Quelltext der Seite Bauten/Bekannte Tempel/Asakusa

{{titel
| Sensō-ji: Der Tempel des niederen Grases
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Wenn man in Tōkyō einen traditionellen {{g|tera|Tempel}} besuchen will, so ist der {{g|Sensouji}}, auch bekannt als {{g|asakusadera|Asakusa}} Tempel, die erste Adresse. Natürlich gibt es noch zahlreiche andere buddhistische Tempel in Tōkyō, aber nur wenige, bei denen das gesamte architektonische Ensemble (inklusive Eingang, Pagode und Seitengebäude) nach wie vor so gut zur Geltung kommt. 
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|Das Kaminari-mon, südliches Haupttor der Tempelanlage
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Asakusa war bereits vor der {{g|Edo}}-Zeit ein populäres Zentrum des {{g|Kannon | Kannon}} Glaubens. Das Hauptheiligtum ist eine winzige Kannonstatue, die der Sage nach von drei Fischern in ihren Netzen gefunden wurde. In der Edo-Zeit entwickelte sich nahe des Tempels das berühmte Vergnügungsviertel {{g|yoshiwara}} und auch die Tempelanlage selbst war bereits damals für ihre  vielen bunten Souvenirläden und für die mit riesigen Lampions geschmückten [[Bauten/Tempel/Tempeltore|Tempeltore]] berühmt. Wie die meisten Sehenswürdigkeiten Tōkyōs fiel das gesamte Ensemble den Brandbomben des Zweiten Weltkriegs zum Opfer und wurde in der Nachkriegszeit — teilweise aus Stahlbeton — wieder aufgebaut. Doch tat dies der Beliebtheit des Tempels keinen Abbruch. 

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|Der Sensō-ji und der Fluss Sumidagawa um 1820
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Die gesamte Anlage liegt nahe des Sumida-gawa, des Hauptflusses von Tōkyō. In früherer Zeit befanden sich hier die nördlichen Ausläufer der Metropole, doch zeigt ein historisches Panorama-Bild, dass rund um den Tempel schon immer ein geschäftiges Treiben herrschte.

==Photorundgang==

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| Kaminari-mon
| Nakamise-dōri
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| asakusa_koro.jpg  
| Pagode
| Rauchbecken
| Rauchbecken
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| Asakusa Schrein
| Mittleres Tor
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| Haupthalle
| Haupthalle, seitlich
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| Fotografie der Tempelanlage von Kusakabe Kinbei um 1890
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==Tempelgründungslegende== 

Asakusa war bereits ein lokales Heiligtum, bevor {{g|Tokugawaieyasu}} im Jahr 1590 seine Residenz nach Edo verlegte und damit den Grundstein der heutigen Metropole Tōkyō legte. Der offizielle Name Kinryū-zan {{g|sensouji}} (Tempel des niederen Grases, Klosterberg des Goldenen Drachens) gemahnt an die Gründungslegende, die im Jahr 628 angesiedelt ist: Damals sollen drei Fischer (der Dorfvorsteher {{g|Hajinomanakachi}} und seine Helfer, die Brüder {{g|Hinokumanohamanari|Hamanari}} und {{g|Hinokumanotakenari|Takenari}}) eine lediglich 5cm große reingoldene {{g|Kannon}}-Figur in ihren Netzen gefunden haben. In Ermangelung einer anderen Aufbewahrungsstätte flochten sie der Statue einen Tempel aus Gras. Die Kannon-Statue stellt angeblich noch heute den Hauptverehrungsgegenstand ({{g|honzon}}) des Asakusa Tempels dar. Sie ist ein sogenannter {{g|hibutsu}}, wtl. ein „geheimer {{s|Buddha}}“, und wird daher nicht öffentlich ausgestellt. Bisweilen heißt es auch, dass es sich bei der Kannon-Statue von Asakusa um eine etwa einen halben Meter große Holzstatue handelt. Die drei Fischer wurden jedenfalls im Laufe der Zeit zu lokalen Gottheiten ({{g|kami}}) erhoben und im {{g|asakusajinja| Asakusa Schrein}} verehrt, der sich noch heute auf dem Gelände der Tempelanlage befindet.  
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| Fund der Kannon Statue 
| Jahr-Markt in Asakusa
|caption= Holzschnitte von Hiroshige
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==Nakamise Shopping Mall==

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|kaminari.jpg
|Lampion
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Seine besondere Beliebtheit verdankt die Gegend rund um den Tempel der Tatsache, dass sich in seiner unmittelbaren Umgebung das Freudenviertel von Edo, {{g|Yoshiwara}}, befand. Schon in der Edo-Zeit war damit nicht nur sinnliches Vergnügen, sondern auch Kaufrausch verbunden. Die berühmte Einkaufsstraße vor dem Tempel ({{g|Nakamise}}), die man durch das „Donnertor“ ({{g|kaminarimon}}) betritt, gab es angeblich bereits in der {{g|Genroku}}-Zeit (erste Blütezeit Edos um 1700). Gegen Jahresende, jeweils am 17. und 18. 12., wurde in Asakusa außerdem ein besonderer Markt ({{g|toshinoichi}}) für Ziergegenstände zur Feier des Neujahrs abgehalten, zu dem ganz Edo drängte. Heute kann man derartige Gegenstände das ganze Jahr über in den Souvenirläden der Nakamise kaufen, an den ursprünglichen Jahrmarktstagen gibt es aber zusätzlich besondere Feiern für die Glücksgötter {{g|Daikoku}} und {{g|Ebisu}}.

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| Kaminarimon_hiroshige.jpg | lr1= -8 | top1= -8
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| Asakusa_Eisen.jpg | lr3= -18 | top3= -8
| caption= Kaminari-mon in der Edo-Zeit. <br>Lampion und Torwächter sind hier gut zu erkennen, <br>dahinter — einst wie heute — die Souvenirläden der Nakamise Dōri. 
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==Feste==

In Asakusa gibt es darüber hinaus mehrere äußerst populäre Feste und Feiern. Zu Neujahr ist der Tempel einer der beliebtesten Ziele des „ersten Schreinbesuchs“ ({{g|hatsumoude}}), ungeachtet der Tatsache, dass es sich um einen buddhistischen [[Bauten/Tempel|Tempel]] und keinen [[Bauten/Schreine|Schrein]] handelt. 

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| hagoita.jpg 
| Glücksbringer zu Neujahr
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Ein weiteres beliebtes Fest wird jedes Jahr im Mai zu Ehren der drei Finder der Kannon-Statue von Asakusa gefeiert. Es hieß ursprünglich Asakusa Kannon Matsuri und wurde von dem Tempel zugehörigen Mönchen und Shintō-Priestern gemeinsam veranstaltet.  Seit der gesetzlich verordneten Trennung von Buddhismus und Shintō ({{g|shinbutsubunri}}, 1868) wurde es aber dem Tempel entzogen und lediglich dem {{g|Asakusajinja|Asakusa Schrein}} (eigentlich ein Schutzschrein des Tempels) unterstellt. In diesem Schrein werden die drei Fischer als Schutzgötter des Tempels verehrt und der Einfachheit halber als {{g|sanjasama}} (wtl. Drei-Schrein-Götter) bezeichnet. Daher heißt auch das Fest heute {{g|Sanjamatsuri}}. Bei diesem {{g|matsuri}} beteiligen sich auch Figuren, die dem ehemaligen Vergnügungsviertel entstiegen zu sein scheinen. Unter anderem nützen Tätowierte aus  dem {{g|Yakuza}}-Milieu  die Möglichkeit, ihren Körperschmuck, der im Alltag verborgen bleibt, öffentlich vorzuführen (s. Abb.). Diese Tattoo-Schau lässt sich bereits auf {{g|ukiyoe}} der Edo-Zeit nachweisen.
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| Tatoo-Schau in Asakusa
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| Tatoo Schau in der Edo-Zeit
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Der Tempel selbst ergänzte sein Repertoire an jährlichen Feiern durch den Tanz des Goldenen Drachens ({{g|Kinryuunomai}}), der 1958 vom Dramatiker {{g|Kubotamantarou}}  ins Leben gerufen wurde und seit damals regelmäßig im März stattfindet.

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| asakusa_kinryu.jpg| lr1=-10 
| asakusa_kinryu2.jpg| t2= -10
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{{Verweise
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| links= 
* [http://www.orientalarchitecture.com/sid/235/japan/tokyo/sensoji-temple Sensō-ji], fotografische Dokumentation der gesamten Anlage von ''[http://www.orientalarchitecture.com/ Asian Historical Architecture]'', Timothy M. Ciccone (Hg.) 
* [http://wadaphoto.jp/maturi/sanja0.htm Sanja Matsuri], Wada Yoshio (jap.)<br/>Hier findet man zahlreiche fotographische Eindrücke und eine genaue Beschreibung.
|update= Jul. 2020
}}