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Liste der Ergebnisse

Bild:Shoki heian.jpg + ([[glossar:Shouki|Shōki]]& … [[glossar:Shouki|Shōki]], der Dämonen-Töter, in der ältesten bekannten Darstellung Japans. Die Abbildung hält sich sehr genau an die chin. Legende vom Traum des kranken Kaisers [[glossar:xuanzong|Xuanzong]], in dem dieser sah, wie Shōki (chin. [[glossar:Zhongkui|Zhongkui]]) einen kleinen roten [[glossar:oni|''oni'']], der im kaiserlichen Palast sein Unwesen trieb, zunächst packte, ihm dann die Augen ausriss und ihn schließlich verschlang. Nachdem der Kaiser erwachte, war er genesen. Shōki hatte ihn also von einem Krankheitsdämon befreit.Das Bild war einst Teil einer Querbildrolle mit dem Namen ''hekija-e'', „Bilder von der Vernichtung des Übels“. Dargestellt sind Gottheiten, die Krankheiten effektvoll bekämpfen, darunter auch eine ungewöhnliche Darstellung von [[glossar:bishamonten|Bishamon-ten]]. Es wird angenommen, dass ein Zusammenhang zu den Höllenbildern und Krankheitsbildern aus der Zeit des Ex-Kaisers [[glossar:goshirakawatennou|Go-Shirakawa]] besteht.awatennou|Go-Shirakawa]] besteht.)
Bild:Shotoku jizo.jpg + ([[glossar:Shoutokutaishi|Shōtoku Taishi]]& … [[glossar:Shoutokutaishi|Shōtoku Taishi]] trägt hier ein Pilgergewand mit speziellem Pilgerstab, der an Bodhisattva [[glossar:Jizoubosatsu|Jizō]] erinnert. Anhand der traditionellen Frisur ist er aber unmittelbar als Shōtoku zu identifizieren.llen Frisur ist er aber unmittelbar als Shōtoku zu identifizieren.)
Bild:Shotoku taishi.jpg + ([[glossar:Shoutokutaishi|Shōtoku Taishi]]& … [[glossar:Shoutokutaishi|Shōtoku Taishi]] als junger Regent von zwei kindlichen Prinzen begleitet. Der Prinzregent ist bereits erwachsen und trägt ein Zepter ([[glossar:shaku|''shaku'']]) als Zeichen seiner weltlichen Macht. Bei den beiden Knaben soll es sich um Shōtokus Sohn sowie um seinen jüngeren Bruder handeln. Das Motiv soll auf eine Vision eines koreanischen Prinzen (Asa Taishi) zurückgehen. Das Original dieser Darstellung befand sich ursprünglich im Besitz des Tempels [[Hōryū-ji]] und ist heute öffentlich unzugänglich im Besitz des kaiserlichen Palastamtes (Kunaichō).ch unzugänglich im Besitz des kaiserlichen Palastamtes (Kunaichō).)
Bild:Koshinto saitama.jpg + ([[glossar:Shoumenkongou|Shōmen Kongō]] steht hier auf einem Affen-Dämon, darunter die Drei Affen.)
Bild:Shoki kuniyoshi.jpg + ([[glossar:Shouki|Shōki]], der Dämonen-Töter mit rotem [[glossar:oni|''oni'']].)
Bild:Shomenkongo saishoin.jpg + ([[glossar:Shoumenkongou|Shōmen Kongō]] und die Drei Affen, welche nach dem [[glossar:Mizaruiwazarukikazaru|''mizaru, iwazaru, kikazaru'']]-Prinzip dargestellt sind.)
Bild:Shukongojin todaiji.jpg + ([[glossar:Shukongoujin|Shukongō-jin]]& … [[glossar:Shukongoujin|Shukongō-jin]] ist einer der Namen des buddhistischen „Vajraträgers“ (skt. [[skt:Vajrapani|Vajrapani]]). Die Statue ist das älteste Abbild dieser Figur in Japan. Das [[glossar:Nihonryouiki|''Nihon ryōiki'']] enthält eine Legende (Band 2, #21), der zufolge ein wunderhaftes Leuchten, das von dieser Figur ausging, zur Gründung des Tōdaiji führte (s. [http://www.univie.ac.at/rel_jap/ryowiki/II-21 Nihon Ryo-Wiki]). Überdies dürfte die Figur des Shukongō-jin das Modell der buddhistischen Torwächter darstellen, die allerdings stets paarweise (links und rechts des Tores) auftreten. S. dazu [[Ikonographie/Waechtergoetter/Nio|Niō]].aechtergoetter/Nio|Niō]].)
Bild:Kitanotenjin engi metny.jpg + ([[glossar:Sugawaranomichizane|Sugawara no Michizane]] … [[glossar:Sugawaranomichizane|Sugawara no Michizane]]s Geist in Gestalt eines zürnenden Donnergottes ([[glossar:raijin|Raijin]]) in einer der schönsten Ausführungen des [[glossar:kitanotenjinengi|''Kitano tenjin engi'']].lossar:kitanotenjinengi|''Kitano tenjin engi'']].)
Bild:Kitanotenjin engi metny2.jpg + ([[glossar:Sugawaranomichizane|Sugawara no Michizane]] als führender Hofbeamter, dargestellt im [[glossar:kitanotenjinengi|''Kitano tenjin engi'']].)
Bild:Yokozuna hakuho.jpg + ([[glossar:Sumou|Sumō]]& … [[glossar:Sumou|Sumō]]-Ringer Hakuhō mit zeremoniellem [[glossar:shimenawa|''shimenawa'']] ([[glossar:yokozuna|''yokozuna'']]) bei der Eröffnung (''dōhyō-iri'') eines Wettkampfs.glossar:yokozuna|''yokozuna'']]) bei der Eröffnung (''dōhyō-iri'') eines Wettkampfs.)
Bild:Ukehi 1827.jpg + ([[glossar:Susanoo|Susanoo]] … [[glossar:Susanoo|Susanoo]] beim Erzeugen eines Kindes im Wettstreit mit [[glossar: Amaterasu|Amaterasu]]. Aus einer illustrierten Nacherzählung der Mythen durch einen Gelehrten aus [[glossar:Izumo|Izumo]].[glossar:Izumo|Izumo]].)
Bild:Susanoo yoshitoshi.jpg + ([[glossar:Susanoo|Susanoo]] … [[glossar:Susanoo|Susanoo]] rettet Prinzessin [[glossar:kushinadahime|Kushinada]] vor der Schlange [[glossar:yamatanoorochi|Yamata no Orochi]], die hier ausnahmsweise als Schlange mit einem Kopf dargestellt ist. Kushinada-hime scheint sich mit Hilfe shintoistischer Rituale selbst schützen zu wollen.hime scheint sich mit Hilfe shintoistischer Rituale selbst schützen zu wollen.)
Bild:Susanoo toyokuni.jpg + ([[glossar:Susanoo|Susanoo]] … [[glossar:Susanoo|Susanoo]] rettet Prinzessin [[glossar:kushinadahime|Kushinada]] vor der achtköpfigen Schlange ([[glossar:hebi|''hebi'']]). Im Vordergrund acht Töpfe mit Sake, Susanoos Trick, um das Monster betrunken zu machen. Wie für viele [[glossar:Ukiyoe|''ukiyo-e'']] der mittleren Periode typisch, ist der Held mit den Zügen eines Kabuki-Schauspielers ausgestattet.leren Periode typisch, ist der Held mit den Zügen eines Kabuki-Schauspielers ausgestattet.)
Bild:Tamamo toyokuni3.jpg + ([[glossar:Tamamonomae|Tamamo no Mae]] mit Yasunari, dessen Spiegel sie und ihre Fuchsarmee mit wahrem Gesicht zeigt (re), sowie dem Bogenschützen Miura-no-suke, der sie schließlich zur Strecke bringen wird.)
Bild:Tamamo kaibutsugahon.jpg + ([[glossar:Tamamonomae|Tamamo no Mae]], die Hofdame, die in Wirklichkeit ein neunschwänziger [[glossar:kitsune|Fuchs]] ist.)
Bild:Tanuki hokusai.jpg + ([[glossar:Tanuki|''Tanuki'']] mit Teekessel. Illustration zum Märchen [[glossar:bunbukuchagama|''Bunbuku chagama'']].)
Bild:Akiba tengu kyosai.jpg + ([[glossar:Tengu|Tengu]] … [[glossar:Tengu|Tengu]]-Party nahe dem Schreintempel von Berg Akiba. Ein hochrangiger Langnasen-''tengu'' wird von Krähen-''tengu'' bedient und unterhalten. Auf diesem Berg in der Präfektur Shizuoka wird auch die Gottheit [[glossar:Akibagongen|Akiba Gongen]] in ''tengu''-Gestalt verehrt.glossar:Akibagongen|Akiba Gongen]] in ''tengu''-Gestalt verehrt.)
Bild:Tengu phallus.jpg + ([[glossar:Tengu|Tengu]] mit Phallusnase. Der Schrein ist auf Frauenkrankheiten und Kinderwünsche spezialisiert. (Siehe dazu auch [[Alltag/Matsuri/Phalluskulte|Phalluskulte]].))
Bild:Tobatsu dazaifu.jpg + ([[glossar:Tobatsubishamonten|Tobatsu Bishamon-ten]] … [[glossar:Tobatsubishamonten|Tobatsu Bishamon-ten]] steht mit beiden Beinen auf der Göttin [[glossar:Jiten|Jiten]] (Pṛthvī), die von zwei [[glossar:jaki|''jaki'']]-Dämonen gesäumt ist. In seiner linken Hand hält er die ihn auszeichnende Pagode.monen gesäumt ist. In seiner linken Hand hält er die ihn auszeichnende Pagode.)
Bild:Toda Josei.jpg + ([[glossar:Todajousei|Toda Jōsei]] (1900–1958) zum Zeitpunkt seiner Angelobung als 2. Präsident der [[glossar:Soukagakkai|Sōka Gakkai]], 1951.)
Bild:Tokugawa nariaki.jpg + ([[glossar:Tokugawanariaki|Tokugawa Nariaki]] (1800–1860), [[glossar:daimyou|Daimyō]] von Mito, in westlicher Drucktechnik portraitiert.)
Bild:Nikko torii meiji.jpg + ([[glossar:Torii|''Torii'']] und Pagode ([[glossar:tou|''tō'']]) des [[glossar:Toushouguu|Tōshō-gū]] vor der Zeit des Massentourismus (Meiji-Zeit).)
Bild:Mitsumine.jpg + ([[glossar:Torii|''Torii'']] … [[glossar:Torii|''Torii'']] und Steinlaternen am Aufgang zum Mitsumine Schrein ([[glossar:jinja|''jinja'']]) in den Bergen westlich von Tōkyō. Der Schrein war bis zur [[glossar:meiji|Meiji]]-Zeit ein buddhistischer Tempel.glossar:meiji|Meiji]]-Zeit ein buddhistischer Tempel.)
Bild:Kunozan.jpg + ([[glossar:Toushouguu|Tōshō-gū]]< … [[glossar:Toushouguu|Tōshō-gū]] an jenem Ort, an dem [[glossar:Tokugawaieyasu|Tokugawa Ieyasu]] ursprünglich bestattet wurde. Die heutige Form des Schreins stammt wahrscheinlich aus den 1640er Jahren. 1645 erhielt der Schrein den Namen [[glossar:Toushouguu|Tōshō-gū]]. Die Struktur des Gebäudes folgt dem Gongen-Stil ([[glossar:gongenzukuri|''gongen-zukuri'']]) des Tōshō-gū in [[glossar:Nikkou|Nikkō]].ikkou|Nikkō]].)
Bild:Toyotamahime hokusai.jpg + ([[glossar:Toyotamahime|Toyotama-hime]] … [[glossar:Toyotamahime|Toyotama-hime]], die Tochter des Drachenkönigs, gebiert in ihrer wahren Gestalt einen Sohn. Der Vater, [[glossar:Hikohohodemi|Hiko Hohodemi]] wirft einen verbotenen Blick in die Gebärhütte. Dies wird die Drachenfrau veranlassen, ins Meer zurückzukehren. Der lebhafte Knabe, der den Bauch der Drachenmutter wie eine schwere Decke von sich stemmt, hat den komplizierten Namen Hiko-nagisa-takeugaya-fukiaezu. Er wird später seine Tante, ebenfalls eine Drachenfrau heiraten und mit ihr den ersten Tennō, [[glossar:Jinmutennou|Jinmu]], zeugen.sar:Jinmutennou|Jinmu]], zeugen.)
Bild:Tsuno corona.jpg + ([[glossar:Tsunodaishi|Tsuno Daishi]] Plakat mit der Aufforderung, zu Corona-Zeiten beim Neujahrsbesuch des Tempels Abstand zu wahren.)
Bild:Siebold yamabushi.jpg + ([[glossar:Yamabushi|''Yamabushi'']] … [[glossar:Yamabushi|''Yamabushi'']] mit „Bommel-[[glossar:kesa|''kesa'']]“, Muschelhorn und der typischen Kopfbedeckung. Die Abbildung geht möglicherweise auf ein Original von Kawahara Keiga oder Carel de Villeneuve zurück. Beide standen als Zeichner in den Diensten von [[glossar:Sieboldphilippfranzvon|Philipp Franz von Siebold]] auf seiner Japanreise 1826–28.sar:Sieboldphilippfranzvon|Philipp Franz von Siebold]] auf seiner Japanreise 1826–28.)
Bild:Yamabushi takao wada6m.jpg + ([[glossar:Yamabushi|Yamabushi]] helfen den Laien, die am Ritual teilgenommen haben, beim bloßfüßigen Gang ([[glossar:hiwatari|''hiwatari'']]) durchs Feuer.)
Bild:Yamabushi mibudera 2007.jpg + ([[glossar:Yamabushi|''Yamabushi'']] beim Frühlingsfest ([[glossar:setsubun|''setsubun'']]) des Mibu-dera in Kyōto.)
Bild:Yamabushi 2011.jpg + ([[glossar:Yamabushi|Yamabushi]] in Begleitung eines [[glossar:Shingonshuu|Shingon]]-Mönchs sammeln für die Opfer des Tōhoku-Erdbebens 2011 im Stadtzentrum von Kyoto.)
Bild:Zao gongen.jpg + ([[glossar:Zaougongen|Zaō Gongen]]& … [[glossar:Zaougongen|Zaō Gongen]] ist eine der Hauptgottheiten der [[glossar:yamabushi|''yamabushi'']]. Seinem Titel ([[glossar:gongen|''gongen'']]) nach ist er ein einheimischer ''kami'', er trägt jedoch die Züge eines buddhistischen [[Ikonographie/Myoo|Myōō]]. Ursprünglich hielt er wohl einen [[skt:Vajra|''vajra'']], also ein buddhistisches Ritualinstrument, in der Hand.Vajra|''vajra'']], also ein buddhistisches Ritualinstrument, in der Hand.)
Bild:Zen monk.jpg + ([[glossar:Zen|Zen]]-Mönch im klassischen, grau-schwarzen Habit)
Bild:Aizen mandara 1107.jpg + ([[glossar:aizenmyouou|Aizen Myōō]]&l … [[glossar:aizenmyouou|Aizen Myōō]] als zentrale Gestalt im ältesten erhaltenen Aizen [[skt:Mandala|''mandala'']] aus dem Jahr 1107. Obwohl Aizen vor allem im [[glossar:shingonshuu|Shingon]] Buddhismus hochgehalten wird, entstammt die Vorlage zu diesem Mandala der [[glossar:tendaishuu|Tendai-shū]].lossar:tendaishuu|Tendai-shū]].)
Bild:Akiba gongen lee institute2.jpg + ([[glossar:akibagongen|Akiba Gongen]] … [[glossar:akibagongen|Akiba Gongen]] ist ebenso wie [[glossar:Izunagongen|Izuna Gongen]] mit dem Schwert und dem Seil des [[glossar:Fudoumyouou|Fudō]] ausgestattet und reitet auf einem Fuchs.[[glossar:Fudoumyouou|Fudō]] ausgestattet und reitet auf einem Fuchs.)
Bild:Uzume toyokuni.jpg + ([[glossar:amenouzume|Ame no Uzume]] … [[glossar:amenouzume|Ame no Uzume]] (rechts) mit anderen Göttern, die [[glossar:amaterasu|Amaterasu]] aus der Höhle locken wollen. Die Figuren tragen die Züge von [[glossar:kabuki|Kabuki]]-Schauspielern, sind also relativ nahe an einer tatsächlichen Aufführung der Szene. Teil eines Triptychons.ativ nahe an einer tatsächlichen Aufführung der Szene. Teil eines Triptychons.)
Bild:Uzume Taki Katei.jpg + ([[glossar:amenouzume|Ame no Uzume]] … [[glossar:amenouzume|Ame no Uzume]] in der Kleidung einer Schreindienerin ([[glossar:miko|''miko'']]), mit Schellen und Zickzack-Papier ([[glossar:Gohei|''gohei'']]). Sie trägt die Züge der dicklichen und vergnügten Glücksgöttin [[glossar:Otafuku|Otafuku]].ssar:Otafuku|Otafuku]].)
Bild:Uzume kagura.jpg + ([[glossar:amenouzume|Ame no Uzume]], dargestellt von einem [[glossar:kagura|''kagura'']]-Tänzer.)
Bild:Asagutsu.jpg + ([[glossar:asagutsu|''Asagutsu'']] … [[glossar:asagutsu|''Asagutsu'']] sind spezielle Schuhe für den Gebrauch von Shintō-Priestern. Wie andere Elemente der Priesterkleidung gehen auch diese Schuhe, die bei feierlichen Zeremonien getragen werden, auf die Heian-zeitliche Hoftracht zurück.agen werden, auf die Heian-zeitliche Hoftracht zurück.)
Bild:Matsunoodera bato kannon.jpg + ([[glossar:batoukannon|Batō Kannon]]& … [[glossar:batoukannon|Batō Kannon]] mit weißem Pferdekopf und drei zornvollen Gesichtern. Station 29 der „Westlichen Kannon Pilgerroute“. Diese Staue ist ein „Geheimer Budda“ ([[glossar:hibutsu|''hibutsu'']]) und wird nur alle 77 Jahre einmal hergezeigt. Der Tempel selbst beruft sich auf eine Gründungslegende, laut der Kannon mit dem Pferdekopf hier in der [[glossar:nara|Nara]]-Zeit erschienen sein soll.ara|Nara]]-Zeit erschienen sein soll.)
Bild:Tamonten nara.jpg + ([[glossar:bishamonten|Bishamon-ten]], Wächter des Nordens und Anführer der Gruppe der Vier Himmelskönige ([[glossar:shitennou|Shi-Tennō]]).)
Bild:4ten N.jpg + ([[glossar:bishamonten|Bishamon-ten]] … [[glossar:bishamonten|Bishamon-ten]] (auch [[glossar:Tamonten|Tamon-ten]]), Himmelskönig des Nordens und zugleich Anführer aller Himmelswächter ([[glossar:shitennou|Shi-Tennō]]), in einer klassischen Darstellung. Auf seiner offenen Handfläche sollte eigentlich eine Pagode stehen. Das Gesicht trägt die Farbe des Nordens, schwarz (bzw. dunkelblau).de stehen. Das Gesicht trägt die Farbe des Nordens, schwarz (bzw. dunkelblau).)
Bild:Bishamon zennishi.jpg + ([[glossar:bishamonten|Bishamon-ten]] … [[glossar:bishamonten|Bishamon-ten]] in Begleitung seines Sohnes [[glossar:zennishidouji|Zennishi Dōji]] und eines Dämonen, möglicherweise [[glossar:jinjataishou|Jinja Taishō]].lossar:jinjataishou|Jinja Taishō]].)
Bild:Hermann Bohner.jpg + ([[glossar:bohnerhermann|Hermann Bohner]] war ein führender deutscher Japanologe, der ab 1914 den Großteil seines Lebens in Japan verbrachte.)
Bild:Nokogiri daibutsu2.jpg + ([[glossar:daibutsu|''daibutsu'']]-Statue des [[glossar:yakushinyorai|Yakushi Nyorai]].)
Bild:Daiitoku myoo toji.jpg + ([[glossar:daiitokumyouou|Daiitoku Myōō]]&l … [[glossar:daiitokumyouou|Daiitoku Myōō]] aus der Gruppe der [[glossar:godaimyouou|Godai Myōō]] des [[glossar:Touji|Tōji]] in Kyōto. Charakterisiert durch sein Reittier, den Stier. Dies verbindet ihn mit [[glossar:Enma|Enma]] (skt. [[skt:Yama|Yama]]), dem Herrn der Totenwelt.Yama|Yama]]), dem Herrn der Totenwelt.)
Bild:Daiitoku myoo detail.jpg + ([[glossar:daiitokumyouou|Daiitoku]] … [[glossar:daiitokumyouou|Daiitoku]] (skt. [[skt:yamantaka|Yamantaka]]), ein [[glossar:Myouou|''myōō'']] mit sechs Köpfen, sechs Beinen und sechs Armen. Teil der Fünf Großen Myōō ([[glossar:godaimyouou|Godai Myōō]]), dem Westen zugeordnet. Verkörpert den zornvollen Aspekt des Budda [[glossar:Amida|Amida]].Amida|Amida]].)
Bild:Daiitoku myoo.jpg + ([[glossar:daiitokumyouou|Daiitoku]] (skt. [[skt:yamantaka|Yamantaka]]), ein [[glossar:Myouou|''myōō'']] mit sechs Köpfen, sechs Beinen und sechs Armen.)
Bild:Sanmen daikoku taizokyoji.jpg + ([[glossar:daikoku|Daikoku]] … [[glossar:daikoku|Daikoku]] mit drei Köpfen und sechs Armen, mit Glückshammer und anderen Gegenständen, auf Reisballen stehend. Die beiden seitlichen Köpfe repräsentieren [[glossar:benzaiten|Benzaiten]] und [[glossar:bishamonten|Bishamon-ten]]. Der Legende nach soll dieser [[glossar:sanmendaikoku|Sanmen Daikoku]] von [[glossar:Tokugawaieyasu|Tokugawa Ieyasu]] in Auftrag gegeben worden sein. Er hatte nämlich erfahren, dass sein Konkurrent, [[glossar:toyotomihideyoshi|Toyotomi Hideyoshi]], stets einen solchen Daikoku als persönlichen Schutzgott mit sich führte, und wollte es ihm gleich tun.sar:toyotomihideyoshi|Toyotomi Hideyoshi]], stets einen solchen Daikoku als persönlichen Schutzgott mit sich führte, und wollte es ihm gleich tun.)
Bild:Daruma harunobu.jpg + ([[glossar:daruma|Daruma]] und Schöne im gleichen Boot: Daruma rasiert sich mit einer Pinzette und benützt dazu sein Spiegelbild im Wasser. Die junge Frau macht den Fährmann.)
Bild:Darumaichi.jpg + ([[glossar:daruma2|''Daruma'']]-Puppen mit noch unbemalten Augen als Glücksbringer.)
Bild:Daruma und geisha.jpg + ([[glossar:daruma|Daruma]] und Dame mit vertauschten Kleidern.)

Bild:Daruma takayama.jpg + ([[glossar:daruma2|''daruma'']]-Puppe.)

Bild:Dayanta.jpg + ([[glossar:dayanta|Dayanta]], die “Große Wildgans-Pagode” der alten Hauptstadt Changan (Xian).)
Bild:Daikoku ebisu 1551.jpg + ([[glossar:ebisu|Ebisu]] und [[glossar:daikoku|Daikoku]], in klassischer Ausführung. Kopie eines Bildes, das auf 1551 datiert ist.)
Bild:Ema kagurazaka.jpg + ([[glossar:ema|''Ema'']] mit Tiger-Motiv in einem buddhistischen Tempel des [[glossar:bishamonten|Bishamon-ten]].)
Bild:Ema inari2.jpg + ([[glossar:ema|''Ema'']] … [[glossar:ema|''Ema'']] in einem [[glossar:fushimiinaritaisha|Inari]] Schrein. Zu sehen ist ein weißer Fuchs ([[glossar:kitsune|''kitsune'']]) vor einem Wunschjuwel ([[glossar:nyoinotama|''nyoi no tama'']]).[glossar:nyoinotama|''nyoi no tama'']]).)
Bild:Emaden3.jpg + ([[glossar:ema|''Ema'']] … [[glossar:ema|''Ema'']]-Halle, wie man sie auch heute noch bei manchen großen Tempeln und Schreinen findet. Neben einigen großformatigen Bildern mit individuellen Motiven, sind kleinformatige, standardisierte Darstellungen zu sehen, einige davon mit Pferdemotiv. Diese Bilder wurden wahrscheinlich — ähnlich wie heute — direkt vor Ort gekauft und gespendet. Einige der Bilder entstanden bereits in der [[glossar:edo|Edo]]-Zeit.ar:edo|Edo]]-Zeit.)
Bild:Franzxaver.jpg + ([[glossar:franciscodexavier |Francisco de Xavier]] … [[glossar:franciscodexavier |Francisco de Xavier]] (1506–1552), der heilige Franz Xaver, war der Begründer der japanischen Jesuitenmission. Wie viele christliche Artefakte in Japan wurde auch dieses Bild, in Folge der Christenverfolgungen ab 1614, Jahrhunderte lang unter Verschluss gehalten und erst 1920 wieder entdeckt. Man nimmt an, dass das Bild von einem japanischen Maler stammt, der von den Jesuiten in europäischer Maltechnik ausgebildet wurde. Die Inschrift kennzeichnet Franz Xaver als Heiligen („S.“) und müsste demnach nach seiner Heiligsprechung (1622) entstanden sein, manche Experten sind allerdings der Meinung, dass die Jesuiten ihn schon vorzeitig als Heiligen titulierten und das Bild daher aus früherer Zeit stammt. Das Bild zeigt den Heiligen, dem sich Christus in einer Vision offenbart. Er soll darauf mit den Worten reagiert haben: „Satis est, domine, satis est“ (salopp ausgedrückt, „das reicht schon“). Die Worte werden als Ausdruck einer besonderen Bescheidenheit ausgelegt.ls Ausdruck einer besonderen Bescheidenheit ausgelegt.)
Bild:Kawanaka fudo.jpg + ([[glossar:fudoumyouou|Fudō Myōō]]< … [[glossar:fudoumyouou|Fudō Myōō]] mit zwei kindlichen Begleitern, Kongara Dōji und Seitaka Dōji. Die Felsskulptur befindet sich auf der Halbinsel [[glossar:kunisakihantou|Kunisaki]] unweit des Tempels Maki Ōdō, wo eine lange Zeit vergessene, prachtvolle Fudō-Triade aus der Heian-Zeit aufbewahrt wird.ssene, prachtvolle Fudō-Triade aus der Heian-Zeit aufbewahrt wird.)
Bild:Gosanze mudra.jpg + ([[glossar:gousanzemyouou|Gōzanze Myōō]]< … [[glossar:gousanzemyouou|Gōzanze Myōō]] — skt. [[skt:Trailokyavijaya|Trailokyavijaya]], der „Bezwinger der Drei Welten“ — ist eine Erscheinungsform des [[skt:Vajrapani|Vajrapani]], der im esoterischen Buddhismus zumeist als zornvolle Gottheit dargestellt wird. Hier mit der [[skt:mudra|''mudra'']] [[glossar:gousanzein|''gōzanze-in'']].ousanzein|''gōzanze-in'']].)
Bild:Gundari myoo toji.jpg + ([[glossar:gundarimyouou|Gundari Myōō]] aus der Gruppe der [[glossar:godaimyouou|Godai Myōō]] des [[glossar:Touji|Tōji]] in Kyōto.)
Bild:Hannya edo.jpg + ([[glossar:hannya|Hannya]] Maske: Darstellung einer zum Dämon ([[glossar:oni|''oni'']]) gewordenen Frau.)
Bild:Hikohohodemi.jpg + ([[glossar:hikohohodemi|Hiko Hohodemi]] … [[glossar:hikohohodemi|Hiko Hohodemi]] auf einem Krokodil-artigen Meeresungeheuer ([[glossar:wani|''wani'']]), in Begleitung des Meeresgottes [[glossar:watatsumi|Watatsumi]] und seiner Töchter. Watatsumi hält den wieder gefundenen Angelhaken in der Hand, während seine Töchter die magischen Flutsenke- und Fluthebe-Juwelen mit sich tragen.d seine Töchter die magischen Flutsenke- und Fluthebe-Juwelen mit sich tragen.)
Bild:Izumo plan.gif + ([[glossar:izumotaisha|Izumo Schrein]], Hauptgebäude, Vorder- und Seitenansicht)
Bild:Izumo honden.jpg + ([[glossar:izumotaisha|Izumo]] Schrein, Haupthalle ([[glossar:honden|''honden'']]))
Bild:4ten O.jpg + ([[glossar:jikokuten|Jikoku-ten]] … [[glossar:jikokuten|Jikoku-ten]], der Himmelskönig des Ostens. Einer der vier Himmelskönige ([[glossar:shitennou|Shi-Tennō]]), zählt zur Kategorie der [[glossar:tenbu|''tenbu'']].ossar:tenbu|''tenbu'']].)
Bild:Jikokuten.jpg + ([[glossar:jikokuten|Jikoku-ten]], der Wächter des Ostens aus der Gruppe der Vier Himmelskönige ([[glossar:shitennou|Shi-Tennō]]).)
Bild:Jinmu ginko.jpg + ([[glossar:jinmutennou|Jinmu Tennō]]& … [[glossar:jinmutennou|Jinmu Tennō]] und seine Getreuen auf dem Feldzug in den Osten ([[glossar:jinmutousei|''Jinmu tōsei'']]) in den Bergen von [[glossar:Kumano|Kumano]]. Ein Vasall (Michi no Omi) entdeckt die Krähe [[glossar:yatagarasu|Yatagarasu]], die den Helden als Bergführer von den Göttern gesandt wurde.lossar:yatagarasu|Yatagarasu]], die den Helden als Bergführer von den Göttern gesandt wurde.)
Bild:Jizo zenen1223-26.jpg + ([[glossar:jizou|Jizō]]& … [[glossar:jizou|Jizō]] (skt. [[skt:Kshitigarbha|Kshitigarbha]]) als Knabe in Mönchstracht mit dem Wunscherfüllungsjuwel ([[glossar:nyoinotama|''nyoi no tama'']]) in seiner linken Hand.lossar:nyoinotama|''nyoi no tama'']]) in seiner linken Hand.)
Bild:Jizo dunhuang.jpg + ([[glossar:jizou|Jizō]] und die Zehn Könige ([[glossar:juuou|Jūō]]). Deckblatt einer illustrierten Ausgabe des Sutras der Zehn Könige. Aus Höhle 17 der sogenannten „Tausend Buddha Höhlen“.)
Bild:Jurojin buncho.jpg + ([[glossar:juroujin|Jurōjin]] in Begleitung von Hirsch und Schildkröte. Der Literat und Maler Tani Bunchō kopierte hier ein Bild von Sesshū 雪舟 aus der [[glossar:Muromachi|Muromachi]]-Zeit.)
Bild:Asakusa Eisen.jpg + ([[glossar:kaminarimon|Kaminari-mon]] … [[glossar:kaminarimon|Kaminari-mon]] des Tempels [[glossar:sensouji|Sensō-ji]] in Edo. Auf dieser Seitenansicht des Tors sind Torwächter, [[Ikonographie/Waechtergoetter/Wind_und_Donner|Wind-und Donnergott]], gut zu erkennen, dahinter — einst wie heute — die Souvenirläden der [[glossar:Nakamise|Nakamise]]-Shoppingmall. In der linken Bildhälfte bemüht sich der Künstler, die restlichen Hauptgebäude (Mitteltor, Pagode, Haupthalle) in etwas zusammengestauchter Form unterzubringen.tteltor, Pagode, Haupthalle) in etwas zusammengestauchter Form unterzubringen.)
Bild:Kappa kawaii.jpg + ([[glossar:kappa|''Kappa'']]-Figur aus dem Anime ''Kappa no Kū to natsuyasumi'' („Summer Days with Coo“).)
Bild:Elefant hokusai.jpg + ([[glossar:katsushikahokusai|Hokusais]] … [[glossar:katsushikahokusai|Hokusais]] Illustration der buddhistischen Parabel von den Blinden, die einen Elefanten beschreiben sollen. Jeder beschreibt ihn anders, keiner lügt, aber die Wahrheit geht über all diese Einzelbeschreibungen hinaus. Hokusais Elefant ist vergleichsweise realistisch, hat aber doch einige Ähnlichkeiten mit dem legendären [[glossar:Baku|''baku'']].ossar:Baku|''baku'']].)
Bild:Nikokitsuneoyako.jpg + ([[glossar:kitsune|''Kitsune'']]-Familie eines Inari Schreins in Fukushima)
Bild:Komainu hiyoshi.jpg + ([[glossar:komainu|''Komainu'']] an der Außerveranda des [[glossar:hietaisha|Hie Taisha]]. Seltenes Beispiel eines hölzernen ''komainu'' als Schreinhallen-Wächter.)
Bild:Makakara daikoku.jpg + ([[glossar:makakara|Makakara]] … [[glossar:makakara|Makakara]] (oder auch [[glossar:Daikoku|Daikoku]], skt. [[skt:mahakala|Mahakala]]) hier als zentrale Figur eines ihm gewidmeten Mandala (''Makakara mandara''). Die Abbildung entstammt dem Titelblatt eines Buches zu diesem Thema.ndara''). Die Abbildung entstammt dem Titelblatt eines Buches zu diesem Thema.)
Bild:Sayohime 1.jpg + ([[glossar:matsurasayohime|Matsura Sayohime]] … [[glossar:matsurasayohime|Matsura Sayohime]], die sich selbst einem Menschenhändler verkauft hat, wird einer Schlangengottheit als Opfer dargebracht. Durch Rezitation des [[glossar:Hokekyou|Lotos Sutra]]s wird die Schlange bekehrt und das Mädchen gerettet. Die Legende wurde in der vorliegenden Version wahrscheinlich in der [[glossar:muromachi|Muromachi]]-Zeit verschriftlicht, ist aber in der [[glossar:heian|Heian]]-Zeit, also in grauer Vorzeit, angesiedelt.glossar:heian|Heian]]-Zeit, also in grauer Vorzeit, angesiedelt.)
Bild:Sayohime 2.jpg + ([[glossar:matsurasayohime|Matsura Sayohime]] … [[glossar:matsurasayohime|Matsura Sayohime]], wird von einer Schlangengottheit, die sie zum Buddhismus bekehrt hat, auf wundersame Weise durch ganz Japan transportiert. Die Legende wurde in der vorliegenden Version wahrscheinlich in der [[glossar:muromachi|Muromachi]]-Zeit verschriftlicht, ist aber in der Heian-Zeit, also in grauer Vorzeit, angesiedelt., ist aber in der Heian-Zeit, also in grauer Vorzeit, angesiedelt.)
Bild:Inari torii.svg.png + ([[glossar:myoujintorii|''Myōjin torii'']] mit Ringen unter dem oberen Querbalken.)
Bild:Nio shitennoji.jpg + ([[glossar:niou|''Niō'']]-Wächterstatuen. An diesen vergleichsweise jungen Beispielen, kann man die unterschiedliche Bemalung (Agyō — rot, Ungyō — blau) gut erkennen.)
Bild:Nikko ngyo.jpg + ([[glossar:niou|''Niō'']]& … [[glossar:niou|''Niō'']] des Typs [[glossar:Ungyou|''UN-gyō'']] in der Schreinanlage von [[Bauten/Bekannte Schreine/Nikko |Nikkō]], rot bemalt (obwohl dieser Typus oft eine grünlich-bläuliche Hautfarbe hat).t (obwohl dieser Typus oft eine grünlich-bläuliche Hautfarbe hat).)
Bild:Nio taiyuin.jpg + ([[glossar:niou|''Niō'']] Wächterfiguren in rot.)
Bild:Nio sanboin.jpg + ([[glossar:niou|Niō]]-Wächterstatuen.)
Bild:Bato fuda entsuji.jpg + ([[glossar:ofuda|''O-fuda'']] mit [[glossar:batoukannon|Batō Kannon]]-Motiv.)
Bild:Bato fuda sanbutsuji.jpg + ([[glossar:ofuda|''O-fuda'']] mit [[glossar:batoukannon|Batō Kannon]]-Motiv.)
Bild:Bato fuda myoanji.jpg + ([[glossar:ofuda|''O-fuda'']] mit [[glossar:batoukannon|Batō Kannon]]-Motiv.)
Bild:Bato fuda myokoin.jpg + ([[glossar:ofuda|''O-fuda'']] mit [[glossar:batoukannon|Batō Kannon]]-Motiv.)
Bild:Komachi sukenobu.jpg + ([[glossar:ononokomachi|Ono no Komachi]] … [[glossar:ononokomachi|Ono no Komachi]] erwirkt Regen, indem sie ein Regengedicht in Form eines Schiffchens zu den Göttern schickt. Frühe Darstellung des [[glossar:amagoi|''amagoi'']]-Komachi Motivs im Kontext der [[glossar:ukiyoe|''ukiyo-e'']]-Graphik.glossar:ukiyoe|''ukiyo-e'']]-Graphik.)
Bild:Omura masujiro.jpg + ([[glossar:oomuramasujirou|Ōmura Masujirō]]&l … [[glossar:oomuramasujirou|Ōmura Masujirō]] (1824–1869) gilt als der Architekt des japanischen Militärwesens nach westlichem Muster, fiel aber in den politischen Wirren der frühen Meiji-Zeit einem Attentat zum Opfer. Der [[glossar:yasukunijinja|Yasukuni Schrein]] ist laut Angaben des Schreins ebenfalls sein Geisteskind. Die 1893 zu seinen Ehren im Yasukuni Schrein errichtete Statue ist das erste in westlichem Stil gestaltete Monument Japans. Der Bildhauer absolvierte eigens ein Auslandsstudium in mehreren europäischen Ländern, um sie anfertigen zu können.ium in mehreren europäischen Ländern, um sie anfertigen zu können.)
Bild:Osamefuda.gif + ([[glossar:osamefuda|''Osame-fuda'']]. Papierstreifen, die mit einem Bild [[Kukai|Kūkais]] und dem Spruch: "Ehre der Pilgerschaft zu den 88 heiligen Orten" bedruckt sind.)
Bild:Asakusa kusakabe.jpg + ([[glossar:sensouji|Sensō-ji]]& … [[glossar:sensouji|Sensō-ji]] in der Meiji-Zeit. Die Pagode ([[glossar:tou|''tō'']]) befindet sich seit dem Wiederaufbau der Tempelanlage nach dem 2. Weltkrieg auf der anderen Seite des mittleren Tores.e nach dem 2. Weltkrieg auf der anderen Seite des mittleren Tores.)
Bild:Shakasanzon horyuji.jpg + ([[glossar:shakasanzon|Shaka-Trinität]]& … [[glossar:shakasanzon|Shaka-Trinität]] bestehend aus [[glossar:Shakanyorai|Shaka Nyorai]], flankiert von den Bodhisattvas [[glossar:yakuoubosatsu|Yakuō]] und Yakujō, eine damals häufige Kombination. Hauptheiligtum ([[glossar:honzon|''honzon'']]) des [[glossar:houryuuji|Hōryū-ji]]. Die Figurengruppe stammt von [[glossar:toribusshi|Tori Busshi]], dem gleichen Bildhauer koreanischer Herkunft, der zuvor auch den sog. [[glossar:Asuka|Asuka]] [[glossar:daibutsu|''daibutsu'']] schuf. Auch stilistisch zeigen die Figuren noch einen starken Einfluss der damaligen buddhistischen Kunst Chinas und Koreas. An der Rückseite der Aureole ist eine Inschrift angebracht, die nicht nur den Bildhauer nennt, sondern auch den Anlass der Herstellung nennt: Sie wurde 622 in Auftrag gegeben, um damit für die Gesundung des Prinzregenten [[glossar:shoutokutaishi|Shōtoku Taishi]] zu beten. Als der Prinzregent 622 dennoch starb, wurde die Statue umgewidmet und sollte ihm nun für eine Wiedergeburt im Reinen Land nützlich sein. Ob Text und Aureole tatsächlich aus dem angegebenen Jahr (623) stammen oder eventuell erst einige Jahrzehnte später angefertigt wurden, ist unter Experten umstritten. Es besteht jedoch Konsens, dass es sich um den ältesten erzählenden Text der japanischen Literaturgeschichte handelt., ist unter Experten umstritten. Es besteht jedoch Konsens, dass es sich um den ältesten erzählenden Text der japanischen Literaturgeschichte handelt.)
Bild:Shimekazari.jpg + ([[glossar:shimenawa|''Shimenawa'']] als Neujahrsschmuck)
Bild:Omiwa.jpg + ([[glossar:shimetorii|''Shime-torii'']] vor der Zeremonienhalle des [[glossar:miwajinja|Miwa Jinja]].)
Bild:Monks koya wada.jpg + ([[glossar:shingonshuu|Shingon]] … [[glossar:shingonshuu|Shingon]]-Mönche auf [[glossar:kouyasan|Berg Kōya]] mit einfärbigem [[glossar:kesa|''kesa'']]. Die Mönche bringen [[glossar:kuukai|Kūkai]], dessen Mausoleum sich hier befindet, ein Speiseopfer dar. Der Ritus findet zwei Mal pro Tag statt, da angenommen wird, dass Kūkai in ewiger Meditation verharrt und sich von dem Duft der Speisen ernähren kann. dass Kūkai in ewiger Meditation verharrt und sich von dem Duft der Speisen ernähren kann.)
Bild:Taishi nisaizo.jpg + ([[glossar:shoutokutaishi|Shōtoku Taishi]] betet als Kleinkind zu Buddha und wird dafür mit Reliquien in seinen Händen belohnt.)
Bild:Shotoku taishi kamakura.jpg + ([[glossar:shoutokutaishi|Shōtoku Taishi]]& … [[glossar:shoutokutaishi|Shōtoku Taishi]] bei der Abhaltung eines buddhistischen Rauchopfers. Das Rauchopfer ist wiederum die rituelle Vorbereitung auf einen Eid, der in diesem Fall die Gesundung von Shōtokus Vater, [[glossar:youmeitennou|Yōmei Tennō]] betrifft.glossar:youmeitennou|Yōmei Tennō]] betrifft.)
Bild:Sotdae jangseung.jpg + ([[glossar:sotdae|''Sotdae'']] und ''jangseung'', „Totempfähle“ mit menschlichen Gesichtern)
Bild:Susanoo kyosai.jpg + ([[glossar:susanoo|Susanoo]] und [[glossar:yamatanoorochi|Yamata no Orochi]]. Man muss erst ein wenig suchen, bis man den Kopf der Schlange in der unteren Bildhälfte entdeckt.)
Bild:Pagode jodoji hiroshima.jpg + ([[glossar:tahoutou|''Tahō-tō'']]-Pagode des Tempels Jōdo-ji. Der Tempel gehört — trotz seines Namens: „Tempel des Reinen Landes“ — dem [[glossar:shingonshuu|Shingon Buddhismus]] an.)
Bild:Taizokai shuji.jpg + ([[glossar:taizoukaimandara|''Taizōkai mandara'']]& … [[glossar:taizoukaimandara|''Taizōkai mandara'']] mit [[glossar:shuji|''shuji'']]. ''Shūji'' (skt. [[skt:bija|''bija'']]) sind Silbenzeichen in einer indischen Schrift namens ''siddham''. Sie stehen hier jeweils für einen Buddha des konventionellen ''Taizōkai mandara''.stehen hier jeweils für einen Buddha des konventionellen ''Taizōkai mandara''.)
Bild:Tanuki14.jpg + ([[glossar:tanuki|''Tanuki'']] mit [[glossar:sake|Sake]]flasche und Schuldschein.)
Bild:Tanuki kuniyoshi giga.jpg + ([[glossar:tanuki|''Tanuki'']] in Gestalt von sechs unsterblichen Dichtern der Heian-Zeit)
Bild:Tanuki tigers.jpg + ([[glossar:tanuki|''Tanuki'']] im Dress der Baseball-Mannschaft Hanshin Tigers)
Bild:Tanuki ghibli.jpg + ([[glossar:tanuki|''Tanuki'']] im Anime-Film ''Die Schlacht der Tanuki in der Ära Heisei'' (''Heisei tanuki gassen ponpoko'').)
Bild:Tanuki.jpg + ([[glossar:tanuki|''Tanuki'']] … [[glossar:tanuki|''Tanuki'']] als harmloser Säufer vor einem japanischen Souvenirladen. Einzig seine übergroßen Hoden ([[glossar:kintama|''kintama'']]) widersprechen dem niedlichen Bild, das diese Figur vermittelt.t;) widersprechen dem niedlichen Bild, das diese Figur vermittelt.)
Bild:Tanuki yoshitoshi.jpg + ([[glossar:tanuki|''Tanuki'']] … [[glossar:tanuki|''Tanuki'']] kämpfen mit ihren Hoden ([[glossar:kintama|''kintama'']]) gegen die Modernisierung der [[glossar:meiji|Meiji]]-Zeit. Der eingeschriebene Text lautet: „Asabu Hiroo-no-hara: ''senkintan'' erschrecken vor großen Hoden 千金丹　大きん玉におどろく.“ Das Bild ist die Illustration eines Wortspiels: ''kintan'' ist ein Wunderheilmittel und ''senkintan'' 千金丹 waren um 1880 in Mode gekommene Arzneien aus Shikoku bzw. die sie feilbietenden Händler. Sie benutzten, wie auf dem Bild dargestellt, westlichen Schirme mit der Aufschrift „Senkintan“ als Markenzeichen. Da ''kintan'' aber auch als ''kintama'' („Goldbälle“ = Hoden) verstanden werden kann, fühlen sich die ''tanuki'' verständlicherweise herausgefordert und attackieren die fahrenden Händler mit ihren viel eindrucksvolleren „Goldbällen“. Die Szene basiert offenbar auf einer damals geläufigen Anekdote, die sich in Hiroo-no-hara in der Gegend des heutigen Shibuya, damals noch am Stadtrand Tōkyōs, abgespielt haben soll. des heutigen Shibuya, damals noch am Stadtrand Tōkyōs, abgespielt haben soll.)
Bild:Tanuki kaibutsugahon.jpg + ([[glossar:tanuki|''Tanuki'']] und Mond)
Bild:Tengu sairinji.jpg + ([[glossar:tengu|Tengu]] … [[glossar:tengu|Tengu]] in der Kleidung eines Kriegermönchs, auf einem Wildschwein reitend.Der dargestellte ''tengu'' ist wahrscheinlich Tarōbō, ein berühmter ''tengu'', der auf dem Berg Asago im Westen Kyōtos wohnte und der Sage nach häufig die „''tengu''-Kiefer“ (''tengu no matsu''), die sich auf dem Tempelgelände befand, aufsuchte, um sich auszuruhen. Der Tempel Sairin-ji, von dem dieses Bild stammt, ist eng mit dem [[glossar:Shugendou|Shugendō]], dem Glauben der [[glossar:Yamabushi|''yamabushi'']], verbunden.mabushi|''yamabushi'']], verbunden.)
Bild:Sojobo.jpg + ([[glossar:tengu|''Tengu'']] … [[glossar:tengu|''Tengu'']]-Meister [[glossar:Soujoubou|Sōjōbō]] beobachtet die Fortschritte seines Schützlings Ushiwakamaru ([[glossar:Minamotonoyoshitsune|Minamoto no Yoshitsune]]), der sich in der Schwertkunst (Holzschwert) mit jungen Krähen-''tengu'' misst. Der berühmte Feldherr Minamoto no Yoshitsune (1159–1189) war Halbwaise und verbrachte seine Kindheit im Tempel Kurama nördlich von Kyōto, in dessen Nähe der ''tengu'' Sōjōbō gehaust haben und Yoshitsune (bzw. Ushiwakamaro, wie er als Kind hieß) in der Kunst des Schwertkampfs zur Perfektion gebracht haben soll. Yoshitsune ist einer der beliebtesten Helden Japans. Das Motiv seines Schwerttrainings bei den ''tengu'' wurde von den [[glossar:Ukiyoe|''ukiyo-e'']]-Künstlern der Edo Zeit häufig dargestellt.e|''ukiyo-e'']]-Künstlern der Edo Zeit häufig dargestellt.)
Bild:Torii zeniarai.jpg + ([[glossar:torii|Torii]]-Tunnel im [[glossar:shinmeizukuri|''shinmei'']]-Stil des Zeniarai [[glossar:Benten|Benten]] Schreins)
Bild:Torii Fushimi.jpg + ([[glossar:torii|''Torii'']]-Tunnel des [[glossar:fushimiinaritaisha|Fushimi Inari Taisha]].)
Bild:Nikko torii stillfried.jpg + ([[glossar:torii|''Torii'']] … [[glossar:torii|''Torii'']] in der Schreinanlage von [[glossar:nikkou|Nikkō]], 1618 unmittelbar nach dem Tod [[glossar:Tokugawaieyasu|Tokugawa Ieyasu]]s für sein Mausoleum von Kuroda Nagamasa (1568–1623) gestiftet. Mit einer Höhe von neun Metern galt dieses Tor bis zum Beginn der Moderne als das größte Stein-''torii'' Japans. Die Aufnahme stammt aus der Pionierzeit der Photographie in Japan.i'' Japans. Die Aufnahme stammt aus der Pionierzeit der Photographie in Japan.)
Bild:Torii nikko.jpg + ([[glossar:torii|''Torii'']] in der Schreinanlage von [[glossar:nikkou|Nikkō]].)
Bild:Fushimi nacht.jpg + ([[glossar:torii|''Torii'']]-Tunnel des [[glossar:fushimiinaritaisha|Fushimi Inari Taisha]] in nächtlicher Beleuchtung.)
Bild:Torii uji bridge ise.jpg + ([[glossar:torii|''Torii'']] … [[glossar:torii|''Torii'']] im [[glossar:shinmeizukuri|''shinmei'']]-Stil. Die dahinter sichtbare Brücke gehört zur Anlage des [[glossar:naikuu|Naikū]], also des Inneren [[glossar:ise|Ise]] Schreins. Ein Priester schützt sich mit einem photogenen Schirm vor dem leichten Sommerregen.reins. Ein Priester schützt sich mit einem photogenen Schirm vor dem leichten Sommerregen.)
Bild:Iwado kagura2.jpg + ([[glossar:ukiyoe|''ukiyo-e'']] … [[glossar:ukiyoe|''ukiyo-e'']]-Triptychon mit dem Titel „Ursprung des Tanzes vor der Felsenhöhle“ (''Iwato kagura no kigen''). Dieser Tanz stellt die mythologische Szene nach, in der [[glossar:Amaterasu|Amaterasu]] durch den Tanz von [[glossar:Amenouzume|Ame no Uzume]] aus ihrer Felsenhöhle gelockt wird. Solche [[glossar:Kagura|''kagura'']]-Tänze werden auch heute noch häufig aufgeführt. In der Darstellung ist deutlich die [[glossar:kabuki|Kabuki]]-artige Schminke der Darsteller zu erkennen. Siehe auch [[:Bild:Iwado_kagura.jpg|Iwado_kagura.jpg]].wado_kagura.jpg|Iwado_kagura.jpg]].)
Bild:Yasukuni anlage.jpg + ([[glossar:yasukunijinja|Yasukuni Schreinanlage]] … [[glossar:yasukunijinja|Yasukuni Schreinanlage]] aus der Vogelperspektive, von Norden aus gesehen. Der Park im Hintergrund zählt bereits zur weitläufigen Anlage des kaiserlichen Palastes in Tōkyō. Im Vordergrund links das Yūshū-kan, ein modernes Kriegsmuseum. Was heute kaum mehr auffällt, ist die Hügellage des Schreins, die einstmals einen grandiosen Blick auf Tōkyō bot.s, die einstmals einen grandiosen Blick auf Tōkyō bot.)
Bild:4ten S.jpg + ([[glossar:zoujouten|Zōjō-ten]]&l … [[glossar:zoujouten|Zōjō-ten]], der Himmelskönig des Südens. Einer der vier Himmelskönige ([[glossar:shitennou|Shi-Tennō]]) des Tempels [[glossar:yakushiji|Yakushi-ji]] in Nara.sar:yakushiji|Yakushi-ji]] in Nara.)
Bild:Zochoten.jpg + ([[glossar:zoujouten|Zōjō-ten]]&l … [[glossar:zoujouten|Zōjō-ten]], der Wächter des Südens aus der Gruppe der Vier Himmelskönige ([[glossar:shitennou|Shi-Tennō]]). Als Podest dient ihm ein dämonisches Wesen aus der indischen Mythologie, das in Japan als [[glossar:rasetsu|''rasetsu'']] oder [[glossar:amanojaku|''ama no jaku'']] bezeichnet wird.ar:amanojaku|''ama no jaku'']] bezeichnet wird.)
Bild:Arhat3 ryozen.jpg + ([[skt:Arhat|Arhat]] (Kanaka Bharadvāja), mit Gebetskette auf dem Stuhl eines Klosterabts, begleitet von einem dreiäugigen [[Mythen/Oni und Kappa|Dämon]].)
Bild:Arhat4 ryozen.jpg + ([[skt:Arhat|Arhat]] … [[skt:Arhat|Arhat]] (Sobinda) mit [[skt:Vajra|''vajra'']] und Vajra-Glocke (in Ausübung eines esoterischen Rituals), in Begleitung eines Königs oder Generals in prunkvollem Gewand (Rüstung?). Der Begleiter ist von einem grünlichen Flammenkranz umgeben.ng?). Der Begleiter ist von einem grünlichen Flammenkranz umgeben.)
Bild:Arhat8 ryozen.jpg + ([[skt:Arhat|Arhat]] (Vajraputra) als kräftiger Mann, einen zahmen Drachen streichelnd. Im Hintergrund Wolken.)
Bild:Arhat shao fan mak.jpg + ([[skt:Arhat|Arhat]] … [[skt:Arhat|Arhat]] nach dem Vorbild von [[glossar:Guanxiu|Guanxiu]] in modernem Ambiente und ohne buddhistische Attribute aber mit den klassischen Körpermerkmalen, interpretiert vom zeitgenössischen Künstler [[glossar:Shaofan|Shao Fan]].lossar:Shaofan|Shao Fan]].)
Bild:Daruma spiegel.jpg + ([[skt:Bodhidharma|Bodhidharma]] ([[glossar:daruma|Daruma]]) befindet sich offenbar in einem Freudenhaus und sieht das Bild einer schönen Dame in seinem Spiegel.)
Bild:Daruma hakuin2.jpg + ([[skt:Bodhidharma|Bodhidharma]] … [[skt:Bodhidharma|Bodhidharma]] in der typischen, karikaturhaften Darstellung des Zen-Meisters [[glossar:Hakuinekaku|Hakuin]]. Im Bild selbst ist ein Zitat von Bodhidharma eingeschrieben: „Erkenne deine Natur und werde ein Buddha“ (''kenshō jōbutsu'' 見性成佛).kenne deine Natur und werde ein Buddha“ (''kenshō jōbutsu'' 見性成佛).)
Bild:Daruma hakuin.jpg + ([[skt:Bodhidharma|Bodhidharma]] in der typischen, karikaturhaften Darstellung des Zen-Meisters [[glossar:Hakuinekaku|Hakuin]].)
Bild:Dhamek.jpg + ([[skt:Dhamek|Dhamek]] [[skt:stupa|Stupa]] in Sarnath, Indien, Tempelgründung unter König [[skt:Ashoka|Ashoka]].)
Bild:Jambhala.jpg + ([[skt:Jambhala|Jambhala]] … [[skt:Jambhala|Jambhala]], Gottheit des Reichtums, hier in einer einfachen Erscheinungsform (ein Kopf, zwei Arme). In der rechten Hand hält er eine Zitrusfrucht (''bijapuraka''), in der linken einen Mungo, der Juwelen ausspeit.a''), in der linken einen Mungo, der Juwelen ausspeit.)
Bild:Alchi buddha birth.jpg + ([[skt:Maya|Königin Maya]] hält sich während der Geburt des [[skt:buddha|Buddha]] an den Zweigen eines Baumes fest.)
Bild:Bangkok swing.jpg + ([[skt:Saochingcha|Sao Ching Cha]], die Große Schaukel in Bangkok, welche erstaunliche Ähnlichkeit mit einem [[glossar:torii|''torii'']] aufweist.)
Bild:Alchi buddha ascetism.jpg + ([[skt:Siddhartha|Siddhartha]] treibt die Askese soweit, dass er nur die Kleider von Toten als Schutz vor der Witterung akzeptiert.)
Bild:Buddha palast.jpg + ([[skt:Siddhartha|Siddhartha]] … [[skt:Siddhartha|Siddhartha]], der zukünftige Buddha, genießt das angenehme Leben eines Prinzen.Die Illustration stammt aus einer der ältesten illustrierten Versionen der [[skt:Buddha|Buddha]]-Vita aus der Nara-Zeit.kt:Buddha|Buddha]]-Vita aus der Nara-Zeit.)
Bild:Osorezan flickr11.jpg + ([[skt:Stupa|Stupa]] in stelenartiger Form, rundherum ein weiteres Mal die Raben.)
Bild:Trailokavijaya.jpg + ([[skt:Trailokyavijaya|Trailokyavijaya]] … [[skt:Trailokyavijaya|Trailokyavijaya]] (jap. Gōzanze) ist ein Beiname von [[skt:Vajrapani|Vajrapani]]. Er bezieht sich auf die Tatsache, dass Vajrapani den Gott [[skt:Shiva|Shiva]], den Herrn der Drei Welten (Götterwelt, Menschenwelt, Unterwelt), besiegt hat. Shiva und seine Gespielin Parvati (oder Umā) sind auch die beiden Leichen, auf denen Trailokyavijaya tanzt. Vajrapani besitzt in dieser Manifestation vier Köpfe (der vierte ist rückwärts gewandt) und acht Arme. Von seinen acht Händen (die sicher auch einen [[glossar:Kongou|Vajra]] gehalten haben) sind nur die innersten erhalten. Sie formen die [[glossar:Inzou|Mudra]] (Handgeste) „Abwehr von Unheil“, die auch auf japanischen Abbildungen von Gōzanze Myōō zu sehen ist. (Datierung nach Linroth 1999, ''Ruthless Compassion'', S. 196.)ldungen von Gōzanze Myōō zu sehen ist. (Datierung nach Linroth 1999, ''Ruthless Compassion'', S. 196.))
Bild:Vaishravana.jpg + ([[skt:Vaishravana|Vaishravana]] … [[skt:Vaishravana|Vaishravana]], die indische Urform des Bishamon, hier in einer tibetischen Darstellung. Interessanterweise trägt er auch hier eine Rüstung und eine lanzenartige Waffe (hier ein Banner). Der Löwe scheint ikonographisch mehr von China als von Indien beeinflusst zu sein. Besonders interessant ist der Mungo unter seiner Linken Hand. Er ist ein Symbol des Reichtums und speit Edelsteine. Dieser Symbolismus hat sich in China offenbar nicht durchgesetzt. Der Mungo wird in China als Maus oder Ratte „übersetzt“.r Mungo wird in China als Maus oder Ratte „übersetzt“.)
Bild:Vaishravana dunhuang.jpg + ([[skt:Vaishravana|Vaishravana]] … [[skt:Vaishravana|Vaishravana]] durchmisst auf einer lila Wolke und in Begleitung seines göttlichen Gefolges, das er um das Doppelte überragt, sein Reich am Fuße des Weltenbergs Sumeru. Er hält Dreizack und Stupa (auf einer eigenen Wolke) in Händen, aus seinen Schultern schlagen Flammen, er tägt eher eine Krone als einen Helm. Vor ihm seine Gefährtin ([[glossar:Kichijouten|Lakshmi]]) mit Blumen auf einem Teller. Hinter ihm ein Greis, zwei Jugendliche (Söhne), und diverse [[glossar:Yasha|Yaksha]]-Dämonen. Schließlich ein Bogenschütze, der möglicherweise den geflügelten Dämon im oberen Bildteil abschießen möchte.der möglicherweise den geflügelten Dämon im oberen Bildteil abschießen möchte.)
Bild:Vajrapani tibet 18cent.jpg + ([[skt:Vajrapani|Vajrapani]] … [[skt:Vajrapani|Vajrapani]] mit vier Armen, drei Augen. In der rechten, weggespreizten Hand ein Vajra, in der Linken ein Seil, die beiden anderen Arme zur [[glossar:inzou|''mudra'']] der Dämonenabwehr geformt (vgl. Gōsanze Mudra). Tanzt auf der Leiche eines Dämonen (Aparajita) mit ebenfalls vier Armen und einem Elefantenrüssel.en (Aparajita) mit ebenfalls vier Armen und einem Elefantenrüssel.)
Bild:Vajrapani gandhara.jpg + ([[skt:Vajrapani|Vajrapani]]-Statue aus Terracotta.)
Bild:Vajra kongobuji.jpg + ([[skt:Vajra|Vajra]] … [[skt:Vajra|Vajra]] unterscheidet man nach der Anzahl der Zinken. Es gibt einzinkige (''tokkosho''), dreizinkige (''sankosho'') und fünfzackige (''gokosho''). Die hier abgebildeten Vajras gehören zu den Schätzen des Tempelbergs [[glossar:Kouyasan|Kōya-san]] und zählen zu den ältesten Exemplaren in Japan.lossar:Kouyasan|Kōya-san]] und zählen zu den ältesten Exemplaren in Japan.)
Bild:Yama und savitri.jpg + ([[skt:Yama|Yama]] … [[skt:Yama|Yama]] in moderner hinduistischer Erscheinung: Die liebende Gattin Sāvitrī ist Yama in die Unterwelt gefolgt und quält ihn so lange mit Bitten, ihrem verstorbenen Mann (im Vordergrund und als Geistseele abgebildet) wieder das Leben zu schenken, bis der Gott des Todes schließlich nachgibt. Episode aus dem indischen [[skt:Mahabharata|''Mahabharata'']].t:Mahabharata|''Mahabharata'']].)
Bild:Luohan12.jpg + ([[skt:arhat|Arhat]] Nāgasena, hinter einem Felsen zusammengekauert laut betend (schreiend). Namen und Nummer nach dem ''Fazhuxi''; Gedicht von Kaiser Qianlong (1711–1799). Anmerkung: „Jetzt ..., Rang 14.“)
Bild:Luohan8.jpg + ([[skt:arhat|Arhat]] Vajraputra, lesend, mit überschlagenen Armen und dichtem Körperhaar. Namen und Nummer nach dem ''Fazhuxi''; Gedicht von Kaiser Qianlong (1711–1799). Anmerkung: „Jetzt ... Rang 5.“)
Bild:Arhat2 ryozen.jpg + ([[skt:arhat|Arhat]] (Kanakavatsa) mit Fliegenwedel ([[glossar:hossu|''hossu'']]), mit den Fingern schnippend. In Begleitung eines chinesischen weltlichen Würdenträgers.)
Bild:Arhat12 ryozen.jpg + ([[skt:arhat|Arhat]] (Nāgasena), eine Schriftrolle lesend. Mit dunkler Haut, auch der Diener mit Kraushaar wirkt indisch oder afrikanisch. Im Hintergrund ein Bananenbaum.)
Bild:Arhat16 ryozen.jpg + ([[skt:arhat|Arhat]] … [[skt:arhat|Arhat]] (Cūda Panthaka) mit Kapuze, in einer Höhle meditierend ([[skt:mudra|Meditationsmudra]]). Europide Gesichtszüge. Das Motiv erinnert an Darstellungen des [[glossar:zen|Zen]]-Patriarchen [[skt:Bodhidharma|Bodhidharma]].kt:Bodhidharma|Bodhidharma]].)
Bild:Arhat7 ryozen.jpg + ([[skt:arhat|Arhat]] (Kālika) im halben Meditationssitz auf einem Felsen, einen gezähmten Tiger streichelnd. Im Hintergrund eine Kiefer.)
Bild:Luohan13.jpg + ([[skt:arhat|Arhat]] … [[skt:arhat|Arhat]] Angaja, in einem Buch (mit indischer Schrift) lesend, mit Gebetskette und knorrigem Stock. Namen und Nummer nach dem [[glossar:Fazhuji|''Fazhuji'']]; Gedicht von Kaiser Qianlong (1711–1799). Anmerkung: „Jetzt Angiraja, Rang 1.“ Kaiser Qianlong (1711–1799). Anmerkung: „Jetzt Angiraja, Rang 1.“)
Bild:Luohan4.jpg + ([[skt:arhat|Arhat]] … [[skt:arhat|Arhat]] Nantimiduoluo Qingyou 難提密多羅慶友尊者, ein Buch haltend, mit dem Finger schnalzend. Namen und Nummer ''nicht'' nach dem ''Fazhuxi''; Gedicht von Kaiser Qianlong (1711–1799). Anmerkung: „Jetzt Arhat Abheda, Rang 16.“(1711–1799). Anmerkung: „Jetzt Arhat Abheda, Rang 16.“)
Bild:Luohan3.jpg + ([[skt:arhat|Arhat]] … [[skt:arhat|Arhat]] 3, chin. Bintoulu poluoduoshi (jap. [[glossar:Binzuru|Binzuru]]), an Bambusstock gelehnt, im Meditationssitz, eine [[skt:Mudra|''mudra'']] (Handgeste) formend. Namen und Nummer ''nicht'' nach dem ''Fazhuxi''; Gedicht von Kaiser Qianlong (1711–1799).mmer ''nicht'' nach dem ''Fazhuxi''; Gedicht von Kaiser Qianlong (1711–1799).)
Bild:Luohan1.jpg + ([[skt:arhat|Arhat]] Pindola Bharadraja, mit knorrigem Bambusstock, hochgezogenem Bein und einer Schrifttafel mit indischen Buchstaben. Namen und Nummer nach dem ''Fazhuxi''; Gedicht von Kaiser Qianlong (1711–1799).)
Bild:Luohan11.jpg + ([[skt:arhat|Arhat]] Rahula, eine [[skt:Mudra|''mudra'']] (Geste der Belehrung) formend. Gedicht von Kaiser Qianlong (1711–1799). Anmerkung: „Jetzt ..., Rang 10.“)
Bild:Luohan10.jpg + ([[skt:arhat|Arhat]] Panthaka, lesend. Kugelförmig zusammengekauert. Namen und Nummer nach dem ''Fazhuxi''; Gedicht von Kaiser Qianlong (1711–1799). Anmerkung: „Jetzt ..., Rang 13.“)
Bild:Rakan15 kunaicho.jpg + ([[skt:arhat|Arhat]] … [[skt:arhat|Arhat]] 15 aus einer Serie im Besitz des japanischen Kaiserpalastes, die angeblich von Guanxiu (also aus dem 10. Jh.) stammen soll, jedenfalls aber eine getreue Kopie darstellt. Eine viel spätere Kopie findet sich auf den Steinstelen des Kaisers [[glossar:Qianlong|Qianlong]] (1764).Laut Takasaki Fujihiko (''Nihon no bijutsu'' 234, S. 39) entstand diese Serie zwischen 880 und 896. Guanxiu fertigte laut einer Inschrift auf Bild 11 die ersten zehn Portraits im Tempel 和安寺 an, wo er auch zum Mönch ausgebildet worden war. Die Serie wurde bald darauf von 景昭 zum Tempel 懐玉山 in 信州 gebracht und dort aufbewahrt.d darauf von 景昭 zum Tempel 懐玉山 in 信州 gebracht und dort aufbewahrt.)
Bild:Rakan kuniyoshi.jpg + ([[skt:arhat|Arhat]], mit dem Finger den kleinen Drachen reizend, der eben in einer Wolke aus seiner Schale entstiegen ist.)
Bild:Luohan15.jpg + ([[skt:arhat|Arhat]] … [[skt:arhat|Arhat]]Ajita, ein Bein hochziehend, schmerzvoller Ausdruck, lange Brauen. Namen und Nummer nach dem [[glossar:Fazhuji|''Fazhuji'']]; Gedicht von Kaiser Qianlong (1711–1799). Anmerkung: „Jetzt ..., Rang 2.“t von Kaiser Qianlong (1711–1799). Anmerkung: „Jetzt ..., Rang 2.“)
Bild:Arhat5 ryozen.jpg + ([[skt:arhat|Arhat]] (Nakula) als Asket mit Fächer, in Begleitung eines jungen Mönchs. Im Hintergrund Mandarinenten.)
Bild:Arhat9 ryozen.jpg + ([[skt:arhat|Arhat]] … [[skt:arhat|Arhat]] Jīvaka, als Klosterabt mit Fliegenwedel ([[glossar:Hossu|''hossu'']]). Bekommt von einer himmlischen Schönheit Pfirsiche (ein daoistisches Symbol der Langlebigkeit) serviert.it Pfirsiche (ein daoistisches Symbol der Langlebigkeit) serviert.)
Bild:Luohan7.jpg + ([[skt:arhat|Arhat]] Kalika, mit extrem langen Brauen, mit aufgestelltem Bein (Haltung der Gelassenheit). Namen und Nummer nach dem ''Fazhuxi''; Gedicht von Kaiser Qianlong (1711–1799). Anmerkung: „... Rang 6.“)
Bild:Arhat10 ryozen detail.jpg + ([[skt:arhat|Arhat]] (Panthaka oder Vanavāsin). Detail einer Arhat-Skizze; vgl. [[:Bild:Arhat10 ryozen.jpg|Arhat 10]] von Ryōzen.)
Bild:Luohan8 guanxiu.jpg + ([[skt:arhat|Arhat]] … [[skt:arhat|Arhat]], der sich mit einem Rückenkratzer (in Japan existiert dafür der Ausdruck „Hand des Enkels“) den Rücken kratzt. Nach der angegebenen Quelle (ein taiwanesischer Blog) Arhat 8. Kopie eines Werks des chinesischen Arhat-Malers [[glossar:Guanxiu|Guanxiu]].ar:Guanxiu|Guanxiu]].)
Bild:Arhat9 ryozen detail.jpg + ([[skt:arhat|Arhat]] (Jivaka). Detail einer Arhat-Skizze; vgl. [[:Bild:Arhat9 ryozen.jpg|Arhat 9]] von Ryōzen.)
Bild:Luohan6.jpg + ([[skt:arhat|Arhat]] Badhra, sinnierend, mit kurzer Gebetskette. Namen und Nummer nach dem ''Fazhuxi''; Gedicht von Kaiser Qianlong (1711–1799). Anmerkung: „... Rang 6.“)
Bild:Arhat yuan.jpg + ([[skt:arhat|Arhat]] … [[skt:arhat|Arhat]] mit knorrigem Bambusstock im halben Meditationssitz, auf einem Felsen, eine Art indischer Albert Einstein. Dieser Naturalismus deutet darauf hin, dass die Figur nach einem realen indischen Modell gemalt wurde. Das Bild wurde in China angefertigt und kam bald darauf nach Japan, wo es — laut Inschrift auf der Rückseite — 1346 von [[glossar:ashikagatadayoshi|Ashikaga Tadayoshi]] an das Kloster auf Berg [[glossar:Kouyasan|Kōya]] verschenkt wurde. „Wichtiges Kulturgut“.ssar:Kouyasan|Kōya]] verschenkt wurde. „Wichtiges Kulturgut“.)
Bild:Arhat10 ryozen.jpg + ([[skt:arhat|Arhat]] … [[skt:arhat|Arhat]] (Panthaka), nur mit einem [[glossar:Kesa|''kesa'']] bekleidet, mit Rauchopfergefäß. Ein Mönchsdiener platziert Blumen vor dem Arhat. (In einer ansonsten identischen Parallelserie ist dieser Arhat mit Arhat 14 vertauscht. S. [http://www.komazawa-u.ac.jp/cms/issatsu/issatsu_1101/ Komazawa University Library].)a-u.ac.jp/cms/issatsu/issatsu_1101/ Komazawa University Library].))
Bild:Luohan14.jpg + ([[skt:arhat|Arhat]] Vanavāsin, in einer Höhle meditierend. Namen und Nummer nach dem ''Fazhuxi''; Gedicht von Kaiser Qianlong (1711–1799). Anmerkung: „Jetzt ..., Rang 3.“)
Bild:Luohan9.jpg + ([[skt:arhat|Arhat]] Jivaka, mit Fächer. Namen und Nummer nach dem ''Fazhuxi''; Gedicht von Kaiser Qianlong (1711–1799). Anmerkung: „Jetzt Gopaka, Rang 15.“)
Bild:Luohan16.jpg + ([[skt:arhat|Arhat]] Cuda Panthaka, mit Fächer, predigend, unter einem Baum. Namen und Nummer nach dem ''Fazhuxi''; Gedicht von Kaiser Qianlong (1711–1799). Anmerkung: „Jetzt ..., Rang 11.“)
Bild:Rakan tenneiji.jpg + ([[skt:arhat|Arhat]] mit hochgezogenem Bein (Pose der Gelassenheit) auf einem Felsen sitzend; bekommt von einer Gemse eine Blume dargereicht.)
Bild:Arhat11 ryozen.jpg + ([[skt:arhat|Arhat]] … [[skt:arhat|Arhat]] (Rahūla), mit hochgezogenem Bein (Pose der Gelassenheit) auf einem Felsen sitzend; bekommt von einer Gemse (Hirsch?) eine Blume dargereicht. Vom Typus her entspricht dieser Arhat als einziger in dieser Serie einem Han-Chinesen, während er altersmäßig zu den jüngsten zählt.hinesen, während er altersmäßig zu den jüngsten zählt.)
Bild:Luohan5.jpg + ([[skt:arhat|Arhat]] … [[skt:arhat|Arhat]] Nakula, betend, mit Gebetskette, unter einem Baum. Namen und Nummer nach dem ''Fazhuxi'', Bildvorlage [[glossar:guanxiu|Guanxiu]]; Gedicht von Kaiser Qianlong (1711–1799). Anmerkung: „Jetzt Arhat Bakula, Rang 9.“ser Qianlong (1711–1799). Anmerkung: „Jetzt Arhat Bakula, Rang 9.“)
Bild:Arhat6 ryozen.jpg + ([[skt:arhat|Arhat]] (Bhadra), als greiser Klosterabt mit ringförmiger Gebetskette. Im Hintergrund Blumenvase und Gefäß für Räucherstäbchen. Eine von zwei Figuren der Serie ohne Begleiter.)
Bild:Luohan4 guanxiu.jpg + ([[skt:arhat|Arhat]] … [[skt:arhat|Arhat]] mit knorrigem Stock, betend. In Mönchstracht auf einem Stuhl aus unbehandeltem Holz sitzend. Mit ausgeprägter Nase und starker Körperbehaarung. Nach der angegebenen Quelle — ein taiwanesischer Blog — Arhat 4.gegebenen Quelle — ein taiwanesischer Blog — Arhat 4.)
Bild:Arhat15 ryozen.jpg + ([[skt:arhat|Arhat]] (Ajita) auf einem Felsen, mit Edelstein in der Hand. Ein betagter Verehrer in chinesischer Tracht hat ihm den Stein überreicht (oder ist bereit, ihn in Empfang zu nehmen). Im Hintergrund ein Baum.)
Bild:Arhat13 ryozen.jpg + ([[skt:arhat|Arhat]] (Angaja) auf einem Felsen, mit aufgestelltem Bein (Haltung der Gelassenheit), sich einem weißen Löwen zuwendend. Im Hintergrund goldene Wolken.)
Bild:Rakan11 kunaicho.jpg + ([[skt:arhat|Arhat]] … [[skt:arhat|Arhat]] 11 aus einer Serie im Besitz des japanischen Kaiserpalastes, die angeblich von Guanxiu (also aus dem 10. Jh.) stammen soll, jedenfalls aber eine getreue Kopie darstellt. Eine viel spätere Kopie findet sich auf den Steinstelen des Kaisers Qianlong (1764).Laut Takasaki Fujihiko (''Nihon no bijutsu'' 234, S. 39) hinterließ Guanxiu auf diesem Bild eine Inschrift, wonach diese Serie zwischen 880 und 896 entstand. Rakan 11 ist Rahula, der einzige Sohn des [[skt:Siddhartha|historischen Budda]]. Das Portrait, das gegenüber den anderen der gleichen Serie weniger grotesk wirkt, wird traditionellerweise als Selbstportrait des Künstlers gedeutet.ird traditionellerweise als Selbstportrait des Künstlers gedeutet.)

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