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Bildseite:Schlussstein und Schwertgott

Welsbild, namazu-e, Edo-Zeit. Bildquelle: Miyata Noboru, Takada Mamoru, Namazue: Shinsai to Nihon bunka. Tōkyō: Ribun Shuppan, 1995, S. 105.

Im oberen Teil des Bildes sieht man den „Schlussstein“ (kaname-ishi) des Schreins Kashima Jingū umgeben von einem Zaun und einem torii. Mit Hilfe dieses Steins, der weit ins Erdreich hinunterreichen soll, gelang es dem Gott von Kashima — dem Volksglauben der Edo-Zeit zufolge — den Erdbebenwels (namazu) im Erdinneren in Zaum zu halten. Im unteren Bildteil sieht man den Gott von Kashima, der auch als Schwertgott bekannt ist, und den Wels in figurativer Gestalt. Rund um die beiden sind Werkzeuge und Geldmünzen zu sehen, welche den Wiederaufbau nach dem Erdbeben symbolisieren.

Bildverwendung:

Namazu-e: Erdbeben als Satire (Kapitel „Mythen“)
Symboltiere und Tiersymbole (Tiergötter und Götterboten, Teil 3) (Kapitel „Mythen“)

Schlagworte:

Thema: Shintō-Gottheit, Tier
Medium: Holzschnitt

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+|beschreibung=Im oberen Teil des Bildes sieht man den „Schlussstein“ ({{gb|kanameishi}}) des Schreins {{gb|Kashimajinguu}}  umgeben von einem Zaun und einem {{gb|Torii}}. Mit Hilfe dieses Steins, der weit ins Erdreich hinunterreichen soll, gelang es dem Gott von {{gb|Kashimajinguu|Kashima}} — dem Volksglauben der Edo-Zeit zufolge — den Erdbebenwels ({{gb|namazu}}) im Erdinneren in Zaum zu halten.
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+Im unteren Bildteil sieht man den Gott von Kashima, der auch als Schwertgott bekannt ist, und den Wels in figurativer Gestalt. Rund um die beiden sind Werkzeuge und Geldmünzen zu sehen, welche den Wiederaufbau nach dem Erdbeben symbolisieren.
-|jahr= <!--1432  15. Jh.  ...-->
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-<br/>Im unteren Bildteil sieht man den Gott von Kashima, der auch als Schwertgott  bekannt ist, und den Wels in figurativer Gestalt. <br/>Rund um die beiden sind Werkzeuge und Geldmünzen zu sehen, welche den Wiederaufbau nach dem Erdbeben symbolisieren.
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