Quelltext der Seite Bauten/Bekannte Tempel

{{titel | Bekannte Tempel}}

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| caption= Kinkaku-ji, (li.), Ginkaku-ji (m.), Ryōan-ji (re.)
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{{fl|W}}er {{g|tera|Tempel}} sehen will, muss nach Kyōto. Kyōto war bis 1868 nominell die Haupt·stadt Japans und stellte von der späten {{g|Heian}}-Zeit bis ins siebzehnte Jahr·hundert, also während der Blütezeit des japanischen [[Grundbegriffe/Buddhismus|Bud·dhis·mus]], das politische und kulturelle Zentrum des Landes dar. Alle bud·dhis·tischen Richtungen errichteten hier ein·drucks·volle religiöse Anlagen. Bauwerke wie der Goldene Pavillion ({{g|kinkakuji}}), der Silberne Pavillion ({{g|ginkakuji}}) oder der Steingarten des {{g|ryouanji}} zählen heute zu den bekanntesten Sehens·würdig·keiten Japans.
Macht man sich aber auf die geschichtlichen Spuren des japanischen Bud·dhis·mus, so finden sich auch viele interessante Tempel außerhalb der ehemaligen Haupt·stadt, z.B. in {{Glossar:Nara}}, das im achten Jahr·hundert das Zentrum des Landes darstellte. Im folgenden eine kurze Auswahl von Tempeln, die sowohl baulich als auch historisch von be·son·derem Interesse sind.

{{H2+3|Tempel und Klöster}}
=== Berg Hiei ===

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| Berg Hiei mit Hie Schrein
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Berg {{glossar:Hieizan|Hiei}} ist ein Kloster·berg im Nordosten Kyōtos mit dem Haupt·kloster {{glossar:Enryakuji}}. Er ist das Zentrum des {{Glossar:Tendaishuu | Tendai}} Buddhismus und war jahr·hunderte·lang das mächtigste Kloster Japans, das eine gefürchtete Armee von Krieger·mönchen unterhielt und sich als (geistliche und militärische) Schutz·macht der Haupt·stadt ansah. 1571 wurde Berg Hiei allerdings durch den Feld·herrn {{glossar:Odanobunaga}} zerstört und danach nie mehr gänzlich wieder her·gestellt. Die ur·sprüng·liche Struktur der Anlage mit drei großen Tempel·bezirken und un·zäh·ligen Zweig·tempeln, die über das ganze Berg·massiv verstreut sind, besteht jedoch noch heute. Am östlichen Fuß des Berges liegt ein berühmter Schrein (also eine shintōistische Anlage), der {{glossar:Hietaisha|Hie Schrein}}, der die Schutz·götter des Tempel·bergs beherbergt. (S.a. Kap. Geschichte, [[Geschichte/Saicho|Saichō]] und [[Geschichte/Reichseinigung|Frühe Neuzeit]].)

===Berg Kōya===

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| Mönche auf Berg Kōya
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| Berg Kōya
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Der Klosterberg {{glossar:Kouyasan|Kōya}} ist das geistliche Zentrum des {{glossar:Shingonshuu|Shingon Buddhismus}}, der zusammen mit der Tendai Schule zu den be·deu·tend·sten bud·dhis·tischen Strömungen des Altertums zählt. Der weit·läufige Gebäude·komplex befindet sich in einer ab·ge·leg·enen Berg·region südlich von Nara. Wie alle große Tempel·anlagen besteht auch Berg Kōya aus vielen Einzel·tempeln, von denen einige wertvolle Kunst·schätze bergen. V.a. aber be·ein·druckt der Tempel·berg durch einen riesigen [[Alltag/Friedhof|Friedhof]] in dessen hinterstem Teil, dem {{glossar:Okunoin}}, sich das Mau·so·leum des Tempel·gründers {{Glossar:Kuukai}} befindet ... ([[Bauten/Bekannte_Tempel/Berg Koya|Mehr]])

=== Tōdaiji ===

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|Tōdaiji
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Der {{glossar:Toudaiji}} (der Große Ost-Tempel) war ursprünglich der mächtigste Tempel der alten Haupt·stadt Nara. Er wurde 745 als Zentrum eines landes·weiten Netzes von Provinz·tempeln ({{glossar:kokubunji}}) gegründet. Sichtbares Zeichen seines Ranges war der Große Buddha ({{glossar:daibutsu}}), der 752 vollendet wurde. Er ist noch heute die größte Bronze·statue der Welt. Die Haupt·halle des Tōdaiji, in der der {{skt:Buddha}} ausgestellt ist, gilt als welt·größtes Holz·gebäude. Der Tempel ist eine der Haupt·sehens·würdig·keiten von Nara und zählt zum UNESCO Welt·kultur·erbe.

=== Kōfuku-ji ===

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| Kofukuji.jpg
| Kōfuku-ji
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Der {{glossar:Koufukuji}} ist ein weiterer wichtiger Tempel in Nara. Er diente der mächtigen Adels·familie der {{Glossar:Fujiwara}} als Familien·tempel und liegt in unmittelbarer Nähe des {{glossar:Kasugataisha|Kasuga}} Schreins, der ebenfalls von dieser Familie gegründet wurde. Dank der immensen Be·deu·tung dieser Familie während der Heian-Zeit, überflügelte der Kōfukuji den Tōdaiji, fand jedoch in Gestalt des Klosters auf Berg Hiei (s.o.) einen er·bit·ter·ten Kon·kur·ren·ten. Auch der Kōfuku-ji unterhielt eine gefürchtete Armee von Krieger·mönchen ({{glossar:souhei}}) und war der größte Land·besitzer im Raum Nara. Zwischen Kōfuku-ji, Kasuga Schrein und dem Tōdaiji (dem Tempel des Großen Buddha) befindet sich heute ein großer Park, der von zahmen Hirschen bevölkert ist.

=== Hongan-ji ===

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| Higashi Hongan-ji
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Der zweigeteilte {{glossar:honganji}} ist das spi·ri·tu·elle Zentrum des Shin Bud·dhis·mus vom Reinen Land ({{glossar:Joudoshinshuu}}), der zahlen·mäßig stärksten Richtung des japanischen Buddhismus. Sein Name leitet sich vom wichtigsten Gelübde ({{glossar:hongan}}) des [[Amida Buddha]] ab. Hongan-ji gibt es eigentlich zwei, den Westlichen ({{glossar:Nishihonganji}}) und den Östlichen ({{glossar:higashihonganji}}). Beide stehen jeweils an der Spitze riva·lisie·render Fraktionen der Jōdo Shinshū. Für viele Japan·besucher ist der Higashi Hongan-ji (auch O-higashi-san) der erste große Tempel, den sie besichtigen, denn er liegt in un·mittel·barer Nähe des Haupt·bahnhofs von Kyōto. Der etwa gleich große Nishi Hongan-ji (O-nishi-san) liegt nur wenige hundert Meter westlich. Beide besitzen eine mächtige Halle für den Ordensgründer {{g|shinran}} und eine etwas kleinere Halle für Amida. Dies rührt daher, dass der Name Hongan-ji ursprünglich für ein bescheidenes Mausoleum des Ordensgründers vorgesehen war. In Folge der starken Verfolgungen, denen Shinrans Anhänger ausgesetzt waren, entstanden mehrere Hongan-ji in verschiedenen Landesteilen, u.a. auch in Ōsaka. Die heutigen Haupttempel der Schule entstanden erst zur Zeit der [[Geschichte/Reichseinigung|Reichs·einigung]] um das Jahr 1600. Zunächst bedachte {{g|toyotomihideyoshi}} die Erben Shinrans mit dem Grundstück des heutigen Nishi Hongan-ji, während  {{Glossar:tokugawaieyasu}} im Jahr 1602 einer rivalisierenden Gruppe (der sog. Ōtani-ha) das Grundstück des Higashi Hongan-ji schenkte. Dies geschah mit dem Hinter·gedanken, allfällige Sympathien für Hideyoshi innerhalb der damals auch militärisch starken Glaubens·gemein·schaft durch Teilung der Gemeinde zu schwächen (s.a. [[Amidismus]]).

=== Asakusa Tempel ===

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| Asakusa Tempel, Nakamise-dōri
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| Kaminarimon.jpg
| Asakusa
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Wenn man in Tōkyō einen tra·di·tio·nellen Tempel besuchen will, so ist {{Glossar:Asakusadera|Asakusa}} die erste Adresse. Natürlich gibt es noch zahlreiche andere bud·dhis·tische Tempel, aber nur wenige, bei denen das gesamte archi·tek·tonische Ensemble (inklusive Eingang, Pagode und Seiten·gebäude) nach wie vor so gut zur Geltung kommt. Dabei ist auch Asakusa nicht von den Kriegs·schäden des Zweiten Welt·krieges verschont geblieben. Die meisten Gebäude brannten dabei ab und wurden in der Nach·kriegs·zeit wieder aufgebaut. Doch tat dies der Be·liebt·heit des Tempels, der seit alters her für seine vielen bunten Souvenir·läden und für seine mit riesigen Lampions ge·schmückten [[Bauten/Tempel/Tempeltore|Tempeltore]] ({{g|torii}}) berühmt ist, keinen Abbruch. Bereits in der {{Glossar:Edo}}-Zeit war Asakusa ein populäres Zentrum des Kannon-Glaubens. Das Haupt·heiligtum ist eine winzige Kannon·statue, die der Sage nach von drei Fischern in ihren Netzen gefunden wurde. ... ([[Bauten/Bekannte_Tempel/Asakusa|Mehr]])

=== Kiyomizu Tempel ===

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| Kiyomizu1.jpg
| Kiyomizu-dera
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Der {{glossar:Kiyomizudera}} (eig. Otowayama Kannon-ji) ist ein weiterer {{glossar:Kannon|Kannon}} Tempel und zugleich eine der Top-Sehens·würdig·keiten von Kyōto. Besonders berühmt ist die ter·ras·sen·artige Haupt·halle, aber auch das Eingangstor und die [[Pagode]] sind sehr ein·drucks·voll. Außerdem gibt es einen wunder·wirkenden Wasser·fall (Otowa-no-taki), von dem sich der Tempel·name (''kiyomizu'' = „Reines Wasser“) herleitet. Unmittelbar hinter dem Tempel befindet sich der {{g|jishujinja}}, ein Schrein der Gott·heit {{glossar:Ookuninushi}}, der Verliebten Glück bringen soll. Der Kiyomizu-dera wurde bereits in der Heian-Zeit ge·grün·det, seine heutige Form stammt aus dem sech·zehnten und sieb·zehnten Jahr·hundert.

{{verweise
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* ''[http://www.orientalarchitecture.com/ Asian Historical Architecture]'', Timothy M. Ciccone (Hg.) (en.)<br/>Siehe insbesondere die Seiten zu [http://www.orientalarchitecture.com/japan/kyoto/kinkakuji.php Kinkaku-ji], [http://www.orientalarchitecture.com/japan/kyoto/ginkakuji.php Ginkaku-ji], [http://www.orientalarchitecture.com/japan/kyoto/ryoanji.php Ryōan-ji], [http://www.orientalarchitecture.com/japan/kyoto/kiyomizu.php Kiyomizu] und [http://www.orientalarchitecture.com/japan/tokyo/sensoji.php Asakusa].
* [http://kyoto.asanoxn.com/index.htm My Kind of Kyoto], Asano Noboru (en.)<br/>Empfehlenswerte, reich bebilderte Website mit den Haupt·sehens·würdig·keiten Kyōtos.
* [http://tencoo.fc2web.com/jinja/digmenu.html Shintō Shrines and Temples Digital Photo Gallery], Hitada Hisao (jap., tlw. en.)<br/>Geographisch geordnete Sammlung von Bildern verschiedener Schreine und Tempel Japans. 
| update= Sept. 2016
}}

{{ThisWay|Bauten/Schreine}}
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