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Version vom 13. Februar 2012, 01:02 Uhr

Bildseite:Erdbeben-Wels und schlafender Ebisu

Welsbild, namazu-e. Kichō shiryō gazō database, (Tokyo Metropolitan Library) Stichwort 鯰. Letzter Zugriff: 2011/10

Bild oben: Der Erdbeben-Wels und die Zerstörungen, die er anrichtet.
Bild Mitte: Der Gott von Kashima reitet eilig herbei. Links der Donnergott.
Bild unten: Der „Schlussstein“ (kanameishi 要石) und der schlafende Gott Ikonographie:Glücksgötter/Ebisu, der den Gott von Kashima vertreten sollte.

Obwohl Ebisu oft als lachender, jugendlicher Glücksgott dargestellt wird, gibt es auch Legenden, denen zufolge er schwerhörig ist und aus diesem Grund den alljährlichen Aufruf an die Götter, sich im Oktober in Izumo zu versammeln, nicht hört (oder hören will). Er bleibt daher als „Aufpassergott“ (rusugami) in seiner Heimatregion. Doch auch diese Aufgabe erfüllte er im 10. Monat 1855, als der Erdbebenwels das große Ansei-Beben verursachte, nicht sorgfältig genug.

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Ebisu: Der vertraute Fremde (Kapitel „Ikonographie“)
Namazu-e: Erdbeben als Satire (Kapitel „Mythen“)

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-Obwohl [[Ebisu]] oft als lachender, jugendlicher Glücksgott dargestellt wird, gibt es auch Legenden, denen zufolge er schwerhörig ist und aus diesem Grund den alljährlichen Aufruf an die Götter, sich im Oktober in Izumo zu versammeln, nicht hört (oder hören will). Er bleibt daher als „Aufpassergott“ (''rusugami'') in seiner Heimatregion. Doch auch diese Aufgabe erfüllte er im 10. Monat 1855, als der Erdbebenwels das große Ansei-Beben verursachte, nicht sorgfältig genug.
+-->Obwohl Ebisu oft als lachender, jugendlicher Glücksgott dargestellt wird, gibt es auch Legenden, denen zufolge er schwerhörig ist und aus diesem Grund den alljährlichen Aufruf an die Götter, sich im Oktober in Izumo zu versammeln, nicht hört (oder hören will). Er bleibt daher als „Aufpassergott“ (''rusugami'') in seiner Heimatregion. Doch auch diese Aufgabe erfüllte er im 10. Monat 1855, als der Erdbebenwels das große Ansei-Beben verursachte, nicht sorgfältig genug.
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