Quelltext der Seite Mythen/Symboltiere

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=<span>Tiergötter und Götterboten, Teil 3</span> Symboltiere und Tiersymbole=

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{{Sidebox|sidepage=Tauben|titel=essay|hato_hachiman.jpg|w=140|top=-20|Tauben und Kriegsglück}}
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Sowohl einheimische Gottheiten ({{glossar:kami}}), als auch buddhis·tische Wesen können mit spezifischen Tieren eine enge symbo·lische Beziehung eingehen. Auf bildlichen Darstel·lungen kann das Tier die Gottheit ersetzen, in Legenden kann es sie reprä·sen·tieren und an Tempeln und Schreinen dient es als vertrautes Erken·nungs·merk·mal der Gottheit. Folgende Tiere, die teilweise auf anderen Seiten bereits bespro·chen worden sind,  werden besonders gerne mit Gottheiten assoziiert:
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|Fuchs|| {{glossar:inari}}|||| Schlange|| {{glossar:benten|Benzaiten}} 
|-
|Affe|| {{glossar:hietaisha|Hie/Hiyoshi}} (Sannō) |||| Hirsch || {{glossar:kasugataisha|Kasuga}} 
|-
|Rind ||{{glossar:tenjin}}, {{glossar: Enma}}||||Taube || {{glossar:hachiman}}
|-
| Maus ||{{glossar:daikoku}}, {{glossar:bishamonten}}|||| Hase || {{glossar:ookuninushi}}
|}
==Affen==
Zoologisch betrachtet ist in Japan nur eine einzige Affenart heimisch, der sog. Japan-Makak ([[:Bild:nihonzaru.jpg|''nihon-zaru'']]). Er besitzt ein rotes Gesicht, rote Hinterbacken und ein verhältnismäßig dichtes langes Fell. Diese in großen Rudeln lebende Makakenart ist auf allen Hauptinseln außer auf Hokkaido weit verbreitet und kann sowohl in Tierparks als auch in freier Natur beobachtet werden. Der ''nihon-zaru'' ist den Japanern also sehr vertraut und kommt entsprechend häufig auch in japanischen Märchen vor. Wie im Westen erscheint er dabei meist als Clown oder ungeschickter Schwindler, der erfolglos versucht, es den Menschen gleichzutun. Daneben taucht der Affe aber auch als Gott oder göttlicher Bote auf.

===Religiöse Rollen des Affen===
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{{sidebox|sidepage=Koshin|titel=essay|affen_nikko.jpg|left=-10|Der Kōshin-Glaube}}
{{sidebox|affe_sosen.jpg|w=160|left=-10|top=-30|Nihon-zaru}}
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* Der {{glossar:hietaisha|Hie}} (auch Hiyoshi) Schrein am Fuße des Klosterberges {{glossar:hieizan|Hiei}} fungiert als Schutzschrein dieses einstmals mächtigsten Klosters von Japan. Seine zahlreichen Unterschreine werden kollektiv zu einer Gottheit zusammengefasst, {{glossar:sannou}}, wtl. der Bergkönig. Dieser „Bergkönig“ wird mitunter auch als Affe dargestellt, bzw. sieht man Affen als seine Boten an. Vielleicht kommt es daher, dass Affen gern in der Kleidung von Shinto-Priestern abgebildet werden.
* Das Noh-Theater nannte sich ursprünglich {{glossar:sarugaku}}, wtl. „Affenmusik“ oder „Affentheater“. Dieser Namen war aber keinesfalls abfällig zu verstehen. Vielmehr hießen bereits die Priestertänzerinnen am Hof der {{glossar:heian}}-Zeit {{glossar:sarume}}, wtl. „Affen-Frauen“. Die Ahnengöttin dieser Priesterinnen ist Sarume no kimi, alias [[Mythen:Götter_des_Himmels/Uzume|Ame no Uzume]], die Ahnherrin von Tanz und Theater. Sie heiratete einen Gott namens {{glossar:sarutahiko}}, dessen rotes Gesicht vielleicht einst einen Affen darstellen sollte. Affe und (religiöser) Tanz waren jedenfalls im japanischen Altertum eng miteinander assoziiert.
* Die berühmteste figurative Darstellung von Affen befindet sich im Schrein von [[Bauten:Bekannte_Schreine|Nikkō]]<nowiki>: die Drei Weisen Affen, die nicht hören, nicht sehen und nicht sprechen wollen. Das Motiv dieser Drei Affen gibt es in vielen Kulturen, in Japan macht es aber auf ganz besondere Weise Sinn: „nicht sehen“, „nicht hören“, und „nicht sprechen“ heißt auf Klassisch-Japanisch: </nowiki>''mizaru'' ''kikazaru'' ''iwazaru'', wobei die Endung -''zaru'' sowohl eine Verneinung als auch „Affe“ bedeuten kann. Ihre Beliebtheit hängt mit dem sogenannten [[Mythen:Affen/Koshin|Kōshin-Glauben]] ({{glossar:koushinshinkou}}) zusammen, der ehemals in Japan weit verbreitet war.
* Es ist auch kein Zufall, dass die Drei Affen von Nikkō an einem Nebengebäude des Schreins zu bewundern sind, in dem einst weiße Pferde gehalten wurden. Nach einem auch in China weit verbreiteten Glauben hält man Pferde gesund, indem man Affen in ihren Ställen ansiedelt. Affen und Pferde werden daher auch in der bildenden Kunst häufig gemeinsam dargestellt. Angeblich sollen die berittenen Samurai des Mittelalters Affenhäute über ihre Köcher gespannt haben, um die Gesundheit ihrer Pferde zu garantieren.

==Weitere Tiere mit religiöser Symbolik==
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{{Sidebox|usagi.jpg|w=140|top=-20| Hase im Mond }}
{{Sidebox|namazue_ise_pferd_1855.jpg| Götterpferd }}
{{Sidebox|sidepage=Namazue|kanameishi.jpg|w=140|top=-95| Erdbeben-Wels}}
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* Die '''Zwölf Tierkreiszeichen''' (Ratte, Büffel, Tiger, Hase, Drache, Schlange, Pferd, Schaf, Affe, Hahn, Hund, Wildschwein) stehen im chinesischen Kalender, der in Japan bis zur {{glossar:meiji}}-Zeit Verwendung fand, nicht nur für Monate, sondern v.a. für Jahre. Ähnlich wie im Fall der hierzulande bekannten Sternzeichen, verleiht ein Jahrestier allen, die in diesem Jahr geboren werden, einen bestimmten Charakter. [[Texte:Yin und Yang/Tierkreis| Mehr dazu... ]]
* '''Kraniche''' ({{glossar:tsuru}}) und '''Schildkröten''' ({{glossar:kame}}) sind beide chinesische Symbole des Langen Lebens und zieren daher alle möglichen glücksbringenden Gegenstände, Schreine und Tempel. Sie sind auch ein beliebtes Neujahrsmotiv. Schildkröten treten darüber hinaus in Mythen und Legenden, etwa der Geschichte von {{glossar:urashimatarou}}, als göttliche Botentiere in Erscheinung.
* '''Katzen''' (''neko'') sind ähnlich wie Füchse und Tanuki magisch begabt. Besonders zauberkräftige Katzen erkennt man (ähnlich wie Füchse) an ihren mehrfach gespaltenen Schwänzen. Solche Gespensterkatzen ''(nekomata'') sind ausgesprochen unheimlich. Als [[:datei:manekineko.jpg|Winke-Katze]] ({{Glossar:Manekineko}}) stellen sie hingegen ihre Magie in den Dienst der Geschäftsleute und verhelfen ihnen zu mehr Umsatz.
* Der '''Hase''' steht mit dem Mond in Verbindung. In Japan meint man, in der Scheibe des Volllmonds kein Gesicht, sondern einen Hasen zu erkennen, der mit einem hammerartigen Schlegel (''kine'') Reis stampft. Diese Idee dürfte auf eine buddhistische Legende aus den indischen Jataka-Erzählungen zurückgehen. In China hat sich daraus ein Hase entwickelt, der Kräuter zu einem Elixier des Langen Lebens zusammenstampft, in Japan hingegen stampft er Reiskuchen (''mochi''). Dies angeblich deshalb, weil der Ausdruck ''mochizuki'' sowohl „Vollmond“ als auch „Reisstampfen“ bedeuten kann. Die Verbindung Hase-Mond ist jedoch ein mythologisches Motiv, das sich auch außerhalb des Buddhismus findet.
* '''Pferde''' gelten zwar nicht als magisch begabt, dienten aber in früherer Zeit wie alle wertvollen Dinge als beliebte [[Alltag:Opfergaben| Opfergaben]] (siehe auch [[Alltag:Opfergaben/Ema|Pferde-Bilder]]) und außerdem als Götterboten. In der Edo-Zeit wurden z.B. die Gottheiten des kaiserlichen Ahnenschreins in {{glossar:isejinguu|Ise}} gerne als Pferd dargestellt.
* Ein eher unheimliches Tier ist der '''Wels''' (''namazu''). In der Edo-Zeit glaubte man, dass ein riesiger Wels-Gott Ursache für Erdbeben sei. Ein großes Erdbeben im Jahr 1855 löste eine Flut von sog. Welsbildern (''namazue'') aus, in denen das Erdbeben und seine Folgen in symbolischer und oft karikierender Weise dargestellt wurden.

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{{Literatur:OhnukiTierney_1987}}
* [http://web-japan.org/nipponia/nipponia25/en/animal/animal01.html Do monkeys have secret powers?], Aratama Hiroshi (en.)<br/>Web-Essay der Zeitschrift ''[http://web-japan.org/nipponia/  NIPPONIA]''.
* [http://www.blueplanetbiomes.org/japanese_macaque.htm Japanese Macaque]<br/>Wissenswertes über den japanischen Affen, auch aus zoologischer Sicht.
* [http://www.east-asian-history.net/textbooks/Slideshows/catfish/parade_of_catfish.htm  Catfish as Cultural Symbol in Japan], Gregory Smits (en.)<br/>Informationen zum Wels-Glauben auf der sehr informativen Website [http://www.east-asian-history.net/ ''East Asian History''].
* [http://kokingumi.com/ChojuGiga/index.html ''Choju giga''] Yoshizawa Masakazu<br/>Reproduktion einer humoristischen Serie von Tierbildern aus dem 11. Jahrhundert (!).
|update= Aug. 2010|
}}
<div class='bildbox'> 
''Ende des Kapitels ''„Mythen und Legenden“''
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{{ThisWay|Geschichte: Einleitung}}