminari-mon]] ist hier ohne Lampion zu sehen, dafür sind die beiden Wächtergötter umso präsenter. Die Bauart des Tors stimmt mit der heutigen Form weitgehend überein, allerdings scheinen die Proportionen ein wenig anders zu sein. Das Bild entstammt einer frühen Periode von Hokusai, in der er mit westlicher Perspektivdarstellung experimentierte. mit westlicher Perspektivdarstellung experimentierte.)
Bild:Kaminarimon2.jpg + (Das [[glossar:kaminarimon|Kaminari-mon]] mit der dahinterliegenden Straße Nakamise-dōri.)
Bild:Torii hakozaki.jpg + (Das [[glossar:hizentorii|''hizen torii'']] … Das [[glossar:hizentorii|''hizen torii'']] des Hakozaki Schreins in Fukuoka ist eines der bekanntesten Beispiele dieses regionalen [[glossar:torii|''torii'']]-Typs. Das Bauwerk wurde 1609 vom neu eingesetzten [[glossar:daimyou|Daimyō]] Kuroda Nagamasa (1568–1623) errichtet. Der schwärzliche Stein, aus dem das ''torii'' gemacht wurde, stammt von der Insel Takashima in der heutigen Präfektur Nagasaki. Auch die Steinmetze sollen aus dieser Gegend, der alten Provinz Hizen, gekommen sein. Wie bei den meisten ''hizen torii'' bestehen auch in diesem Fall sowohl die Pfeiler als auch die Querbalken aus je drei verbundenen Steinblöcken.wohl die Pfeiler als auch die Querbalken aus je drei verbundenen Steinblöcken.)
Bild:Gion 2005.jpg + (Das [[glossar:Gionmatsuri|Gion Matsuri]] … Das [[glossar:Gionmatsuri|Gion Matsuri]] in Kyōto ist eines der größten und bekanntesten religiösen Feste ([[glossar:matsuri|''matsuri'']]) Japans. Es hat buddhistische Wurzeln, wird heute aber von einem Shintō-Schrein, dem [[glossar:yasakajinja|Yasaka Jinja]], veranstaltet.ssar:yasakajinja|Yasaka Jinja]], veranstaltet.)
Bild:Yomeimon vorne.jpg + (Das [[glossar:youmeimon|Yōmei-mon]]& … Das [[glossar:youmeimon|Yōmei-mon]], das bekannteste und am reichsten dekorierte Bauwerk in der Anlage in [[glossar:Nikkou|Nikkō]] (vordere Ansicht). Die Architektur folgt buddhistischen Vorbildern ([[glossar:sanmon|''sanmon'']]), aber anstelle der buddhistischen Wächtergottheiten ([[glossar:niou|''niō'']]) sind zwei naturalistische Bogenschützen ([[glossar:suijin|''suijin'']]) zu sehen; einer jung, einer alt.ssar:suijin|''suijin'']]) zu sehen; einer jung, einer alt.)
Bild:Daruma yokai kuniyoshi.jpg + (Das Bild entstammt einem Triptychon, auf d … Das Bild entstammt einem Triptychon, auf dem [[glossar:minamotonoyorimitsu|Minamoto no Yorimitsu]] mit seinen Getreuen von einem Erdspinnerich umgarnt wird. Im Gefolge des Spinnenmonsters befinden sich die hier dargestellten [[glossar:youkai|''yōkai'']]-Gespenster, befehligt von einem [[glossar:daruma|Daruma]] (Figur in Rot).[glossar:daruma|Daruma]] (Figur in Rot).)
Bild:Naiku kokkayoho.jpg + (Das Bild entstand im Rahmen einer Inspekti … Das Bild entstand im Rahmen einer Inspektionstour zu den Baudenkmälern und Kunstschätzen Japans aus den Jahren 1879 und 80, die von Tokunō Ryōsuke (1825–1883), dem Leiter der Staatsdruckerei, initiiert worden war. Ein Team von Photographen und Lithographen erhielt die Aufgabe, die repräsentativsten Kunstschätze des Landes so naturgetreu wie möglich festzuhalten. Dem Expertenteam gehörte auch der Italiener [[glossar:Chiossoneedoardo|Edoardo Chiossone]] an, der Japan mit den neuesten Techniken der europäischen Druckkunst vertraut machte und u.a. die japanischen Banknoten entwarf. Die von Chiossone und anderen angefertigten Lithographien der Serie sind teilweise hyperrealistisch und genauer als Photographien. Dennoch wirkt der Innere Schrein ([[glossar:naikuu|Naikū]]), das Hauptheiligtum von [[glossar:Ise|Ise]], zwar in den Details realistisch, die Proportionen stimmen allerdings nicht ganz mit dem heutigen Bau überein., die Proportionen stimmen allerdings nicht ganz mit dem heutigen Bau überein.)
Bild:Koheiji toyokuni.jpg + (Das Bild entstand im Zusammenhang mit der … Das Bild entstand im Zusammenhang mit der Uraufführung des Kabukistückes ''Iroiri otogi zōshi'', 1808, in dem es um die Ermordung des [[glossar:Kohadakoheiji|Kohada Koheiji]] durch seine seine Frau und deren Liebhaber geht. Das Bild zeigt den Moment der Rache, als der Geist des Koheiji den Kopf seiner Frau in seinen Zähnen hält. Beide Gesichter tragen im übrigen die Züge des Kabuki Schauspielers Onoe Matsusuke I (1744–1815), der offenbar eine Doppelrolle spielte, wie in der Bildinschrift vermerkt ist. In viel düsterer Form taucht das Motiv auch sechzig Jahre später bei Kawanabe Kyosai auf.tiv auch sechzig Jahre später bei Kawanabe Kyosai auf.)
Bild:Kitsune ojiinari hiroshige.jpg + (Das Bild illustriert den Glauben, dass sic … Das Bild illustriert den Glauben, dass sich Füchse ([[glossar:kitsune|''kitsune'']]) mit den ihnen eigenen Fuchslichtern ([[glossar:kitsunebi|''kitsunebi'']]) am letzten Tag des Jahres an bestimmten Orten treffen. In diesem Fall handelt es sich um einen Zürgelbaum (''enoki'') in der Nähe des Inari Schreins von Ōji (heute im Stadtgebiet Tōkyōs). Enoki-Bäume wurden in der [[glossar:edo|Edo]]-Zeit auch als eine Art Meilenstein in festgesetzten Entfernungen entlang der Überlandstraßen angepflanzt.enstein in festgesetzten Entfernungen entlang der Überlandstraßen angepflanzt.)
Bild:Namazu ken.jpg + (Das Bild illustriert ein Sprichwort der &l … Das Bild illustriert ein Sprichwort der [[glossar:Edo|Edo]]-Zeit: „Die größten Gefahren sind: Erdbeben, Gewitter, Feuer — und Väter.“ Donnergott [[glossar:Raijin|Raijin]], Erdbeben-Wels ([[glossar:namazu|''namazu'']]) und Feuer spielen [[glossar:Ken|''ken'']], der Vater bewirtet sie dabei.:Ken|''ken'']], der Vater bewirtet sie dabei.)
Bild:Kiyomori miyajima.jpg + (Das Bild illustriert eine Legende, laut de … Das Bild illustriert eine Legende, laut der [[glossar:tairanokiyomori|Kiyomori]] versuchte, die Sonne durch Bannsprüche am Untergehen zu hindern. Der Grund war sein Schwur, den Ausbau der Schreinanlage von [[glossar:Itsukushima|Itsukushima]] bis zu einem bestimmten Tag zu vollenden. Als das Vorhaben knapp zu scheitern drohte, wollte er den Tag nicht enden lassen, um sein Vorhaben doch noch zu realisieren. Kiyomori wird im übrigen mit Mönchstonsur dargestellt, da er dem buddhistischen Laienmönchsstand beigetreten war.stellt, da er dem buddhistischen Laienmönchsstand beigetreten war.)
Bild:Oni nenbutsu utamaro.jpg + (Das Bild kombiniert zwei der beliebtesten … Das Bild kombiniert zwei der beliebtesten Motive des [[glossar:ootsue|''ōtsu-e'']]-Genres: Das Glyzinien-Mädchen und den [[glossar:oni|''oni'']] als Bettelmönch ([[glossar:oninonenbutsu|''oni no nenbutsu'']]). Während das erste Motiv wahrscheinlich örtlichen Schrein-Tänzen aus [[glossar:ootsu|Ōtsu]] entstammt, beinhaltet das ''oni''-Motiv eine Kritik an buddhistischen Bettelmönchen, die sich selbst bereichern. Utamaro gestaltet das Mädchen im gängigen [[glossar:ukiyoe|''ukiyo-e'']]-Stil, während der Dämon strikt dem ''ōtsu-e'' Genre folgt. Wie bei damaligen Bettelmönchen üblich, hat er einen Gong umgeschnallt und hält in der linken Hand ein Büchlein, in das die Namen seiner Spender eingetragen werden können. Außerdem ist er mit einem Regenschirm ausgestattet. Schließlich hat Utamaro neben dem Oni auch noch eine für die ''ōstu-e'' charakteristische Signatur eingefügt: „Matabei, Schüler des Tosa Mitsunobu“.h eine für die ''ōstu-e'' charakteristische Signatur eingefügt: „Matabei, Schüler des Tosa Mitsunobu“.)
Bild:Devadatta hokusai.jpg + (Das Bild stammt aus einem Buch mit Legende … Das Bild stammt aus einem Buch mit Legenden aus Buddhas Leben. Es zeigt [[skt:Buddha|Buddha]], umgeben von mehreren Jüngern und im Vordergrund Buddhas Gegenspieler, seinen Cousin [[skt:Devadatta|Devadatta]], der aus Eifersucht diverse Anschläge auf Buddhas Leben unternahm. Das Bild trägt folgende Inschrift: „Devadatta, der dem Welt-Heiligen [Buddha] schaden wollte, wie er bei lebendigem Leib in die Hölle stürzt.“] schaden wollte, wie er bei lebendigem Leib in die Hölle stürzt.“)
Bild:Shuten doji kiyomasu.jpg + (Das Bild stammt aus einer Serie über die H … Das Bild stammt aus einer Serie über die Heldentaten des [[glossar:Minamotonoyorimitsu|Minamoto no Yorimitsu]], deren berühmteste darin besteht, dass er mit seinen vier Getreuen den menschenfressenden Dämon ([[glossar:oni|''oni'']]) [[glossar:Shutendouji|Shuten Dōji]] zu Fall bringt.lossar:Shutendouji|Shuten Dōji]] zu Fall bringt.)
Bild:Tenkawa benzaiten.jpg + (Das Bild stellt die besonderen Fähigkeiten … Das Bild stellt die besonderen Fähigkeiten der Benten des [[glossar:Tenkawadaibenzaitensha|Tenkawa]] Schreins in der Nähe von Nara dar. Wunschjuwelen ([[glossar:nyoinotama|''nyoi no tama'']]) symbolisieren die Kraft der Gottheit, die Wünsche der Gläubigen zu erfüllen. Auch Reisopfergaben sind dargestellt. Am unteren Bildrand sieht man außerdem Füchse und eine weiße fuchsschwänzige Frauengestalt ([[Inari]]?, Dakiniten?), die mit einem männlichen Gott mit Schlange auf dem Haupt (Uga-jin?) tanzt. Diese Darstellungen deuten auf Verbindungen zwischen dem Benten-Kult von Tenkawa und der Fuchsgottheit [[Inari]] hin. An den Bildrändern sind die kindlichen Gehilfen (''dōji'') der Benzaiten dargestellt.sind die kindlichen Gehilfen (''dōji'') der Benzaiten dargestellt.)
Bild:Tenkawa benzaiten doji.jpg + (Das Bild stellt die besonderen Fähigkeiten … Das Bild stellt die besonderen Fähigkeiten der [[glossar:Benten|Benten]] des [[glossar:tenkawadaibenzaitensha|Tenkawa]] Schreins in der Nähe von Nara dar. Benzai-ten hält diverse schutzbringende Gegenstände in ihren acht Händen. Auf ihrem Kopf Ugajin in Schlangengestalt. Im Vordergrund fünfzehn Begleiter, die verschiedene Berufe und deren Produkte verkörpern, sowie ein mit Reisballen beladenes Boot. Neben den Begleitern außerdem eine kleine Figur des Daikoku-ten, mit dunkler Haut. Im Hintergrund der tausendarmige Kannon als „Urform“ (''honji'') der Benzaiten.d der tausendarmige Kannon als „Urform“ (''honji'') der Benzaiten.)
Bild:Shachi hiroshige.jpg + (Das Bild stellt einen der beiden berühmten vergoldeten Tigerfische ([[glossar:shachi|''shachi'']]) auf dem Dach der Burg von Nagoya dar. Die ''shachi'' gelten als Wahrzeichen von Nagoya.)
Bild:Fuchsgeist yoshitoshi.jpg + (Das Bild trägt den Titel eines komödiantischen Theaterstücks, in dem ein Fuchs ([[glossar:kitsune|''kitsune'']]) die Gestalt eines Mönchs annimmt.)
Bild:Yukidaruma.jpg + (Das Bild trägt den Titel „Schnee vor den S … Das Bild trägt den Titel „Schnee vor den Speicherhallen [der Daimyō]“. Ein Diener hat seine Einkäufe, Fisch und Zwiebel, auf einen frisch errichteten ''yuki-[[glossar:daruma|daruma]]'', einen Schnee-Daruma, gelegt, um sich sein Schuhwerk (''geta'') zu richten, doch ein Hund ist im Begriff, diese zu stehlen. ''Yuki-daruma'' ist noch heute die gängige japanische Bezeichnung für „Schneemann“.e die gängige japanische Bezeichnung für „Schneemann“.)
Bild:Koshin sosen.jpg + (Das Bild wurde im „Metall-Affen“ Jahr 1800 … Das Bild wurde im „Metall-Affen“ Jahr 1800 am Tag des Metall-Affen ([[glossar:koushin|''kōshin'']]) angefertigt und zeigt einen tanzenden Affen in priesterlich anmutendem Gewand. Das Gewand ist mit Kranich-Motiven geschmückt, der Fächer mit Pinien — beides Symbole für langes Leben. Anhand von Fächer und Schelle lässt er der Affe ([[glossar:saru|''saru'']]) als Tänzer des ''Sanbasō'' identifizieren. Dies ist ein ritueller Tanzes des [[glossar:nou|Nō]]-Theaters, das ja auch als [[glossar:sarugaku|''sarugaku'']], „Affenmusik“, bezeichnet wird. Auch dieser Tanz soll langes Leben bringen.aku|''sarugaku'']], „Affenmusik“, bezeichnet wird. Auch dieser Tanz soll langes Leben bringen.)
Bild:Hiruko hokusai.jpg + (Das Bild zeigt den Glücksgott [[glossar:Ebisu|Ebisu]] als Fischer. Die Bildinschrift lautet jedoch [[glossar:Hiruko|Hiru-ko]], wtl. Blutegelkind. Hokusai spielt damit auf eine Schreinlegende an, der zufolge Ebisu aus dem ersten, missgestalteten Kind der Urgötter Izanagi und Izanami, dem „Blutegelkind“ hevorgegangen ist.rgötter Izanagi und Izanami, dem „Blutegelkind“ hevorgegangen ist.)
Bild:Asakura togo kuniyoshi.jpg + (Das Bild zeigt den Kabuki-Schauspieler Ich … Das Bild zeigt den Kabuki-Schauspieler Ichikawa Kodanji IV in der Rolle des Totengeist ([[glossar:yuurei|''yūrei'']]) Asakura Tōgo, im Stück ''Higashiyama sakura zoshi''. In dieser Darstellung ist die, für japanische Gespenster typische, schlaffe Handhaltung ganz besonders gut zu erkennen., schlaffe Handhaltung ganz besonders gut zu erkennen.)
Bild:Diamant Sutra.jpg + (Das Bild zeigt den Mönch [[skt:Subhuti|Subhuti]] und Buddha [[skt:Shakyamuni|Shakyamuni]] im Dialog, wie er im Diamant Sutra wiedergegeben ist. Es handelt sich um die einzige Illustration in der ersten Druckversion dieses Textes aus dem Jahr 868. Dargestellt sind Subhuti und der wesentlich größere Buddha, umringt von seinen Hauptschülern (zu denen auch Subhuti zählt), zwei [[skt:Bodhisattva|Bodhisattva]]s, zwei Wächtern [[glossar:niou|''niō'']], zwei Löwenhunden ([[glossar:komainu|''komainu'']]), zwei Himmlischen Wesen, sowie einem weltlichen Herrscher mit Gefolge (unten rechts). Der Text gilt als das älteste gedruckte Buch der Welt. Er überdauerte Jahrhunderte in Vergessenheit in einer der Höhlen von [[glossar:Dunhuang|Dunhuang]], wo er vom Altösterreicher in britischen Diensten Sir Aurel Stein (1862–1943) in den Jahren 1906–1908 entdeckt wurde. er vom Altösterreicher in britischen Diensten Sir Aurel Stein (1862–1943) in den Jahren 1906–1908 entdeckt wurde.)
Bild:Sayohime hiroshige.jpg + (Das Bild zeigt die u.a. im [[glossar:Manyoushuu|''Manyōshū'']] besungene Legende der [[glossar:matsurasayohime|Sayohime]] aus Kyūshū, die ihrem Mann, der 562 nach Korea in den Krieg zog, beim Abschied so lange nachwinkte, bis sie sich in Stein verwandelte.m Abschied so lange nachwinkte, bis sie sich in Stein verwandelte.)
Bild:Karasaki.jpg + (Das Bild zeigt die uralte, von zahlreichen … Das Bild zeigt die uralte, von zahlreichen Stangen gestützte Pinie von Karasaki, welche in der Edo-Zeit als eine der „acht Sehenswürdigkeiten“ des [[glossar:biwako|Biwa]] Sees galt. Die Pinie befindet sich auf einem bereits damals befestigten Felsvorsprung am Seeufer. Ein [[glossar:torii|''torii'']] und ein Miniaturschrein ([[glossar:hokora|''hokora'']]) identifizieren den Baum als [[glossar:shinboku|''shinboku'']] (heiliger Baum). Dem Bild sind Gedichte eingeschrieben, die auf den Ort Bezug nehmen, angefangen von „Tröste dich im Vertrauen auf die Bucht von Shiga“, einem Zitat aus dem Heian-zeitlichen ''Torikaebaya monogatari''.auf die Bucht von Shiga“, einem Zitat aus dem Heian-zeitlichen ''Torikaebaya monogatari''.)
Bild:Gakizoshi urabon.jpg + (Das Bild zeigt einen Stupa ([[glossar:sotoba|''sotoba'']]), der von verschiedenen Leuten, wohl während des [[glossar:obon|O-bon]]-Festes, mit Opfergaben bedacht wird, sowie geschäftiges Treiben vor den Toren eines Tempels. Ein begleitender Text erklärt, dass sich gewisse Hungergeister von dem Opferwasser ernähren, das Hinterbliebene ihren verstorbenen Angehörigen darbringen. Dieser Text ist ein Zitat aus einem chinesischen Sutra. Das Bild zeigt, dass sich davon ausgehend bereits ein Kult etabliert hat, um Hungergeister (möglicherweise die verstorbenen Eltern in ihrer folgenden Existenzform) mit Wasser zu laben. Der Ort dafür ist eine Art kollektiver Grab-Stupa, dessen Existenz auch in anderen Quellen der späten Heian-Zeit belegt ist (Wakabayashi 2020, S. 215).ellen der späten Heian-Zeit belegt ist (Wakabayashi 2020, S. 215).)
Bild:Yoshiiku shitenno.jpg + (Das Bild zeigt vier bekannte [[glossar:Kabuki|Kabuki]]-Schauspieler auf einer Art [[glossar:mikoshi|''mikoshi'']], die ihre Tatoos zur Schau stellen. Die beigefügten Namen identifizieren die Schauspieler sowie die Glückssymbole auf ihrer Haut: Es handelt sich um vier mythische Richtungstiere, den Roten Vogel (S), die Schwarze Schildkröte (N), den Weißen Tiger (W) und den Blauen Drachen (O) (s. dazu [[Denken/Yin_und_Yang]]). Ob es sich um eine Allegorie oder ein tatsächliches Ereignis handelt, ist mir nicht bekannt, es gibt aber ähnliche Tatoo-Demonstrationen beim [[glossar:sanjamatsuri|Sanja Matsuri]] in Asakusa, Tōkyō.sar:sanjamatsuri|Sanja Matsuri]] in Asakusa, Tōkyō.)
Bild:Amida yamagoe 13jh.jpg + (Das Bild zeigt „[[glossar:Amida|Amida]], der die Berge überschreitet“. Er tut dies, um einem Sterbenden entgegenzugehen und ihn in sein Reines Land zu geleiten. Dieses Motiv ist in den Amida-Darstellungen der [[glossar:kamakura|Kamakura]]-Zeit besonders häufig anzutreffen.ssar:kamakura|Kamakura]]-Zeit besonders häufig anzutreffen.)
Bild:Geku dach.jpg + (Das Dach des Äußeren Schreins ([[glossar:gekuu|Gekū]]) unterscheidet sich durch die Vertikale Abschrägung der Dachsparren ([[glossar:chigi|''chigi'']]) und die ungerade Zahl der Rundhölzer (9) vom Dach des Inneren Schreins.ie ungerade Zahl der Rundhölzer (9) vom Dach des Inneren Schreins.)
Bild:Shishimai.jpg + (Das Foto zeigt die Maske während einer Aufführung des Löwentanzes ([[glossar:shishimai|''shishimai'']]) vor dem Tōkyō National Museum.)
Bild:Nagasaki martyrs 1622.jpg + (Das Gemälde stammt von einem unbekannten M … Das Gemälde stammt von einem unbekannten Maler, wahrscheinlich ein japanischer Christ aus der Schule des Jesuitenpaters und Malers Giovanni Cola. Es dokumentiert die Massenhinrichtung von 52 europäischen Missionaren und ihren Anhängern am 10. Sept 1622 in Nishizaka, dem damaligen Richtplatz von Nagasaki. Das Christentum in Japan war zunächst 1587 verboten worden, 1614 wurde das Verbot erneuert und ab da konsequent durchgesetzt. Nach 1638 hielten sich nur noch versprengte Gemeinden von Untergrund-Christen ([[glossar:kakurekirishitan|''kakure kirishitan'']]).ossar:kakurekirishitan|''kakure kirishitan'']]).)
Bild:Hokusai koheiji.jpg + (Das Gespenst des ermordeten Kohada Koheiji grinst über den Rand eines Moskitonetzes.)
Bild:Hoto ieyasu nikko.jpg + (Das Grabmal, in dem [[glossar:tokugawaieyasu|Ieyasu]] als „Gottheit, die den Osten erleuchtet“ ([[glossar:toushoudaigongen|Tōshō Daigongen]]) verehrt wird. Nicht zu verwechseln mit dem Hauptschreingebäude des [[glossar:toushouguu|Tōshō-gū]]. Das Grab befindet sich oberhalb der Schreingebäude und ähnelt einer buddhistischen Pagode im [[glossar:Tahoutou|''tahō-tō'']]-Stil.houtou|''tahō-tō'']]-Stil.)
Bild:Gohonzon.jpg + (Das Hauptheiligtum ([[glossar:gohonzon|''gohonzon'']]) der Sōka Gakkai.)
Bild:Taigenkyu.jpg + (Das Hauptheiligtum des [[glossar:Yoshidashintou|Yoshida Shintō]], der Taigen-kyū im [[glossar:yoshidajinja|Yoshida Schrein]] von Kyōto. Die Bildinschrift lautet: :Hauptort des japanischen Wegs der Götter ([[glossar:jingidou|''jingi-dō'']]) :Yoshida, Kaguraoka :Sonnenhoher Sonnenweiheplatz und Schrein des Ursprungs :Illustration einer großen Feier Der eigentliche Yoshida Schrein ist nur in der rechten unteren Ecke angedeutet. Daneben sieht man ein Arrangement für ein Ritual im Freien, bei dem Banner in den Farben der Fünf Himmelsrichtungen hervorstechen. Über die Brücke in der Bildmitte gelangt man zur Anlage des Taigen-kyū, die auch heute noch existiert. In der Mitte befindet sich das achteckige, schilfgedeckte Hauptgebäude. Die Nebenschreine unmittelbar hinter der Haupthalle repräsentieren [[glossar:gekuu|Gekū]] und [[glossar:naikuu|Naikū]], die beiden Hauptschreine von [[glossar:ise|Ise]]. Die Wege dorthin sind wegen des rituellen Anlasses mit Matten ausgelegt. Die weiteren Nebenschreine symbolisieren die Gesamtheit aller Schreine des Landes. Anlasses mit Matten ausgelegt. Die weiteren Nebenschreine symbolisieren die Gesamtheit aller Schreine des Landes.)
Bild:Kenchoji3.jpg + (Das Haupttor im [[glossar:sanmon|''sanmon'']]-Stil übertrifft sogar das Tor des [[glossar:Chionin|Chion-in]] an Höhe (30m). Da es sich frei stehend innerhalb des [[glossar:Kenchouji|Kenchō-ji]] Tempelareals befindet, fungiert es im Grunde nicht als Tor, sondern als Speicher für Tempelschätze. Seine heutige Form stammt aus dem Jahr 1775.n als Speicher für Tempelschätze. Seine heutige Form stammt aus dem Jahr 1775.)
Bild:Enoshima ema.jpg + (Das Heiligtum der [[glossar:Benzaiten|Benzaiten]] in Enoshima gilt heute als Schrein für Verliebte. Neben den rosa Herzen finden sich auch Motive von Benten und den Glücksgöttern auf den Bildtafeln ([[glossar:ema|''ema'']]).lossar:ema|''ema'']]).)
Bild:Plaza.jpg + (Das Jenseits aus der Sicht eines japanischen Bestattungsunternehmens. Graphik mit Kurzinfos und Links zu den einzelnen Bereichen der Homepage.)
Bild:Hadaka matsuri kaga.jpg + (Das Kaga Tobi Fest ist eine moderne Mischu … Das Kaga Tobi Fest ist eine moderne Mischung aus Brandschutzübung und Nacktfest ([[glossar:hadakamatsuri|''hadaka matsuri'']]), das Anfang Jänner von der Feuerwehr der Stadt Kanazawa abgehalten wird. Abgesehen von der Selbstbesprühung mit Feuerwehrspritzen zählen auch akrobatische Übungen mit traditionellen Feuerwehrleitern zu dem Event. Das Fest beruht auf Edo-zeitlichen Vorläufern, die 2001 revitalisiert wurden.-zeitlichen Vorläufern, die 2001 revitalisiert wurden.)
Bild:Kirin logo.jpg + (Das Logo der Brauerei ziert deren Namensgeber, ein [[glossar:kirin|''kirin'']].)
Bild:Tenguzoshi koyasan okunoin.jpg + (Das Mausoleum [[glossar:Kuukai|Kūkai]]s auf [[glossar:kouyasan|Berg Kōya]] auf einer mittelalterlichen Darstellung. Die Grabkapelle befindet sich links auf dem Bild und ist durch einen Zaun von der Tempelhalle davor getrennt. Entlang des Zugangsweges befinden sich [[Alltag/Friedhof|Grabmonumente]]. Während diese heute zumeist aus Stein sind, handelt es sich auf dieser Darstellung zumeist um hölzerne Stäbe ([[glossar:sotoba|''sotoba'']]).ssar:sotoba|''sotoba'']]).)
Bild:Gorinto mimizuka.jpg + (Das Monument in Form eines [[glossar:gorintou|''gorintō'']]-Grabsteins ist mit deutlich erkennbaren Sanskrit-Zeichen versehen, die die fünf Elemente der buddhistischen Naturlehre symbolisieren. Es befindet sich auf dem Mimizuka ("Ohrenhügel") in Kyōto, wo die Nasen und Ohren der koreanischen Kriegsgegner, die im Zuge von [[glossar:Toyotomihideyoshi|Toyotomi Hideyoshi]]s Korea-Invasion (1592–98) getötet wurden, beigesetzt sind. Zugleich ein Zeichen des Triumphes und der Bitte um Vergebung.nd. Zugleich ein Zeichen des Triumphes und der Bitte um Vergebung.)
Bild:Kyosai yurei3.jpg + (Das Motiv des Rachegeists ([[glossar:onryou|''onryō'']]), der sich in den Haaren eines abgetrennten Kopfes festgebissen hat, findet sich auch im Zusammenhang mit Kohada Koheiji (s. Hokusai). Das Kabukistück ''Iroiri otogi zoshi'' erzählt, dass Koheiji schlussendlich seine Frau zu Tode brachte und ihren Kopf mit sich trug. Kyōsai gönnt seinem Totengeist ([[glossar:yuurei|''yūrei'']]) allerdings keinen Triumph: in seiner Besessenheit ist der Geist nicht mehr im Stande zu erkennen, dass er das Ziel seiner Rache bereits erreicht hat.e zu erkennen, dass er das Ziel seiner Rache bereits erreicht hat.)
Bild:Hie mandara.jpg + (Das Motiv dieses Bildes ist der Berg Hachi … Das Motiv dieses Bildes ist der Berg Hachiōji, ein Teil des [[glossar:hieizan|Hiei]]-Massivs. Hiei ist der zentrale Klosterberg des [[glossar:tendaishuu|Tendai]] Buddhismus. Es ist vielleicht kein Zufall, dass der dargestellte Berg einem Affen ähnelt, denn auch die Schutzgottheit des Berges, [[glossar:Sannou|Sannō]], wird gelegentlich als Affe dargestellt. Diese Schutzgottheit besitzt einen Schrein am Fuße des Berges, der hier detailreich dargestellt ist. Seine Einzelgottheiten (die kollektiv die Gottheit Sannō bilden) sind in der oberen Bildleiste abgebildet (s. [[:Bild:Hie_sanno_mandala.jpg|Detailabbildung]]). Die Schreinanlage ist als shintoistischer Wächter des buddhistischen Klosters konzipiert.anlage ist als shintoistischer Wächter des buddhistischen Klosters konzipiert.)
Bild:Siebold biwahoshi.jpg + (Das Spielen der Biwa-Laute war traditionel … Das Spielen der Biwa-Laute war traditionell ein für Blinde vorbehaltenes Gewerbe, sie mussten dafür aber in den Mönchsstand treten. Die Abbildung geht möglicherweise auf ein Original von Kawahara Keiga oder Carel de Villeneuve zurück. Beide standen als Zeichner in den Diensten von [[glossar:Sieboldphilippfranzvon|Philipp Franz von Siebold]] (1796–1866) auf seiner Japanreise 1826–28.ssar:Sieboldphilippfranzvon|Philipp Franz von Siebold]] (1796–1866) auf seiner Japanreise 1826–28.)
Bild:Premodern provinces murdoch.jpg + (Das System der Provinzen stammt aus dem 7. … Das System der Provinzen stammt aus dem 7. Jahrhundert und wurde erst 1874 abgeschafft. Auf dieser Karte sind zusätzlich Straßen und wichtige Ortsnamen um 1600, zur Zeit der Gründung des Tokugawa Shōgunats durch [[glossar:tokugawaieyasu|Tokugawa Ieyasu]] eingezeichnet. Auf einer Extrakarte sind die Schlacht von [[glossar:sekigahara|Sekigahara]] (1600) und die weitere Umgebung erfasst. Die Karte entstammt Band 2 von ''A History of Japan'', der ersten modernen Gesamtdarstellung der vormodernen japanischen Geschichte durch den schottischen Gelehrten James Murdoch (1856–1921). Das Werk entstand in Zusammenarbeit mit dem englischkundigen Journalisten Yamagata Isoo (1869–1959).t mit dem englischkundigen Journalisten Yamagata Isoo (1869–1959).)
Bild:Ema kano sanraku1614.jpg + (Das Votivbild ([[glossar:ema|''ema'']]) wurde für den Toyokuni Schrein des [[glossar:toyotomihideyoshi|Toyotomi Hideyoshi]] in Kyōto angefertigt.)
Bild:Miyajima torii2.jpg + (Das berühmte [[glossar:torii|''torii'']] von [[glossar:Miyajima|Miyajima]] steht im seichten Meerwasser und ist gegen die Wellen mit einer speziellen Konstruktion verstärkt. Man nennt diese Bauart [[glossar:ryoubutorii|''ryōbu torii'']].glossar:ryoubutorii|''ryōbu torii'']].)
Bild:Miyajima torii.jpg + (Das berühmte [[glossar:torii|''torii'']] von [[glossar:itsukushima|Itsukushima]] bei Ebbe.)
Bild:Ad duerer.jpg + (Das berühmte Monogramm [[glossar:Duereralbrecht|Albrecht Dürer]]s, dessen A einem [[glossar:torii|''torii'']] ähnelt. Hier auf dem Titelblatt eines Lehrbuchs zu den menschlichen Proportionen. Der volle Titel des Buches lautet: „Hierin sind begriffen vier bücher von menschlicher Proportion, durch Albrechten Dürer von Nürnberg erfunden und beschriben zu nutz allen denen, so zu diser kunst lieb tragen.“ Natürlich ist ein direkter Zusammenhang zwischen Dürers A und dem ''torii'' auszuschließen. Zusammenhang zwischen Dürers A und dem ''torii'' auszuschließen.)
Bild:Dharmacakra.jpg + (Das buddhistische Rad der Lehre, [[skt:dharmacakra|''dharmacakra'']].)
Bild:Genbu kitora.jpg + (Das chinesische Symboltier des Nordens stellt eigentlich eine Kombination von Schlange und Schildkröte dar. Sein Name, [[glossar:genbu|Genbu]], bedeutet wörtlich „Dunkler Krieger“.)
Bild:Shumon aratame cho 2.jpg + (Das hier abgebildete Glaubensregister (< … Das hier abgebildete Glaubensregister ([[glossar:shuumonaratamechou|''shūmon aratame chō'']]) aus dem Jahr 1698 (Genroku 11) stellt ein gutes Beispiel für den Wert der Glaubensregister als sozialhistorische und demographische Quelle dar. Erfasst ist das Dorf Mandaraji, heute Teil der Stadt Amagasaki zwischen Kōbe und Ōsaka. Das Register wurde von der Dorfgemeide selbst erstellt, nach jedem Eintrag findet sich aber ein Stempel des lokalen Tempels, der damit die Richtigkeit der Angaben bestätigt. (Quelle: Yokota Fuyuhiko, „[http://www.archives.city.amagasaki.hyogo.jp/chronicles/visual/03kinsei/kinsei1-6.html#kinsei1-6-09 Hyakushō no ie to kazoku]“.)nsei1-6.html#kinsei1-6-09 Hyakushō no ie to kazoku]“.))
Bild:Itsukushima torii ebbe.jpg + (Das im Meer stehende [[glossar:torii|''torii'']] des [[glossar:Itsukushima|Itsukushima]] Schreins bei Ebbe.)
Bild:Shimenawa izumo.jpg + (Das möglicherweise größte [[glossar:shimenawa|''shimenawa'']] Japans befindet sich im [[glossar:izumotaisha|Izumo Taisha]].)
Bild:Dakki kuniyoshi.jpg + (Das neunschwänzige Fuchsmonster manifestiert sich in China als die Hofdame Dakki.)
Bild:Izumo shimenawa miko.jpg + (Das riesige [[glossar:shimenawa|''shimenawa'']] an der Kagura-Halle des [[glossar:Izumotaisha|Izumo]] Schreins, darunter eine Schreindienerin ([[glossar:miko|''miko'']]) neben einem Verkaufsstand für [[Alltag/Gluecksbringer|Glücksbringer]].[Alltag/Gluecksbringer|Glücksbringer]].)
Bild:Nandaimon.jpg + (Das riesige Südtor ([[glossar:nandaimon|Nandaimon]]) des [[glossar:Toudaiji|Tōdaiji]], wo sich der [[glossar:Daibutsu|Große Buddha von Nara]] befindet, mit den zahmen Hirschen, die hier überall frei umherlaufen. Die ebenfalls gigantische Halle des Großen Buddhas ist im Hintergrund zu erkennen. Das Tor stammt in seiner heutigen Form aus dem Jahr 1199, nachdem es zusammen mit dem Rest der Tempelanlage im [[glossar:genpeigassen|Genpei]]-Krieg (1181) zerstört worden war. Charakteristisch sind die frei schwebenden Querbalken, die die Dachkonstruktion stützen. Im Inneren des Tores sind die beiden größten und zugleich eindrucksvollsten Torwächterstatuen Japans zu sehen. sind die beiden größten und zugleich eindrucksvollsten Torwächterstatuen Japans zu sehen.)
Bild:Chinowa hikosan.jpg + (Das ringförmige Seil ([[glossar:chinowa|''chinowa'']]) dient zur Purifikation ([[glossar:harae|''harae'']]) und zur Abwehr von Krankheiten. Die kleinen Figuren am Scheitelpunkt des Seils sind sogenannte ''katashiro''. Sie dienen als eine Art Sündenbock, um die Verunreinigungen der Teilnehmer an einem Purifikationsritus in sich aufzunehmen. Solche Figuren werden am Ende einer Reinigungszeremonie im Wasser ausgesetzt.ren werden am Ende einer Reinigungszeremonie im Wasser ausgesetzt.)
Bild:Usa torii wm.jpg + (Das sogenannte ''usa'' [[glossar:torii|''torii'']] entspricht weitgehend der konventionellen Form, besitzt allerdings keine Mittelverstrebung (''gakuzuka'') zwischen den beiden Querbalken, dafür aber einen besonders lebhaft hochgezogenen Querbalken. Der berühmte [[glossar:Usahachimanguu|Usa Hachiman-gū]] dürfte diese Variante geprägt haben.glossar:Usahachimanguu|Usa Hachiman-gū]] dürfte diese Variante geprägt haben.)
Bild:Kanetomo.jpg + (Das vorliegende Portrait von [[glossar:yoshidakanetomo|Yoshida Kanetomo]] existiert nur noch als Foto eines Hängerollbildes. Das Rollbild befand sich vor dem 2. Weltkrieg im Besitz des Shintō-Gelehrten Miyaji Naokazu, wurde allerdings im Krieg zerstört. Es gilt als das einzige bekannte Portrait des mittelalterlichen Shintō-Theologen Kanetomo, das während oder kurz nach seiner Lebenszeit angefertigt wurde.nd oder kurz nach seiner Lebenszeit angefertigt wurde.)
Bild:Nikko plan.jpg + (Das weitläufige Heiligtum von [[glossar:Nikkou|Nikkō]] auf einem Plan aus dem Jahr 1800, der die wichtigsten, auch heute noch bestehenden Teile der Anlage wiedergibt. Im rechten unteren Teil die „heilige Brücke“ (Shinkyō), der Haupteingang des Schreins. Der von Mauern eingefasste Hauptschrein [[glossar:Toushouguu|Tōshō-gū]] befindet sich rechts der Bildmitte. Sein Eingang ist durch Pagode und ''torii'' gekennzeichnet, oberhalb davon [[glossar:Youmeimon|Yōmei-mon]] und Haupthalle. Rechts davon der Tempel [[glossar:Rinnouji|Rinnō-ji]], links (ebenfalls ummauert) der [[glossar:Taiyuuin|Taiyū-in]], das Mausoleum des dritten Shōguns [[glossar:Tokugawaiemitsu|Iemitsu]]. Die Gebäude im linken Bildteil repräsentieren weitere Schrein- und Tempelbauten, einschließlich der berühmten Kegon Wasserfälle und des Chūzen-ji Sees, die einen halben Tagesmarsch vom Hauptschrein entfernt liegen. Tatsächlich wird das ganze Ensemble jedoch seit alters her als ein einziger „Tempel-Schrein Komplex“ angesehen.n. Tatsächlich wird das ganze Ensemble jedoch seit alters her als ein einziger „Tempel-Schrein Komplex“ angesehen.)
Bild:Shinishozoku.png + (Das weiße Totengewand ([[glossar:shinishouzoku|''shini shōzoku'']]) ähnelt einem Pilgergewand und symbolisiert damit die bevorstehende Reise in die Unterwelt. Auf diesem Bild sind sämtliche Utensilien dargestellt, die traditionellerweise zur Ausstattung des Toten zählen, einschließlich der sechs Münzen (heute zumeist aus Papier), die der Tote dem Fährmann der Unterwelt schuldet.er), die der Tote dem Fährmann der Unterwelt schuldet.)
Bild:Namazu ken zenkoji.jpg + (Das älteste erhaltene [[glossar:Namazu|''namazu'']]-Motiv stellt eine Ken-Spiel-Situation dar. Von diesem Motiv gibt es einige Varianten, die alle von Utagawa Kuniteru 歌川国輝 (1808–1876) angefertigt wurden. Hintergrund ist das Erdbeben im Tempel [[glossar:Zenkouji|Zenkō-ji]] in Nagano (damals Shinano oder Shinshū) im Jahr 1847. Dieses Beben fand genau zu dem Zeitpunkt statt, als der Tempel seine berühmte [[Amida]]-Statue ausstellte und damit zahlreiche Pilger aus dem ganzen Land anzog. Viele Pilger fielen dem Beben zum Opfer, doch der Tempel selbst blieb weitgehend unversehrt, was als Wunder des Amida angesehen wurde. Das Bild zeigt den Buddha [[glossar:Amida|Amida]] (der in späteren Bildern durch den Gott von Kashima ersetzt werden wird), den Erdbeben-Wels und eine [[glossar:Geisha|Geisha]]. Wie beim Ken-Spiel üblich ist jeder von ihnen einem überlegen, dem anderen unterlegen: Amida ist stärker als Namazu, Namazu ist stärker als Geisha, Geisha ist stärker als Amida, was vielleicht als Seitenhieb auf den Buddhismus zu verstehen ist. Große buddhistische Tempel boten nämlich Ende der Edo-Zeit stets auch Vergnügungs- und Freudenvierteln Platz — so auch der Zenkō-ji in Nagano.Der Text enthält zum einen ein „Ken-Lied“, das humoristisch auf die Ereignisse Bezug nimmt, zum anderen eine Kurzdarstellung der Zerstörungen im Nachrichtenstil. Wie die meisten Welsbilder zählt auch dieses zum Genre der [[glossar:kawaraban|''kawaraban'']], einer Art Zeitung der späten Edo-Zeit. Bilderläuterung: Miyata Noboru, Takada Mamoru, ''Namazue: Shinsai to Nihon bunka.'' Tōkyō: Ribun Shuppan, 1995, S. 240–41 (#2)Noboru, Takada Mamoru, ''Namazue: Shinsai to Nihon bunka.'' Tōkyō: Ribun Shuppan, 1995, S. 240–41 (#2))
Bild:Karamon stillfried.jpg + (Das „Chinesische Tor“ ([[glossar:Karamon|Kara-mon]]) des [[glossar:Toushouguu|Tōshō-gū]] Schreins, [[glossar:Nikkou|Nikkō]].)
Bild:Taimenzu2.jpg + (Das „Zusammentreffen im Traum“ zeigt die B … Das „Zusammentreffen im Traum“ zeigt die Begegnung der beiden bekanntesten Gelehrten der [[glossar:Kokugaku|''kokugaku'']], Motoori Norinaga (stehend) und [[glossar:Hirataatsutane|Hirata Atsutane]] (Mitte links). Das Bild illustriert die Traumvision des Atsutane, der [[glossar:motoorinorinaga|Norinaga]] in Wirklichkeit nie getroffen hatte, sich aber aufgrund seines Traums als sein Nachfolger betrachtete. Die Illustration des Traums stammt von Saitō Hikomaro (1768–1854), einem weiteren Kokugaku-Gelehrten.aums stammt von Saitō Hikomaro (1768–1854), einem weiteren Kokugaku-Gelehrten.)
Bild:Kiyomaro geldschein.jpg + (Dass es sich hier um den Tennō-treuen < … Dass es sich hier um den Tennō-treuen [[glossar:Wakenokiyomaro|Wake no Kiyomaro]] handelt, lässt sich nur anhand des Schreins auf der linken Bildhälfte verifizieren. Es handelt sich um den Goō Jinja in Kyōto, der durch zwei Wildschweinfiguren charakterisiert ist. Diese sind vor dem Schrein undeutlich zu erkennen. Der Legende nach retteten sie Kiyomaro das Leben, als er von den Schergen seines Erzfeindes [[glossar:Doukyou|Dōkyō]] verfolgt wurde. Kiyomaros Portrait war ab 1890 auf Geldscheinen zu finden. Die Vorlage stammt vom Italiener [[glossar:Chiossoneedoardo|Edoardo Chiossone]], der die meisten Geldscheine der Meiji-Zeit entwarf. Chiossone soll sich für dieses Portrait den Meiji-Oligarchen [[glossar:Kidotakayoshi|Kido Takayoshi]] (1833–1877) zum Vorbild genommen haben.r:Kidotakayoshi|Kido Takayoshi]] (1833–1877) zum Vorbild genommen haben.)
Bild:Atsutane.jpg + (Der [[glossar:Kokugaku|''kokugaku'']]-Gelehrte [[glossar:hirataatsutane|Hirata Atsutane]], von einem Epigonen der Meiji-Zeit imaginiert.)
Bild:Shinsenen.jpg + (Der [[glossar:shinsenen|Shinsen’en]]&l … Der [[glossar:shinsenen|Shinsen’en]] war ehemals ein weitläufiger Garten der kaiserlichen Palastanlage in Kyoto. Heute ist er auf einen Bruchteil seiner einstigen Größe zusammengeschrumpft, beherbergt aber noch immer jenen Teich, dem er seinen Namen verdankt, die „göttliche Quelle“, die u.a. auch als Ort für aufwendige Regenriten ([[glossar:amagoi|''amagoi'']]) genutzt wurde.magoi|''amagoi'']]) genutzt wurde.)
Bild:Heiantate.jpg + (Der [[glossar:tateeboshi|''tate-eboshi'']] war einst allgemeine Tracht und ist heute Teil des Ornats der Schreinpriester.)
Bild:Drachen kenninji.jpg + (Der [[glossar:Kenninji|Kennin-ji]] … Der [[glossar:Kenninji|Kennin-ji]] ist der älteste Zen-Tempel Kyōtos. Dennoch — oder vielleicht gerade deshalb — besaß er als einziger unter den sieben großen Tempeln des [[glossar:Rinzaishuu|Rinzai Zen]] keine Halle mit Drachenbild ([[glossar:ryuu|''ryū'']]) an der Decke. Dies änderte sich erst 2002, als der Tempel anlässlich seines 800-jährigen Bestehens dieses Deckengemälde vom damals 77-jährigen Künstler Koizumi Junsaku anfertigen ließ.Deckengemälde vom damals 77-jährigen Künstler Koizumi Junsaku anfertigen ließ.)
Bild:Kinkakuji2.jpg + (Der [[glossar:kinkakuji|Kinkaku-ji]] … Der [[glossar:kinkakuji|Kinkaku-ji]] ist wahrscheinlich das meist photographierte Bauwerk Kyōtos. Ursprünglich als Teehaus für den Shōgun [[glossar:Ashikagayoshimitsu|Ashikaga Yoshimitsu]] konzipiert, ging er später in den Besitz des Zen-Klosters Shōkoku-ji über. Das Gebäude fiel 1950 einem Brandanschlag zum Opfer und wurde danach originalgetreu wiedererrichtet. Dennoch vermisst man ein wenig die historische Patina.rerrichtet. Dennoch vermisst man ein wenig die historische Patina.)
Bild:Kiyomizu1.jpg + (Der [[glossar:kiyomizudera|Kiyomizu]] Tempel im Frühling. Besonders eindrucksvoll ist das terassenartige Podest aus Holz, das gänzlich ohne Nägel errichtet wurde.)
Bild:Sakai yusai.jpg + (Der [[glossar:Tendaishuu|Tendai]] … Der [[glossar:Tendaishuu|Tendai]]-Mönch Sakai Yūsai (1926–2013) ist Japans berühmtester „Marathon-Mönch“. Er vollbrachte die schwierige 1000-Tage Umrundung des Klosterbergs [[glossar:Hieizan|Hiei]] (''sennichi kaihōgyō'') insgesamt zweimal, das zweite Mal mit sechzig Jahren. Insgesamt legte er dabei eine Distanz von ca. 40.000km, also etwa eine Erdumrundung zurück. Sakai trat erst mit 40 Jahren nach schweren persönlichen Krisen in den Mönchsstand ein und fand in körperlicher Askese seine Erfüllung. Auf diesem Photo ist er mit schnurartigem [[glossar:kesa|''kesa'']]-Umhang zu sehen.kesa'']]-Umhang zu sehen.)
Bild:Torii shitennoji.jpg + (Der [[glossar:Shitennouji|Shitennō-ji]]& … Der [[glossar:Shitennouji|Shitennō-ji]] ist wahrscheinlich das älteste staatlich errichtete buddhistische Kloster Japans. Es soll im Jahr 593 von Prinzregent [[glossar:Shoutokutaishi|Shōtoku Taishi]] gegründet worden sein. Wann hier ein [[glossar:torii|''torii'']] errichtet wurde, ist nicht bekannt, es soll jedoch ursprünglich aus Holz gewesen sein und wurde nach einem Brand im Jahr 1294 durch ein steinernes ersetzt.sen sein und wurde nach einem Brand im Jahr 1294 durch ein steinernes ersetzt.)
Bild:Asakusa jinja2.jpg + (Der [[glossar:asakusajinja|Asakusa Jinja]] … Der [[glossar:asakusajinja|Asakusa Jinja]] ist der traditionelle Schutzschrein des buddhistischen Tempels [[glossar:sensouji|Sensō-ji]] (vulgo Asakusa Tempel) und eines der ältesten Bauwerke der Anlage. Es stammt in seiner heutigen Form aus der frühen [[glossar:Edo|Edo]]-Zeit und überstand selbst die verheerenden Zerstörungen im Zweiten Weltkrieg. Der Zugang ist von mehreren [[glossar:komainu|''komainu'']] gesäumt. Die Löwenhunde im Vordergrund wurden 1836 gespendet, die im Hintergrund 1963.gt; gesäumt. Die Löwenhunde im Vordergrund wurden 1836 gespendet, die im Hintergrund 1963.)
Bild:Todaiji daibutsu top.jpg + (Der [[glossar:daibutsu|''daibutsu'']] des [[glossar:toudaiji|Tōdaiji]] in einer interessanten Aufnahme von oben, in der auch die mit weiteren Buddas besetzte Aureole gut zum Ausdruck kommt.)
Bild:Miwayama.jpg + (Der [[glossar:miwayama|Berg Miwa]] gilt als der „Gottleib“ (''shintai'') des Ōmiwa Schreins. Davor steht das große [[glossar:torii|''torii'']], das heute den Zugang zum Schrein markiert.)
Bild:Otoyo shrine.jpg + (Der [[glossar:Ootoyojinja|Ōtoyo Jinja]] ist ein kleiner, aber recht bekannter Schrein ([[glossar:hokora|''hokora'']]) am „Philosophenweg“ in Kyōto. Er wird von Mäusen bewacht.)
Bild:Seimei.jpg + (Der [[glossar:Yinyang|Yin Yang]] … Der [[glossar:Yinyang|Yin Yang]]-Meister [[glossar:Abenoseimei|Abe no Seimei]] (921?–1005). Im Abe Schrein, wo dieses Bild herstammt, wird auch Seimeis angebliche Mutter, die Füchsin [[glossar:Kuzunoha|Kuzunoha]], verehrt.lossar:Kuzunoha|Kuzunoha]], verehrt.)
Bild:Daruma kamakura.jpg + (Der [[glossar:Zen|Zen]] … Der [[glossar:Zen|Zen]]-Patriarch [[skt:Bodhidharma|Bodhidharma]] in einer frühen plastischen Darstellung, in der für ihn typischen Meditationshaltung. Seine exotischen Züge in späteren Darstellungen treten hier nicht hervor. An dieser Plastik lässt sich gut beobachten, dass Holzskulpturen in der [[glossar:kamakura|Kamakura]]-Zeit zunächst eine Grundierung aus Stoff erhielten, bevor sie mit Farbe und Blattgold behandelt wurden. Auch die Kristallaugen sind typisch für den aufwändigen realistischen Stil dieser Zeit.Kristallaugen sind typisch für den aufwändigen realistischen Stil dieser Zeit.)
Bild:Ise2013.jpg + (Der [[glossar:isejinguu|Ise Schrein]] … Der [[glossar:isejinguu|Ise Schrein]] kurz nach der Schreinverlegungszeremonie, Oktober 2013. Vor einem knallneuen [[glossar:Torii|''torii'']] verneigen sich zwei festlich gekleidete Damen unter Anleitung eines Priesters. Eine Masse von Schaulustigen, zu denen auch der Fotograf gehört, befindet sich hinter einem Zaun, der nur für prominente Gäste geöffnet wird. Vom eigentlichen Hauptgebäude ist lediglich ein kleines Stück Dach zu sehen, die Architektur entspricht jedoch dem überdachten Tor hinter dem ''torii''. Rechts im Hintergrund ist noch die spiegelbildlich errichtete alte Anlage zu sehen, die in Kürze abgerissen wird, bis das Areal nach zwanzig Jahren für einen weiteren Neuaufbau genutzt wird.eal nach zwanzig Jahren für einen weiteren Neuaufbau genutzt wird.)
Bild:Aisawa seishisai.jpg + (Der [[glossar:Mitogaku|Mito-Gelehrte]] [[glossar:Aizawaseishisai|Aizawa Seishisai]], 1782–1863.)
Bild:Odakejinja.jpg + (Der [[glossar:Ondakejinja|Ondake]] … Der [[glossar:Ondakejinja|Ondake]] Schrein auf der Insel [[glossar:Iki|Iki]] besitzt die vielleicht größte Ansammlung von Affenstatuen in Japan. Er ist dem Gott [[glossar:Sarutahiko|Sarutahiko]] geweiht, der seinerseits manchmal als Affe ([[glossar:saru|''saru'']]) erscheint und die Gottheit [[glossar:Shoumenkongou|Shōmen Kongō]] substituiert. Die über 200 Statuen stammen von Gläubigen, die erfolgreich zu Sarutahiko gebetet haben.substituiert. Die über 200 Statuen stammen von Gläubigen, die erfolgreich zu Sarutahiko gebetet haben.)
Bild:Rinzai.jpg + (Der [[glossar:Chan|Chan]]-Patriarch [[glossar:Linji|Linji]] (jap. Rinzai) mit geballter Faust.)
Bild:Swayambhunatha kathmandu nepal.jpg + (Der [[skt:Swayambhunatha|Swayambhunatha]] … Der [[skt:Swayambhunatha|Swayambhunatha]] [[skt:stupa|Stupa]] ist das bekannteste buddhistische Bauwerk Nepals. Die Anlage ist angeblich eine Gründung König [[skt:Ashoka|Ashoka]]s. Die heutige Form stammt aus dem 14. Jahrhundert und wurde im 17. Jahrhundert weiter ausgebaut. stammt aus dem 14. Jahrhundert und wurde im 17. Jahrhundert weiter ausgebaut.)
Bild:Makara.jpg + (Der [[skt:makara|''makara'']] … Der [[skt:makara|''makara'']] ist ein Fabelwesen der hinduistischen Mythologie, das mehrere Tiere, z.B. Fisch und Elefant oder Fisch und Krokodil, kombiniert. Aus seinem Maul können andere Wesen oder Nahrung entstehen. In der indischen [[Astrologie]] übernimmt er die Rolle des Steinbocks.[Astrologie]] übernimmt er die Rolle des Steinbocks.)
Bild:Bruno taut.jpg + (Der Architekt, Stadtplaner und Architekturtheoretiker [[glossar:tautbruno|Bruno Taut]].)
Bild:Kumano mandara.jpg + (Der Ausschnitt dieses Mandalas zeigt die j … Der Ausschnitt dieses Mandalas zeigt die japanische Unterwelt ([[glossar:jigoku|''jigoku'']]) nach geläufigen buddhistischen Vorstellungen der Edo-Zeit. [[glossar:torii|''Torii'']] dienen zur Abgrenzung der einzelnen Bereiche der Wiedergeburt.gt; dienen zur Abgrenzung der einzelnen Bereiche der Wiedergeburt.)
Bild:Jishin omamori.jpg + (Der Bildtext des [[glossar:namazue|''namazue'']] lautet:'''Erdbebenschutz'''Das Orakel des Kashima Ahnenschreins besagt: „Solange ich auf diesem Boden weile, soll kein Halm auf den Bergen, Flüssen, Gräsern und Bäume und kein Sandkorn an den Gestaden der blauen See Schaden nehmen, auch wenn die Erde bebt.“ Wer diesen Spruch morgens und abends sagt, wird ohne Fehl vor allen Übeln und Gefahren, vor Feuer, Wasser und Erdbeben gefeit sein. Und wer den Zettel, wo dies steht, an den Pfeilern in Ost und West, Süd und Nord anbringt, dessen Haus wird nicht einstürzen und nicht zerstört werden. Haus wird nicht einstürzen und nicht zerstört werden.)
Bild:Shunga toyokuni.jpg + (Der Bildtitel nennt diese Figur „hodenstraffende Brecheisen-Penis-Gott“ (''Kanateko mara jinbari myōjin'' 鉄梃陰茎腎張明神). Satirische Darstellung aus einer [[glossar:shunga|''shunga'']]-Sammlung.)
Bild:Jigokusoshi chinoike.jpg + (Der Blutteich ([[glossar:chinoike|''chi no ike'']]) in der Hölle der Frauen auf einem mittelalterlichen Höllenbild ([[glossar:Jigokuzoushi|''Jigoku zōshi'']].)
Bild:Drei affen chichibu.jpg + (Der Chichibu Schrein stammt aus derselben … Der Chichibu Schrein stammt aus derselben Zeit wie der berühmte [[Bauten/Bekannte Schreine/Nikko|Tōshō-gū]] Schrein, wo die Drei Affen, die nichts sehen, nicht hören und nichts ausplaudern, zu sehen sind. Die Drei Affen des Chichibu Schreins scheinen wie ein ironischer Kommentar zu dieser Gruppe, indem sie ganz offensichtlich neugierig schauen, hören und den Mund weit aufreißen. Sie werden daher auch als die „lebenslustigen Drei Affen“ bezeichnet. Das Motiv findet sich auch auf den [[Alltag/Opfergaben/Ema|Votivbildern]] des Schreins.fergaben/Ema|Votivbildern]] des Schreins.)
Bild:Ikkyu2.jpg + (Der Dichter und Mönch [[glossar:Ikkyuusoujun|Ikkyū Sōjun]] (1394–1481) zählt zu den bekanntesten und exzentrischsten Figuren des japanischen Zen. Aus seiner Zeit ([[glossar:Muromachi|Muromachi]]-Zeit) existieren zahlreiche Portraits von hochrangigen Mönchen, viele davon äußerst realistisch. Dennoch ist dieses Bild dank seines lebendigen und zugleich bekümmerten Ausdrucks außergewöhnlich. Es spiegelt eine Art von Weltschmerz wider, die auch in [[glossar:Ikkyuusoujun|Ikkyūs]] Lyrik zu finden ist.kyuusoujun|Ikkyūs]] Lyrik zu finden ist.)
Bild:Raijin kyosai.jpg + (Der Donnergott [[glossar:raijin|Raijin]] bei einer Trommel-Performance.)
Bild:Drache myoshinji.jpg + (Der Drache ([[glossar:ryuu|''ryū'']],) dessen eines Auge sich im Zentrum des Bildes befindet und den Betrachter überallhin zu verfolgen scheint, ist auch unter dem Spitznamen „Drache, der in acht Richtungen blickt“ bekannt.namen „Drache, der in acht Richtungen blickt“ bekannt.)
Bild:Dragonking.jpg + (Der Drachenkönig ([[glossar:ryuuou|''ryūō'']]) präsentiert seine Juwelen, mit denen er Ebbe und Flut kontrolliert.)
Bild:Zennyo ryuo.jpg + (Der Drachenkönig [[glossar:zennyoryuuou|Zennyo Ryūō]], der der Legende zufolge erschien, als [[glossar:kuukai|Kūkai]] im Jahr 824 einen Regenbittritus im kaiserlichen Palastgarten abhielt. Das chinesisch angehauchte Gewand verrät eine exotische Gestalt, doch nur der Reptilienschwanz, der unter dem Gewand hervorlugt, deutet darauf hin, dass es sich um einen Drachen handelt. Die Wunscherfüllungsperlen auf dem Tablett, das der König in der Linken hält, dienen wohl zur Beeinflussung des Wetters. Dieser Drache wird auch manchmal als Frau dargestellt, in diesem frühen Beispiel ist er jedoch eindeutig männlich.tellt, in diesem frühen Beispiel ist er jedoch eindeutig männlich.)
Bild:Seppuku namazu.jpg + (Der Erdbeben-Wels ([[glossar:namazu|''namazu'']]), der das Erdbeben von 1855 hervorgerufen hat, ist von einem Pfeil des Gottes [[glossar:Kashimadaimyoujin|Kashima Daimyōjin]] getroffen worden und begeht Selbstmord durch [[glossar:seppuku|''seppuku'']] (''harakiri''). Im Hintergrund, unterhalb des Gottes, sind links die verstorbenen Opfer des Bebens, rechts die Geschädigten (Großhändler, [[glossar:Daimyou|Daimyō]]s, etc.) zu sehen. Aus dem Bauch des Welses strömt Geld (das offenbar den Armen zugute kommt).tc.) zu sehen. Aus dem Bauch des Welses strömt Geld (das offenbar den Armen zugute kommt).)
Bild:Koya11.jpg + (Der Friedhof [[glossar:Okunoin|Oku-no-in]] auf [[glossar:kouyasan|Berg Kōya]], einer der ältesten und größten Friedhöfe Japans, befindet sich inmitten eines alten Zedernwaldes.)
Bild:Asahara.jpg + (Der Führer der [[glossar:Oumushinrikyou|Aum-Sekte]], [[glossar:Asaharashoukou|Asahara Shōkō]], auf dem Titelblatt des Time Magazine, unmittelbar nach dem Giftgasanschlag in Tōkyō 1995.)
Bild:Hokusai okiku.jpg + (Der Geist der [[glossar:Okiku|Okiku]] entsteigt jede Nacht einem Brunnen, in dem sie ertränkt wurde, nachdem sie ihrem Herrn die Liebe verweigerte. Auch als Geist ist Okiku beständig auf der Suche nach dem zehnten Teller, den ihr Herr in der bösen Absicht versteckt hat, sie bei der Herrin anzuschwärzen. Der Rauch, der ihrem Mund auf diesem Bild entweicht, soll wohl das Zählen der Teller symbolisieren.weicht, soll wohl das Zählen der Teller symbolisieren.)
Bild:Okiku yoshitoshi.jpg + (Der Geist der [[glossar:Okiku|Okiku]] wirkt hier im Gegensatz zu andern Totengeistern nicht furchteinflößend, sondern zart und traurig.)
Bild:Mabuchi.jpg + (Der Gelehrte [[glossar:kamonomabuchi|Kamo no Mabuchi]], der u.a. das [[glossar:manyoushuu|''Manyōshū'']] entschlüsselte.)
Bild:Fukurokuju kinmozui.jpg + (Der Glücksgott [[glossar:fukurokuju|Fukurokuju]] mit einem Kranich als Tierbegleiter in der Edo-zeitlichen Bild-Enzyklopädie ''Kinmo zui''. In der Anmerkung wird erwähnt, dass er eine Manifestation des Südlichen Polarsterns (''tennan sei'' 天南星) sei.on des Südlichen Polarsterns (''tennan sei'' 天南星) sei.)
Bild:Kongokai.jpg + (Der Hauptbuddha dieses [[glossar:kongoukaimandara|''Kongōkai mandara'']], [[glossar:Dainichi|Dainichi]] mit der Weisheits-[[skt:mudra|''mudra'']], befindet sich im mittleren, oberen Feld. Dieses [[skt:Mandala|''mandala'']] ist einer Hauptstadt mit dem Palast im Norden nachempfunden (s.a. ten Grotenhuis 1999, ''Japanese Mandalas'', plate 6).Palast im Norden nachempfunden (s.a. ten Grotenhuis 1999, ''Japanese Mandalas'', plate 6).)
Bild:Taizokai kamakura.jpg + (Der Hauptbuddha dieses Mutterschoß-Welt Ma … Der Hauptbuddha dieses Mutterschoß-Welt Mandalas ([[glossar:taizoukaimandara|''Taizōkai mandara'']]) ist [[glossar:Dainichi|Dainichi]] mit der Meditations-[[skt:mudra|''mudra'']]. Er befindet sich im Zentrum des Bildes. Dieses [[skt:Mandala|''mandala'']] ist einem Palast nachempfunden (s.a. ten Grotenhuis 1999, ''Japanese Mandalas'', plate 8).ist einem Palast nachempfunden (s.a. ten Grotenhuis 1999, ''Japanese Mandalas'', plate 8).)
Bild:Fudo engi.jpg + (Der Heian-zeitliche Magier [[glossar:Abenoseimei|Abe no Seimei]] vollzieht ein Ritual, um mit Hilfe von Geistern die Krankheit eines alten Meisters auf dessen Schüler zu übertragen. Das Bild zeigt ihn beim Rezitieren eines rituellen Textes.Bild zeigt ihn beim Rezitieren eines rituellen Textes.)
Bild:Yoshinaka tengu.jpg + (Der Held [[glossar:Minamotonoyoshinaka|Minamoto (Kiso) Yoshinaka]] (1154–84), beim Kampf mit mehreren [[glossar:Tengu|''tengu'']].)
Bild:Ubume hokusai.jpg + (Der Held [[glossar:urabenosuetake|Urabe no Suetake]] … Der Held [[glossar:urabenosuetake|Urabe no Suetake]] wird vom Totengeist einer im Kindbett verstorbenen Frau ([[glossar:ubume|''ubume'']]) gebeten, ihr Kind zu halten. Illustration einer Legende aus dem [[glossar:konjakumonogatari|''Konjaku monogatari'']].[[glossar:konjakumonogatari|''Konjaku monogatari'']].)
Bild:Hosogami tametomo kuniyoshi.jpg + (Der Held [[glossar:minamotonotametomo|Minamoto no Tametomo]] … Der Held [[glossar:minamotonotametomo|Minamoto no Tametomo]] schwört die Pockengötter ([[glossar:housougami|''hōsōgami'']]), u.a. auch [[glossar:Daruma2|''daruma'']], auf den Kampf gegen die Pocken ein.ossar:Daruma2|''daruma'']], auf den Kampf gegen die Pocken ein.)
Bild:Kobutori2.jpg + (Der Held des Märchens mit einer großen Beule an der Backe. Erste englischen Version des Märchens „The old man and the devils“ ([[glossar:kobutorijiisan|''Kobutori jīsan'']]).)
Bild:Kasuga lanterns3.jpg + (Der Hirsch als Symbol des Schreins ist auch auf vielen Laternen ([[glossar:tourou|''tōrō'']]) zu finden.)
Bild:Daimonji2.jpg + (Der Höhepunkt des [[glossar:obon|O-bon]]-Fests besteht darin, fünf riesige Lagerfeuer in Form von Schriftzeichen ([[glossar:kanji|''kanji'']], [[glossar:daimonji|''dai-monji'']] bedeutet wtl. große Schriftzeichen) auf den Bergen hinter Kyōto anzuzünden.t; bedeutet wtl. große Schriftzeichen) auf den Bergen hinter Kyōto anzuzünden.)
Bild:Bentendo inokashira.jpg + (Der Inokashira [[glossar:Benzaiten|Benzaiten]] Schrein, heute im westlichen Stadtgebiet Tōkyōs, galt in der Edo-Zeit als Ort besonderer Naturschönheit. Natürlich liegt auch dieser Schrein auf einer kleinen künstlichen Insel.ch dieser Schrein auf einer kleinen künstlichen Insel.)
Bild:Karasu tegu takao.jpg + (Der Inschrift ist zu entnehmen, dass diese … Der Inschrift ist zu entnehmen, dass dieses Bild von einer gewissen Ebara Isshin Bruderschaft anlässlich ihres fünfzigjährigen Bestehens gestiftet wurde. Es handelt sich dabei um eine Laiengruppe (''kō'' 講), möglicherweise [[glossar:Shugendou|Shugendō]]-Adepten, die gemeinsam das [[glossar:Tengu|''tengu'']]-Zentrum auf Berg Takao regelmäßig besuchen.r:Tengu|''tengu'']]-Zentrum auf Berg Takao regelmäßig besuchen.)
Bild:Pagode ishiyama.jpg + (Der Ishiyama-dera — ein Shingon-Tempel am Südufer des Biwa-Sees — besitzt die älteste erhaltene [[glossar:tahoutou|''tahō-tō'']]-Pagode.)
Bild:Benkei kuniyoshi.jpg + (Der Kriegermönch [[glossar:Benkei|Benkei]], der treueste Vasall des Helden [[glossar:Minamotonoyoshitsune|Minamoto no Yoshitsune]].)
Bild:Nichiren mandala.jpg + (Der Lobpreis des Lotos-Sutra: „[[glossar:namumyouhourengekyou|''namu myōhō renge kyō'']]“ nimmt die zentrale Position dieses kalligraphischen [[skt:mandala|Mandalas]] ein.)
Bild:Marakannon.jpg + (Der Mara-Kannon Tempel behauptet von sich, führend auf dem Gebiet des Phallus-Kultes zu sein.)
Bild:Kuniyoshi raigo.jpg + (Der Mönch … Der Mönch [[glossar:Raigou|Raigō]] vernichtet aus Enttäuschung über ein gebrochenes Versprechen wertvolle Sutrenrollen und widersetzt sich allen Versuchen der Beschwichtigung durch den Gelehrten [[glossar:ooenomasafusa|Ōe no Masafusa]].ossar:ooenomasafusa|Ōe no Masafusa]].)
Bild:Zoga2.jpg + (Der Mönch [[glossar:Zouga|Zōga]] verschenkt seine Kleider an die Armen und kehrt nackt in sein Kloster zurück.)
Bild:Zoga.jpg + (Der Mönch … Der Mönch [[glossar:Zouga|Zōga]] zeigt seine Verachtung gegenüber weltlichem Reichtum und Prunk, indem er an der Ehrung seines eigenen Lehrers [[glossar:ryougen|Ryōgen]] (des Mönchs im Ochsenkarren) in zerschlissener Alltagskleidung teilnimmt. Die Illustration entstammt einer Edo-zeitlichen Querbildrolle des [[glossar:tanzanjinja|Tanzan]] Schreins, des geistigen Zentrums von [[glossar:tounomine|Tōnomine]], wo Zōga tätig war.ssar:tounomine|Tōnomine]], wo Zōga tätig war.)
Bild:Gakizoshi mokuren.jpg + (Der Mönch [[glossar:mokuren|Mokuren]] begegnet seiner Mutter als Hungergeist ([[glossar:gaki|''gaki'']]) und erwirkt bei Buddha ihre Befreiung aus dieser leidvollen Existenz.)
Bild:Raigo.jpg + (Der Mönch [[glossar:Raigou|Raigō]] verwandelt sich aus Rache nach seinem Tod in eine riesige Ratte.)
Bild:Tsunodaishi.jpg + (Der Mönch … Der Mönch [[glossar:Ryougen|Ryōgen]], (aka. Ganzan Daishi, 912–985) in zwei unterschiedlichen Erscheinungsformen: Als Mönch und als Dämon (mit dem hier nicht angeführten Namen) Tsuno Daishi. Das Bild ist eine Art Glückslos ([[glossar:omikuji|''o-mikuji'']]). Der beigefügte Text lautet::Ganzan Daishi war eigentlich eine Manifestation von Kannon mit dem Wunschjuwel. Daher müssen alle, die dieses Los ziehen, aus ganzem Herzen folgenden Spruch rezitieren.:Mantra von Kannon mit dem Wunschjuwel: ''on harada handomei un / on handoma jindamani jinhara un'':(OM VARADA PADME HUM / OM PADMA CINTAMANI DŻWALA HUM)inhara un'' :(OM VARADA PADME HUM / OM PADMA CINTAMANI DŻWALA HUM))
Bild:Pagode nachi2.jpg + (Der Nachi-Wasserfall ([[glossar:nachinotaki|Nachi no Taki]]) vor einer Pagode des dazugehörigen Tempels Seigando-ji. Eigentlich ist das Gebäude ein als dreigeschossige Pagode ([[glossar:sanjuutou|''sanjū-tō'']]) getarnter Aussichtsturm, der allerdings optimal positioniert ist, um einen Blick auf den heiligen Wasserfall im Hintergrund zu werfen. Der Nachi-Wasserfall ist Teil des über ein ganzes Bergmassiv verteilten Schrein-Komplexes von Kumano im Südosten der Halbinsel Kii, das zum UNESCO-Weltkulturerbe zählt.m Südosten der Halbinsel Kii, das zum UNESCO-Weltkulturerbe zählt.)
Bild:Shinran narahaku.jpg + (Der Ordensgründer [[glossar:Shinran|Shinran]] (1173–1262) trägt hier ein schwarzes [[glossar:kesa|''kesa'']], eine Gebetskette und eine zum Schal gefalteten Mönchskapuze ([[glossar:mousu|''mōsu'']]).ssar:mousu|''mōsu'']]).)
Bild:Toka ebisu hiroshige.jpg + (Der Ort ist hier kaum zu identifizieren, n … Der Ort ist hier kaum zu identifizieren, nur die mit bunten Gegenständen behängten Bambuszweige deuten auf den [[glossar:imamiyaebisujinja|Imamiya-Schrein]] hin. Ähnliche Glücksbringer werden dort zu Neujahr heute noch verkauft. Die Figuren entstammen eher mittleren und einfachen Schichten und sind karikaturhaft wiedergegeben. Offenbar wollte Hiroshige das [[glossar:Toukaebisu|Tōka Ebisu]] Fest als volkstümliche Veranstaltung darstellen.ossar:Toukaebisu|Tōka Ebisu]] Fest als volkstümliche Veranstaltung darstellen.)
Bild:Sakabashira nikko.jpg + (Der Pfeiler ([[glossar:mayokenosakabashira|''mayoke no sakabashira'']]) befindet sich am rückwärtigen Teil des [[glossar:Youmeimon|Yōmei-mon]] in [[glossar:nikkou|Nikkō]]. Bei genauem Hinsehen erkennt man, dass das Muster des mittleren Pfeilers im Vergleich zu den anderen Pfeilern um 180 Grad gedreht ist.ttleren Pfeilers im Vergleich zu den anderen Pfeilern um 180 Grad gedreht ist.)
Bild:Henro.jpg + (Der Religionswissenschaftler Ian Reader be … Der Religionswissenschaftler Ian Reader beschreibt sein Bild selbst folgendermaßen: : Pilgrims usually dress in white — signifying both the colour of purity and death. Usually they wear a white shroud (''hakui'' 白衣) that indicates they are a pilgrim and that also symbolically is their burial shroud. The traditional headgear is a monastic style hat or ''kasa'' 笠 that not only protects against rain and sun but also symbolises the pilgrim's coffin and that has a funerary inscription on it. Pilgrims also carry a staff, ''tsue'' 杖, to help with walking, and that also serves as a symbolic gravestone; in earlier eras when pilgrims died on the route, they would be interred and their staff left to mark the site. Symbolically, thus the pilgrim was “dead to the world” while on the route; completion implied rebirth. The staff also symbolizes the body or presence of [[glossar:kouboudaishi|Kōbō Daishi]] who according to pilgrimage belief accompanies every pilgrim. In effect, too, the clothing resembles that of Kōbō Daishi, who provides the archetypal model for pilgrims in Shikoku. Many pilgrims also carry a variety of items such as rosaries, bells and a white bag to carry ''[[glossar:osamefuda|osamefuda]]'' 納め札 (pilgrims' calling cards), which bear their names and usually an image of Kōbō Daishi, and that are left at the temples they visit and are also given to people met along the way.:This pilgrim is unusual in dressing entirely in white; nowadays most pilgrims opt for the white shroud, staff and more convenient modern clothing and headgear. There is no prescribed apparel that must be worn, however, and pilgrims are free to choose the clothing they feel most suited to their pilgrimage.(Quelle: [http://nirc.nanzan-u.ac.jp/en/publications/photo-archive/nc-image/361/ Photo Archive on Japanese Religions], Nanzan Institute for Religion and Culture)on Japanese Religions], Nanzan Institute for Religion and Culture))
Bild:Kaminari.jpg + (Der Riesenlampion trägt das Schriftzeichen … Der Riesenlampion trägt das Schriftzeichen [[glossar:Kaminarimon|Kaminari-mon]] (Donnertor). Er ist laut Wikipedia 3,9m hoch und wiegt 700 kg. Die Schriftzeichen am Boden des Lampions verweisen auf seinen Sponsor, die Firma Matsushita Denki (aka. Panasonic), Hersteller von Elektrogeräten. Alles sehr sinnig, besonders wenn man bedenkt, dass der elektrische Strom (''denki'') auf Japanisch wörtlich genommen „Blitzkraft“ bedeutet. Der Grund für das Sponsoring von Panasonic liegt jedoch angeblich darin, dass der Firmengründer Matsushita Kōnosuke 1960 von einer Krankheit genas, nachdem er im [[glossar:Sensouji|Sensō-ji]] gebetet hatte, und daraufhin das Kaminari-mon, das schon hundert Jahre zuvor zerstört worden war, wieder neu errichten ließ.undert Jahre zuvor zerstört worden war, wieder neu errichten ließ.)
Bild:Suzaku kitora.jpg + (Der Rote Vogel des Südens (jap. [[glossar:suzaku|Suzaku]]). Wandbild aus dem Inneren des Kitora Hügelgrabs ([[glossar:kofun|''kofun'']]) in der Präfektur Nara.)
Bild:Keichu hokusai.jpg + (Der Sprachforscher [[glossar:Keichuu|Keichū]], ein Vorläufer der [[glossar:kokugaku|''kokugaku'']].)
Bild:Byodoin 1879.jpg + (Der Tempel … Der Tempel [[glossar:byoudouin|Byōdō-in]], errichtet 998. Er besitzt u.a. eine berühmte [[glossar:Amida|Amida]]-Statue von [[glossar:Jouchou|Jōchō]]. Die handkolorierte Photographie aus der [[glossar:Meiji|Meiji]]-Zeit von Saegusa Moritomi entstand im Zuge einer staatlich organisierten Inspektion und Dokumentation der wichtigsten Baudenkmäler des Landes, an der u.a. auch der italienische Graphiker [[glossar:chiossoneedoardo|Edoardo Chiossone]] beteiligt war.sar:chiossoneedoardo|Edoardo Chiossone]] beteiligt war.)
Bild:Ryodaishi.jpg + (Der Tendai-Abt [[glossar:Tenkai|Tenkai]] zelebriert enen Ritus vor dem Bild seines Vorgängers aus der Heian-Zeit, [[glossar:Ryougen|Ryōgen]].)
Bild:Koheiji kuniyoshi.jpg + (Der Totengeist ([[glossar:yuurei|''yūrei'']]) des Koheiji lugt über das Moskitonetz, um seine Frau und seinen Nebenbuhler beim Liebesakt zu stören.)
Bild:Bobome.jpg + (Der Totengeist ([[glossar:ubume|''ubume'']]) hier satirisch als ''bobome'' („Mösen-Frau“) dargestellt. Blatt aus einem [[glossar:shunga|''shunga'']]-Album. Abgesehen von der sexuellen Konnotation entsprechen alle Details (inklusive [[glossar:nagarekanjou|''nagare kanjō'']] im Hintergrund) der gängigen Darstellung. Die Frau ruft einem Reisenden etwas flapsig zu: „Heh, kannst Du mir das Kind da halten?"uft einem Reisenden etwas flapsig zu: „Heh, kannst Du mir das Kind da halten?")
Bild:Oiwa kuniyoshi.jpg + (Der Totengeist der [[glossar:Oiwa|Oiwa]] ist eben aus dem Lampion getreten und trägt ihr ungeborenes Kind mit sich, das hier die Züge des [[glossar:Jizoubosatsu|Jizō Bosatsu]] angenommen hat. [[glossar:utagawakuniyoshi|Utagawa Kuniyoshi]] betont in dieser Version ganz besonders Oiwas durch Gift entstelltes Gesicht mit dem einen hervorquellenden Auge. Das Bild entstand anlässlich einer Kabuki-Aufführung 1836 mit Onoe Kikugorō III in der Rolle der Oiwa.lich einer Kabuki-Aufführung 1836 mit Onoe Kikugorō III in der Rolle der Oiwa.)
Bild:Goryo hirotsugu.jpg + (Der Totengeist des [[glossar:Fujiwaranohirotsugu|Fujiwara no Hirotsugu]] nimmt Rache am Mönch ([[glossar:Genbou|Genbō]]). Fujiwara no Hirotsugu wurde bekannt durch eine missglückte Rebellion, die er 740 von Kyūshū aus gegen [[glossar:Shoumutennou|Shōmu Tennō]] richtete. Zu seinen Gegenern zählte auch einer der bedeutensten buddhistischen Mönche der Zeit, Genbō. Dass Genbō relativ bald nach dem Tod Hirotsugus selbst starb, wird bereits im [[glossar:shokunihongi|''Shoku Nihongi'']], der zweitältsten offiziellen Reichschronik, auf Machenschaften aus der Welt des Jenseits durch Hirotsugu zurückgeführt. Damit gilt Hirotsugui als der älteste literarisch belegte Fall des Glaubens an rächende Totengeister ([[glossar:goryou|''goryō'']] bzw. [[glossar:onryou|''onryō'']]). [[glossar:Katsushikahokusai|Hokusai]] imaginiert Hirotsugu als einen typischen dreiäugigen [[glossar:oni|''oni'']], der allerdings mit Resten eines höfischen Gewandes bekleidet ist.'']], der allerdings mit Resten eines höfischen Gewandes bekleidet ist.)
Bild:Hidarimae.png + (Der Unterschied in der Bindung zwischen To … Der Unterschied in der Bindung zwischen Totengewand ([[glossar:shinishouzoku|''shini shōzoku'']]) und traditioneller Alltagskleidung (''kimono'', ''yūkata''): Linksbindung ([[glossar:hidarimae|''hidarimae'']]) ist im Alltag tabu.glossar:hidarimae|''hidarimae'']]) ist im Alltag tabu.)
Bild:Byakko kitora.jpg + (Der Weiße Tiger ([[glossar:byakko|Byakko]]), das chinesische Symboltier des Westens, dem die Farbe Weiß zugeordnet ist. Es handelt sich ein imaginäres Tier, das mit flügelartigen Federn ausgestattet ist.)
Bild:Hachiman01.jpg + (Der Yasumigaoka Schrein befindet sich innerhalb des buddhistischen Tempels Yakushi-ji. [[glossar:Hachiman|Hachiman]] fungiert dort als Schutzgottheit (''chinjujin'') des Buddhismus.)
Bild:Hakuin.jpg + (Der Zen-Abt [[glossar:Hakuinekaku|Hakuin Ekaku]] auf einem karikaturhaft überzeichneten Selbstportrait.)
Bild:Tamamo kuniyoshi3.jpg + (Der Zenmönch [[glossar:Gennou|Gennō Shinshō]] befriedet den Geist der [[glossar:Tamamonomae|Tamamo no Mae]] und beseitigt damit den Fluch des Todessteins, in den sich Tamamo schlussendlich verwandelt hat. Der volle Titel des Bildes lautet: „Gennō tut einen Scheltschrei und bringt damit den Geis des bösen Fuchses zum Verschwinden“ (''Gennō ikkatsu shite akuko no rei o metsu su'').m Verschwinden“ (''Gennō ikkatsu shite akuko no rei o metsu su'').)
Bild:Yamabushi takao wada2m.jpg + (Der Zeremonienmeister tritt zugleich mit d … Der Zeremonienmeister tritt zugleich mit dem Oberpriesters des örtlichen [[glossar:shingonshuu|Shingon]]-Tempels [[glossar:Yakuouin|Yakuō-in]] auf. Ein anderer hochrangiger [[glossar:yamabushi|''yamabushi'']] bläst hier das Muschelhorn, ein Markenzeichen der Bergasketen.glossar:yamabushi|''yamabushi'']] bläst hier das Muschelhorn, ein Markenzeichen der Bergasketen.)
Bild:Kitsune hokusai.jpg + (Der als Mönch verkleidete Fuchs ([[glossar:kitsune|''kitsune'']]) kurz vor dem Tritt in die Falle.)
Bild:Oni sekien2.jpg + (Der beigefügte Text erklärt den Zusammenhang zwischen dem Aussehen des [[glossar:Oni|''oni'']] und der Himmelsrichtung [[glossar:Ushitora|''ushi-tora'']] (Rind-Tiger = NW = „Dämonentor“).)
Bild:Asakusa pagode.jpg + (Der berühmte [[glossar:Asakusadera|Asakusa-dera]] in Tōkyō besaß bis zum Zweiten Weltkrieg eine fünfstöckige Holzpagode ([[glossar:gojuutou|''gojū-tō'']]) aus dem Jahr 1648. Sie wurde 1945 zusammen mit den meisten anderen Gebäuden der Anlage zerstört. Die neue Pagode wurde von der rechten auf die linke Seite des Zugangswegs (Nakamise dōri) verlegt.chten auf die linke Seite des Zugangswegs (Nakamise dōri) verlegt.)
Bild:Binzuru todaiji.jpg + (Der berühmte [[glossar:Binzuru|Binzuru]] (Pindola) des Tōdaiji in Nara, ein überlebensgroßer [[skt:Arhat|Arhat]], der als wundertätige Statue gilt und daher arg abgegriffen ist. Das Gewand, das in Japan allen volkstümlichen Heiligenfiguren angezogen wird, schützt ihn wohl auch vor weiterem Schaden.iguren angezogen wird, schützt ihn wohl auch vor weiterem Schaden.)
Bild:Ginkakuji.jpg + (Der berühmte Silberne Pavillion ([[glossar:ginkakuji|Ginkaku-ji]]), dekorativ beschneit. Ebenso wie der Goldene Pavillion ([[glossar:Kinkakuji|Kinkaku-ji]]) war er ehemals ein Teehaus, das [[glossar:Ashikagayoshimitsu|Ashikaga Yoshimitsu]] als Alterssitz errichten ließ. Die Anlage ist auch für die abstrakte Kegelform im Garten des Tempels berühmt, die den Berg Fuji darstellt.bstrakte Kegelform im Garten des Tempels berühmt, die den Berg Fuji darstellt.)
Bild:Steingarten.jpg + (Der berühmte Steingarten des Tempels [[glossar:Ryouanji|Ryōan-ji]] wirkt auf Fotos meistens enttäuschend. Daher hier eine Miniatur-Replik, die einmal bei ''www.presentpicker.com'' als Geschenkartikel angeboten wurde.)
Bild:Xuanzang kamakura.jpg + (Der chinesische Mönch [[glossar:xuanzang|Xuanzang]] (7. Jh.), eine Schlüsselfigur für die Übertragung des Buddhismus nach Ostasien, auf seiner berühmten Reise nach Indien. Er trägt eine Art Rucksack, voll mit Schriften, die er nach China bringen wird. Auch in der Hand hält er eine Schriftrolle und einen Fliegenwedel. Ungewöhnlich ist seine Kette, die aus tierischen Totenköpfen zu bestehen scheint. Das Motiv findet sich in vielen Variationen, die schon in China entstanden.　in vielen Variationen, die schon in China entstanden.　)
Bild:Zhuxi 1578.jpg + (Der chinesische Philosoph [[glossar:zhuxi|Zhu Xi]] (1130–1200), der maßgeblich für die Renaissance des Konfuzianismus (Neo-Konfuzianismus) in China und später auch in Japan verantwortlich ist, dargestellt in einer ihm gewidmeten chinesischen Biographie der [[glossar:ming|Ming]]-Zeit. Das Portrait trägt die Inschrift „Meister Wen Gong (Zhu Xis posthumer Ehrenname) im 61. Lebensjahr“.Meister Wen Gong (Zhu Xis posthumer Ehrenname) im 61. Lebensjahr“.)
Bild:Zhuxi guoxu.jpg + (Der chinesische Philosoph [[glossar:zhuxi|Zhu Xi]] (1130–1200), der maßgeblich für die Renaissance des Konfuzianismus (Neo-Konfuzianismus) in China und später auch in Japan verantwortlich ist, auf einem Portrait aus der [[glossar:ming|Ming]]-Zeit. Das Portrait trägt die Inschrift „Portrait von Meister Wen Gong“ (Zhu Xis posthumer Ehrenname).ift „Portrait von Meister Wen Gong“ (Zhu Xis posthumer Ehrenname).)
Bild:Asakusa jinja.jpg + (Der dem [[glossar:sensouji|Sensō-ji]] Tempel zugeordnete [[glossar:asakusajinja|Asakusa Schrein]] überstand den Zweiten Weltkrieg unversehrt und ist eines der ältesten Bauwerke der Anlage.)
Bild:Juo song 01.jpg + (Der erste der Zehn Richter der Totenwelt ([[glossar:juuou|Jūō]]) in einer chinesischen Abbildung aus dem 13. Jh.; im Vordergrund Höllenknechte und ein Angeklagter, der gerade eine Bastonade (Sohlenauspeitschung) erhält.)
Bild:Juo mak 01 shinkou.jpg + (Der erste der Zehn Richter der Totenwelt ([[glossar:juuou|Jūō]]) in einer Edo-zeitlichen Skizze. Im Vordergrund eine Folterszene, bei der die plattgewalzte Zunge eines Delinquenten durchpflügt wird.)
Bild:Amoghavajra.jpg + (Der esoterische Mönch [[skt:Amoghavajra|Amoghavajra]] (705–774), der vom [[glossar:Shingonshuu|Shingon]] Buddhismus als vierter Patriarch angesehen wird. Er spielte für die Popularisierung des esoterischen Buddhismus ([[glossar:mikkyou|''mikkyō'']]) in China eine entscheidende Rolle und schuf damit die Grundlage für die später von [[glossar:Kuukai|Kūkai]] in Japan entwickelten Lehren. Das Portrait beruht wahrscheinlich auf chinesischen Originalen. Die zentralasiatischen Züge des Mönchs (er stammt aus Samarkand im heutigen Usbekistan) sind nach wie vor zu erkennen.des Mönchs (er stammt aus Samarkand im heutigen Usbekistan) sind nach wie vor zu erkennen.)
Bild:Homyo doji.jpg + (Der fromme Knabe [[glossar:Houmyoudouji|Hōmyō Dōji]] rezitiert buddhistische Texte für die Schlange, der er sich zum Fraß vorwerfen ließ. Unterstützt wird er von einer Gruppe himmlischer Musiker.)
Bild:Juo mak 05.jpg + (Der fünfte der Zehn Richter der Totenwelt, … Der fünfte der Zehn Richter der Totenwelt, König [[glossar:enma|Enma]], in einer Edo-zeitlichen Skizze. Während der Gerichtsverhandlung wird ein Delinquent mit seinen eigenen Übeltaten auf Enmas Spiegel konfrontiert. Davor eine Höllenszene, in der Delinquenten von einem pferdeköpfigen Dämonen in einen Dornenbusch getrieben werden.öpfigen Dämonen in einen Dornenbusch getrieben werden.)
Bild:Fushimi13.jpg + (Der gesamte Berg hinter der Haupthalle des [[glossar:fushimiinaritaisha|Fushimi Inari]] Schreins ist von Wegen durchzogen, die mit roten [[glossar:torii|''torii'']] bestückt sind.)
Bild:Fushimi flickr.jpg + (Der gesamte Berg hinter der Haupthalle des [[glossar:fushimiinaritaisha|Fushimi Inari]] Schreins ist von Wegen durchzogen, die mit roten [[glossar:torii|''torii'']] bestückt sind.)
Bild:Todaiji daibutsu.jpg + (Der große … Der große [[glossar:Dainichi|Dainichi]] (skt. [[skt:Vairocana|Vairocana]]), der Riesenbuddha ([[glossar:daibutsu|''daibutsu'']]) des [[glossar:toudaiji|Tōdaiji]].[glossar:toudaiji|Tōdaiji]].)
Bild:Leshan.jpg + (Der größte Felsenbuddha der buddhistischen … Der größte Felsenbuddha der buddhistischen Welt, der Riesenbuddha von [[glossar:leshan|Leshan]]. Auf dem Bild kann man ganz klein die Touristenmassen erkennen, die auf steilen Felstreppen zur Augenhöhe des [[skt:Buddha|Buddha]]s emporsteigen. Die (beinahe „europäisch“ wirkende) Sitzhaltung kennzeichnet diese Figur als [[skt:Maitreya|Maitreya]] (jap. [[glossar:Miroku|Miroku]], chin. Mile), den „Buddha der Zukunft“.r:Miroku|Miroku]], chin. Mile), den „Buddha der Zukunft“.)
Bild:Todaiji3.jpg + (Der größte traditionelle Holzbau der Welt, die Halle des Großen Buddha ([[glossar:daibutsu|''daibutsu'']]), der Tempelanlage [[glossar:toudaiji|Tōdaiji]] in Nara.)
Bild:Baozhi heian.jpg + (Der hier dargestellte chinesische Mönch Ba … Der hier dargestellte chinesische Mönch Baozhi (418–514) wurde als Manifestation des [[glossar:kannonbosatsu|Bodhisattva Kannon]] angesehen. Das Bild zeigt, wie sich der Bodhisattva in der Gestalt des Mönches direkt offenbart, indem er quasi aus dessen Innerstem heraustritt. Es handelt sich zwar nicht um die Darstellung eines [[glossar:kami|''kami'']], die Statue zeigt jedoch, wie konkret man sich die Manifestation eines Buddhas oder Bodhisattvas in einer anderen Daseinsform vorstellte.Buddhas oder Bodhisattvas in einer anderen Daseinsform vorstellte.)
Bild:Hayagriva khmer.jpg + (Der hinduistische Gott [[skt:Vishnu|Vishnu]] in einer Manifestation mit Pferdekopf.)
Bild:Alchi buddha predigt.jpg + (Der historische Buddha [[skt:shakyamuni|Shakyamuni]] hält seinen Schülern Lehrreden.)
Bild:Shaka heian boston.jpg + (Der historische Buddha [[glossar:shakanyorai|Shaka Nyorai]] (skt. [[skt:shakyamuni|Shakyamuni]]) mit der für ihn typischen [[skt:mudra|''mudra'']] „Fürchtet euch nicht“ — [[glossar:semuiin|''semui-in'']], [[glossar:seganin|''segan-in'']].r:seganin|''segan-in'']].)
Bild:Kasuga eingang.jpg + (Der imposante Eingang zum inneren Bereich des [[glossar:Kasugataisha|Kasuga Taisha]])
Bild:Tanuki takeda kuniyoshi.jpg + (Der jugendliche [[glossar:Takedashingen|Takeda Shingen]] (1521–1573; Kindheitsnamen: Katsuchiyomaru), einer der berühmtesten japanischen Feldherren, erprobt seine Kräfte in einem Kampf mit einem feindseligen [[glossar:Tanuki|''tanuki'']].ossar:Tanuki|''tanuki'']].)
Bild:Hayashi razan.jpg + (Der konfuzianische Gelehrte [[glossar:hayashirazan|Hayashi Razan]], Autor von Werken wie [[glossar:honchoutsugan|''Honchō tsugan'']] ( ''Geschichte Japans'', 1670).)
Bild:Jingoro kuniyoshi.jpg + (Der legendenumwobene Bildhauer [[glossar:Hidarijingorou|Hidari Jingorō]] (Bildmitte) ist unter anderem als Schöpfer der „schlafenden Katze“ im [[Bauten/Bekannte Schreine/Nikko|Tōshō-gū]] in Nikkō bekannt. Seine geschnitzten Fabelwesen sollen so lebensecht gewesen sein, dass sie sogar Verbrecher, die es auf die Tochter des Fürsten abgesehen hatten, attackieren konnten. Auf Kuniyoshis Bild ist einer der Löwenhunde ([[glossar:komainu|''komainu'']]) mit Horn, der andere ohne dargestellt, was wohl als klassischen Form angesehen werden kann. dargestellt, was wohl als klassischen Form angesehen werden kann.)
Bild:Komainu yahiko a.jpg + (Der modernistische Architekt [[glossar:Itouchuuta|Itō Chūta]] entwarf diesen Löwenwächter ([[glossar:komainu|''komainu'']]) nach chinesischen Vorbildern, wie sie z.B. im [[glossar:Nandaimon|Nandaimon]] in Nara zu finden sind. Der Entwurf wurde in einer Zeit des aufkeimenden Nationalismus mehrfach kopiert.r Entwurf wurde in einer Zeit des aufkeimenden Nationalismus mehrfach kopiert.)
Bild:Sarutahiko hokkei.jpg + (Der mythologische Gott [[glossar:Sarutahiko|Sarutahiko]] mit [[glossar:tengu|''tengu'']]-ähnlicher Nase und dem Gewand eines [[glossar:Yamabushi|''yamabushi'']]. Das Bild erschien in einer Serie von Illustrationen zu [[glossar:Amaterasu|Amaterasus]] Austritt aus der Höhle (daher auch Hahn und Henne), obwohl Sarutahiko im ursprünglichen Mythos damit gar nichts zu tun hat. Siehe auch [[:Bild:Uzume_hokkei.jpg|Ame no Uzume]].Bild:Uzume_hokkei.jpg|Ame no Uzume]].)
Bild:Fuxi.jpg + (Der mythologische Kaiser [[glossar:Fuxi|Fuxi]] und seine Schwester/Gemahlin [[glossar:Nuewa|Nüwa]]. Neben den Trigrammen erfand Fuxi auch das Winkelmaß, das er hier in der Hand hält.)
Bild:Pangu sancaituhui.jpg + (Der mythologische Riese [[glossar:pangu|Pangu]] in einer Darstellung der chinesischen Enzyklopädie [[glossar:sancaituhui|''Sancai tuhui'']]. Pangu ist die erste Illustration in der Abteilung „Mensch“ innerhalb dieser Enzyklopädie.ustration in der Abteilung „Mensch“ innerhalb dieser Enzyklopädie.)
Bild:Ryugu nikko.jpg + (Der offizielle Namen dieses Tores (<spa … Der offizielle Namen dieses Tores ([[glossar:ryuuguumon|''ryūgū-mon'']]) ist dem Heian-zeitlichen Kaiserpalast entlehnt und lautet Kōka-mon 皇嘉門, „Tor des kaiserlichen Ruhms“. Architektonisch orientiert sich das Tor jedoch an Vorbildern aus der chinesischen Ming-Dynastie. Es ist Teil des Mausoleums von [[glossar:Tokugawaiemitsu|Tokugawa Iemitsu]] (1604–1651), dem 3. Tokugawa-Shōgun. Dieses Mausoleum befindet sich neben dem Tōshō-gū in [[glossar:Nikkou|Nikkō]]. Unter Iemitsu wurde die gesamte Anlage prachtvoll ausgebaut und erhielt ihre heutige Gestalt.urde die gesamte Anlage prachtvoll ausgebaut und erhielt ihre heutige Gestalt.)
Bild:Yoshida shoin.jpg + (Der politische Reformer und Wegbereiter der Meiji Restauration [[glossar:Yoshidashouin|Yoshida Shōin]].)
Bild:Kanamara.jpg + (Der rosa Phallus hat sich zu einer Hauptat … Der rosa Phallus hat sich zu einer Hauptattraktion des Kanamari Matsuri entwickelt. Er trägt den Namen Elizabeth, weil er stets von Transvestiten eines gewissen Elizabeth Club umhergetragen wird. Zahlreiche Blogs, unter anderem ein sehr empfehlenswerter Photo-Essay von Damon Coulter, schildern die Einzelheiten dieser neuartigen Mischung aus Schreinfest und Love-Parade. Mischung aus Schreinfest und Love-Parade.)
Bild:Yakuo.jpg + (Der selten dargestellte [[glossar:Yakuoubosatsu|Yakuō Bosatsu]] tritt im [[glossar:Koufukuji|Kōfuku-ji]] zusammen mit seinem „Bruder“, Yakujō Bosatsu, auf.)
Bild:Juo mak 07.jpg + (Der siebente der Zehn Richter ([[glossar:juuou|Jūō]]) der Totenwelt, [[glossar:taizanou|Taizan-ō]], in einer Edo-zeitlichen Skizze. Ein Delinquent wird mit den Anklagen seiner Ziegen konfrontiert. Im Vordergrund Höllenquallen durch Hitze und Kälte. konfrontiert. Im Vordergrund Höllenquallen durch Hitze und Kälte.)
Bild:Juo song 07.jpg + (Der siebente der Zehn Richter ([[glossar:juuou|Jūō]]) der Totenwelt, König [[glossar:Taishan|Taishan]], in einer chinesischen Abbildung aus dem 13. Jh.; im Vordergrund eine Angeklagte, die der Folterung von drei Mitgefangenen beiwohnen muss.geklagte, die der Folterung von drei Mitgefangenen beiwohnen muss.)
Bild:Daruma armoffering.jpg + (Der spätere Zen-Patriarch [[glossar:Huike|Huike]] bietet [[skt:Bodhidharma|Bodhidharma]] seinen abgehackten Arm als Zeichen seiner Ernsthaftigkeit dar.)
Bild:Kifune.jpg + (Der steile, von Laternen gesäumte Aufstieg zum [[glossar:Kifunejinja|Kifune Schrein]] im Norden Kyōtos.)

Bild:Dosojin miyazaki.jpg + (Der umgebende Stein ist hier deutlich in phallischer Form gehalten.)

Bild:Rashomon kuniyoshi.jpg + (Der wackere [[glossar:Watanabenotsuna|Watanabe Tsuna]] wird heimtückisch von hinten attackiert, kann der Dämonin ([[glossar:hannya|''hannya'']]) aber mit dem Schwert einen Arm abtrennen.)
Bild:Juo mak 10.jpg + (Der zehnte der Zehn Richter der Totenwelt … Der zehnte der Zehn Richter der Totenwelt ([[glossar:juuou|Jūō]]) in einer Edo-zeitlichen Skizze. Verabschiedung von „Freigesprochenen“ (?), die Geschenke darbringen. Im Vordergrund dennoch eine Höllenszene, bei der Delinquenten mit glühenden Kohlen gefüttert werden.er Delinquenten mit glühenden Kohlen gefüttert werden.)
Bild:Juo song 10.jpg + (Der zehnte der Zehn Richter der Totenwelt … Der zehnte der Zehn Richter der Totenwelt ([[glossar:juuou|Jūō]]) in einer chinesischen Abbildung aus dem 13. Jh.; der Richter verabschiedet sich von den Figuren im Vordergrund, die ihm Gesten der Dankbarkeit und Opfergaben darbieten.e ihm Gesten der Dankbarkeit und Opfergaben darbieten.)
Bild:Birth buddha gandhara.jpg + (Der zukünftige [[skt:Buddha|Buddha]] wird aus der rechten Taille seiner Mutter [[skt:Maya|Maya]] geboren, die gerade im Garten von [[skt:Lumbini|Lumbini]] lustwandelt und sich an den Zweigen eines Baumes festhält.[skt:Lumbini|Lumbini]] lustwandelt und sich an den Zweigen eines Baumes festhält.)
Bild:Juo mak 02.jpg + (Der zweite der Zehn Richter der Totenwelt ([[glossar:juuou|Jūō]]) in einer Edo-zeitlichen Skizze. Im Vordergrund eine Folterszene während der Gerichtsverhandlung sowie eine Höllenszene mit brennenden Wagenrädern.)
Bild:Juo song 02.jpg + (Der zweite der Zehn Richter der Totenwelt ([[glossar:juuou|Jūō]]) in einer chinesischen Abbildung aus dem 13. Jh.; im Vordergrund Höllenknechte, die Delinquenten mit glühenden Kohlen füttern.)
Bild:Tsurugaoka ginkgo.jpg + (Der über 700 Jahre alte Baum im Areal des … Der über 700 Jahre alte Baum im Areal des [[glossar:tsurugaokahachimanguu|Tsurugaoka Hachiman-gū]] wird durch ein [[glossar:shimenawa|''shimenawa'']] als heiliger Baum ([[glossar:shinboku|''shinboku'']]) gekennzeichnet. Leider fiel im März 2010 einem Taifun zum Opfer.lt;/span>) gekennzeichnet. Leider fiel im März 2010 einem Taifun zum Opfer.)
Bild:Tanuki nagano.jpg + (Der „Marderhund“ [[glossar:Tanuki|''tanuki'']] hier in einem japanischen Vorgarten mit einem Schild „''Irasshaimase''!“ (Willkommen).)
Bild:Dakini taizokai.jpg + (Detail aus dem [[glossar:taizoukaimandara|''Taizōkai mandara'']], dem [[skt:Mandala|Mandala]] der Mutterschoß-Welt des Shingon Buddhismus (Gesamtansicht links oben). Drei [[skt:Dakini|Dakini]]s beim Verzehr einer Leiche. Es ist nicht ganz klar, ob die Dämoninnen hier dem indischen Vorbild entsprechend als Frauen dargestellt sind.ämoninnen hier dem indischen Vorbild entsprechend als Frauen dargestellt sind.)
Bild:Paranirvana dunhuang.jpg + (Detail aus der einer Höhlenmalerei in < … Detail aus der einer Höhlenmalerei in [[glossar:dunhuang|Dunhuang]]: [[skt:bodhisattva|Bodhisattva]]s und [[skt:arhat|Arhat]]s (vorne) betrauern den Tod Buddhas. Dieser liegt als überdimensionale Statue im Vordergrund, während die Nebenfiguren auf die Wand gemalt sind.nale Statue im Vordergrund, während die Nebenfiguren auf die Wand gemalt sind.)
Bild:Wakasa komainu.jpg + (Detail aus der illustrierten Legende des W … Detail aus der illustrierten Legende des Wakasa Ichinomiya Schreins aus der Kamakura-Zeit. Darstellung eines Schreingebäudes der damaligen Zeit sowie eines Priesters. Die [[glossar:komainu|''komainu'']] im Inneren der Halle haben offenbar einen höheren Status als in den meisten modernen Schreinen. Sie sind aus Holz, bemalt und zum Schutz vor der Witterung auf der Veranda des Schreins unterhalb des Daches aufgestellt. Ähnliche Arrangements findet man heute nur noch selten, es gibt sie jedoch im [[glossar:Hietaisha|Hie Taisha]].lossar:Hietaisha|Hie Taisha]].)
Bild:Nehanzu butsudeshi.jpg + (Detail aus einem ''Butsu nehanzu'', einem … Detail aus einem ''Butsu nehanzu'', einem Bild von Buddhas Sterbeszene (s. [[Ikonographie/Shaka]]). Die Namen der beiden dargestellten Jünger (jap. Ribata 離波多 und Kuchira 倶絺羅) sind dem Bild beigefügt. Im Gegensatz zu den ebenfalls anwesenden Bodhisattvas, sind sie nicht im Stande, ihre Gefühle zu unterdrücken, und werden von Trauer übermannt.rdrücken, und werden von Trauer übermannt.)
Bild:Ryuo nehanzu.jpg + (Detail aus einem [[glossar:nehanzu|''nehanzu'']], einem Bild von Buddhas Sterbeszene (s. [[Ikonographie/Shaka]]). Im Vordergrund des Bildes befindet sich der [[Mythen/Imaginaere Tiere/Drachenbilder|Drachenkönig]] (jap. [[glossar:Ryuuou|ryūō]]; bzw. der König der indischen Nāgas) der Herrscher des Meeres. Ein kleiner Drache ([[glossar:ryuu|''ryū'']]), der sich aus dem Kragen des Königs auf seinen Kopf hinauf gewunden hat, verdeutlicht die Rolle der dargestellten Figur.inen Kopf hinauf gewunden hat, verdeutlicht die Rolle der dargestellten Figur.)
Bild:Drachen hakozaki engi.jpg + (Detail aus einer Querbildrolle der Legend … Detail aus einer Querbildrolle der Legenden rund um die Gottheit [[glossar:Hachiman|Hachiman]]. Die Szene zeigt den Angriff japanischer Truppen auf Korea unter der Führung der Kaiserin [[glossar:Jinguukougou|Jingū Kōgō]]. Drachen ([[glossar:ryuu|''ryū'']]) kommen der japanischen Flotte zu Hilfe und verschlingen einige koreanische Soldaten. Ein Vergleich mit der gleichen Szene in einer [[:Bild:Drachen hachiman engi.jpg|Bildrolle aus der Muromachi-Zeit]] (1389) zeigt, dass die Drachen in der [[glossar:edo|Edo]]-Zeit offenbar ihre langen, rüsselartigen Nasen verloren haben.ssar:edo|Edo]]-Zeit offenbar ihre langen, rüsselartigen Nasen verloren haben.)
Bild:Morokoshi kinmozui hase.jpg + (Detail aus einer [[glossar:Edo|Edo]]-zeitlichen Bildenzyklopädie. Die zwölf Tierkreiszeichen ([[glossar:juunishi|''jūni shi'']]) sind hier als göttliche Generäle aufgelistet. Das Bild zeigt den Hasen ([[glossar:u1|''u'']]), der u.a. für die vierte Stunde steht und als Yin-Zeichen klassifiziert wird. Hier mit dem daoistischen Namen Shima 司馬 bezeichnet. Diese Bezeichnung findet sich auch in der Kaiserlichen Enzyklopädie der [[glossar:qing|Qing]]-Zeit (''Gujin tushu jicheng'' 古今圖書集成).ing|Qing]]-Zeit (''Gujin tushu jicheng'' 古今圖書集成).)
Bild:Morokoshi kinmozui ochse.jpg + (Detail aus einer [[glossar:edo|Edo]]-zeitlichen Bildenzyklopädie. Die zwölf Tierkreiszeichen ([[glossar:juunishi|''jūni shi'']]) sind hier als göttliche Generäle aufgelistet. Das Bild zeigt den Ochsen ([[glossar:ushi|''ushi'']]), der u.a. für die zweite Stunde steht und als Yin-Zeichen klassifiziert wird. Hier mit dem daoistischen Namen Chō Shigyoku 趙子玉 bezeichnet. Diese Bezeichnung findet sich auch in der Kaiserlichen Enzyklopädie der [[glossar:Qing|Qing]]-Zeit (''Gujin tushu jicheng'' 古今圖書集成).|Qing]]-Zeit (''Gujin tushu jicheng'' 古今圖書集成).)
Bild:Morokoshi kinmozui hahn.jpg + (Detail aus einer [[glossar:Edo|Edo]]-zeitlichen Bildenzyklopädie. Die zwölf Tierkreiszeichen ([[glossar:juunishi|''jūni shi'']]) sind hier als göttliche Generäle aufgelistet. Das Bild zeigt den Hahn ([[glossar:tori|''tori'']]), der u.a. für die zehnte Stunde steht und als Yin-Zeichen klassifiziert wird. Hier mit dem daoistischen Namen Zō Bunkō 臧文公 bezeichnet. Diese Bezeichnung findet sich auch in der Kaiserlichen Enzyklopädie der [[glossar:Qing|Qing]]-Zeit (''Gujin tushu jicheng'' 古今圖書集成). 　Qing]]-Zeit (''Gujin tushu jicheng'' 古今圖書集成). 　)
Bild:Morokoshi kinmozui ziege.jpg + (Detail aus einer [[glossar:Edo|Edo]]-zeitlichen Bildenzyklopädie. Die zwölf Tierkreiszeichen ([[glossar:juunishi|''jūni shi'']]) sind hier als göttliche Generäle aufgelistet. Das Bild zeigt die Ziege ([[glossar:hitsuji|''hitsuji'']]), die u.a. für die achte Stunde steht und als Yin-Zeichen klassifiziert wird. Hier mit dem daoistischen Namen Shuku Tō 叔通 bezeichnet. Diese Bezeichnung findet sich auch in der Kaiserlichen Enzyklopädie der [[glossar:Qing|Qing]]-Zeit (''Gujin tushu jicheng'' 古今圖書集成).ng|Qing]]-Zeit (''Gujin tushu jicheng'' 古今圖書集成).)
Bild:Morokoshi kinmozui affe.jpg + (Detail aus einer [[glossar:Edo|Edo]]-zeitlichen Bildenzyklopädie. Die zwölf Tierkreiszeichen ([[glossar:juunishi|''jūni shi'']]) sind hier als göttliche Generäle aufgelistet. Das Bild zeigt den Affen ([[glossar:saru|''saru'']]), der u.a. für die neunte Stunde steht und als Yang-Zeichen klassifiziert wird. Hier mit dem daoistischen Namen Ko Bunchō 扈文長 bezeichnet. Diese Bezeichnung findet sich auch in der Kaiserlichen Enzyklopädie der [[glossar:Qing|Qing]]-Zeit (''Gujin tushu jicheng'' 古今圖書集成).|Qing]]-Zeit (''Gujin tushu jicheng'' 古今圖書集成).)
Bild:Morokoshi kinmozui hund.jpg + (Detail aus einer [[glossar:Edo|Edo]]-zeitlichen Bildenzyklopädie. Die zwölf Tierkreiszeichen ([[glossar:juunishi|''jūni shi'']]) sind hier als göttliche Generäle aufgelistet. Das Bild zeigt den Hund ([[glossar:inu|''inu'']]), der u.a. für die elfte Stunde steht und als Yang-Zeichen klassifiziert wird. Hier mit dem daoistischen Namen Ten Shikō 展子江 bezeichnet. Diese Bezeichnung findet sich auch in der Kaiserlichen Enzyklopädie der [[glossar:Qing|Qing]]-Zeit (''Gujin tushu jicheng'' 古今圖書集成).|Qing]]-Zeit (''Gujin tushu jicheng'' 古今圖書集成).)
Bild:Morokoshi kinmozui eber.jpg + (Detail aus einer [[glossar:Edo|Edo]]-zeitlichen Bildenzyklopädie. Die zwölf Tierkreiszeichen ([[glossar:juunishi|''jūni shi'']]) sind hier als göttliche Generäle aufgelistet. Das Bild zeigt den Eber ([[glossar:i1|''i'']]), der u.a. für die zwölfte Stunde steht und als Yin-Zeichen klassifiziert wird. Hier mit dem daoistischen Namen Chō Buntō 張文通 bezeichnet. Diese Bezeichnung findet sich auch in der Kaiserlichen Enzyklopädie der [[glossar:Qing|Qing]]-Zeit (''Gujin tushu jicheng'' 古今圖書集成).ing]]-Zeit (''Gujin tushu jicheng'' 古今圖書集成).)
Bild:Morokoshi kinmozui tiger.jpg + (Detail aus einer [[glossar:edo|Edo]]-zeitlichen Bildenzyklopädie. Die zwölf Tierkreiszeichen ([[glossar:juunishi|''jūni shi'']]) sind hier als göttliche Generäle aufgelistet. Das Bild zeigt den Tiger ([[glossar:tora|''tora'']]), der u.a. für die dritte Stunde steht und als Yang-Zeichen klassifiziert wird. Hier mit dem daoistischen Namen Mei Buntō 明文童 bezeichnet. Diese Bezeichnung findet sich auch in der Kaiserlichen Enzyklopädie der [[glossar:qing|Qing]]-Zeit (''Gujin tushu jicheng'' 古今圖書集成).|Qing]]-Zeit (''Gujin tushu jicheng'' 古今圖書集成).)
Bild:Morokoshi kinmozui ratte.jpg + (Detail aus einer [[glossar:Edo|Edo]]-zeitlichen Bildenzyklopädie. Die zwölf Tierkreiszeichen ([[glossar:juunishi|''jūni shi'']]) sind hier als göttliche Generäle aufgelistet. Das Bild zeigt die Ratte ([[glossar:ne|''ne'']]), die u.a. für die erste Stunde steht und als Yang-Zeichen klassifiziert wird. Hier mit dem daoistischen Namen Ō Bunkei 王文卿 bezeichnet. Diese Bezeichnung findet sich auch in der Kaiserlichen Enzyklopädie der [[glossar:Qing|Qing]]-Zeit (''Gujin tushu jicheng'' 古今圖書集成).|Qing]]-Zeit (''Gujin tushu jicheng'' 古今圖書集成).)
Bild:Morokoshi kinmozui pferd.jpg + (Detail aus einer [[glossar:Edo|Edo]]-zeitlichen Bildenzyklopädie. Die zwölf Tierkreiszeichen ([[glossar:juunishi|''jūni shi'']]) sind hier als göttliche Generäle aufgelistet. Das Bild zeigt das Pferd ([[glossar:uma|''uma'']]), das u.a. für die siebente Stunde steht und als Yang-Zeichen klassifiziert wird. Hier mit dem daoistischen Namen Ei Kyokukei 衛玉卿 bezeichnet. Diese Bezeichnung findet sich auch in der Kaiserlichen Enzyklopädie der [[glossar:Qing|Qing]]-Zeit (''Gujin tushu jicheng'' 古今圖書集成).g|Qing]]-Zeit (''Gujin tushu jicheng'' 古今圖書集成).)
Bild:Morokoshi kinmozui schlange.jpg + (Detail aus einer [[glossar:edo|Edo]]-zeitlichen Bildenzyklopädie. Die zwölf Tierkreiszeichen ([[glossar:juunishi|''jūni shi'']]) sind hier als göttliche Generäle aufgelistet. Das Bild zeigt die Schlange ([[glossar:mi|''mi'']]), die u.a. für die sechste Stunde steht und als Yin-Zeichen klassifiziert wird. Hier mit dem daoistischen Namen Sai Kyokei 崔巨卿 bezeichnet. Diese Bezeichnung findet sich auch in der Kaiserlichen Enzyklopädie der [[glossar:qing|Qing]]-Zeit (''Gujin tushu jicheng'' 古今圖書集成).g|Qing]]-Zeit (''Gujin tushu jicheng'' 古今圖書集成).)
Bild:Morokoshi kinmozui drache.jpg + (Detail aus einer [[glossar:edo|Edo]]-zeitlichen Bildenzyklopädie. Die zwölf Tierkreiszeichen ([[glossar:juunishi|''jūni shi'']]) sind hier als göttliche Generäle aufgelistet. Das Bild zeigt den Drachen ([[glossar:tatsu|''tatsu'']]), der u.a. für die fünfte Stunde steht und als Yang-Zeichen klassifiziert wird. Hier mit dem daoistischen Namen Mō Hikei 孟非卿 bezeichnet. Diese Bezeichnung findet sich auch in der Kaiserlichen Enzyklopädie der [[glossar:qing|Qing]]-Zeit (''Gujin tushu jicheng'' 古今圖書集成).Qing]]-Zeit (''Gujin tushu jicheng'' 古今圖書集成).)
Bild:Jizo jigoku.jpg + (Detail aus einer Darstellung der buddhistischen Hölle, in der [[glossar:jizou|Jizō]] (skt. [[skt:Kshitigarbha|Kshitigarbha]]) in Kind errettet.)
Bild:Drachen hachiman engi.jpg + (Detail aus einer der frühesten illustriert … Detail aus einer der frühesten illustrierten Querbildrollen der Legenden rund um die Gottheit [[glossar:Hachiman|Hachiman]]. Die Szene zeigt den Angriff japanischer Truppen auf Korea unter der Führung der Kaiserin [[glossar:Jinguukougou|Jingū Kōgō]]. Drachen ([[glossar:ryuu|''ryū'']]) kommen der japanischen Flotte zu Hilfe und verschlingen einige koreanische Soldaten. Die Drachen sind im Unterschied zu [[:Bild:Drachen_hakozaki_engi.jpg|späteren Darstellungen]] mit Rüsseln ausgestattet.d:Drachen_hakozaki_engi.jpg|späteren Darstellungen]] mit Rüsseln ausgestattet.)
Bild:Nikko karamon.jpg + (Detail der Dachkonstruktionen des [[glossar:Toushouguu|Tōshō-gū]] Schreins, [[glossar:nikkou|Nikkō]]. Im Vordergrund steht das „chinesische Tor“. Das Dach dahinter gehört zur [[glossar:hondou|Haupthalle]]. In diesem Architekturstil aus der frühen [[glossar:edo|Edo-Zeit]] gibt es zwischen buddhistischen [[glossar:tera|Tempeln]] und shintōistischen [[glossar:jinja|Schreinen]] kaum einen erkennbaren Unterschied.inja|Schreinen]] kaum einen erkennbaren Unterschied.)
Bild:Naginata chigo.jpg + (Detail des Naginata-hoko, des prächtigsten … Detail des Naginata-hoko, des prächtigsten Schauwagens ([[glossar:dashi|''dashi'']]) beim [[glossar:Gionmatsuri|Gion Matsuri]], der stets die Parade anführt. Das reich geschmückte Kind in der Bildmitte ist ein Knabe, der während des Festivals eine Gottheit repräsentiert. Er eröffnet die Prozession, indem er ein Götterseil ([[glossar:shimenawa|''shimenawa'']]) mit einem Schwert durchschneidet, dabei wird er von den ihn begleitenden Helfern des Festivals wie eine Puppe geführt.wird er von den ihn begleitenden Helfern des Festivals wie eine Puppe geführt.)
Bild:Tengu zoshi todaiji.jpg + (Detail einer ansonsten nüchternen, mittela … Detail einer ansonsten nüchternen, mittelalterlichen Darstellung der Anlage des [[glossar:toudaiji|Tōdaiji]], in die an dieser Stelle zwei Mönchsnovizen beim Läuten einer Tempelglocke als [[glossar:tengu|''tengu'']]-Figuren eingeflochten sind. Das Original ist verloren, die Kopie stammt aus der Edo-Zeit.ind. Das Original ist verloren, die Kopie stammt aus der Edo-Zeit.)
Bild:Nio sugimoto a.jpg + (Detail einer berühmten [[glossar:niou|''niō'']]-Statue, die dem Kamakura-zeitlichen Meisterbildhauer [[glossar:Unkei|Unkei]] zugeschrieben wird. Der geöffnete Mund steht für das Aussprechen der Silbe „A“ ([[glossar:agyou|''A-gyō'']]). Zusammen mit seinem Partner ältester erhaltener Tempelwächter in Kamakura, im [[glossar:Kannon|Kannon]]-Tempel Sugimoto-dera, selbst der älteste Tempel vor Ort.annon|Kannon]]-Tempel Sugimoto-dera, selbst der älteste Tempel vor Ort.)
Bild:Nio sugimoto un.jpg + (Detail einer berühmten [[glossar:niou|''niō'']]-Statue, die dem Kamakura-zeitlichen Meisterbildhauer [[glossar:Unkei|Unkei]] zugeschrieben wird. Der geschlossene Mund steht für das Aussprechen der Silbe „Hum“ (jap. ''un'', weshalb diese Figur auch [[glossar:ungyou|''UN-gyō'']] genannt wird). Zusammen mit seinem Partner ältester erhaltener Tempelwächter in Kamakura, im [[glossar:Kannon|Kannon]]-Tempel Sugimoto-dera, selbst der älteste Tempel vor Ort. Auf diesem Bild sind die für die Kamakura-Skulptur typischen eingelegten Glasaugen gut zu erkennen.m Bild sind die für die Kamakura-Skulptur typischen eingelegten Glasaugen gut zu erkennen.)
Bild:Froesche.jpg + (Detail einer der berühmtesten Tierdarstellungen Japans aus der späten [[glossar:Heian|Heian]]-Zeit. Auf einer Querbildrolle sind zahlreiche Tiere in humoristischen, menschenähnlichen Situationen dargestellt.)
Bild:Chojugiga.jpg + (Detail einer der berühmtesten Tierdarstell … Detail einer der berühmtesten Tierdarstellungen Japans, dem ''Chōju giga'' 鳥獣戯画 (Scherzhafte Bilder von Tieren) aus der späten [[glossar:Heian|Heian]]-Zeit. Auf einer Querbildrolle sind zahlreiche Tiere, in erster Linie Hasen, Frösche, Füchse und Affen, in humoristischen, menschenähnlichen Situationen dargestellt. In diesem Abschnitt scheint es sich um eine Totenfeier ([[glossar:soushiki|''sōshiki'']]) zu handeln, bei der ein Frosch eine Buddha-Statue parodiert.hiki|''sōshiki'']]) zu handeln, bei der ein Frosch eine Buddha-Statue parodiert.)
Bild:Pagoden mandala detail.jpg + (Detail eines [[skt:mandala|Mandalas]] aus Schriftzeichen ( ''Kinji hōtō mandara''), welches eine zehnstufige Pagode ([[glossar:tou|''tō'']]), zeigt. Die Schriftzeichen ergeben zusammen ein Kapitel des [[glossar:Konkoumyoukyou|Goldglanz-Sutras]] (''Konkōmyō saishōō-kyō'' 金光明最勝王経).lossar:Konkoumyoukyou|Goldglanz-Sutras]] (''Konkōmyō saishōō-kyō'' 金光明最勝王経).)
Bild:Ryodaishi senza.jpg + (Detail eines Farbholzschnitts, in dessen H … Detail eines Farbholzschnitts, in dessen Hintergrund die Parade der „Beiden Meister“, [[glossar:Ryougen|Ryōgen]] und [[glossar:Tenkai|Tenkai]] zu sehen ist. Die Szene findet auf dem Gebiet des [[glossar: Kaneiji|Kan’ei-ji]] in Edo, dem heutigen Ueno-Park statt.ssar: Kaneiji|Kan’ei-ji]] in Edo, dem heutigen Ueno-Park statt.)
Bild:Inari3.jpg + (Detailansicht kleiner [[glossar:Inari|Inari]]-Statuen)
Bild:Kasugamandala 3b.jpg + (Detaildarstellung des [[glossar:kasugataisha|Kasuga Schreins]].)
Bild:Kinai1694.jpg + (Details aus einer historischen Landkarte J … Details aus einer historischen Landkarte Japans aus dem Jahr 1694. Mit den religiösen Zentren [[glossar:hieizan|Berg Hiei]], [[glossar:Kouyasan|Berg Kōya]] und [[glossar:ise|Ise]].glossar:ise|Ise]].)
Bild:Kanto1694.jpg + (Details aus einer historischen Landkarte J … Details aus einer historischen Landkarte Japans aus dem Jahr 1694. Der Kantō Distrikt rund um Edo (heute Tōkyō), mit den religiösen Zentren [[glossar:Nikkou|Nikkō]], [[glossar:kamakura|Kamakura]] und [[glossar:fujisan|Berg Fuji]].ssar:fujisan|Berg Fuji]].)
Bild:Ise sangu.jpg + (Dichtes Gedränge von diversen Pilgern und … Dichtes Gedränge von diversen Pilgern und Pilgergruppen vor einem [[glossar:torii|''torii'']] das den Eingang des Areals von [[glossar:Ise|Ise]] markiert. Im Hintergrund links ist die Uji-Brücke zu erkennen, im Hintergrund rechts eine Bühne mit Shamisen-Spielerinnen.ennen, im Hintergrund rechts eine Bühne mit Shamisen-Spielerinnen.)
Bild:Sanjusangendo.jpg + (Die 1.000 [[glossar:Kannon|Kannon]]-Figuren beiderseits der großen Kannon-Statue.)
Bild:Dabutsu back.jpg + (Die [[glossar:daibutsu|''daibutsu'']] … Die [[glossar:daibutsu|''daibutsu'']]-Statue des [[glossar:Amida|Amida]] (skt. [[skt:amitabha|Amitabha]]) von hinten. Im Inneren befindet sich eine kleine Treppe, durch die geöffneten Fenster in Schulterblatthöhe dringt Licht und Frischluft in den Innenraum.ten Fenster in Schulterblatthöhe dringt Licht und Frischluft in den Innenraum.)
Bild:Shitenno jikkansho.jpg + (Die [[glossar:shitennou|Vier Himmelskönige]]& … Die [[glossar:shitennou|Vier Himmelskönige]] (von rechts nach links: Osten = [[glossar:Jikokuten|Jikoku-ten]] , Süden = [[glossar:Zoujouten|Zōjō-ten]], Westen = [[glossar:Koumokuten|Kōmoku-ten]], Norden = [[glossar:Tamonten|Tamon-ten]]) in einem ikonographischen Handbuch namens [[glossar:jukkanshou|''Jikkan-shō'']] (auch ''Zuzō-shō'' oder ''Ejū-shō''). Es ist vielleicht kein Zufall, dass Tamon-ten (auch [[glossar:bishamonten|Bishamon-ten]]) hier als Anführer der Gruppe leicht erhöht dargestellt ist. Das vorliegende Werk ist eine Kopie aus der Kamakura-Zeit, das Original stammt dem Jahr 1139 und gilt als eines der frühesten Standardwerke der buddhistischen Ikonographie Japans. Andere Kopien ([[:Bild:Shitenno met.jpg|Kamakura-Zeit]], [[:Bild: Shitenno.jpg|Edo-Zeit]]) zeigen, dass die Darstellungen der Figuren weitgehend gleich geblieben sind.enno.jpg|Edo-Zeit]]) zeigen, dass die Darstellungen der Figuren weitgehend gleich geblieben sind.)
Bild:Shitenno met.jpg + (Die [[glossar:shitennou|Vier Himmelskönige]]& … Die [[glossar:shitennou|Vier Himmelskönige]] (von rechts nach links: Osten= [[glossar:Jikokuten|Jikoku-ten]] , Süden= [[glossar:Zoujouten|Zōjō-ten]], Westen= [[glossar:Koumokuten|Kōmoku-ten]], Norden= [[glossar:Tamonten|Tamon-ten]]) in einem ikonographischen Handbuch namens [[glossar:Zuzoushou|''Zuzōshō'']] (auch ''Jikkan-shō'' oder ''Ejū-shō''). Das vorliegende Werk ist eine Kopie aus der Kamakura-Zeit, das Original stammt dem Jahr 1139 und gilt als eines der frühesten Standardwerke der buddhistischen Ikonographie Japans. Andere Kopien ([[:Bild:Shitenno jikkansho.jpg|Kamakura-Zeit]], [[:Bild: Shitenno.jpg|Edo-Zeit]]) zeigen, dass die Darstellungen der Figuren weitgehend gleich geblieben sind.itenno.jpg|Edo-Zeit]]) zeigen, dass die Darstellungen der Figuren weitgehend gleich geblieben sind.)
Bild:Junishi meiji.jpg + (Die [[glossar:juunishi|Tierkreiszeichen]] des chinesischen Kalenderwesens.)
Bild:Kobutori4.jpg + (Die [[glossar:Oni|''oni'']] nehmen die Beule des Alten als Pfand (Szene aus [[glossar:kobutorijiisan|''Kobutori jīsan'']]).)
Bild:Mikuji nara.jpg + (Die [[glossar:Omikuji|''o-mikuji'']] sind an einen Granatapfelzweig gebunden)
Bild:Mudra kamakuradaibutsu.jpg + (Die [[skt:Mudra|''mudra'']] … Die [[skt:Mudra|''mudra'']] der Mediation ([[glossar:jouin|''jōin'']]) mit den für [[glossar:Amida|Amida]] (skt. [[skt:amitabha|Amitabha]]) charakteristischen abgewinkelten Zeigefingern. Die „Schwimmhaut“ zwischen Daumen und Zeigefinger ist kein künstlerischer Missgriff, sondern entspricht den [[Ikonographie/Shaka/32_Merkmale|32 Merkmalen]] eines Buddha.graphie/Shaka/32_Merkmale|32 Merkmalen]] eines Buddha.)
Bild:Stupa sanchi.jpg + (Die [[skt:Stupa|''stupa'']] … Die [[skt:Stupa|''stupa'']]-Anlage von [[skt:Sanchi|Sanchi]] nahe der Stadt Vidisha in Zentralindien gilt als UNESCO Welterbe. Der größte Stupa soll Reliquien des Buddha bergen und auf Befehl König [[skt:Ashoka|Ashoka]]s (ca. 273–236 v.u.Z.) errichtet worden sein. Ein kleinerer Stupa enthält angeblich Reliquien von Schülern des Buddha. Die Anlage wurde bis ins 12. Jh. immer weiter ausgebaut. Schülern des Buddha. Die Anlage wurde bis ins 12. Jh. immer weiter ausgebaut.)
Bild:Gozu.jpg + (Die Abbildung entstammt einer illustrierte … Die Abbildung entstammt einer illustrierten Chronik des [[glossar:Kitanotenmanguu|Kitano Schreins]] (''Kitano tenjin engi''), des Schreins von [[glossar:Sugawaranomichizane|Sugawara no Michizane]]. Ein ochsenköpfiger Höllenknecht fungiert als Reiseführer der Hölle im Zuge der Jenseitswanderung des Mönchs [[glossar:Nichizou|Nichizō]]. Von dieser Reise bringt Nichizō die Informationen über Michizanes Schicksal mit, die schließlich zur Errichtung des Kitano Tenjin Schreins führen.hicksal mit, die schließlich zur Errichtung des Kitano Tenjin Schreins führen.)
Bild:Shishimai utamaro.jpg + (Die Abbildung stammt aus einer Kollektion … Die Abbildung stammt aus einer Kollektion unterhaltsamer Gedichte, zu denen Utamaro eine Serie von fünf Illustrationen schuf. Das vorliegende Bild zeigt eine Straßenszene in Edo während der Neujahrsfeiern. Straßenkünstler führen einen Löwentanz ([[glossar:shishimai|''shishimai'']]) vor, größere Kinder amüsieren sich, kleinere fürchten sich.größere Kinder amüsieren sich, kleinere fürchten sich.)
Bild:Shinobazu hiroshige.jpg + (Die Anlage am [[glossar:Shinobazunoike|Shinobazu no ike]] ist auch heute noch intakt, allerdings ist der Teich von Hochhäusern umgeben. Interessanterweise befindet sich das [[glossar:Torii|''torii'']], das hier prominent in Erscheinung tritt, nicht mehr an dieser Stelle, wohl weil die Insel sowohl ein buddhistisches als auch shintōistisches Benten-Heiligtum beherbergt.ddhistisches als auch shintōistisches Benten-Heiligtum beherbergt.)
Bild:Naiku gesamt kokkayoho.jpg + (Die Anlage des Inneren Schreins ([[glossar:naikuu|Naikū]]), wie sie 1880 von [[glossar:chiossoneedoardo|Edoardo Chiossone]] und anderen dokumentiert wurde. Abgebildet ist jener Bereich, der damals wie heute für gewöhnliche Besucher unzugänglich ist. Obwohl es heißt, dass die Anlage alle zwanzig Jahre nach exakt dem gleichen Plan neu errichtet wird, fallen im Vergleich zu heutigen Bildern Veränderungen auf. So gab es damals offenbar noch kein verlängertes Vordach vor dem Eingang der Haupthalle (im linken Bildteil), vor allem aber sind die beiden Nebengebäude heute nicht mehr in der gleichen Achse wie die Haupthalle, sondern weit nach hinten versetzt (vgl. [[:Bild:Naiku_google.jpg]]).Naiku_google.jpg]]).)
Bild:Tomigaoka hachiman hiroshige.jpg + (Die Anlage des Tomigaoka Hachiman Schreins in Fukagawa, Edo (Tōkyō), aus der Vogelperspektive. Der Schrein zählt noch heute zu den bedeutendsten [[glossar:hachiman|Hachiman]] Schreinen in Tōkyō.)
Bild:Ippen miyajima.jpg + (Die Anlage von [[glossar:Itsukushima|Itsukushima]], mit ausgebauter Seebühne und [[glossar:torii|''torii'']] im Wasser, das allerdings noch nicht seitlich stabilisiert ist. Auf einer Bühne findet ein Tanz statt, die Korridore sind voll mit Zusehern. Kopie einer Querbildrolle aus der Kamakura-Zeit, die vom Leben des Wanderpredigers und Begründers der Ji-Schule Ippen handelt. Das Original entstand 1299, der Text stammt von Ippens Schüler Shōkai (1261–1323), die Bilder von einem Malermönch namens En'i.r Shōkai (1261–1323), die Bilder von einem Malermönch namens En'i.)
Bild:Koya karte.jpg + (Die Anlage von [[glossar:kouyasan|Berg Kōya]] aus südlicher Richtung. Rechts oben das Mausoleum [[glossar:Kuukai|Kūkai]]s ([[glossar:Okunoin|Oku-no-in]]), in der linken Bildhälfte die wichtigsten Tempel. Die einzelnen Gebäude sind alle Tempel, die wie Familienbetriebe geführt werden. Ihre Hauptaufgabe besteht in der Betreuung der Gräber, die sich in der Nähe von Kūkais Mausoleum befinden. Heute ist die Zahl der Tempel etwas zurück gegangen, viele Hallen sind auch umbenannt oder verschoben worden, die Grundstruktur der Anlage ist jedoch unverändert geblieben.schoben worden, die Grundstruktur der Anlage ist jedoch unverändert geblieben.)
Bild:Yukisono torii.jpg + (Die Aufnahme stammt von der Halbinsel < … Die Aufnahme stammt von der Halbinsel [[glossar:kunisakihantou|Kunisaki]] (Bungo Takada-shi) in Kyūshū. Hinter dem [[glossar:torii|''torii'']] sind zwei steinerne [[glossar:niou|''niō'']]-Wächter zu sehen, die ansonsten meist nur in buddhistischen Tempeln zu finden sind.er zu sehen, die ansonsten meist nur in buddhistischen Tempeln zu finden sind.)
Bild:Juichimen kannon.jpg + (Die Ausgestaltung der elf Köpfe, die <s … Die Ausgestaltung der elf Köpfe, die [[glossar:Kannon|Kannon]] (auch [[glossar:kanzeon|Kanzeon]]; skt. [[skt:avalokiteshvara|Avalokiteshvara]]; chin. [[glossar:guanyin|Guanyin]]) hier auf dem eigenen Kopf trägt, ist einem [[Denken/Sutra|Sutra]] entnommen, das sich ausschließlich mit dieser Erscheinungsform des Bodhisattvas befasst (jap. ''Jūichimen jinjushin-gyō'') und 656 vom Pilgermönch [[glossar:Xuanzang|Xuanzang]] ins Chinesische übertragen wurde. Hierin heißt es, dass drei der Köpfe mild, drei weitere streng blicken, drei hätten nach oben stehende Zähne, einer ein wildes Grinsen und einer das Aussehen eines Buddhas (Kajitani Ryōji in Epprecht 2007, S. 133-134). Niels Gülberg beschreibt die Köpfe folgendermaßen: <div class="zitat"> ... am Scheitel ein Kopf des Tathâgata; zur Stirnseite drei milde lächelnde Bodhisattvamasken; zur linken Seite die drei sog. "Zornesaugenmasken", die Übel abwehren sollen; zur rechtenSeite drei gestrenge Gesichter mit nach oben weisenden Eckzähnen, die den Menschen zum Praktizieren des Guten anhalten sollen; und auf der Rückseite ein in Gelächter ausbrechendes Gesicht, das die schlechten Taten der Menschen tadeln soll. (Niels Gülberg, „Michizane und die Kannon von Hase: Ergänzende Anmerkungen zum mittelalterlichen Tenjin-Kult.“ ''Asiatische Studien'' 48 (1994), S. 207.)</div>In der vorliegenden Darstellung tragen alle Zusatzköpfe bis auf den obersten Buddha-Kopf wiederum eine Art Kopfputz, der einen Buddha (wahrscheinlich Amida) darstellt. In der linken Hand hält Kannon das für ihn typischste Attribut: eine Vase mit Lotosblüte.inlich Amida) darstellt. In der linken Hand hält Kannon das für ihn typischste Attribut: eine Vase mit Lotosblüte.)
Bild:Ema 1712.jpg + (Die Beschriftung des [[glossar:ema|''ema'']] enthält das Jahr der Spende (Shōtoku 2 = 1712) und den Namen des Spenders: Nagahachi 長八, sowie am oberen Rand ein buddhistisches Zeichen in Siddham-Schrift. Möglicherweise handelt es sich um die Silbe KYA, die u.a. für Elfköpfiger [[Kannon]] oder eine Figur namens Memyō Bosatsu 馬鳴菩薩 steht (vgl. [http://tobifudo.jp/bonjisho/etc/index.html Tobi-Fudo]). Letzterer wird häufig auf einem Pferd reitend dargestellt. Das ''ema'' stammt aus der Region Tōno, die in der Edo-Zeit für die Pferdezucht bekannt war., die in der Edo-Zeit für die Pferdezucht bekannt war.)
Bild:Tengu sekien.jpg + (Die Darstellung dieses [[glossar:tengu|''tengu'']] basiert auf einer Vorlage des Gelehrten und Malers [[glossar:Toriyamasekien|Toriyama Sekien]] (1712–1788) aus dem Jahr 1776.)
Bild:Amaterasu kunisada.jpg + (Die Darstellung stammt aus einem Trypticho … Die Darstellung stammt aus einem Tryptichon mit dem Titel „Ursprung des Tanzes vor der Felsenhöhle“ (''Iwato kagura no kigen''). Dieser Tanz stellt die mythologische Szene nach, in der [[glossar:Amaterasu|Amaterasu]] durch den Tanz von [[glossar:Amenouzume|Ame no Uzume]] aus ihrer Felsenhöhle gelockt wird. Solche [[glossar:Kagura|''kagura'']]-Tänze werden auch heute noch häufig aufgeführt. In der Darstellung ist deutlich die [[glossar:Kabuki|Kabuki]]-artige Schminke der Darsteller zu erkennen. (Siehe auch [[:Bild:iwado kagura2.jpg|Amaterasu tritt aus der Felsenhöhle]].)wado kagura2.jpg|Amaterasu tritt aus der Felsenhöhle]].))
Bild:Amagoikomachi kuniyoshi.jpg + (Die Dichterin [[glossar:ononokomachi|Ono no Komachi]] führt während einer Dürre einen Regenbittritus ([[glossar:amagoi|''amagoi'']]) durch, indem sie ein Regengedicht als Opfergabe für die Götter darbringt.ndem sie ein Regengedicht als Opfergabe für die Götter darbringt.)
Bild:Amagoi komachi toyoharu.jpg + (Die Dichterin [[glossar:ononokomachi|Ono no Komachi]] präsentiert ein Gedicht mit der Bitte um Regen ([[glossar:amagoi|''amagoi'']]) im Garten der Göttlichen Quelle [[glossar:shinsenen|Shinsen’en]]. Die Szene ist zwar historisch nicht belegt, zählte aber in der Edo-Zeit zu den allseits bekannten sieben Episoden der Heian-zeitlichen Dichterin.Zeit zu den allseits bekannten sieben Episoden der Heian-zeitlichen Dichterin.)
Bild:Koshinto kunisaki2.jpg + (Die Drei Affen ([[glossar:saru|''saru'']]) als [[glossar:Mizaruiwazarukikazaru|''mizaru, iwazaru, kikazaru'']] sind recht klein im unteren Feld des Reliefs zu sehen. Darüber [[glossar:Shoumenkongou|Shōmen Kongō]] und zwei Begleiter. Die Vögel (Hühner) zu Füßen der Gottheit sind ebenfalls ein häufiges Motiv auf Kōshin-Steinen ([[glossar:koushintou|''kōshin-tō'']]). Sie haben möglicherweise damit zu tun, dass auf den Tag des Affen der Tag des Hahns folgt und somit der Hahn dem Kōshin-Spuk ein Ende bereitet. Die Halbinsel [[glossar:kunisakihantou|Kunisaki]] ist auch für andere eindrucksvolle Steinmonumente, z.B. Wächterstatuen (''[[Niō]]'') bekannt.nnt.)
Bild:Affen nikko.jpg + (Die Drei Weisen Affen ([[glossar:saru|''saru'']]), welche ihren Ursprung im [[glossar:koushin|''kōshin'']]-Glauben haben, sind die vielleicht berühmteste Figurengruppe innerhalb der reich ornamentierten Anlage des [[glossar:Toushouguu|Tōshō-gū]] Schreins. Sie befinden sich an einem Nebengebäude, das einstmals als Stall diente, denn angeblich sollen Affen gut für die Gesundheit von Pferden sein. Die Affen repräsentieren das Prinzip „Nicht sehen, nicht hören, nicht reden“ ([[glossar:Mizaruiwazarukikazaru|''mizaru, iwazaru, kikazaru'']]).aruiwazarukikazaru|''mizaru, iwazaru, kikazaru'']]).)
Bild:Rashomon yoshitoshi.jpg + (Die Dämonin ([[glossar:hannya|''hannya'']]) ist hocherfreut, denn es ist ihr gelungen, ihren abgehackten Arm wieder zu erbeuten. Die komplexe Legende dieser Dämonin, die im Südtor der Stadt Kyōto haust, findet sich bereits in der Heian-zeitlichen Sammlung [[glossar:Konjakumonogatari|''Konjaku monogatari'']]-shū.ossar:Konjakumonogatari|''Konjaku monogatari'']]-shū.)
Bild:Kenko jinja.jpg + (Die Errichtung des [[glossar:Jiangongshenshe|Kenkō Jinja]] in Taipei wurde 1925, zur Feier der 30jährigen japanischen Herrschaft über die Insel Taiwan, begonnen und 1928 vollendet. Die Pläne stammen von Ide Kaoru (1879–1944), ein japanischer Architekt, der hauptsächlich in Taiwan tätig war und sich um die Verbindung von traditionell chinesischer und japanischer Architektur bemühte. Der Schrein diente, ähnlich wie der [[glossar:yasukunijinja|Yasukuni Schrein]] in Tōkyō, der Kriegshelden-Verehrung. Nach dem Krieg wurde das Gebäude in eine Bibliothek umgewandelt. Die Inschrift auf der Postkarte besagt: „Die Heldenseelen der Opfer, die für die Herrschaft über Taiwan gekämpft haben, werden hier verehrt. Über zehntausend Heldenseelen wachen hier in Ewigkeit über diese Insel.“Die [[glossar:Torii|''torii'']] im Eingangsbereich kombinieren die Struktur eines dreiteiligen [[glossar:miwatorii|''miwa torii'']] mit Elementen des chinesischen [[glossar:paifang|''paifang'']]-Palasttors.ifang'']]-Palasttors.)
Bild:Sanshokuki.png + (Die Flagge der [[glossar:soukagakkai|Sōka Gakkai]] mit Lotos-Symbol.)
Bild:Sarasvati nepal.jpg + (Die Flussgöttin [[skt:sarasvati|Sarasvati]], hier mit vier Armen, auf einer hinduistischen Darstellung aus Nepal, als Gespielin des Gottes [[skt:vishnu|Vishnu]]. Ihr Erkennungsmerkmal, die ''vina''-Laute, ist auf älteren Darstellungen ein einsaitiges längliches Instrument, das erst später eine guitarrenähnliche Form annahm.es Instrument, das erst später eine guitarrenähnliche Form annahm.)
Bild:Kuzunoha yoshitoshi.jpg + (Die Fuchsfrau [[glossar:Kuzunoha|Kuzunoha]] verlässt ihr Kind. Der Schatten verrät die wahre Natur der Fuchsmutter. Im Vordergrund die Rankenpflanze (''kuzu''), die Kuzunoha ihren Namen gab.)
Bild:Kuzunoha toyokuni.jpg + (Die Fuchsmutter [[glossar:kuzunoha|Kuzunoha]] schreibt, ihr Kind in den Armen, ihr Abschiedsgedicht. Die Figur der Mutter ist für Eingeweihte als Portrait des [[glossar:kabuki|Kabuki]]-Schauspielers Nakamura Shikan IV (1831–1899) zu identifizieren.t;-Schauspielers Nakamura Shikan IV (1831–1899) zu identifizieren.)
Bild:Toyokawa kitsune.jpg + (Die Fuchsstatuen ([[glossar:kitsune|''kitsune'']]) sind individuelle Opfergaben ([[glossar:sonaemono|''sonaemono'']]) von Gläubigen (ähnlich wie z.B. die zahllosen [[glossar:torii|''torii'']] des [[glossar:Fushimiinaritaisha|Fushimi Inari Schreins]]).glossar:Fushimiinaritaisha|Fushimi Inari Schreins]]).)
Bild:Kuzunoha hiroshige.jpg + (Die Füchsin [[glossar:Kuzunoha|Kuzunoha]] in menschlicher Gestalt mit ihrem Kind.)
Bild:Tamamo kuniyoshi2.jpg + (Die Füchsin [[glossar:tamamonomae|Tamamo no Mae]] ist hier in einer indischen Inkarnation als neunschwänziger [[glossar:kitsune|''kitsune'']] dargestellt. Auch in Indien war sie der Legende nach aktiv am Sturz eines Königs (hier ein gewisser Hansoku-ō) beteiligt. Die Darstellung Indiens folgte in dieser Zeit eher europäischen Klischees.tellung Indiens folgte in dieser Zeit eher europäischen Klischees.)
Bild:Yasukuni haiden.jpg + (Die Gebetshalle ([[glossar:haiden|''haiden'']]) des [[glossar:yasukunijinja|Yasukuni Schreins]]. Dahinter befindet sich, den Blicken der Öffentlichkeit entzogen die eigentliche Haupthalle ([[glossar:honden|''honden'']]) sowie ein weiterer Schrein, in dem die Listen der gefallenen, im Schrein verehrten Helden aufbewahrt sind.in dem die Listen der gefallenen, im Schrein verehrten Helden aufbewahrt sind.)
Bild:Shichifukujin hokusai.jpg + (Die Glücksgötter ([[glossar:shichifukujin|Shichi Fukujin]]) in ihrer ikonographisch ausgereiften Form, dargestellt von den sieben bekanntesten [[glossar:Ukiyoe|''ukiyo-e'']]-Künstlern des frühen 19. Jahrhunderts.glossar:Ukiyoe|''ukiyo-e'']]-Künstlern des frühen 19. Jahrhunderts.)
Bild:Nade-okame.jpg + (Die Glücksgöttin [[glossar:Okame|Okame]], alias [[glossar:amenouzume|Ame no Uzume]], als Maske, deren Berührung Glück bringt. Gemäß dem beigefügten Schild soll die Berührung des Mundes vor Katastrophen aller Art schützen. Streicheln der Stirne führt zu Intelligenz; Streicheln der rechten Wange führt zu Liebesglück, ...ntelligenz; Streicheln der rechten Wange führt zu Liebesglück, ...)
Bild:Hachiman kaikei.jpg + (Die Gottheit [[glossar:hachiman|Hachiman]] in Mönchstracht. Wie viele Statuen dieser Zeit ist auch diese Statue hohl. In ihrem Inneren birgt sie eine Liste von Künstlern und Sponsoren versehen, die zu ihrem Entstehen beigetragen haben. Die Statue diente lange als [[glossar:shintai|''shintai'']] des Tamukeyama Hachiman Schreins (Schutzschrein des [[glossar:toudaiji|Tōdaiji]]) und wurde nicht hergezeigt, daher ihr fast unnatürlich guter Erhaltungszustand. Das Gesicht ist einerseits extrem realistisch (Gesichtsfalten), andererseits aber streng symmetrisch, was an ältere Darstellungsweisen gemahnt. Obwohl als [[glossar:kami|''kami'']] verehrt, wird die buddhistische Natur des Dargestellten durch Symbole wie Lotos-Podest, Nimbus („Heiligenschein“) und Pilgerstab unmissverständlich hervorgehoben. Vorbild dieser Hachiman-Figur war ein Portrait, das von [[glossar:kuukai|Kūkai]] stammen soll.kuukai|Kūkai]] stammen soll.)
Bild:Hachiman 1326.jpg + (Die Gottheit [[glossar:hachiman|Hachiman]] als weltlicher Herrscher in höfischer Tracht)
Bild:Inari yoshikazu.jpg + (Die Gottheit [[glossar:inari|Inari]] als Alter Mann mit Reisgarbe; Detail aus einer Darstellung einheimischer Götter der späten Edo-Zeit.)
Bild:Kamakura daibutsu2008.jpg + (Die Große Buddha-Statue ([[glossar:daibutsu|''daibutsu'']]) des [[glossar:amida|Amida]] (skt. [[skt:amitabha|Amitabha]]) von Kamakura im herbstlichen Abendrot.[skt:amitabha|Amitabha]]) von Kamakura im herbstlichen Abendrot.)
Bild:Kamakura Daibutsu.jpg + (Die Große Buddha-Statue ([[glossar:daibutsu|''daibutsu'']]) des [[glossar:amida|Amida]] (skt. [[skt:amitabha|Amitabha]]) von Kamakura, Seitenansicht.)
Bild:Kamakura daibutsu morgen.jpg + (Die Große Buddha-Statue ([[glossar:daibutsu|''daibutsu'']]) des [[glossar:amida|Amida]] (skt. [[skt:amitabha|Amitabha]]) von Kamakura an einem ruhigen Frühlingsmorgen.[skt:amitabha|Amitabha]]) von Kamakura an einem ruhigen Frühlingsmorgen.)
Bild:Kasuga4.jpg + (Die Grundform ist gleich, doch jede Laterne ([[glossar:tourou|''tōrō'']]) ist ein Einzelstück.)
Bild:Saraswati.jpg + (Die Göttin des Wassers und der Musik <s … Die Göttin des Wassers und der Musik [[skt:sarasvati|Sarasvati]] mit indischer Laute (''vīṇā'') und ihrem häufigen Tierbegleiter, dem Pfau (oft auch Schwan). Der Künstler gilt als Pionier der Verbindung von indischen Themen und westlicher Maltechnik.indung von indischen Themen und westlicher Maltechnik.)
Bild:Yasukuni shinmon.jpg + (Die Hauptgebäude des [[glossar:yasukunijinja|Yasukuni Schreins]] durch das Tor zur inneren Anlage ([[glossar:shinmon|''shinmon'']]) betrachtet. An den geöffneten Türflügeln ist undeutlich das kaiserliche Chrysanthemenwappen erkennbar, das sich auch auf den Tüchern am Eingang der Gebetshalle wiederfindet.sich auch auf den Tüchern am Eingang der Gebetshalle wiederfindet.)
Bild:Toshogu haiden.jpg + (Die Haupthalle besteht im Grunde aus zwei … Die Haupthalle besteht im Grunde aus zwei Teilen, einem vorderen, der zugänglich ist und einem hinteren, unzugänglichen, wo sich das Hauptheiligtum ([[glossar:shintai|''shintai'']]) des Schreins befindet. Dieses Arrangement ist typisch für den sogenannten [[glossar:Gongenzukuri|gongen]]-Stil.lossar:Gongenzukuri|gongen]]-Stil.)
Bild:Nikko 1890.jpg + (Die Haupthalle des [[glossar:toushouguu|Tōshō-gū]] und das „chinesische Tor“, welches seinen Namen den zahlreichen Motiven aus der chinesischen Mythologie verdankt, die in den Schnitzereien des Gebälks dargestellt sind.)
Bild:Geku kokkayoho.jpg + (Die Haupthalle des Äußeren Schreins (< … Die Haupthalle des Äußeren Schreins ([[glossar:gekuu|Gekū]]) von [[glossar:Ise|Ise]] weicht nur in kaum merkbaren Details von der des Inneren Schreins ab. Unter anderem sind die verlängerten Dachsparren ([[glossar:chigi|''chigi'']]) hier vertikal und nicht horizontal abgeschrägt (vgl. [[:Bild:Naiku kokkayoho.jpg]]).ld:Naiku kokkayoho.jpg]]).)
Bild:753 1.jpg + (Die Hauptrolle beim [[glossar:shichigosan|Shichigosan]]-Fest spielen eindeutig Mädchen in ihren farbenprächtigen Kimonos.)
Bild:Kinai.jpg + (Die Hauptstadtregion Kinai bestehend aus den fünf kaiserlichen Distrikten (''ki'' 畿) #Yamashiro #Yamato #Kawachi #Izumi #Settsu)
Bild:Hauptstaedte2.jpg + (Die Hauptstadtverlegungen im 8. Jh.: # Fuj … Die Hauptstadtverlegungen im 8. Jh.:# Fujiwara-kyō, 694–710# Heijō-kyō (Nara), 710–741 # Kuni-kyō, 741–744# Naniwa-kyō (Ōsaka), 744–745# Shigaraki no Miya, kaiserliche Residenz 745# Heijō-kyō (Nara), 745–784# Nagaoka-kyō, 784–794# Heian-kyō (Kyōto), 795–1868kyō, 784–794 # Heian-kyō (Kyōto), 795–1868)
Bild:Gakizoshi notdurft.jpg + (Die Hungergeister ([[glossar:gaki|''gaki'']]) warten geduldig, bis die Menschen ihre Notdurft verrichtet haben, um sich selbst daran zu laben. Das Bild ist auch für die Alltagsgeschichte der Heian-Zeit interessant, da es einerseits den Abort als öffentliche Fläche (wahrscheinlich in einer Hintergasse) darstellt und zugleich die Verwendung von sogenannten ''shit sticks'' (jap. ''chūgi'' 籌木) dokumentiert, also kleine Hölzchen, die ähnlich wie das heutige Klopapier verwendet wurden. Auch Stoff oder Papier ist im übrigen zu sehen.urden. Auch Stoff oder Papier ist im übrigen zu sehen.)
Bild:Izanami izanagi.jpg + (Die Illustration aus dem späten 19. Jahrhu … Die Illustration aus dem späten 19. Jahrhundert zeigt das Urgötterpaar [[glossar:Izanagi|Izanagi]] und [[glossar:Izanami|Izanami]] auf der schwebenden Himmelsbrücke (Ame no ukihashi), von wo aus sie die erste Insel im Urmeer erschaffen.no ukihashi), von wo aus sie die erste Insel im Urmeer erschaffen.)
Bild:Enoshima hiroshige2.jpg + (Die Insel … Die Insel [[glossar:Enoshima|Enoshima]] ist über eine Sandbank mit dem Festland verbunden (heute befindet sich hier eine Straße). Anlässlich der Zurschaustellung von Enoshimas [[glossar:Benzaiten|Benzaiten]] Statuen, die in der Edo-Zeit nur einmal in sechs Jahren stattfand, herrscht festliches Gedränge.ur einmal in sechs Jahren stattfand, herrscht festliches Gedränge.)
Bild:Shikoku.jpg + (Die Insel Shikoku mit den Präfekturen: :36. Tokushima :37. Kagawa :38. Ehime :39. Kōchi)
Bild:Shisa.jpg + (Die Inselgruppe Okinawa im Süden Japans, die ehemals ein unabhängiges Königreich war, besitzt eine eigene Löwenwächtertradition. Die Löwen heißen hier ''sīsā'' und werden auch in privaten Häusern aufgestellt, z.B. auf dem Dach.)
Bild:Kanto.jpg + (Die Kantō Region mit den Präfekturen: :8. Ibaraki :9. Tochigi :10. Gunma :11. Saitama :12. Chiba :13. Tōkyō :14. Kanagawa)
Bild:Kinki.jpg + (Die Kinki oder Kansai Region mit den Präfekturen: :24. Mie :25. Shiga :26. Kyōto :27. Ōsaka :28. Hyōgo :29. Nara :30. Wakayama)
Bild:Kasuga6.jpg + (Die Laterne ([[glossar:tourou|''tōrō'']]) im Vordergrund hat ein Datum eingeschrieben: Enpō 4 (= 1676).)
Bild:Komainu yasukuni.jpg + (Die Löwenhunde an einem Seiteneingang des … Die Löwenhunde an einem Seiteneingang des übel beleumdeten [[Yasukuni Schrein]]s verraten möglicherweise mehr über diesen Ort der Kriegshelden-Verehrung als dem Schrein selbst bewusst ist: Sie scheinen sehr von sich eingenommen und blasen sich zu imposanten Figuren auf. Dennoch teilen sie mit den anderen [[glossar:komainu|''komainu'']] einen (unfreiwillig) komischen Aspekt, der das heroische Pathos, das in diesem Schrein gepflegt wird, ein wenig entschärft.in diesem Schrein gepflegt wird, ein wenig entschärft.)
Bild:Garuda gigaku.jpg + (Die Maske repräsentiert eine Figur des höf … Die Maske repräsentiert eine Figur des höfischen [[glossar:Gigaku|''gigaku'']]-Theaters, das bereits in der [[glossar:nara|Nara]]-Zeit existierte. Laut Inschrift wurde diese Maske bei der Inauguration des [[glossar:Toudaiji|Großen Buddha]] in Nara (752) verwendet.glossar:Toudaiji|Großen Buddha]] in Nara (752) verwendet.)
Bild:Nigatsudo.jpg + (Die Nigatsu-dō (Seitengebäude des [[glossar:toudaiji|Tōdaiji]]) liegt auf einem Hang oberhalb der Halle des Großen Buddha. Im Zweiten Monat (Nigatsu) fand hier jährlich ein berühmtes Fest statt, daher der Namen (heute wird das Fest im März abgehalten).er der Namen (heute wird das Fest im März abgehalten).)
Bild:Pagode kofukuji.jpg + (Die Pagode ([[glossar:gojuutou|''gojū-tō'']]) des [[glossar:koufukuji|Kōfuku-ji]] wurde mehrmals zerstört oder beschädigt und nach alten Plänen wieder aufgebaut. Die letzte Wiedererrichtung stammt aus 1426.nen wieder aufgebaut. Die letzte Wiedererrichtung stammt aus 1426.)
Bild:Kitano ume.jpg + (Die Pflaumenblüte ([[glossar:ume|''ume'']]) soll vom Dichter und Gelehrten [[glossar:Sugawaranomichizane|Sugawara no Michizane]] besonders geschätzt worden sein.)
Bild:Tenteko2.jpg + (Die Phallusattrappen sind aus Rettichen geschnitzt und so konstruiert, dass sie auf- und abwippen können.)
Bild:Amagoi torii kiyomitsu.jpg + (Die Regenbitte ([[glossar:amagoi|''amagoi'']]) der Dichterin [[glossar:ononokomachi|Ono no Komachi]], in die Edo-Zeit versetzt. Das Schiffchen in Komachis Hand symbolisiert das Gedicht, das sie ins Wasser geworfen haben soll, um dadurch Regen zu erwirken. sie ins Wasser geworfen haben soll, um dadurch Regen zu erwirken.)
Bild:Amagoi torii kiyohiro.jpg + (Die Regenbitte ([[glossar:amagoi|''amagoi'']]) der Dichterin [[glossar:ononokomachi|Ono no Komachi]], in die Edo-Zeit versetzt. Das Schiffchen in Komachis Hand symbolisiert das Gedicht, das sie ins Wasser geworfen haben soll, um dadurch Regen zu erwirken. Ins Bild eingeschrieben ist ein Regen-Gedicht, das ihr zugeschrieben wurde.ingeschrieben ist ein Regen-Gedicht, das ihr zugeschrieben wurde.)
Bild:Tosando.jpg + (Die Region (Route) Tōsandō bestehend aus den Provinzen: #Ōmi #Mino #Hida #Shinano #Kōzuke #Shimotsuke #Mutsu #Dewa)
Bild:Chubu.jpg + (Die Region Chūbu mit den Präfekturen: :15. Niigata :16. Toyama :17. Ishikawa :18. Fukui :19. Yamanashi :20. Nagano :21. Gifu :22. Shizuoka :23. Aichi)
Bild:Kyushu.jpg + (Die Region Kyūshū mit den Präfekturen: : 40. Fukuoka : 41. Saga : 42. Nagasaki : 43. Kumamoto : 44. Ōita : 45. Miyazaki : 46. Kagoshima : 47. Okinawa)
Bild:Tokaido.jpg + (Die Region Tōkaidō, bestehend aus den Provinzen: #Iga　 #Ise　 #Shima　 #Owari　 #Mikawa　 #Tōtōmi #Suruga　 #Izu　 #Kai　 #Sagami　 #Musashi　 #Awa #Kazusa #Shimousa #Hitachi)
Bild:Dach nikko.jpg + (Die Schindeln der Schreinanlage von [[glossar:nikkou|Nikkō]] sind alle mit dem Familienwappen der Tokugawa (drei Malvenblätter, ''mitsuba aoi'') ausgestattet.)
Bild:Kiyohime yoshitoshi.jpg + (Die Schlangenfrau [[glossar:Kiyohime|Kiyohime]] entsteigt dem Fluss Hidakagawa. Das Motiv findet sich fast identisch in der Serie „36 Geister“ (1889–92), ebenfalls von [[glossar:tsukiokayoshitoshi|Tsukioka Yoshitoshi]], aber die frühere Fassung gefällt mir persönlich besser, vor allem wegen der Haarsträhne, in die sich die von Eifersucht besessene Kiyohime verbeißt. Diese Haarsträhne findet man auch auf einem Holzschnitt von [[glossar:Utagawakuniyoshi|Kuniyoshi]] zu diesem Motiv.agawakuniyoshi|Kuniyoshi]] zu diesem Motiv.)
Bild:Mokoshurai ekotoba1.jpg + (Die Schlüsselszene der Bildrolle des <s … Die Schlüsselszene der Bildrolle des [[glossar:takezakisuenaga|Takezaki Suenaga]]. Der gleichnamige Krieger, der später die Bildrolle selbst in Auftrag gab, stürzt sich in einen vorzeitigen Angriff auf die Mongolen und wird dabei verwundet. Über ihm ist ein explosives Wurfgeschoss ([[glossar:teppou|''teppō'']]) zu sehen, was die Darstellung auch aus waffentechnischer Sicht bedeutsam macht. Kunsthistoriker haben allerdings schwerwiegende Hinweise darauf gefunden, dass die explodierende Bombe erst später, möglicherweise erst im 19. Jahrhundert, in die Bildrolle eingefügt wurde (Conlan 2013).m 19. Jahrhundert, in die Bildrolle eingefügt wurde (Conlan 2013).)
Bild:Enoshima hiroshige.jpg + (Die Schreininsel [[glossar:Enoshima|Enoshima]] mit Berg [[glossar:fujisan|Fuji]] im Hintergrund, vom Meer aus gesehen. Auf der Insel findet eben das Fest der [[glossar:Benzaiten|Benzaiten]] statt. Die Höhlen auf der dem Meer zugewandten Seite sind wohl der Ausgangspunkt der mit der Insel verbundenen Legenden. Sie berichten von bösen Drachen, welche in diesen Höhlen hausten.en Legenden. Sie berichten von bösen Drachen, welche in diesen Höhlen hausten.)
Bild:Okinoshima.jpg + (Die Schreininsel [[glossar:okinoshima|Oki-no-shima]] beherbergt den [[glossar:okitsumiya|Okitsumiya]], einen Teilschrein des [[glossar:munakatataisha|Munakata Taisha]], und ist seit 2009 UNESCO Weltkulturerbe.[[glossar:munakatataisha|Munakata Taisha]], und ist seit 2009 UNESCO Weltkulturerbe.)
Bild:Teruterubozu.jpg + (Die Schönwetterpuppe [[glossar:teruterubouzu|''teruteru bōzu'']], an einer Wäscheleine.)
Bild:Benten gakutei.jpg + (Die Serie portraitiert Geishas mit einigen typischen Merkmalen der einzelnen Glücksgötter. [[glossar:Benzaiten|Benzaiten]] ist durch ihre Laute ([[glossar:biwa|''biwa'']]) repräsentiert.)
Bild:Shohondo.jpg + (Die Shōhondō wurde als modernes Zentrum … Die Shōhondō wurde als modernes Zentrum [[glossar:Nichiren|Nichiren]]-Glaubens von Architekt Yokoyama Kimio am Fuße des Berges Fuji errichtet und maßgeblich durch eine Spendenaktion der [[glossar:soukagakkai|Sōka Gakkai]] finanziert. Das Gebäude, das Ähnlichkeiten mit dem Tōkyōter Olympia Stadium aufweist, galt als Meilenstein der modernen japanischen Architektur. In der Folge eines Zerwürfnisses zwischen Sōka Gakkai und der orthodoxen Nichiren-Fraktion [[glossar:Nichirenshoushuu|Nichiren Shōshū]] wurde das Gebäude jedoch 1998 wieder abgerissen.ichirenshoushuu|Nichiren Shōshū]] wurde das Gebäude jedoch 1998 wieder abgerissen.)
Bild:Takarabune kuniyoshi.jpg + (Die Sieben Glückgötter ([[glossar:shichifukujin|Shichi Fukujin]]) in ihrem Schatzboot (''takarabune''), das in diesem Fall ein lebender Drache zu sein scheint, der seine Haut zu einem Schiff inklusive Segel aufgebläht hat. Inmitten ihrer diversen Schätze feiern die Götter ein kleines Fest: In der Bildmitte vollführen [[glossar:Ebisu|Ebisu]] und der greise [[glossar:Fukurokuju|Fukurokuju]] einen pantomimischen Tanz; [[glossar:Daikoku|Daikoku]] (rechts) und [[glossar:Bishamonten|Bishamon-ten]] (links) benützen ihre Geräte als Rhythmusinstrumente; auch [[glossar:Juroujin|Jurōjin]] (links) klatscht in die Hände; [[glossar:Hotei|Hotei]] (rechts) scheint sich glänzend zu amüsieren, während [[glossar:Benzaiten|Benzaiten]] (Mitte) sich als einzige etwas distanziert gibt. Umringt wird das Schiff von Kranich und Schildkröte, den Symboltieren des Langen Lebens, im Hintergrund ragt Berg Fuji empor. Szenen wie diese sollte man besonders zu Neujahr auch in den eigenen Träumen sehen. Dann — so glaubte man jedenfalls in der Edo-Zeit und glaubt es teils noch heute — würde das Jahr ein glückliches werden. Bemerkenswert ist, dass es sich hier um eine Gemeinschaftsproduktion der drei führenden Vertreter der Utagawa Schule handelt.es werden. Bemerkenswert ist, dass es sich hier um eine Gemeinschaftsproduktion der drei führenden Vertreter der Utagawa Schule handelt.)
Bild:Nemuri neko.jpg + (Die Skulptur der [[glossar:nemurineko|''nemuri neko'']] befindet sich direkt über dem Aufgang zur eigentlichen Grabanlage des in [[glossar:Nikkou|Nikkō]] verehrten Shōgun [[glossar:Tokugawaieyasu|Tokugawa Ieyasu]]. Obwohl eher klein und leicht zu übersehen, zählt sie zusammen mit den [[Drei Affen]] zu den populärsten Schnitzwerken des Schreins. Die Statue wird dem legendenumwobenen Künstler [[glossar:Hidarijingorou|Hidari Jingorō]] zugeschrieben. Es heißt, Jingorō habe mit dieser Darstellung auf den verschlagenen Charakter des Shōguns anspielen wollen, der sich gleich einer Katze gern schlafend stellte, obwohl er alles um sich sehr wohl mitbekam.ich gleich einer Katze gern schlafend stellte, obwohl er alles um sich sehr wohl mitbekam.)
Bild:Amaterasu eitaku.jpg + (Die Sonnengöttin [[glossar:Amaterasu|Amaterasu]] kommt aus ihrer Höhle. Zuvor hatte sie sich dort versteckt, nachdem ihr Bruder [[glossar:susanoo|Susanoo]] — dem sie Zugang zu ihrem Reich gewährte — sie durch verschiedene Untaten zutiefst verletzt hatte. Die anderen Götter veranstalten schließlich ein ausgelassenes Fest, bei welchem die Göttin [[glossar:amenouzume|Ame no Uzume]] eine Art Striptease vorführt, woraufhin alle Götter schallend zu Lachen beginnen. Amaterasu, neugierig ob des Gelächters, öffnet die Höhle einen spaltbreit. Sie erblickt ihr eigenes Abbild in einem Spiegel, den man ihr vorhält und verlässt verwundert darob ihr Versteck.einem Spiegel, den man ihr vorhält und verlässt verwundert darob ihr Versteck.)
Bild:Wien civitates braun.jpg + (Die Stadt Wien in dem mehrbändingen Werk & … Die Stadt Wien in dem mehrbändingen Werk [[glossar:Civitatesorbisterrarum|''Civitates orbis terrarum'']], das mit der [[glossar:Tenshoukenoushisetsu|Tenshō]]-Gesandtschaft auch seinen Weg nach Japan fand.[glossar:Tenshoukenoushisetsu|Tenshō]]-Gesandtschaft auch seinen Weg nach Japan fand.)
Bild:Kukai okunoin.jpg + (Die Statue befindet sich vor dem Mausoleum [[glossar:Okunoin|Oku-no-in]], in dem [[glossar:Kuukai|Kūkai]] beigesetzt wurde.)
Bild:Hyakkiyako.jpg + (Die Szene beruht auf dem Glauben an die so … Die Szene beruht auf dem Glauben an die sogenannten ''tsukumogami'', Geister ([[glossar:youkai|''yōkai'']]), die aus altem Hausrat (insbesondere bereits hundert Jahre alte Gegenstände) entstanden sind. Die hier abgebildete Parade dieser Geister wurde zum Vorbild für zahllose ähnliche Darstellungen.wurde zum Vorbild für zahllose ähnliche Darstellungen.)
Bild:Aragensaburo.jpg + (Die Szene illustriert die Geschichte eines … Die Szene illustriert die Geschichte eines Kriegers der [[glossar:sengokujidai|''sengoku'']]-Zeit aus der Provinz Aki (Hiroshima) namens Ara-Gensaburō (auch Inoue Motoshige), der die Kraft von 70 Männern besaß. Hier sieht man ihn, wie er einen gewalttätigen [[glossar:kappa|Kappa]] namens Fushizaru (Schluchtaffe), der Frauen und Kinder verspeiste, unschädlich macht. (Quelle: [http://dl.ndl.go.jp/info:ndljp/pid/965869/311 Furuya Tomiyoshi], 1920.)//dl.ndl.go.jp/info:ndljp/pid/965869/311 Furuya Tomiyoshi], 1920.))
Bild:Ikenoue2.jpg + (Die Teilnehmer des [[glossar:hadakamatsuri|''hadaka matsuri'']], nur mit [[glossar:fundoshi|''fundoshi'']] bekleidet, auf dem Weg zum Fluss.)
Bild:Tenguzoshi koyasan daito.jpg + (Die Tempelanlage auf [[glossar:kouyasan|Berg Kōya]] in einer mittelalterlichen Darstellung. Die Anlage ist hier auf drei essenzielle Bestandteile reduziert: Die Große Pagode (Daitō), die Tempelhalle zu Ehren [[glossar:Kuukai|Kūkai]]s (Miei-dō) und die Kiefer (Sanko no Matsu), auf der der Vajra landete, den Kūkai von China aus in Richtung Japan geschleudert hatte.ete, den Kūkai von China aus in Richtung Japan geschleudert hatte.)
Bild:Onibaba.jpg + (Die Titelheldin Onibaba (die dämonische Alte) mit einer [[glossar:Hannya|''hannya'']]-Maske, von der sie sich nicht mehr befreien kann.)
Bild:Rikimatsusha.jpg + (Die Wege führen zu ([[glossar:torii|''torii'']]) und kleineren Schreinen ([[glossar:hokora|''hokora'']]) oder anderen Kultstätten.)
Bild:Ashura.jpg + (Die Welt der kriegerischen Geister (<sp … Die Welt der kriegerischen Geister ([[glossar:ashura|''ashura'']]) auf einer spät-mittelalterlichen Querbildrolle. Die Geister gleichen verrückt gewordenen [[glossar:samurai|Samurai]], die sich beständig gegenseitig niedermetzeln und von herabfallenden Waffen zusätzlich verletzt werden. Die Abbildung stammt aus einer Darstellung der sechs Wege der Wiedergeburt ([[glossar:rokudou|''rokudō'']]).ossar:rokudou|''rokudō'']]).)
Bild:Zehn welten.jpg + (Die Zehn Stufen der Existenz nach japanisc … Die Zehn Stufen der Existenz nach japanisch-buddhistischen Vorstellungen. Nach der Reihenfolge und Terminologie des Tendai Buddhismus sind dies: 1) Hölle ([[glossar:jigoku|''jigoku'']]),2) Hungergeister ([[glossar:gaki|''gaki'']]), 3) Tiere (''chikushō''),4) Kriegergeister (''shūra''),5) Menschen (''ninkai''),6) [Deva]-Götter (''tenkai''; hier: ''tenjo'', „Himmelsfrauen“), 7) [Buddha]-Schüler (''shōmon'', skt. ''shravaka''),8) Pratyeka-Buddhas (''enkaku''),9) Bodhisattvas ([[glossar:bosatsu|''bosatsu'']]),10 Buddhas (''butsu'').Die ersten sechs werden als die sechs Bereiche der Wiedergeburt ([[glossar:rokudou|''rokudō'']]) bezeichnet, die oberen vier sind die erstrebenswerten Bereiche, welche aus dem Kreislauf der Wiedergeburten hinausführen. Die Zehn Welten sind kreisförmig um ein Zentrum mit dem Schriftzeichen für „Herz“ (auch „Seele“ oder „Bewusstsein“) angeordnet, aus dem sie, wie der Bildtitel besagt, „entstehen“.Seele“ oder „Bewusstsein“) angeordnet, aus dem sie, wie der Bildtitel besagt, „entstehen“.)
Bild:Haetae3.jpg + (Die Zähne koreanischer Haetae haben allerdings eine charakteristische Ausprägung, die man in Japan nicht findet.)
Bild:Uzume spinner.jpg + (Die auf einem Zuber tanzende [[glossar:amenouzume|Ame no Uzume]] in einer an den klassischen Mythen orientierten Darstellung.)
Bild:Ikenoue1.jpg + (Die ausschließlich männlichen Teilnehmer d … Die ausschließlich männlichen Teilnehmer des [[glossar:hadakamatsuri|''hadaka matsuri'']], natürlich mit dem traditionellen [[glossar:fundoshi|''fundoshi'']] bekleidet, beim Bad ([[glossar:misogi|''misogi'']]) im Fluss, das jährlich am zweiten Samstag im Dezember veranstaltet wird.>) im Fluss, das jährlich am zweiten Samstag im Dezember veranstaltet wird.)
Bild:Bishamon familie.jpg + (Die beiden Begleiter, Bishamons „Gattin“ & … Die beiden Begleiter, Bishamons „Gattin“ [[glossar:Kichijouten|Kichijō-ten]] und ihrer beider Sohn [[glossar:Zennishidouji|Zennishi Dōji]], kehren [[glossar:Bishamonten|Bishamon-ten]]s Eigenschaften als Gott des Reichtums hervor.sar:Bishamonten|Bishamon-ten]]s Eigenschaften als Gott des Reichtums hervor.)
Bild:Namazu.jpg + (Die beiden Welse ([[glossar:namazu|''namazu'']]) in der Bildmitte tragen die Schriftzeichen für „Shinshū“ und „Edo“. Dies bezieht sich auf das sog. Zenkō-ji Erdbeben in Shinano (Shinshū, heute Nagano, 1847) und das Erdbeben in Edo (1855). Der groß geschriebene Text ist ein „Erdbeben-Abwehr-Lied“, in dem die neuen Freudenviertel, die nach dem Erdbeben errichtet wurden, gefeiert werden.Ganz oben sieht man den verzweifelten Gott von Kashima [[glossar:Kashimadaimyoujin|Kashima Daimyōjin]], darunter den [[Donnergott]]. Die meisten Bürger der Stadt sind wütend auf die ''namazu'', manche aber zweifeln.(Bilderläuterung: [[Literatur:Miyata Takada 1995]], S. 266–267.)kada 1995]], S. 266–267.))
Bild:Budai.jpg + (Die berühmteste Statue der Feilaifeng-Fels … Die berühmteste Statue der Feilaifeng-Felsskulpturen an einem der ältesten Tempel Chinas, dem [[glossar:Chan|Chan]] (Zen) Tempel der Ruhenden Seele ([[glossar:Lingyinsi|Lingyin]] Tempel) in [[glossar:hangzhou|Hangzhou]]. [[glossar:Budai|Budai]] (Maitreya, Buddha der Zukunft) ist hier inmitten der Sechzehn [[skt:Arhat|Arhats]] dargestellt (die bis zu seinem Erscheinen auf Erden nicht ins Nirvana eintreten dürfen). Die Statue belegt, dass die Ikonographie des Budai/ [[glossar:Hotei|Hotei]] schon seit dem 13. Jahrhundert mehr oder weniger gleichbleibend überliefert wird.lossar:Hotei|Hotei]] schon seit dem 13. Jahrhundert mehr oder weniger gleichbleibend überliefert wird.)
Bild:Setouchi jakucho.jpg + (Die buddhistische Nonne und Schriftstellerin Setouchi Jakuchō (*1922).)
Bild:Usa hachiman hongu.jpg + (Die charakteristische Haupthalle des <s … Die charakteristische Haupthalle des [[glossar:usahachimanguu|Usa Hachiman-gū]], bestehend aus einem vorderen und einem hinteren Bereich. Genau genommen handelt es sich hier um drei aneinander gebaute Hallen in diesem Stil, im Vordergrund jene für Hachiman ([[glossar:oujintennou|Ōjin Tennō]]), in der Mitte jene für Hime-gami, dahinter jene für [[glossar:Jinguukougou|Jingū Kōgō]] (die Mutter Ōjins).sar:Jinguukougou|Jingū Kōgō]] (die Mutter Ōjins).)
Bild:Torana detail.jpg + (Die detailreichen Skulpturen auf diesem &l … Die detailreichen Skulpturen auf diesem [[skt:torana|''torana'']]-Tor vor einem [[skt:stupa|''stupa'']] in [[skt:sanchi|Sanchi]] stammen wahrscheinlich aus dem 1. Jh. u.Z.; dieser Dekor spricht dagegen, dass die indischen ''torana'' als Vorläufer der japanischen [[glossar:torii|''torii'']] anzusehen sind.[glossar:torii|''torii'']] anzusehen sind.)
Bild:Hiroshige asakusa fischer.jpg + (Die drei Fischer [[glossar:Hajinomanakachi|Haji no Manakachi]], [[glossar:Hinokumanohamanari|Hinokuma no Hamanari]] und [[glossar:Hinokumanotakenari|Hinokuma no Takenari]] entdecken eine [[glossar:Kannon|Kannon]]-Statue in ihren Netzen. Laut Gründungslegende des [[glossar:asakusadera|Asakusa-Tempels]] soll sich dieses wundersame Ereignis im Jahr 628 im nahe des Tempels gelegenen Fluss Sumidagawa zugetragen haben.ieses wundersame Ereignis im Jahr 628 im nahe des Tempels gelegenen Fluss Sumidagawa zugetragen haben.)
Bild:Wakamochi.jpg + (Die drei Reichseiniger beim [[glossar:mochitsuki|''mochitsuki'']], der Herstellung von Reisklößen für das Neujahrsfest. [[glossar:Odanobunaga|Oda Nobunaga]] schlägt den Reis zu Brei, [[glossar:toyotomihideyoshi|Toyotomi Hideyoshi]] formt daraus Klöße, [[glossar:tokugawaieyasu|Tokugawa Ieyasu]] isst sie auf. Hideyoshi ist hier als Affe gezeichnet. Dies entspricht seiner Physiognomie und seinem Spitznamen, [[glossar:saru|''saru'']] (Affe), den er angeblich von Nobunaga bekam. Dem Bild ist ein satirisches Gedicht eingeschrieben, das in etwa besagt: „Die Herrschaft des Tennō zu Brei geschlagen wie ''mochi'' zu Frühlingsbeginn“ (''kimigayo o tsukikatametari haru no mochi'') . [[glossar:utagawayoshitora|Utagawa Yoshitora]], ein Schüler Kuniyoshis, musste diese unverhohlene Kritik an der Herrschaft der Shogune mit 50 Tagen Arrest bezahlen. Schüler Kuniyoshis, musste diese unverhohlene Kritik an der Herrschaft der Shogune mit 50 Tagen Arrest bezahlen.)
Bild:Jusanbutsu.jpg + (Die dreizehn Buddhas gelten als Urformen von dreizehn Königen, die über die Totenseelen richten. Grabmonumente wie dieses finden sich auf Friedhöfen häufig neben Darstellungen der Sechs Jizō, die ebenfalls einen besonderen Bezug zum Jenseits haben.)
Bild:Jinmu Feldzug.png + (Die einzelnen Stationen des mehrjährigen E … Die einzelnen Stationen des mehrjährigen Eroberungsfeldzugs von [[glossar:jinmutennou|Jinmu Tennō]] von Takachiho in Kyūshū nach Kashihara, seiner Residenz in [[glossar:Yamato|Yamato]], auf der Grundlage von [[glossar:Kojiki|''Kojiki'']] und [[glossar:Nihonshoki|''Nihon shoki'']]. Das Interessante an dieser Schilderung sind weniger die Informationen aus grauer Vorzeit (inwieweit der Feldzug auf historischen Tatsachen beruht ist völlig offen), sondern die Tatsache, dass man sich Jinmu in erster Linie als Seefahrer vorstellte. Dies legt nahe, dass sich Herrscher in der japanischen Frühgeschichte wohl tatsächlich bevorzugt per Schiff von einer Provinz zur nächsten begaben, weil der Landweg noch nicht entsprechend ausgebaut war.iner Provinz zur nächsten begaben, weil der Landweg noch nicht entsprechend ausgebaut war.)
Bild:Naradaibutsu shigisan.jpg + (Die einzige bekannte Abbildung der Statue … Die einzige bekannte Abbildung der Statue des [[glossar:Dainichi|Dainichi]] [[glossar:daibutsu|''daibutsu'']] ([[skt:Vairocana|Vairocana]]) vor der Zerstörung von 1181. Vor der Statue sind undeutlich menschliche Figuren zu erkennen. Es handelt sich um die Protagonistin der dargestellten Episode, die vor dem Buddha eine Nacht in Gebet und Meditation verbringt, um den Aufenthaltsort ihres Bruders geweissagt zu bekommen.itation verbringt, um den Aufenthaltsort ihres Bruders geweissagt zu bekommen.)
Bild:Gangoji engi 2.jpg + (Die ersten japanischen Tempel in der Zeit … Die ersten japanischen Tempel in der Zeit des [[glossar:Bidatsutennou|Bidatsu Tennō]] (685) werden aus Furcht vor der Bestrafung durch die [[glossar:kami|''kami'']] wieder zerstört. Illustration einer Kopie des [[glossar:Gangoujiengi|''Gangō-ji engi'']] aus der frühen [[glossar:edo|Edo]]-Zeit.ossar:edo|Edo]]-Zeit.)
Bild:Gogyo.png + (Die fünf Elemente Holz (grün), Feuer (rot), Erde (gelb), Metall (weiß) und Wasser (schwarz) in der Reihenfolge der Hervorbringung (durchgehende Linie) und Reihenfolge der Besiegung (gestrichelte Linie).)
Bild:Pagode kiyomizu.jpg + (Die gleiche dreigeschossige Pagode (<sp … Die gleiche dreigeschossige Pagode ([[glossar:sanjuutou|''sanjū-tō'']]) des [[glossar:kiyomizudera|Kiyomizu-dera]] wie auf dem [[:Bild:Pagode_kiyomizu_1892-95.jpg| Foto von Egami Namio]], gute hundert Jahre später. Wie man sieht, hat sich nicht nur die Umgebung stark verändert, auch die Pagode selbst verfügt beispielsweise über Dachziegeln, während sie früher offenbar mit Rinde gedeckt war. Das Beispiel verdeutlicht, dass es durchaus möglich ist, traditionelle japanische Holzbauten zu zerlegen, zu verlegen und neu zusammenzusetzen.sche Holzbauten zu zerlegen, zu verlegen und neu zusammenzusetzen.)
Bild:Tomomori kuniyoshi.jpg + (Die grollenden Totengeister ([[glossar:onryou|''onryō'']]) der Taira, angeführt von Taira no Tomomori (4. Sohn von [[glossar:tairanokiyomori|Taira no Kiyomori]]) attackieren das Schiff von [[glossar:Minamotonoyoshitsune|Minamoto no Yoshitsune]]. Seinem treuen Gefolgsmann [[glossar:benkei|Benkei]], einem Kriegermönch, gelingt es mithilfe einer buddhistischen Gebetskette ([[glossar:juzu|''juzu'']]) den Spuk zu beenden. [[glossar:Utagawakuniyoshi|Kuniyoshi]] zeigt allerdings, wie Benkei (oben rechts) und ein anderer Krieger erfolglos versuchen, die Geister mit konventionellen Waffen abzuwehren.Das Motiv ist als ''Funa Benkei'' (Benkei auf dem Schiff) auch als [[glossar:nou|Nō]]-Drama bekannt. Das Frühwerk Kuniyoshis ist eigentlich ein Triptychon, auf dem rechts auch Yoshitsune selbst dargestellt ist.Drama bekannt. Das Frühwerk Kuniyoshis ist eigentlich ein Triptychon, auf dem rechts auch Yoshitsune selbst dargestellt ist.)
Bild:Mahakala 17jh bm.jpg + (Die hier dargestellte Form des [[skt:Mahakala|Mahakala]] wird als Panjaranata Mahakala (Mahakala als Herr des [Vajra] Baldachin [Tantras]) bezeichnet. Der Name leitet sich von einem bestimmten Tantra-Text ab, wird aber manchmal auch als „Herr des Zelts“ übersetzt.ird aber manchmal auch als „Herr des Zelts“ übersetzt.)
Bild:Jinmu yoshitoshi.jpg + (Die hier dargestellte Szene ist dem <sp … Die hier dargestellte Szene ist dem [[glossar:Nihonshoki|''Nihon shoki'']] entnommen. Dort heißt es, dass eine Schlacht gegen Ende von [[glossar:jinmutennou|Jinmus]] Eroberungsfeldzug zugunsten dieses ersten Kaisers entschieden wurde, als sich ein goldener Raubvogel ([[glossar:kinshi|''kinshi'']], eine Art Milan oder Weihe, jap. ''tobi'') auf Jinmus Bogen niederließ und die Feinde derart blendete, dass sie unfähig waren, Widerstand zu leisten. Diese Episode wurde in der Meiji-Zeit zum Anlass genommen, den höchsten militärischen Orden nach diesem goldenen Milan zu benennen. 1873 wurde außerdem im Gedenken an Jinmu ein Reichsgründungstag ([[glossar:kigensetsu|Kigensetsu]]) als neuer nationaler Feiertag (11. Februar) festgesetzt. [[glossar:Tsukiokayoshitoshi|Tsukioka Yoshitoshi]]s Jinmu zeigt gewisse Ähnlichkeiten mit dem damaligen [[glossar:meijitennou|Kaiser Meiji]]. Zweifellos versuchte der Künstler im Einklang mit dem Geist seiner Zeit, eine Beziehung zwischen dieser heldenhaften Vorzeit und dem neuen Regime unter Meiji Tennō herzustellen.ner Zeit, eine Beziehung zwischen dieser heldenhaften Vorzeit und dem neuen Regime unter Meiji Tennō herzustellen.)
Bild:Eejanaika kyosai.jpg + (Die im Titel angesprochenen Erntedank-Tänz … Die im Titel angesprochenen Erntedank-Tänze ([[glossar:hounenodori|''hōnen odori'']]) werden hier von Alltags-Figuren ausgeführt wie Bauern, Freudenmädchen oder fahrenden Nonnen, dazwischen mischen sich aber auch Götter wie [[glossar:ebisu|Ebisu]], [[glossar:shouki|Shōki]] oder [[glossar:uhoudouji|Uhō Dōji]]. Das Bild ist eigentlich ein Kalender, auf dem verschiedene Kalenderdaten für das Jahr Keiō 4 (1868) eingeschrieben sind. Die zwölf tanzenden Figuren sind wohl auch die zwölf Monate, angedeutet durch die Zwölf Tierkreiszeichen ([[glossar:juunishi|''jūni shi'']]). Dabei ließ sich der Künstler offenbar von den Umzügen inspirieren, die ab Mitte 1867 in vielen Landesteilen spontan um sich griffen. Diese sind nach dem Refrain der Gesänge, die dabei gesungen wurden, als [[glossar:eejanaika|''ee ja nai ka'']] („ist doch gut so“ oder „was ist schon dabei“) Umzüge bekannt. Auslöser waren z.T. auch Gerüchte von mysteriösen Geldregen, die sich insbesondere während der Pilgerfahrten nach [[glossar:Ise|Ise]] ereigneten. Dass sich im kommenden Jahr 1868 ein politischer Umschwung ereignen würde, war dem Künstler natürlich nicht bewusst, doch deutet sich in dem hektischen Treiben die aufgeladene Stimmung unter der allgemeinen Bevölkerung in den Jahren 1867 und 1868 an. Diese Stimmung scheint auf dem Bild durch die Münzen hervorgerufen zu werden, die von der drachenreitenden Gestalt in der linken oberen Bildecke in die Menge geworfen werden. Dabei handelt es sich wahrscheinlich um [[glossar:amaterasu|Amaterasu]], die Hauptgottheit des Ise Schreins.span>, die Hauptgottheit des Ise Schreins.)
Bild:Dojojiengi.jpg + (Die in eine Schlange verwandelte [[glossar:Kiyohime|Kiyohime]] bringt die Glocke, unter der sich ihr Liebhaber versteckt, zum Glühen. Es handelt sich um eine illustrierte Chronik des Tempels [[glossar:Doujouji|Dōjō-ji]], wo sich die Geschichte im Jahr 928 abgespielt haben soll.pan>, wo sich die Geschichte im Jahr 928 abgespielt haben soll.)
Bild:Sarasvati.gif + (Die indische Göttin [[skt:Sarasvati|Sarasvati]])
Bild:Vogt Geburtenrate neu.gif + (Die japanische Geburtenrate zeigt einen deutlichen Einbruch im Jahr 1966, einem Feuer/Pferd Jahr.)
Bild:Pagode muroji.jpg + (Die kleinste unter den klassischen 5-Stock … Die kleinste unter den klassischen 5-Stock Pagoden ([[glossar:gojuutou|''gojū-tō'']]). Das Kloster [[glossar:murouji|Murō-ji]] wird auch als „[[glossar:kouyasan|Berg Kōya]] der Frauen“ bezeichnet, weil es — im Gegensatz zum berühmten Zentrum des [[glossar:shingonshuu|Shingon-Buddhismus]] — auch schon in vormoderner Zeit von Frauen besucht werden durfte.hingonshuu|Shingon-Buddhismus]] — auch schon in vormoderner Zeit von Frauen besucht werden durfte.)
Bild:Fushimi12.jpg + (Die meisten [[glossar:torii|''torii'']] werden von Firmen gespendet. Namen und Adresse der Firmen sind an der Rückseite der ''torii'' eingraviert.)
Bild:Tanuki shigaraki.jpg + (Die meisten modernen [[glossar:Tanuki|''tanuki'']] entstammen dem Töpferei-Zentrum Shigaraki unweit von Kyōto.)
Bild:Tengu shimokitazawa 2012.jpg + (Die mythologische Gottheit [[glossar:Sarutahiko|Sarutahiko]] wird üblicherweise als hühnenhafter [[glossar:Tengu|''tengu'']] mit wildem, weißen Haar dargestellt. Hier eine Szene eines bekannten Schreinfestes in Shimokitazawa, Tokao. eine Szene eines bekannten Schreinfestes in Shimokitazawa, Tokao.)
Bild:Meijitenno1872.jpg + (Die neuartige Militäruniform und der westlichen Stuhl scheinen für den jungen Kaiser [[glossar:meijitennou|Meiji]] noch ungewohnt gewesen zu sein.)
Bild:Kuya closeup.jpg + (Die sechs Zeichen des [[glossar:nenbutsu|''nenbutsu'']] (Na-mu-A-mi-da-butsu) verwandeln sich in [[glossar:kuuya|Kūyas]] Mund zu einzelnen Buddhas.)
Bild:Uneme.jpg + (Die tugendhafte En-Uneme bereitet sich mit … Die tugendhafte En-Uneme bereitet sich mit einem shintōistischen Papieropferstab ([[glossar:gohei|''gohei'']]) auf die Begegnung mit einer bösen Schlangengottheit vor. Das Bild entstammt einer Legende, die Anfang der Edo-Zeit unter dem Titel [[glossar:Atsutanoenneme|„Enneme aus Atsuta“]] von [[glossar:Asairyoui|Asai Ryōi]] Asai Ryōi (1612–1691) verschriftlicht wurde. Die Legende berichtet von einem Waisenkind aus der Gegend des [[glossar:Atsutajinguu|Atsuta]] Schreins (heute Nagoya), das in ärmlichen Verhältnissen bei einer Tante aufwächst und sich grämt, kein Grab für die Eltern errichten zu können. Sie verkauft sich einem Menschenhändler, um in einer Nachbarprovinz einer Schlangengottheit als Lebendopfer ([[glossar:ikenie|''ikenie'']]) vorgeworfen zu werden, und gibt das Geld der Tante, um damit ein Grab für die Eltern zu finanzieren. Die Gottheit von Atsuta interveniert im letzten Moment und tötet die Schlange. Der eingeschriebene Text erzählt dies in folgenden Worten:;Atsuta no En-Uneme:Als Tochter aus namhaftem Haus verlor sie früh ihre Eltern. In ihrem 15. Jahr hörte sie, dass ein tugendhaftes Mädchen von 15 Jahren gesucht wird, um als Lebendopfer einer Riesenschlange aus Ashihara in der Provinz Suruga vorgeworfen zu werden. Selbst ohne Zukunft, verkaufte sie sich als Lebendopfer. Kraft ihrer Kindesliebe erhielt sie den Schutz der Kami und Buddhas. Diese töteten die Schlange und ließen sie zum Himmel emporsteigen. Fürwahr, dies ist die Kraft kindlicher Pietät. (Moderne Version der Legende: http://dl.ndl.go.jp/info:ndljp/pid/2201370)ie Kraft kindlicher Pietät. (Moderne Version der Legende: http://dl.ndl.go.jp/info:ndljp/pid/2201370))
Bild:Wedrocks.jpg + (Die vermählten Felsen von [[glossar:Ise|Ise]]. Berühmtestes, wenn auch nicht einziges Beispiel von markanten Felsformationen, die durch [[glossar:Shimenawa|''shimenawa'']] verbunden sind und meist als „Mann-Frau-Felsen“ ([[glossar:meotoiwa|''meotoiwa'']]) bezeichnet werden.sar:meotoiwa|''meotoiwa'']]) bezeichnet werden.)
Bild:Tenguzoshi.jpg + (Die versammelten Mönche aus verschiedenen … Die versammelten Mönche aus verschiedenen Schulen des mittelalterlichen Buddhismus sind durch ihre Schnäbel als [[glossar:tengu|Tengus]] zu erkennen. Das [[glossar:Tenguzoushi|''Tengu zōshi'']] bringt in seinen Lehrerzählungen das Tenguwesen mit den typischen Verfehlungen des Mönchsstandes, vor allem Arroganz und Hochmut, in Zusammenhang.es Mönchsstandes, vor allem Arroganz und Hochmut, in Zusammenhang.)
Bild:Haniwa mukade.jpg + (Die vier [[glossar:haniwa|''haniwa'']] … Die vier [[glossar:haniwa|''haniwa'']]-Figuren stammen aus einem Hügelgrab in Kyūshū, dem Mukadezuke, das in der späten [[glossar:Kofun|Kofun]]-Zeit errichtet wurde. Die beiden Figuren im Vordergrund tragen wahrscheinlich buddhistische Stolen ([[glossar:kesa|''kesa'']]), die Figur mit dem Hut dürfte ein Mann sein. Die Figuren wurden an der Außenseite der Hügelgräber in Reihen nebeneinander aufgestellt. wurden an der Außenseite der Hügelgräber in Reihen nebeneinander aufgestellt.)
Bild:Kasuga honden.jpg + (Die vier aneinander gefügten Schreingebäud … Die vier aneinander gefügten Schreingebäude für die Hauptgötter des [[glossar:kasugataisha|Kasuga Taisha]]. Sie bilden den Grundtyp des sogenannten Kasuga-Stils, der in zahlreichen klein dimensionierten Schreinbauten Anwendung findet. klein dimensionierten Schreinbauten Anwendung findet.)
Bild:Hokurikudo.jpg + (Die vormodern Region Hokurikudō bestehend aus den Provinzen: #Wakasa　 #Echizen #Kaga #Noto #Etchū #Echigo #Sado)
Bild:Nankaido.jpg + (Die vormoderne Region Nankaidō bestehend aus den Provinzen #Kii #Awaji #Awa　 #Sanuki　 #Iyo　 #Tosa　)
Bild:Sanindo.jpg + (Die vormoderne Region San'indō bestehend aus den Provinzen: #Tamba　 #Tango #Tajima　 #Inaba　 #Hōki　 #Izumo　 #Iwami #Oki)
Bild:Sanyodo.jpg + (Die vormoderne Region San'yōdō bestehend aus den Provinzen: #Harima　 #Mimasaka #Bizen #Bitchū #Bingo #Aki　 #Suō　 #Nagato)
Bild:Nio ninnaji2.jpg + (Die weiß getünchten [[glossar:niou|''niō'']] des [[glossar:ninnaji|Ninna-ji]] in Kyōto.)
Bild:Tokugawa koyasan.jpg + (Die wichtigsten Familien der [[glossar:edo|Edo]]-Zeit errichteten eigene Familientempel innerhalb der Friedhofsanlage des [[glossar:kouyasan|Kōya-san]], allen voran die [[glossar:Tokugawa|Tokugawa]]. Interessanterweise findet sich vor diesem buddhistischen Bauwerk ein [[glossar:torii|''torii'']].[glossar:torii|''torii'']].)
Bild:Kaminarimon hiroshige.jpg + (Die winterliche Anlage des [[glossar:sensouji|Sensō-ji]], durch das Eingangstor ([[glossar:Kaminarimon|Kaminari-mon]]) betrachtet. Dieses Tor wurde kurz nach der Fertigstellung dieses Bildes zerstört und erst 1960 wieder errichtet. Auch heute befindet sich in seinem Inneren ein riesiger roter Lampion. Dieser trägt jedoch den Namen des Tores, Kaminarimon. Ein ebenso großer Ballon mit der Aufschrift „Shinbashi“ 志ん橋 befindet sich jedoch heute im Eingang der Haupttempelhalle. Für dessen Schriftzug diente wiederum Hiroshiges Bild als Vorlage. Shinbashi bezeichnet einfach ein Stadtviertel Tōkyōs, das für die Kosten des Lampions aufkommt.ein Stadtviertel Tōkyōs, das für die Kosten des Lampions aufkommt.)
Bild:Koya1896.jpg + (Die zentralen Tempel von [[glossar:kouyasan|Berg Kōya]] befinden sich in der Mitte des Bildes, rechts oben ist das Mausoleum [[glossar:Kuukai|Kūkai]]s, davor Gräber der Tokugawa und anderer Prominenter aus der Edo-Zeit. Neben den Gräbern sind die Namen der berühmten Verstorbenen eingezeichnet.n Gräbern sind die Namen der berühmten Verstorbenen eingezeichnet.)
Bild:Shinkyo nikko.jpg + (Die „Götterbrücke“ markiert den Hauptzugan … Die „Götterbrücke“ markiert den Hauptzugang zur Anlage von [[glossar:Nikkou|Nikkō]]. Sie soll erstmals 808 errichtet worden sein. Ihre heutige Gestalt erhielt sie im Zuge des Ausbaus der Gesamtanlage unter Iemitsu, 1636. Nach einer Zerstörung im Jahr 1902 wurde sie 1904 nach alten Plänen neu aufgebaut, die letzte Generalsanierung erfolgte 2006. Die Brücke gehört offiziell zum Futarasan Schrein, dem ältesten Teilschrein der Anlage. (Quelle: [http://www.doboku.shimotsuke.net/sinnkyou.html Tochigi-ken no toboku isan])motsuke.net/sinnkyou.html Tochigi-ken no toboku isan]))
Bild:Jigokuzoshi nara2.jpg + (Die „Hölle ([[glossar:jigoku|''jigoku'']]) des Eisernen Mörsers“ in einer klassischen Höllendarstellung ([[glossar:jigokuzoushi|''Jigoku zōshi'']]).)
Bild:Jigokuzoshi nara1.jpg + (Die „Hölle ([[glossar:jigoku|''jigoku'']]) des Maßnehmens“ in einer klassischen Höllendarstellung ([[glossar:jigokuzoushi|''Jigoku zōshi'']]).)
Bild:Kongou1.gif + (Die „Versammlungen“ der neun Felder des &l … Die „Versammlungen“ der neun Felder des [[glossar:Kongoukai|Kongōkai]] von oben links nach unten rechts: 1) Vier ''mudrā''-Versammlung 2) Ein ''mudrā''-Versammlung 3) Höchstes Prinzip Versammlung 4) Opfer Versammlung 5) Perfekter Körper Versammlung 6) Versammlung des Gōsanze Myōō 7) Subtile Versammlung 8) Samadhi Versammlung 9) Gōsanze Samadhi Versammlung Versammlung 8) Samadhi Versammlung 9) Gōsanze Samadhi Versammlung)
Bild:Naiku dach.jpg + (Die „weibliche“ Form des Dachornaments des … Die „weibliche“ Form des Dachornaments des [[glossar:isejinguu|Ise Schreins]] ist charakterisiert durch horizontal abgeschrägte Dachsparren ([[glossar:chigi|''chigi'']]) und eine gerade Anzahl von Querhölzern ([[glossar:katsuogi|''katsuogi'']]).sar:katsuogi|''katsuogi'']]).)
Bild:Tobiume.jpg + (Dies ist der Pflaumenbaum ([[glossar:ume|''ume'']]), der [[glossar:Sugawaranomichizane|Michizane]] aus Kyōto nachgeflogen sein soll.)
Bild:Daikoku kongorinji.jpg + (Dies ist die angeblich älteste Darstellung … Dies ist die angeblich älteste Darstellung des japanischen [[glossar:daikoku|Daikoku]] aus einem [[glossar:Tendaishuu|Tendai]]-Tempel in der Umgebung von [[glossar:Saichou|Saichō]]s Klosterberg Hiei. Die Rüstung und vor allem die langen Ohren offenbaren einen starken Einfluss der buddhistischen Ikonographie. Dennoch verleihen die Mütze und die gedrungene Statur diesem Daikoku eine gewisse Bodenständigkeit. Die Figur ist ein [[glossar:ichibokuzukuri|''ichiboku-zukuri'']], d.h. sie ist aus einem einzigen Holzblock herausgearbeitet. Das Motiv einer Figur, die im sogenannten „halben Lotossitz“ auf einem Felsen sitzt, erinnert an [[Ikonographie/Kannon|Kannon]] oder [[Ikonographie/Gluecksgoetter/Benzaiten|Benzai-ten]], die dann jeweils auf ihrer eigenen Insel dargestellt sind. Im Falle Daikokus ist das Motiv jedoch äußerst selten und praktisch nur auf Tendai-Tempel beschränkt. (Iyanaga 2002, S. 300.)och äußerst selten und praktisch nur auf Tendai-Tempel beschränkt. (Iyanaga 2002, S. 300.))
Bild:Fushimi 5.jpg + (Diese [[glossar:torii|''torii'']] sind Spenden von frommen Gläubigen.)
Bild:Tsurugaoka 1869 burger.jpg + (Diese Aufnahme des [[glossar:tsurugaokahachimanguu|Tsurugaoka Hachiman-gū]] in [[glossar:Kamakura|Kamakura]] entstand auf der k.k. ostasiatischen Expedition 1868–1870 und ist eine der frühesten Photographien der Anlage. Im Hintergrund ist die Treppe zur Haupthalle sowie ein mächtiger Ginkgo-Baum zu sehen, der bis zu einem Taifun im Jahr 2010 ein Markenzeichen des Schreins darstellte. Im Vordergrund links sieht man eine große buddhistische Pagode ([[glossar:tahoutou|''tahō-tō'']]), die bald nach dieser Aufnahme der sog. Trennung von Shintō und Buddhismus ([[glossar:shinbutsubunri|''shinbutsu bunri'']]) zum Opfer fiel.:shinbutsubunri|''shinbutsu bunri'']]) zum Opfer fiel.)
Bild:Nichiren regen kuniyoshi.jpg + (Diese Episode aus dem Leben [[glossar:nichiren|Nichirens]] erzählt von einer großen Dürre, die Kamakura im Jahr 1271 (damals Hauptstadt) heimgesucht hatte. Die Regierung befahl den wichtigsten Tempeln, Regenbitt-Zeremonien ([[glossar:amagoi|''amagoi'']]) durchzuführen, doch nichts half, bis endlich Nichiren auf den Plan trat. Er rezitierte (wie immer) seine schlichte „Anrufung des Lotos Sutra“ ([[glossar:namumyouhourengekyou|''namu myōhō renge kyō'']]) und siehe da, der Regen kam.r:namumyouhourengekyou|''namu myōhō renge kyō'']]) und siehe da, der Regen kam.)
Bild:Kitano lantern.jpg + (Diese Laterne des [[glossar:kitanotenmanguu|Kitano Tenman-gū]] trägt das Zeichen [[glossar:oni|''oni'']] (Dämon) und erinnert damit an die Figur des [[glossar:Tenjin|Tenjin]] als dämonischer Donnergott.lossar:Tenjin|Tenjin]] als dämonischer Donnergott.)
Bild:Inaba shirousagi jishujinja.jpg + (Diese Skulptur aus dem 20. Jh. befindet sich im [[glossar:jishujinja|Jishu Schrein]], wo [[glossar:ookuninushi|Ōkuninushi]] als Gott der Verliebten gefeiert wird.)
Bild:Shaka birth.jpg + (Diese Statue des Buddha [[glossar:shakanyorai|Shaka Nyorai]] (skt. [[skt:shakyamuni|Shakyamuni]]) fungiert in einem Ritual, das zu Ehren von Buddhas Geburt traditionellerweise am achten Tag des Vierten Monats abgehalten wird. Dem [[glossar:nihonshoki|''Nihon shoki'']] zufolge fand ein derartige Zeremonie in Japan erstmals im Jahr 606 statt.> zufolge fand ein derartige Zeremonie in Japan erstmals im Jahr 606 statt.)
Bild:Ishinoto.jpg + (Diese Steinpagode ([[glossar:tou|''tō'']]) wurde vom Shingon-Mönch [[glossar:Eizon|Eizon]] (1201–1290) nahe der berühmten Brücke von Uji und des Tempels [[glossar:byoudouin|Byōdō-in]] im Süden Kyōtos auf einer Insel im Uji Fluss errichtet. Sie sollte helfen die Stabilität der Brücke zusichern. Unter der Pagode sollen sich Fischereigeräte befinden — ein symbolischer Verzicht auf das Fischen, um durch die Verschonung von Lebewesen gutes Karma anzusammeln.f das Fischen, um durch die Verschonung von Lebewesen gutes Karma anzusammeln.)
Bild:Nio ryuunji.jpg + (Diese beiden Torwächter ([[glossar:niou|''niō'']]) scheinen per Handy miteinander zu kommunizieren.)
Bild:Komainu toji.jpg + (Diese beiden aus Holz gefertigten Löwenwäc … Diese beiden aus Holz gefertigten Löwenwächter sollen aus dem frühen neunten Jahrhundert ([[glossar:Heian|Heian]]-Zeit) stammen und stellen wahrscheinlich die ältesten in Japan erhaltenen Beispiele dar. Man erkennt bereits hier eine Differenzierung in [[glossar:komainu|''komainu'']] (mit Horn) und [[glossar:shishi|''shishi'']].ossar:shishi|''shishi'']].)
Bild:Pagode nikko.jpg + (Diese besonders schlanke fünfgeschossige P … Diese besonders schlanke fünfgeschossige Pagode ([[glossar:gojuutou|''gojū-tō'']]) befindet sich auf dem Gelände des [[glossar:Toushouguu|Tōshō-gū]] Schreins (!) in [[glossar:Nikkou|Nikkō]].ar:Nikkou|Nikkō]].)
Bild:Pagode narita.jpg + (Diese dreigeschoßige Pagode ([[glossar:sanjuutou|''sanjū-tō'']]) zeichnet sich durch besonders reichhaltige Ornamente aus. Der Shingon Tempel Shinshō-ji, auch Narita-san, ist ein beliebtes Pilgerzentrum nahe dem Flughafen Narita. Besonders zu Neujahr ([[glossar:oshougatsu|O-shōgatsu]]) zieht er (obwohl ein Tempel) beachtliche Besuchermassen an.n>) zieht er (obwohl ein Tempel) beachtliche Besuchermassen an.)
Bild:Tengu33.jpg + (Dieser [[glossar:Tengu|''tengu'']] … Dieser [[glossar:Tengu|''tengu'']] ist mit einem typischen Emblem ausgestattet: Ein magischer Fächer aus Federn. Außerdem trägt er das Gewand eines Bergasketen ([[glossar:yamabushi|''yamabushi'']]).lossar:yamabushi|''yamabushi'']]).)
Bild:Tengu miyajima.jpg + (Dieser [[glossar:Tengu|''tengu'']] befindet sich im Gebälk eines Schreins.)
Bild:Donner sotatsu2.jpg + (Dieser Donnergott ([[glossar:Raijin|Raijin]]) befindet sich allein auf einem sechsteiligen Wandschirm. Er wirkt etwas wilder als das berühmte Wind- und Donner-Paar des gleichen Meisters, trägt aber ähnliche, fast comic-haft überzeichnete Züge.ägt aber ähnliche, fast comic-haft überzeichnete Züge.)
Bild:Drache chichibu.jpg + (Dieser Drache ([[glossar:ryuu|''ryū'']]) soll vom legendären Bildhauer [[glossar:Hidarijingorou|Hidari Jingorō]] geschaffen worden sein. Er ist auch als Schöpfer der „Schlafenden Katze“ ([[glossar:nemurineko|''nemuri neko'']]) von [[glossar:Nikkou|Nikkō]] bekannt.r:Nikkou|Nikkō]] bekannt.)
Bild:Bronzespiegel okinoshima.jpg + (Dieser Spiegel wurde auf [[glossar:okinoshima|Oki-no-shima]], einer Schreininsel des [[glossar:Munakatataisha|Munakata Taisha]] in Kyūshū, gefunden. Auf der verzierten Außenseite des Spiegels befinden sich vier mythologische Tiere, die als Drachen (''daryū'' 鼉龍) gedeutet werden.(Siehe auch: [http://www.emuseum.jp/detail/100584 e-Kokuhō]).den. (Siehe auch: [http://www.emuseum.jp/detail/100584 e-Kokuhō]).)
Bild:Sorinto rinnoji.jpg + (Dieser seltene, raketenförmige Pagodentyp … Dieser seltene, raketenförmige Pagodentyp besteht lediglich aus dem beringten Stab ([[glossar:sourin|''sōrin'']]), der üblicherweise die Spitze einer Pagode ([[glossar:tou|''tō'']]) bildet. Er dient als Sutrenspeicher.lossar:tou|''tō'']]) bildet. Er dient als Sutrenspeicher.)
Bild:Hibara mitsutorii.jpg + (Dieses [[glossar:torii|''torii'']] … Dieses [[glossar:torii|''torii'']] besteht aus drei zusammengefügten Toren und ist außerdem mit verschließbaren Türen versehen. Es hütet den Zugang zum dahinter liegenden [[glossar:miwayama|Berg Miwa]], der als Ganzes das [[glossar:shintai|''shintai'']] (Hauptheiligtum) des Hibara Schreins darstellt. Der Hibara Schrein ist ein Seitenschrein des [[glossar:miwajinja|(Ō)miwa Schreins]], der sich ebenfalls am Fuß des gleichnamigen Berges befindet und diesen als ''shintai'' ansieht. Auch im Miwa Schrein gibt es ein dreiteiliges verschließbares ''torii'', das allerdings weniger photogen ist. Im übrigen soll [[glossar:Amaterasu|Amaterasu]], bevor sie in Ise verehrt wurde, hier im Hibara Schrein verehrt worden sein, weshalb der Schrein auch den Beinamen Moto-Ise (Ur-Ise) trägt. wurde, hier im Hibara Schrein verehrt worden sein, weshalb der Schrein auch den Beinamen Moto-Ise (Ur-Ise) trägt.)
Bild:Uji bridge.jpg + (Dieses [[glossar:torii|''torii'']] … Dieses [[glossar:torii|''torii'']] im [[glossar:shinmeizukuri|''shinmei'']]-Stil befindet sich vor der Uji-Brücke in [[glossar:Ise|Ise]], die wiederum den einzigen offiziellen Zugang zum [[glossar:Naikuu|Naikū]], dem Inneren Ise Schrein darstellt.[glossar:Naikuu|Naikū]], dem Inneren Ise Schrein darstellt.)
Bild:Ema kanamara.jpg + (Dieses [[glossar:ema|''ema'']] … Dieses [[glossar:ema|''ema'']] zeigt eine Variation des Weise-Affen-Motivs im Dienst der Aidsprävention: „... transmit no evil, receive no evil.“ (Der erste Affe von links bedeckt sein Hinterteil, der zweite sein Geschlechtsteil.) Der [[glossar:kanayamajinja|Kanayama]] Schrein ist v.a. für sein „Fest des Eisenpenis“ ([[glossar:kanamaramatsuri|Kanamara Matsuri]]) bekannt, das auf eine etwas bizarre Legende zurückgeht. Er wird heute gern von Homosexuellen aufgesucht und ist u.a. für seine [[Alltag/Matsuri/Phalluskulte|Transvestiten Umzüge]] bekannt.suri/Phalluskulte|Transvestiten Umzüge]] bekannt.)
Bild:Komainu ayuwang.jpg + (Dieses Beispiel stammt aus China und beweist, dass die Löwenwächter auch dort nicht ohne Komik sind.)
Bild:Schlange izumo.jpg + (Dieses Bild aus dem Großschrein von <sp … Dieses Bild aus dem Großschrein von [[glossar:Izumo|Izumo]] stellt dessen Gottheit als Schlangen- (oder Drachen-) Gottheit dar, die aber nicht als Bedrohung, sondern als Glücksbringer anzusehen ist. Die Bildinschrift erklärt: :Dass man den Zehnten Monat [hier] den „Monat der anwesenden Götter“ nennt, hat seinen Grund darin, dass sich die acht Millionen Götter jährlich im zehnten Monat in Ame no Hisumi no Miya (Izumo Schrein) versammeln. Zu dieser Zeit kommt [der Schlangengott von Izumo] als Bote des Drachengottes an den Strand von Inasa im Lande Izumo, behütet uns vor den Plagen von Wasser, Feuer und Wind und entscheidet über die Bande zwischen Männern und Frauen.ntscheidet über die Bande zwischen Männern und Frauen.)
Bild:Hiroshige haneda.jpg + (Dieses Bild bezieht seinen besonderen Reiz … Dieses Bild bezieht seinen besonderen Reiz aus der Tatsache, dass der Übergang von Wasser und Land kaum auszumachen ist. Auf einer kleinen Halbinsel ist hier ein kleiner Weiler und der Eingang zu einer Schreinanlage zu sehen. Ein Schwarm von Gänsen scheint hier Station machen zu wollen; was wohl auch als Anspielung an den Namen des Ortes, Haneda (wtl. Feder-Feld) zu verstehen ist.Es handelt sich um den Tamagawa [[glossar:Benten|Benten]] Schrein in der Bucht von Edo (nahe der Mündung des Tamagawa im Süden des heutigen Tōkyō), den [[glossar:utagawahiroshige|Hiroshige]] auch in einem späteren Werk verewigt hat. In der einstmals idyllischen Gegend befindet sich heute der Inlandsflughafen Tōkyōs. Man möchte fast meinen, dass die auf diesem Bild dargestellten Vögel die Stadtväter einst auf diese Idee gebracht haben.stellten Vögel die Stadtväter einst auf diese Idee gebracht haben.)
Bild:Namazue ise pferd 1855.jpg + (Dieses Bild zeigt, wie die Gottheit von &l … Dieses Bild zeigt, wie die Gottheit von [[glossar:Ise|Ise]], hier als Pferd dargestellt, den Erdbebenwels ([[glossar:namazu|''namazu'']]) besiegt. Es entstand in der Folge des großen Erdbebens von 1855 (Ansei 2), das vor allem in Edo (Tōkyō) großen Schaden anrichtete. Der dem Bild eingeschriebene Text berichtet davon, dass die Gottheit von Ise im Zuge des Erbebens als weißes Pferd ([[glossar:uma|''uma'']]) durch die Straßen der Stadt gallopierte und all jene, die zu ihr beteten, vor Unheil bewahrte. Zur gleichen Zeit erfreuten sich Wallfahrten nach Ise einer großen Beliebtheit. Es kündigte sich darin bereits eine neue Aufwertung des Tennō an, die schließlich im Jahr 1868 in Gestalt der [[glossar:meijiishin|Meiji-Restauration]] vollzogen wurde.meijiishin|Meiji-Restauration]] vollzogen wurde.)
Bild:Daruma kuniyoshi.jpg + (Dieses Bild ziert das Deckblatt einer illu … Dieses Bild ziert das Deckblatt einer illustrierten Reportage über das Große Erdbeben in Edo, 1855 (Ansei 2). [[glossar:utagawakuniyoshi|Kuniyoshi]] hat diesem [[glossar:Daruma|Daruma]] nicht nur seine eigenen Gesichtszüge verliehen, er versetzt ihn auch aus seiner Höhle in ein von vom Erdbeben zerstörtes Haus. Außerdem erkennt man im Mönchsgewand ein Gesicht mit weit aufgerissenem Maul, das für den Eingeweihten eindeutig das Gesicht eines Welses ist. Es handelt sich also um den Erdbebenwels ([[glossar:namazu|''namazu'']]), eine legendäre Gestalt, die damals als Verursacher des Erdbebens angesehen und von den [[glossar:Ukiyoe|''ukiyo-e'']] Künstlern halb im Ernst, halb scherzhaft in jedem nur erdenklichen Kontext dargestellt wurde. Das Bild trägt ein Gedicht mit folgendem Inhalt: <blockquote>Erkenne, auch das ist die „Torlose Schranke“ des Zen: Wenn alles zusammenfällt, bleibt nichts mehr übrig.</blockquote>Angesichts der Katastrophe werden die Spekulationen über Erleuchtung und „Nichts“ aus dem Zen Klassiker „Torlose Schranke“ ([[glossar:wumenguan|''Mumonkan'']]) hier satirisch auf einen konkreten Nenner gebracht.nkan'']]) hier satirisch auf einen konkreten Nenner gebracht.)
Bild:Vaishravana 947.jpg + (Dieses Blatt ist eines der ältesten bekann … Dieses Blatt ist eines der ältesten bekannten Druckwerke weltweit und zugleich eines der ältesten Werke auf Papier. Es stammt aus [[glossar:Dunhuang|Dunhuang]] enthält jedoch Motive, die für das Königshaus von Khotan kennzeichnend sind. In der Mitte steht [[skt:Vaishravana|Vaishravana]] (Bishamon) unterstützt von der Erdgöttin, links seine Gemahlin Lakshmi. Im Hintergrund ein Dämon, der einen nackten Säugling hochhält, nämlich jenen Sohn, den Vaishravana einst dem Königshaus von Khotan schenkte. Der Text gibt Auskunft über die überragenden Fähigkeiten des Vaishravana, Frieden und Wohlstand zu bewahren. Als Auftraggeber des Werks ist [[glossar:Caoyuanzhong|Cao Yuanzhong]] (r. 944–974), der damalige Militärherrscher von Dunhuang genannt. Cao Yuanzhongs Schwester war die Frau des damaligen Königs von Khotan, [[glossar:Lishengtian|Li Shengtian]]. Der Text unter dem Bild besagt: : Der große Himmelsgott des Nordens, Vaishravana, gebietet über das ganze Reich unter dem Himmel und befiehlt die Geister und Götter. Wer zu ihm voll Inbrunst betet, wird alles bekommen, was sein Herz begehrt. Seinen respektvollen Anhängern lässt er jede Hilfe zukommen. Der Militärgouverneur und Außerordentliche Inspektor des Guanyi Passes, Cao Yuanzhong, ließ einen Schnitzmeister diesen Druck anfertigen, damit das Land weiterhin in Frieden gedeihe, das Volk zu Wohlstand gelange, die Straßen sicher seien und alle in Zufriedenheit lebten. Aufgezeichnet im Feuer-Ziege Jahr Kaiyun 開運 4 der Großen Jin-Dynastie [947]*), 7. Monat, 15. Tag. (Übersetzt nach [[literatur:Wicks 2002|Wicks 2002]], S. 237.) Man nimmt an, dass der Druck u.a. den Zweck hatte, die angeführten Titel Cao Yuanzhongs publik zu machen. Diese Titel implizierten eine besondere Anerkennung durch die Nordchina beherrschende Dynastie, die jedoch zu der Zeit keine direkte Befehlsgewalt über die Cao-Familie besaß.*) Ironischerweise war die sog. Spätere Jin-Dynastie (936–947) zu diesem Zeitpunkt bereits untergegangen, doch in Dunhuang wusste man offenbar noch nichts davon.) zu diesem Zeitpunkt bereits untergegangen, doch in Dunhuang wusste man offenbar noch nichts davon.)
Bild:Shobenyoke torii.jpg + (Dieses Miniatur-[[glossar:torii|''torii'']] soll als dezente Aufforderung verstanden werden, hier nicht gegen den Zaun eines privaten Grundstücks zu pinkeln ([[glossar:shoubenyoke|''shōben yoke'']]). In Japan funktioniert das![glossar:shoubenyoke|''shōben yoke'']]). In Japan funktioniert das!)
Bild:Dosojin fujinomiya.jpg + (Dieses Paar ist von einer charakteristischen Blütenform umrahmt, die als Vulva gedeutet werden kann.)
Bild:Chionin sanmon.jpg + (Dieses Tor ([[glossar:mon|''mon'']]) des [[glossar:chionin|Chion-in]] gilt als das größte Tempeltor Japans. Zählt zum Typ [[glossar:sanmon|''sanmon'']] (wtl. „Dreitor“).lossar:sanmon|''sanmon'']] (wtl. „Dreitor“).)
Bild:Horyuji chumon.jpg + (Dieses Tor ([[glossar:mon|''mon'']]) wird als Mitteltor (''chūmon'') bezeichnet, weil es sich in der inneren Einfriedung des Tempels [[glossar:Houryuuji|Hōryū-ji]] befindet. Es besitzt einen zweigeteilten Durchgang. Üblicherweise gibt es nur einen zentralen, bzw. drei Durchgänge. Nur im Hōryū-ji gibt es den Fall, dass ein Mittelpfosten quasi den natürlichen Zugang zum Tempel blockiert.n Mittelpfosten quasi den natürlichen Zugang zum Tempel blockiert.)
Bild:Hibara torii.jpg + (Dieses Tor besteht aus drei zusammengefügt … Dieses Tor besteht aus drei zusammengefügten [[glossar:torii|''torii'']] und ist außerdem mit verschließbaren Türen versehen. Es hütet den Zugang zum dahinter liegenden [[glossar:miwayama|Berg Miwa]], der als Ganzes das [[glossar:shintai|''shintai'']] (Hauptheiligtum) des Hibara Schreins darstellt. Der Hibara Schrein ist ein Seitenschrein des [[glossar:miwajinja|(Ō)miwa Schreins]], der sich ebenfalls am Fuß des gleichnamigen Berges befindet und diesen als ''shintai'' ansieht. Auch im Miwa Schrein gibt es ein dreiteiliges verschließbares ''torii'', das allerdings weniger photogen ist. Im übrigen soll [[glossar:Amaterasu|Amaterasu]], bevor sie in Ise verehrt wurde, hier im Hibara Schrein verehrt worden sein, weshalb der Schrein auch den Beinamen Moto-Ise (Ur-Ise) trägt. im Hibara Schrein verehrt worden sein, weshalb der Schrein auch den Beinamen Moto-Ise (Ur-Ise) trägt.)
Bild:Kehi torii.jpg + (Dieses altehrwürdige [[glossar:torii|''torii'']] besitzt eine Stützkonstruktion, die dem Typus des [[glossar:ryoubutorii|''ryōbu torii'']] entspricht. Es ähnelt in dieser Hinsicht dem ''torii'' von [[glossar:miyajima|Miyajima]] und zählt mit diesem zu den „Drei Großen ''torii''“ Japans. Es markiert den Eingang zum [[glossar:kehijinguu|Kehi]] Schrein, welcher schon in den Mythen erwähnt wird, und auch das ''torii'' selbst wird in Quellen aus dem japanischen Mittelalter herausgestrichen. Es wurde jedoch im Laufe der Jahrhunderte zerstört und Anfang der Edo-Zeit neu errichtet. Es wurde jedoch im Laufe der Jahrhunderte zerstört und Anfang der Edo-Zeit neu errichtet.)
Bild:Phallusgott.jpg + (Dieses ungewöhnliche Bild stammt aus einer skurril-erotischen Anthologie, in der die bekanntesten japanischen Monster in Form von Genitalien dargestellt werden.)
Bild:Iyadahime.jpg + (Dieses ungewöhnliche Bild stammt aus einer … Dieses ungewöhnliche Bild stammt aus einer skurril-erotischen Anthologie, in der die bekanntesten japanischen Monster in Form von Genitalien dargestellt werden. Dieses Bild enthält eine Anspielung auf die mythologische Szene, in der [Kushi-] Inada-hime (hier Iyada-hime, „Prinzessin Rühr-mich-nicht-an“) von der achtköpfigen Schlange [[Yamata no Orochi]] (hier Yamara no Orochi, „Achtpenis Schlange“) bedroht wird.rochi, „Achtpenis Schlange“) bedroht wird.)
Bild:Daruma shunga.jpg + (Dieses „Frühlingsbild“ ([[glossar:shunga|''shunga'']]) parodiert die Legende, nach der [[skt:Bodhidharma|Bodhidharma]] auf einem Schilfhalm den Yangtse Fluss überquert haben soll. Nicht nur wird der Mönch durch eine junge Dame ersetzt, auch der Grashalm wird zu einem phallusförmigen Pilz.ame ersetzt, auch der Grashalm wird zu einem phallusförmigen Pilz.)
Bild:Kappamaki.png + (Digitale Zeichnung von Sushi mit Gurken ([[glossar:kappamaki|''kappa maki'']]).)
Bild:Kappa hokusai3.jpg + (Doppelblatt mit teilweise imaginären, magi … Doppelblatt mit teilweise imaginären, magisch begabten oder einfach ungewöhnlichen Wassertieren, darunter auch ein [[glossar:kappa|''kappa'']] (rechts unten). Die weiteren Tiere sind (von rechts oben nach links unten): Wassermann (''ningyo'' 人魚); Flussotter (''kawa uso'' 水獺); See-Maus (hier ''umiuji'' 海鼠, heute Seegurke); Wasser-Panther (''suihyō'' 水豹); Schuppentier (''ryōri'' 鯪鯉); See-Pferd (''kaiba'' 海馬); ''suisai''? (''ryōri'' 鯪鯉); See-Pferd (''kaiba'' 海馬); ''suisai''?)
Bild:Drachen und schlange.jpg + (Drache ([[glossar:ryuu|''ryū'']]& … Drache ([[glossar:ryuu|''ryū'']]) und Schlange ([[glossar:hebi|''hebi'']]) auf einem Papierlampion, wahrscheinlich mit Bezug auf das Schlangenjahr der [[Denken/Yin_und_Yang/Tierkreis|Tierkreiszeichen]].[Denken/Yin_und_Yang/Tierkreis|Tierkreiszeichen]].)
Bild:Yoshino fountain.jpg + (Drache ([[glossar:ryuu|''ryū'']]) als Wasserspender)
Bild:Drache kenninji un.jpg + (Drache ([[glossar:ryuu|''ryū'']]& … Drache ([[glossar:ryuu|''ryū'']]) mit geschlossenem Maul („UN-Form“; [[glossar:ungyou|''UN-gyō'']]). Das Pendant dieses Drachens ist mit offenem Maul („A-Form“) dargestellt. A steht für den Anfang (des Alphabets), UN für das Ende. Dieses A-UN Schema wird auch bei Torwächtern ([[glossar:Niou|Niō]]), Löwenhunden und anderen paarweise auftretenden Figuren gerne angewendet.u|Niō]]), Löwenhunden und anderen paarweise auftretenden Figuren gerne angewendet.)
Bild:Drachen kofukuji.jpg + (Drache ([[glossar:ryuu|''ryū'']]) eines frühen Typus, bei dem die Oberlippe rüsselartig verlängert ist.)
Bild:Nikko nakiryu.jpg + (Drache ([[glossar:ryuu|''ryū'']]& … Drache ([[glossar:ryuu|''ryū'']]) als Deckengemälde in [[glossar:nikkou|Nikkō]]. Die Bezeichnung ''nakiryū'', brüllender Drache, bezieht sich auf einen besonderen akustischen Effekt, eine Art Klangverstärkung von Klatschgeräuschen. Der Drache in Nikkō ist der bekannteste, aber nicht der einzige Deckendrache, bei dem dieses Phänomen festgestellt wurde. einzige Deckendrache, bei dem dieses Phänomen festgestellt wurde.)
Bild:Drache kenninji.jpg + (Drachenkopf mit offenem Maul („A-Form“; &l … Drachenkopf mit offenem Maul („A-Form“; [[glossar:agyou|''A-gyō'']]). Das Pendant dieses Drachens ([[glossar:ryuu|''ryū'']]) ist mit geschlossenem Maul („UN-Form“) dargestellt. A steht für den Anfang (des Alphabets), UN für das Ende. Dieses A-UN Schema wird auch bei Torwächtern ([[Ikonographie/Waechtergoetter/Nio|Niō]]), Löwenhunden und anderen paarweise auftretenden Figuren gerne angewendet.e/Waechtergoetter/Nio|Niō]]), Löwenhunden und anderen paarweise auftretenden Figuren gerne angewendet.)
Bild:Drachen nikko.jpg + (Drachenmotive im Gebälk des [[glossar:Youmeimon|Yōmei-mon]], [[glossar:nikkou|Nikkō]].)
Bild:Kirin meiji.jpg + (Drachenpferde ([[glossar:kirin|''kirin'']]). Beilage der ersten Nummer der Zeitung ''Jitsugyō Shinbun'', 1895.)
Bild:Koshinto kamakura.jpg + (Drei Affen ([[glossar:saru|''saru'']]) als [[glossar:Mizaruiwazarukikazaru|''mizaru, iwazaru, kikazaru'']] und dem Sanskrit-Zeichen des [[glossar:Amida|Amida]]-Buddha, Sonne und Mond, sowie - nur schwer erkennbar - zwei Vögeln. Im untersten Feld sind die Namen der Spender verzeichnet.nnbar - zwei Vögeln. Im untersten Feld sind die Namen der Spender verzeichnet.)
Bild:Koshinto amida.jpg + (Drei Affen ([[glossar:saru|''saru'']]) als [[glossar:Mizaruiwazarukikazaru|''mizaru, iwazaru, kikazaru'']] und einer [[glossar:Amida|Amida]]-artigen Buddhafigur.[[glossar:Amida|Amida]]-artigen Buddhafigur.)
Bild:Ondake affen.jpg + (Drei Affen, die sich bei ihren Abstinenzen … Drei Affen, die sich bei ihren Abstinenzen ([[glossar:Mizaruiwazarukikazaru|''mizaru, iwazaru, kikazaru'']]) assistieren, im [[glossar:ondakejinja|Ondake Jinja]], einem Affenschrein auf der Insel Iki.[[glossar:ondakejinja|Ondake Jinja]], einem Affenschrein auf der Insel Iki.)
Bild:Aizen nezu.jpg + (Drei Augen, sechs Arme, mit Pfeil und Boge … Drei Augen, sechs Arme, mit Pfeil und Bogen bewaffnet, thront [[glossar:aizenmyouou|Aizen Myōō]] hier auf einer Lotosblüte, umrahmt von einer roten Mondscheibe. Die Ikonographie beruht auf dem ''Yugi-kyō'', einem wahrscheinlich in China entstandenen Sutra des [[glossar:Mikkyou|esoterischen Buddhismus]], das Aizen ein eigenes Kapitel widmet.ossar:Mikkyou|esoterischen Buddhismus]], das Aizen ein eigenes Kapitel widmet.)
Bild:Kurobune.jpg + (Drei Schiffe des Geschwaders von US Commod … Drei Schiffe des Geschwaders von US Commodore [[glossar:Perrymatthew|Matthew Perry]] bei seinem zweiten Besuch Japans, 1854. Perry war mit insgesamt neun Schiffen und etwa 1800 Mann Besatzung unterwegs. Im Vordergrund das Flaggschiff „Powhatan“ — der als [[glossar:kurobune|''kurobune'']] bekannt gewordenen Schiffe — Amerikas dritter, brandneuer Schaufelraddampfer (1850). Das Bild stammt aus einer japanischen Querbildrolle auf der Grundlage von Zeichnungen von Hibata Ōsuke, der den Besuch der Amerikaner und ihre technischen Wunderwerke akribisch aufzeichnete.erikaner und ihre technischen Wunderwerke akribisch aufzeichnete.)
Bild:Meiji leaders.jpg + (Drei führende Politiker der frühen <spa … Drei führende Politiker der frühen [[glossar:Meiji|Meiji]]-Zeit [[glossar:Sanjousanetomi|Sanjō Sanetomi]] (re.), [[glossar:Iwakuratomomi|Iwakura Tomomi]] (Mitte) und [[glossar:Ookubotoshimichi|Ōkubo Toshimichi]] (li.). Iwakura, der in der Darstellung offenbar den wichtigsten Platz innehält und den breitesten Raum einnimmt, war u.a. Leiter der sog. Iwakura Mission, die in den Jahren 1871–1873 die Länder der westlichen Welt bereiste, um die diplomatischen Beziehungen zu festigen.73 die Länder der westlichen Welt bereiste, um die diplomatischen Beziehungen zu festigen.)
Bild:Nonnenordination.jpg + (Drei junge Mädchen werden in der Zeit des … Drei junge Mädchen werden in der Zeit des [[glossar:Bidatsutennou|Bidatsu Tennō]] (585) durch eingewanderte koreanische Buddhisten zu Nonnen geweiht. Illustration einer Kopie des [[glossar:Gangoujiengi|''Gangō-ji engi'']] aus der frühen Edo-Zeit.glossar:Gangoujiengi|''Gangō-ji engi'']] aus der frühen Edo-Zeit.)
Bild:Sansai torii hokusai.jpg + (Dreibeiniges [[glossar:torii|''torii'']] von [[glossar:katsushikahokusai|Katsushika Hokusai]], hier als [[glossar:sansai|''sansai'']] ''torii'' (Torii der drei Daseinsformen) bezeichnet.[[glossar:sansai|''sansai'']] ''torii'' (Torii der drei Daseinsformen) bezeichnet.)
Bild:Pagode henjoin.jpg + (Dreigeschoßige Pagode ([[glossar:sanjuutou|''sanjū-tō'']]) des Henjō-in.)
Bild:Pagode kiyomizu 1892-95.jpg + (Dreigeschoßige Pagode ([[glossar:sanjuutou|''sanjū-tō'']]) des [[glossar:Kiyomizudera|Kiyomizu-dera]] in Kyōto. Handkolorierte Aufnahme, zwischen 1892–95, von [[glossar:Enaminobukuni|Enami Nobukuni]], einem der bekanntesten Fotopioniere Japans. Aufnahme von Osten, der Haupttempel befindet sich im Rücken des Fotografen. 1911 wurde die Pagode hangaufwärts an den heutigen Standort verlegt.tografen. 1911 wurde die Pagode hangaufwärts an den heutigen Standort verlegt.)
Bild:753 sendai.jpg + (Dreijähriges Mädchen beim [[glossar:shichigosan|Shichigosan]]-Fest in Sendai. Im Hintergrund ein Gestell für Glückslose ([[glossar:omikuji|''o-mikuji'']]).)
Bild:Daikoku motoyama.jpg + (Dreiköpfiger [[glossar:Daikoku|Daikoku]] mit den Zusatzgesichtern von [[glossar:Bishamonten|Bishamon-ten]] und [[glossar:Benzaiten|Benzaiten]].)
Bild:Pagode tanzan2.jpg + (Dreizehnstöckige Pagode, leicht vom Schnee … Dreizehnstöckige Pagode, leicht vom Schnee angezuckert. Einzige erhaltene Pagode ([[glossar:tou|''tō'']]) dieses Stils in Japan! Befindet sich in der Anlage des [[glossar:tanzanjinja|Tanzan Jinja]] (auch [[glossar:tounomine|Tōnomine]]), die ehemals als buddhistisches Mausoleum des Ahnherrn der [[glossar:Fujiwara|Fujiwara]]-Dynastie, [[glossar:Nakatominokamatari|Nakatomi no Kamatari]] (614–669) errichtet wurde. Später wurde der Ahnherr zu einer Gottheit und der Tempel zu einem Schrein. Die Pagode, eigentlich ein buddhistisches Merkmal, blieb dennoch als Bestandteil der Schreinanlage bestehen.gode, eigentlich ein buddhistisches Merkmal, blieb dennoch als Bestandteil der Schreinanlage bestehen.)
Bild:Chokugo.jpg + (Durch diesen [[glossar:Kyouikuchokugo|Erlass]] wurde der Schwerpunkt des japanischen Erziehungssystems zurück verlegt auf eine Bildung nach konfuzianischem Vorbild.)
Bild:Oni koyasan.jpg + (Dämon ([[glossar:oni|''oni'']]) als Träger des Firstbalkens eines Tempels auf Berg [[glossar:kouyasan|Kōya]].)
Bild:Hamaya tokyobling.jpg + (Dämonen-Abwehrpfeil ([[glossar:hamaya|''hamaya'']]), ein Glücksbringer zu Neujahr, mit beigefügtem Votivbild ([[glossar:ema|''ema'']]), welches das Tierkreiszeichen des Büffels darstellt, in diesem Fall ein Hinweis auf 2009.eichen des Büffels darstellt, in diesem Fall ein Hinweis auf 2009.)
Bild:Nio koya.jpg + (Effektvoll beleuchteter [[glossar:niou|''niō'']] auf dem [[glossar:kouyasan|Kōya-san]].)
Bild:Shimenawa gohei.jpg + (Eher dünnes Seil ([[glossar:shimenawa|''shimenawa'']]) mit prächtigem Zickzackpapier ([[glossar:shide|''shide'']]) an einem Schreingebäude.)
Bild:Pagode nachi.jpg + (Eigentlich ein als dreigeschoßige Pagode ( … Eigentlich ein als dreigeschoßige Pagode ([[glossar:sanjuutou|''sanjū-tō'']]) getarnter Aussichtsturm, der allerdings optimal positioniert ist, um einen Blick auf den heiligen Nachi-Wasserfall im Hintergrund zu werfen. Der Nachi-Wasserfall ist Teil des über ein ganzes Bergmassiv verteilten Schrein-Komplexes von Kumano im Südosten der Halbinsel Kii.in-Komplexes von Kumano im Südosten der Halbinsel Kii.)
Bild:Sankei torii.jpg + (Eigentümliches dreiteiliges [[glossar:torii|''torii'']]. Es befindet sich in einem alten Schrein in Kyōto, wo unter anderem der ''wilde Geist'' ([[glossar:aramitama|''aramitama'']]) der [[glossar:Amaterasu|Amaterasu]] verehrt wird.glossar:Amaterasu|Amaterasu]] verehrt wird.)

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