Attribut:Hat bildbeschreibung

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A

Asakusa hondo2.jpg +

Seitenansicht der Haupthalle des [[glossar:Sensouji|Sensō-ji]] +

Asakusa jinja.jpg +

Der dem [[glossar:sensouji|Sensō-ji]] Tempel zugeordnete [[glossar:asakusajinja|Asakusa Schrein]] überstand den Zweiten Weltkrieg unversehrt und ist eines der ältesten Bauwerke der Anlage. +

Asakusa jinja2.jpg +

Der [[glossar:asakusajinja|Asakusa Jinja]] ist der traditionelle Schutzschrein des buddhistischen Tempels [[glossar:sensouji|Sensō-ji]] (vulgo Asakusa Tempel) und eines der ältesten Bauwerke der Anlage. Es stammt in seiner heutigen Form aus der frühen [[glossar:Edo|Edo]]-Zeit und überstand selbst die verheerenden Zerstörungen im Zweiten Weltkrieg. Der Zugang ist von mehreren [[glossar:komainu|''komainu'']] gesäumt. Die Löwenhunde im Vordergrund wurden 1836 gespendet, die im Hintergrund 1963. +

Asakusa kinryu.jpg +

Gedränge beim Fest des Goldenen Drachens ([[glossar:kinryuunomai|Kinryū no mai]]) des [[glossar:sensouji|Sensō-ji]]. +

Asakusa kinryu2.jpg +

Aufnahme des Fests des Goldenen Drachen ([[glossar:kinryuunomai|Kinryū no mai]]) des [[glossar:sensouji|Sensō-ji]]. +

Asakusa koro.jpg +

Besucher fächeln sich den Rauch der geopferten Räucherstäbchen zu. Rauchbecken ([[glossar:okouro|''o-kōro'']]) des [[glossar:sensouji|Sensō-ji]] in Asakusa, Tōkyō. +

Asakusa koro1.jpg +

Wie in allen großen Tempeln werden auch im [[glossar:Sensouji|Sensō-ji]] Rauchopfer in Form von Räucherstäbchen in einem großen, mit Asche gefüllten Bronzegefäß ([[glossar:okouro|''o-kōro'']]) dargebracht. +

Asakusa kusakabe.jpg +

[[glossar:sensouji|Sensō-ji]] in der Meiji-Zeit. Die Pagode ([[glossar:tou|''tō'']]) befindet sich seit dem Wiederaufbau der Tempelanlage nach dem 2. Weltkrieg auf der anderen Seite des mittleren Tores. +

Asakusa nakamise.jpg +

Zugangsweg zum [[glossar:Asakusadera|Asakusa]] Tempel und älteste Shoppingmall Japans aus der [[glossar:edo|Edo]]-Zeit. +

Asakusa pagode.jpg +

Der berühmte [[glossar:Asakusadera|Asakusa-dera]] in Tōkyō besaß bis zum Zweiten Weltkrieg eine fünfstöckige Holzpagode ([[glossar:gojuutou|''gojū-tō'']]) aus dem Jahr 1648. Sie wurde 1945 zusammen mit den meisten anderen Gebäuden der Anlage zerstört. Die neue Pagode wurde von der rechten auf die linke Seite des Zugangswegs (Nakamise dōri) verlegt. +

Asakusa sanja.jpg +

Umzug mit tragbarem Schrein ([[glossar:mikoshi|''mikoshi'']]) beim [[glossar:sanjamatsuri|Sanja Matsuri]] des [[glossar:Asakusajinja|Asakusa Schreins]]. Im Unterschied zu anderen [[glossar:matsuri|''matsuri'']] dürfen in diesem Fall auch Frauen den Schrein tragen. +

Asakusa shogatsu.jpg +

Geschäftiges Gedränge beim Verkauf von Neujahrsutensilien in Tōkyōs populärstem Tempel, dem [[glossar:sensouji|Sensō-ji]]. +

Asakusa shogatsu2.jpg +

Verkauf von traditionellen Federballschlägern ([[glossar:hagoita|''hagoita'']]) im [[glossar:sensouji|Sensō-ji]]. +

Asakusa tatoos.jpg +

Tattoo-Beschau beim [[glossar:Sanjamatsuri|Sanja Matsuri]] auf dem Gelände des [[glossar:asakusadera|Asakusa Tempels]]. +

Asakusa1820.jpg +

Hier ist der [[glossar:asakusadera|Asakusa Tempel]] aus der Vogelperspektive inmitten des umgebenden Stadtviertels im frühen 19. Jh. zu sehen. Im Hintergrund der Fluss Sumidagawa und der Berg Tsukuba, im NO der Stadt. +

Ashikaga yoshimitsu.jpg +

[[glossar:Ashikagayoshimitsu |Ashikaga Yoshimitsu]] (1358–1408) in der Tracht eines Zen-Abtes. Yoshimitsu trat nach seinem Rücktritt vom Amt des [[glossar:shougun|Shōgun]]s (1394) in den Laienmönchstand ([[glossar:nyuudou|''nyūdō'']]) ein, dominierte aber weiterhin die Politik seiner Nachfolger. Er war auch ein besonderer Förderer des [[glossar:Nou|Nō]]-Theaters. +

AshokaLions.jpg +

Löwen-Stele des Königs [[skt:ashoka|Ashoka]], des ersten mächtigen Förderers des Buddhismus. Die Löwen trugen ursprünglich ein „Rad der Lehre“ ([[skt:dharmacakra|''dharmacakra'']]), wie es auch unter ihren Füßen abgebildet ist. Es symbolisiert sowohl im Buddhismus als auch in anderen Religionen Indiens die Lehre selbst. Die Stele diente aber in erster Linie als Markierung der berühmten Edikte, die Ashoka ebenfalls in Stein eingravieren ließ. Sie wurde Anfang des 20. Jh. wiederentdeckt und ist heute ein nationales Emblem Indiens. Die Aufnahme aus dem Jahr 1905 zeigt die Statue am Ort ihrer Entdeckung. +

Ashura.jpg +

Die Welt der kriegerischen Geister ([[glossar:ashura|''ashura'']]) auf einer spät-mittelalterlichen Querbildrolle. Die Geister gleichen verrückt gewordenen [[glossar:samurai|Samurai]], die sich beständig gegenseitig niedermetzeln und von herabfallenden Waffen zusätzlich verletzt werden. Die Abbildung stammt aus einer Darstellung der sechs Wege der Wiedergeburt ([[glossar:rokudou|''rokudō'']]). +

Ashura1.jpg +

Obwohl im Grunde ein kriegerischer Geist, wurde [[glossar:ashuraou|Ashura-ō]] vor allem in der Frühzeit des japanischen Buddhismus auch als Beschützer des Buddhismus verehrt und tritt als solcher in einer Gruppe von acht oder achtundzwanzig anderen Schutzgeistern auf. Neben Ashura zählen dazu auch der Vogelmensch [[skt:garuda|Garuda]] oder die Gottheiten von [[Ikonographie/Waechtergoetter/Wind und Donner|Wind und Donner]]. +

Ashura2.jpg +

Darstellung des [[glossar:ashuraou|Ashura-ō]], König der kriegerischen Geister ([[glossar:ashura|''ashura'']]) +

Askese ingakyo.jpg +

Prinz [[skt:Siddhartha|Siddhartha]] übt sechs Jahre lang strengste Askese. +

Asket ingakyo.jpg +

Prinz [[skt:Siddhartha|Siddhartha]], der zukünftige Buddha, verlässt den Palast seines Vaters und begegnet einem Asketen. Zuvor hat er erstmals einen Alten, einen Kranken und einen Toten gesehen und verstanden, das alle irdische Existenz auf Leid hinausläuft. Er beschließt nun, selbst Asket zu werden. Die Illustration stammt aus einer der ältesten illustrierten Versionen der [[skt:Buddha|Buddha]]-Vita aus der der Nara-Zeit. +

Asuka bosatsu.jpg +

Statue aus der Frühzeit der buddhistischen Plastik in Japan. Möglicherweise handelt es sich um [[skt:Maitreya|Maitreya]] (jap. [[glossar:Miroku|Miroku]]), den „Buddha der Zukunft“. +

Asuka daibutsu frontal.jpg +

Mit 2,75m Sitzhöhe erreichte die Statue des [[glossar:Shakanyorai|Shaka Nyorai]] (skt. [[skt:Shakyamuni|Shakyamuni]]) für die damalige Zeit kollossale Ausmaße. Der Bildhauer [[glossar:toribusshi|Tori Busshi]] stammte aus einer koreanischen Einwandererfamilie. Der Stil des [[glossar:Daibutsu|''daibutsu'']] ist kontinental geprägt. +

Asuka daibutsu.jpg +

Mit 2,75m Sitzhöhe erreichte die Statue des [[glossar:Shakanyorai|Shaka Nyorai]] (skt. [[skt:Shakyamuni|Shakyamuni]]) für die damalige Zeit kollossale Ausmaße. Der Bildhauer [[glossar:toribusshi|Tori Busshi]] stammte aus einer koreanischen Einwandererfamilie. Der Stil des [[glossar:Daibutsu|''daibutsu'']] ist kontinental geprägt. +

Atsutane.jpg +

Der [[glossar:Kokugaku|''kokugaku'']]-Gelehrte [[glossar:hirataatsutane|Hirata Atsutane]], von einem Epigonen der Meiji-Zeit imaginiert. +

Ausfahrt gandhara.jpg +

Prinz [[skt:Siddhartha|Siddhartha]] verlässt heimlich den Palast seines Vaters, um die reale Welt kennen zu lernen. Dies ist ihm u.a. mit Hilfe von Halbgöttern möglich, die die Hufe seines Pferdes halten, damit kein Lärm entsteht. +

Ausfahrt ingakyo.jpg +

Prinz [[skt:Siddhartha|Siddhartha]], der zukünftige Buddha, verlässt den Palast seines Vaters und begegnet einem Kranken. Nach weiteren Begegnungen mit einem Alten, einem Toten und einem Asketen beschließt er, selbst Asket zu werden. Die Illustration stammt aus einer der ältesten illustrierten Versionen der [[skt:Buddha|Buddha]]-Vita aus der der Nara-Zeit. +

Awa kenzo.jpg +

[[glossar:Awakenzou|Awa Kenzō]], der Bogenschießmeister von [[Grundbegriffe/Stereotype/Herrigels_Zen|Eugen Herrigel]]. +

Azumamaro hokusai.jpg +

[[glossar:Kadaazumamaro|Kada Azumamaro]], einer der Begründer der [[glossar:kokugaku|''kokugaku'']]. +

Azusamiko.jpg +

Illustration eines Romans von [[glossar:Santoukyouden|Santō Kyōden]]. Eine blinde Geisterbeschwörerin ([[glossar:miko|''miko'']]) lässt durch ihren Mund die Geister der Verstorbenen sprechen. Dazu benützt sie einen kleinen Bogen ([[glossar:azusa|''azusa'']]), den man vor ihr sieht. Auch die Schale mit Blatt ist ein essenzieller Teil des Rituals. Die Bildinschrift besagt: „Die verstorbene Fujinami und einige andere Totenseelen werden durch den Katalpa-Bogen (''azusa no yumi'') herbeigelockt.“ +

B

Backyardshrine.jpg +

Ein [[glossar:torii|''torii'']] in einer Hintergasse Tōkyōs. +

Baku hokusai.jpg +

Hokusais Illustration des legendären [[glossar:Baku|''baku'']]. +

Baku iwashimizu.jpg +

Dachdekoration in Form eines [[glossar:baku|''baku'']] +

Baku nikko.jpg +

Zwei imaginäre Elefanten am Giebel des Kamijinkō 上神庫 (Göttlicher Speicher) im [[glossar:Toushouguu|Tōshō-gū]] Schrein, [[glossar:Nikkou|Nikkō]]. Der Entwurf der Elefanten vom Hofmaler [[glossar:Kanoutanyuu|Kanō Tan'yū]] folgt weitgehend dem etablierten Bild des in Japan nicht heimischen Tieres. Der Unterschied zum Fabeltier [[glossar:Baku|''baku'']] ist fließend. +

Baku2.jpg +

Aus einer Darstellung von Buddhas Ableben ([[glossar:nehanzu|''nehanzu'']]). In dieser Abbildung aus dem Altertum erscheinen [[glossar:Baku|''baku'']] und [[glossar:Shishi|''shishi'']] in der gleichen ikonographischen Gestalt, in der sie heute noch im Schnitzwerk von Tempeln zu bewundern sind. +

Bamiyan.jpg +

Felsnische in [[glossar:Bamiyan|Bamiyan]], Afghanistan, in der sich eine 53m hohe Buddhastatue aus dem 6. Jh. u.Z. befand, die 2001 von den Taliban gesprengt wurde. +

Bangkok swing.jpg +

[[skt:Saochingcha|Sao Ching Cha]], die Große Schaukel in Bangkok, welche erstaunliche Ähnlichkeit mit einem [[glossar:torii|''torii'']] aufweist. +

Baozhi heian.jpg +

Der hier dargestellte chinesische Mönch Baozhi (418–514) wurde als Manifestation des [[glossar:kannonbosatsu|Bodhisattva Kannon]] angesehen. Das Bild zeigt, wie sich der Bodhisattva in der Gestalt des Mönches direkt offenbart, indem er quasi aus dessen Innerstem heraustritt. Es handelt sich zwar nicht um die Darstellung eines [[glossar:kami|''kami'']], die Statue zeigt jedoch, wie konkret man sich die Manifestation eines Buddhas oder Bodhisattvas in einer anderen Daseinsform vorstellte. +

Bato fuda entsuji.jpg +

[[glossar:ofuda|''O-fuda'']] mit [[glossar:batoukannon|Batō Kannon]]-Motiv. +

Bato fuda myoanji.jpg +

[[glossar:ofuda|''O-fuda'']] mit [[glossar:batoukannon|Batō Kannon]]-Motiv. +

Bato fuda myokoin.jpg +

[[glossar:ofuda|''O-fuda'']] mit [[glossar:batoukannon|Batō Kannon]]-Motiv. +

Bato fuda sanbutsuji.jpg +

[[glossar:ofuda|''O-fuda'']] mit [[glossar:batoukannon|Batō Kannon]]-Motiv. +

Bato fujino.jpg +

Steinstatue des [[glossar:batoukannon|Batō Kannon]] mit undeutlichem Pferde-Kopfputz. +

Bato kamuriki.jpg +

Volkstümliche Darstellung des [[glossar:batoukannon|Batō Kannon]] ([[glossar:Kannon|Kannon]] mit Pferdekopf). +

Bato kannon heian.jpg +

Heian-zeitliche Darstellung des [[glossar:batoukannon|Batō Kannon]]. +

Bato kannon m30.jpg +

Steinstatue des [[glossar:batoukannon|Batō Kannon]]. +

Bato kannon zuzosho.jpg +

Kannon in Form eines esoterischen [[glossar:myouou|''myōō'']] mit Pferdekopf ([[glossar:Batoukannon|Batō Kannon]]). Die Abbildung stammt aus einer Edo-zeitl. Kopie des ältesten japanischen Handbuchs der buddhistischen Ikonographie ([[glossar:Zuzoushou|''Zuzōshō'']] 図像抄, „Abriss von Skizzen [buddhistischer] Statuen“, 12. Jh.; auch [[glossar:jikkanshou|''Jikkan-shō'']]). +

Bato kannon.jpg +

Im oberen Teil des Kopfes des [[glossar:batoukannon|Batō Kannon]] ist undeutlich ein Pferd zu erkennen. +

Bato rinnoji.jpg +

Achtarmiger [[glossar:Batoukannon|Batō Kannon]] des Tempels [[glossar:rinnouji|Rinnō-ji]] in [[glossar:nikkou|Nikkō]], während der Restaurierungsarbeiten im Jahr 2015. Die Teile der Statue wurden einzeln behandelt und hier erneut wieder zusammengesetzt. Die Statue ist Teil einer Dreiergruppe, bestehend aus [[glossar:Amida|Amida]], [[glossar:Senjukannon|Senju Kannon]] und eben Batō Kannon. +

Bato sogyo.jpg +

Seltene Darstellung des [[glossar:batoukannon|Batō Kannon]] als Pferd in Mönchstracht. +

Benkei kuniyoshi.jpg +

Der Kriegermönch [[glossar:Benkei|Benkei]], der treueste Vasall des Helden [[glossar:Minamotonoyoshitsune|Minamoto no Yoshitsune]]. +

Benten chikubushima1.jpg +

Statue der [[glossar:Benzaiten|Benzaiten]] mit [[glossar:torii|''torii'']] als Kopfputz. Gottheit auf der Schreininsel [[glossar:Chikubushima|Chikubushima]] im Biwa See, eine der „Drei Großen Benten“ Kultstätten Japans. +

Benten gakutei.jpg +

Die Serie portraitiert Geishas mit einigen typischen Merkmalen der einzelnen Glücksgötter. [[glossar:Benzaiten|Benzaiten]] ist durch ihre Laute ([[glossar:biwa|''biwa'']]) repräsentiert. +

Bentendo daigoji.jpg +

Liegt in der weitläufigen Anlage des [[glossar:Daigoji|Daigo-ji]] Tempels in Kyōto; hier eine Herbstansicht in klassischer Ahornröte. +

Bentendo inokashira.jpg +

Der Inokashira [[glossar:Benzaiten|Benzaiten]] Schrein, heute im westlichen Stadtgebiet Tōkyōs, galt in der Edo-Zeit als Ort besonderer Naturschönheit. Natürlich liegt auch dieser Schrein auf einer kleinen künstlichen Insel. +

Benzaiten keisei.jpg +

[[glossar:Benzaiten|Benzaiten]] auf einem Drachen, wie sie dem Krieger und Staatsmann Hōjō Tokimasa erschienen sein soll. Als er im Schrein von [[glossar:Enoshima|Enoshima]] betete, prophezeihte die Göttin ihm und seiner Familie große Macht, was sich in der Folge bewahrheitete. Soweit eine der Legenden, die die Bedeutung des Schreins nahe der ehemaligen Hauptstadt Kamakura erklären. +

Benzaiten muromachi.jpg +

[[glossar:Benzaiten|Benzaiten]] als (offensichtlich männlicher) [[Bodhisattva]] mit feinem Bart. Die Darstellung erinnert stark an Abbildungen von Bodhisattva [[Kannon]] in seinem Reinen Land, symbolisiert durch einen Felsen im Meer. Spezifisch für Benzaiten ist jedoch die Laute ([[glossar:biwa|''biwa'']]). Interessant auch der Wasserfall im Hintergrund. +

Benzaiten tosa.jpg +

[[glossar:Benzaiten|Benzaiten]] mit Laute ([[glossar:biwa|''biwa'']]), auf Felsen im Meer. +

Benzaiten.jpg +

[[glossar:Benzaiten|Benzaiten]] mit [[glossar:biwa|''biwa'']]-Laute, Mond und Wellen +

Bettelmoench kyoto.jpg +

Foto eines Bettelmönchs in Kyōto. +

Bettelmoench2.jpg +

Foto eines Bettelmönchs mit Pilgerstab. +

Bettelmoench3.jpg +

Foto eines Bettelmönchs mit [[glossar:juzu|''juzu'']] und Bettelschale. +

Binzuru todaiji.jpg +

Der berühmte [[glossar:Binzuru|Binzuru]] (Pindola) des Tōdaiji in Nara, ein überlebensgroßer [[skt:Arhat|Arhat]], der als wundertätige Statue gilt und daher arg abgegriffen ist. Das Gewand, das in Japan allen volkstümlichen Heiligenfiguren angezogen wird, schützt ihn wohl auch vor weiterem Schaden. +

Binzuru zenkoji.jpg +

Vom vielen Abreiben arg mitgenommener „Streichelbuddha“ (''[[glossar:nadebotoke|nadebotoke]]''). Stellt [[glossar:Binzuru|Binzuru]], einen Schüler Buddhas dar. +

Birth buddha gandhara.jpg +

Der zukünftige [[skt:Buddha|Buddha]] wird aus der rechten Taille seiner Mutter [[skt:Maya|Maya]] geboren, die gerade im Garten von [[skt:Lumbini|Lumbini]] lustwandelt und sich an den Zweigen eines Baumes festhält. +

Bishamon ema.jpg +

Älteres [[glossar:ema|''ema'']] aus Shichigahama bei Sendai. Der abgebildete Tausendfüßler gilt als Botentier des [[Bishamon-ten]]. +

Bishamon familie.jpg +

Die beiden Begleiter, Bishamons „Gattin“ [[glossar:Kichijouten|Kichijō-ten]] und ihrer beider Sohn [[glossar:Zennishidouji|Zennishi Dōji]], kehren [[glossar:Bishamonten|Bishamon-ten]]s Eigenschaften als Gott des Reichtums hervor. +

Bishamon hekija.jpg +

In der linken unteren Ecke sieht man einen Mönch mit einer aufgeschlagenen Sutrenrolle. Wahrscheinlich handelt es sich um das [[glossar:Konkoumyoukyou|''Konkōmyō-kyō'']], den Haupttext der Bishamon-ten (oder Himmeslwächter) Verehrung. Der Rest des Bildes illustriert einen Aspekt dieses Sutras, nämlich die Wirkkraft Bishamon-tens im Kampf gegen Krankheiten. Die Krankheiten werden als [[Tengu]]-artige Dämonen dargestellt, die [[glossar:Bishamonten|Bishamon-ten]] mit Pfeil und Bogen erlegt. Das Bild ist Teil einer Querbildrolle, mit dem Namen ''hekija-e'', „Bilder von der Vernichtung des Übels“. Darin werden mehrere besonders effektive Gottheiten dargestellt. Stilistisch ist diese Querbildrolle mit den [[Mythen/Hoellen/Hoellenbilder|Höllen-Bildrollen]] (''jigoku zōshi''), die unter Ex-Kaiser [[glossar:Shirakawatennou|Shirakawa]] hergestellt wurden, verwandt. Anlass waren wohl nicht nur die Kriege des 12. Jahrhunderts, sondern auch die epidemischen Krankheiten, die in dieser Zeit das größte gesellschaftliche Problem darstellten. +

Bishamon hokekyo.jpg +

[[glossar:Bishamonten|Bishamon-ten]] in klassischer Form, mit Pagode und Dreizack, auf einem Dämon stehend. Darstellung aus einer illustrierten Fassung des 25. Kapitels des Lotos Sutra ([[glossar:hokekyou|''Hoke-kyō'']]), in dem es um die Vorzüge von Bodhisattva [[glossar:kannon|Kannon]] geht. Obwohl Bishamon-ten zumeist als eigenständige Figur bzw. als Anführer der Vier Himmlischen Könige ([[glossar:shitennou|Shi-Tennō]]) auftritt, verrät das Lotos Sutra, dass auch Kannon imstande ist, die Form des Bishamon anzunehmen. Die Identitäten der buddhistischen Wesenheiten sind daher äußerst fließend. +

Bishamon kamakura.jpg +

[[glossar:Bishamonten|Bishamon-ten]] mit einem bunten Gefolge aus unterworfenen Dämonen und edlen Gestalten. +

Bishamon zennishi.jpg +

[[glossar:bishamonten|Bishamon-ten]] in Begleitung seines Sohnes [[glossar:zennishidouji|Zennishi Dōji]] und eines Dämonen, möglicherweise [[glossar:jinjataishou|Jinja Taishō]]. +

BishamonKuramadera.jpg +

[[glossar:Bishamonten|Bishamon-ten]] in einer für die Skulptur der Heian-Zeit typischen, wuchtig-gedrungenen Gestalt. Seine Miene ist streng, drückt aber auch Sorge aus. Mit der Linken schützt er seinen Blick, der von Norden in Richtung Hauptstadt gerichtet ist, was seine Schutzfunktion unterstreicht (sein Tempel, der [[glossar:kuramadera|Kurama-dera]], liegt exakt im Norden Kyōtos). Allerdings soll diese Hand erst nachträglich so gestaltet worden sein, ursprünglich hielt dieser Bishamon, wie viele andere auch, wohl eine Pagode in der linken Hand. Flankiert wird die Statue von (hier nicht zu sehenden) zwei kleineren Figuren, die [[glossar:Kichijouten|Kichijō-ten]] und [[glossar:Zennishidouji|Zennishi Dōji]] darstellen, die als Frau und Sohn des Bishamon-ten aufgefasst werden. Von der Kichijō-ten Statue weiß man, dass sie 1172 errichtet wurde. Die Statue stellt das Hauptheiligtum des Kurama Tempels dar und ist im Tempel-eigenen Museum zu besichtigen. Sie galt jedoch früher als Geheimer Buddha ([[glossar:hibutsu|''hibutsu'']]), was auch ihren guten Erhaltungszustand erklärt. +

Bishamonten 12jh.jpg +

[[glossar:Bishamonten|Bishamon-ten]], der Hüter des Nordens. Ehemals bemalte Skulptur mit den für die Kamakura-Zeit typischen eingelegten Kristallaugen. +

Bishamonten hoshoin.jpg +

[[glossar:Bishamonten|Bishamon-ten]] mit vergleichsweise martialischem Gesichtsausdruck. Das Werk soll im Dunstkreis von Exkaiser [[glossar:Goshirakawatennou|Go-Shirakawa]], einer Schlüsselfigur des Genpei-Kriegs (1180–1185), entstanden sein sein. +

Bobome.jpg +

Der Totengeist ([[glossar:ubume|''ubume'']]) hier satirisch als ''bobome'' („Mösen-Frau“) dargestellt. Blatt aus einem [[glossar:shunga|''shunga'']]-Album. Abgesehen von der sexuellen Konnotation entsprechen alle Details (inklusive [[glossar:nagarekanjou|''nagare kanjō'']] im Hintergrund) der gängigen Darstellung. Die Frau ruft einem Reisenden etwas flapsig zu: „Heh, kannst Du mir das Kind da halten?" +

Bodhisattva korea.jpg +

Koreanische Statue eines [[skt:Bodhisattva|Bodhisattva]]s, möglicherweise [[glossar:miroku|Bodhisattva Maitreya]], im Stil der Nördlichen Wei-Dynastie (385–535). +

Bonodori2.jpg +

Mädchen im Sommerkimono ([[glossar:yukata|''yukata'']]) beim [[glossar:obon|Bon]]-Tanz. +

Borobudur beginn der askese.jpg +

Am Beginn seiner Askese schneidet sich [[skt:Siddhartha|Siddhartha]], der zukünftige Buddha, das Haupthaar ab. Wandrelief aus [[skt:Borobudur|Borobudur]]. +

Borobudur buddha.jpg +

[[skt:buddha|Buddha]]figur am [[skt:stupa|Stupa]]-Berg von Borobodur, Java. +

Borobudur erste predigt.jpg +

Buddha während seiner ersten Predigt in Benares. Wandrelief aus [[skt:Borobudur|Borobudur]]. +

Borobudur stupas2.jpg +

[[skt:stupa|Stupas]] auf dem Stupa-Berg von [[skt:Borobudur|Borobudur]], Java. +

Borobudur verfuehrung.jpg +

Während seiner Meditation versuchen die Töchter des dämonischen [[skt:Mara|Mara]], den zukünftigen [[skt:Buddha|Buddha]] zu verführen und so von seinem Erlösungsweg abzubringen. Wandrelief aus [[skt:Borobudur|Borobudur]]. +

Borobudur.jpg +

[[skt:stupa|Stupa]]-Berg von [[skt:Borobudur|Borobudur]], Java. +

Borobudur10.jpg +

[[skt:stupa|Stupa]]-Berg von [[skt:Borobudur|Borobudur]], dem weltweit größten [[skt:Mandala|Mandala]] auf der Insel Java. +

Botandoro.jpg +

In der hier dargestellten Geschichte geht es um eine verführerische Geisterfrau, die einen verwitweten Samurai in ein erotisches Liebesverhältnis verstrickt. Jede Nacht erscheint sie in Begleitung ihrer Dienerin mit einer Laterne in Form einer Pfingstrose (Päonie, jap. ''botan''). Als der Samurai entdeckt, dass seine Geliebte ein Totengeist ([[glossar:yuurei|''yūrei'']]) ist, beendet er die Beziehung mithilfe religiöser Spezialisten, wird aber rückfällig und endet selbst im Grab. Herkunft und Motivation der Geisterfrau bleiben in dieser Geschichte im Dunkeln. Die Erzählung stammt von [[glossar:Asairyoui|Asai Ryōi]] (1612–1691) und erschien erstmals 1666. Sie basiert auf einer chinesischen Vorlage. +

Brief nakaura 1621.jpg +

Auf Portugiesisch verfasster Brief des [[glossar:nakaurajulian|Nakaura Julian]], einem Mitglied der [[glossar:Tenshoukenoushisetsu|Tenshō]]-Gesandtschaft, der schließlich als christlicher Märtyrer endete. +

Bronzespiegel okinoshima.jpg +

Dieser Spiegel wurde auf [[glossar:okinoshima|Oki-no-shima]], einer Schreininsel des [[glossar:Munakatataisha|Munakata Taisha]] in Kyūshū, gefunden. Auf der verzierten Außenseite des Spiegels befinden sich vier mythologische Tiere, die als Drachen (''daryū'' 鼉龍) gedeutet werden. (Siehe auch: [http://www.emuseum.jp/detail/100584 e-Kokuhō]). +

Brunnen kiyomizu.jpg +

Brunnen des [[glossar:Kiyomizudera|Kiyomizu-dera]], mit Drachen als Wasserspender. +

Bruno taut.jpg +

Der Architekt, Stadtplaner und Architekturtheoretiker [[glossar:tautbruno|Bruno Taut]]. +

Budai merkel.jpg +

Vielleicht liegt eines der Geheimnisse von Angela Merkel in ihrem Lächeln, das ihr in guten Momenten eine gewisse Ähnlichkeit mit dem „Laughing Buddha“ [[glossar:budai|Budai]] (jap. [[glossar:Hotei|Hotei]]) verleiht. +

Budai.jpg +

Die berühmteste Statue der Feilaifeng-Felsskulpturen an einem der ältesten Tempel Chinas, dem [[glossar:Chan|Chan]] (Zen) Tempel der Ruhenden Seele ([[glossar:Lingyinsi|Lingyin]] Tempel) in [[glossar:hangzhou|Hangzhou]]. [[glossar:Budai|Budai]] (Maitreya, Buddha der Zukunft) ist hier inmitten der Sechzehn [[skt:Arhat|Arhats]] dargestellt (die bis zu seinem Erscheinen auf Erden nicht ins Nirvana eintreten dürfen). Die Statue belegt, dass die Ikonographie des Budai/ [[glossar:Hotei|Hotei]] schon seit dem 13. Jahrhundert mehr oder weniger gleichbleibend überliefert wird. +

Buddha geburt dunhuang.jpg +

Zwei Szenen von [[skt:Buddha|Buddha]]s Geburt, nämlich die Waschung des Babies und die ersten Schritte. Die Geburt selbst (aus der rechten Taille seiner Mutter) ist hier nicht dargestellt. Die Waschung wird von neun ''[[skt:Naga|''naga'']]s'' überwacht, die hier als chinesische [[Drachen]] dargestellt sind. +

Buddha geburt.jpg +

Im Blumengarten von [[skt:Lumbini|Lumbini]] erblickt der zukünftige [[skt:Buddha|Buddha]] zum letzten Mal das Licht der Welt. Er wird dabei aus der rechten Seite seiner Mutter geboren, ein Zeichen, dass er die „Unreinheit“ der Geburt nicht erfahren hat. +

Buddha palast.jpg +

[[skt:Siddhartha|Siddhartha]], der zukünftige Buddha, genießt das angenehme Leben eines Prinzen. Die Illustration stammt aus einer der ältesten illustrierten Versionen der [[skt:Buddha|Buddha]]-Vita aus der Nara-Zeit. +

Buddha predigt ingakyo.jpg +

Flankiert von seine Schülern (erkennbar am geschorenen Haupt) predigt [[skt:Buddha|Buddha]] zu frommen Laien. +

Butsu nehanzu.jpg +

Standardisierte Darstellung vom Ableben des hist. [[glossar:shakanyorai|Buddha]] (skt. [[skt:shakyamuni|Shakyamuni]]): Umgeben von Bodhisattvas, Schülern, Gottheiten und Tieren haucht der Buddha in einem Hain von Shala-Bäumen sein irdisches Leben aus, um ins Nirvana einzutreten. [[Ikonographie/Shaka/32 Merkmale|Traditionellen Vorstellungen]] gemäß überragt er alle anderen an Körpergröße, hat auch im Alter von achtzig Jahren ein ewig jugendliches Aussehen und eine goldene Haut. Darstellungen dieser Art wurden für buddhistische Feiern zu Buddhas Todestag (15. 2.) angefertigt. Das vorliegende Bild ist das älteste und berühmteste Beispiel dieses Genres in Japan. +

Butsudan small.jpg +

Ein buddhistischer Hausaltar ([[glossar:butsudan|''butsudan'']]) mit Kunstblumen und Speiseopfer. +

Butsudan.gif +

Laut ''shingon.org'' sind folgende Gegenstände im Hausaltar ([[glossar:butsudan|''butsudan'']]) aufzustellen: 1. Bild/Statue des [[glossar:Dainichinyorai|Dainichi Nyorai]]; 2. Bild/Statue des [[glossar:Fudoumyouou|Fudō Myōō]]; 3. Bild/Statue des [[glossar:Kouboudaishi|Kōbō Daishi]]; 4. Opferschalen für Wasser (l.) und Reis (r.); 5. Totentäfelchen ([[glossar:ihai|''ihai'']]); 6. Frucht- oder Speiseopfer; 7. Verstorbenenregister; 8. Blumenopfergabe; 9. Kerze; 10. Rauchopferschale. +

Butsudan1.jpg +

Ein relativ kleiner buddhistischer Hausaltar ([[glossar:butsudan|''butsudan'']]) in einem städtischen Haushalt. +

Attribut:Hat bildbeschreibung

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