Dainihonkoku hokekyō kenki: Unterschied zwischen den Versionen
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Obwohl das ''Hokkegenki'' nicht die älteste Sammlung von ''[[setsuwa]]'' ist - als die älteste gilt das ''[[Nihon ryōiki]]'' 日本霊異記 -, hat es durch die Art, in der es geschrieben ist, zahlreiche spätere Werke beeinflusst. | Obwohl das ''Hokkegenki'' nicht die älteste Sammlung von ''[[setsuwa]]'' ist - als die älteste gilt das ''[[Nihon ryōiki]]'' 日本霊異記 -, hat es durch die Art, in der es geschrieben ist, zahlreiche spätere Werke beeinflusst. | ||
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Version vom 27. Juli 2021, 12:58 Uhr
Seiten-Infobox
| Themengruppe | Primärquellen |
|---|---|
| Werktitel | Dainihonkoku hokekyō kenki 大日本国法華経験記 |
| Alternative Titel | Hokkegenki |
| Autor | Chingen 鎮源 |
| Entstehungszeit | Heian-Zeit, 1039-1044 |
| Bemerkung | Setsuwa zum Verinnerlichen des Lotos-Sūtra für Laien |
Das Dainihonkoku hokekyō kenki 大日本国法華経験記, kurz Hokkegenki, wurde in der Chōkyū-Ära (1039–1044) von einem buddhistischen Mönch namens Chingen 鎮源 geschrieben und ist eine Sammlung dessen, was er gehört und gelesen hat. Es ist nicht viel bekannt von ihm, aber er wird mit der Shuryōgonin 首楞厳院 aus Yokawa 吉川町 in Verbindung gebracht. Er selbst schreibt in seinem Vorwort, dass das Hokkegenki für einfache Leute und nicht für gelernte Priester geschrieben ist, um den Glauben an das Lotos-Sūtra (Hoke-kyō 法華経) anzuregen.
Obwohl das Hokkegenki nicht die älteste Sammlung von setsuwa ist - als die älteste gilt das Nihon ryōiki 日本霊異記 -, hat es durch die Art, in der es geschrieben ist, zahlreiche spätere Werke beeinflusst.
Inhalt
Das Hokkegenki beinhaltet 129 „wundersame Geschichten des Lotos-Sūtra“, die in 3 Büchern aufgeteilt sind:
- 1.Buch: Geschichten 1-40
- 2. Buch: Geschichten 41-80
- 3. Buch: Geschichten 81-129
Vom Inhaltlichen kann das Hokkegenki in zwei Kategorien von Geschichten eingeteilt werden:
- Geschichten über die Aktivitäten von Anhängern des Lotos-Sūtra, die es rezitiert und die Gebote studiert haben.
- Ungewöhnliche Geschehnisse, bei denen der Glaube und/oder die Rezitation des Sūtra die wundersamen Kräfte des Hoke-kyō zum Vorschein bringen.
Zeitlich reichen die Geschichten von Shōtoku Taishi 聖徳太子 (574–622) bis zur Zeit Chingens.
Verweise
Internetquellen
- Yoshiko K. Dykstra 1977„Miraculous tales of the lotus sutra: The dainihonkoku hokkegenki.“ Monumenta Nipponica 32/2 (1977), S. 189-210. (siehe auch Literatur:Dykstra 1983.)
- Yoshiko Kurata Dykstra 1983Miraculous tales of the lotus sutra from ancient Japan: The dainihonkoku hokekyōkenki of priest Chingen. Honolulu: University of Hawai'i Press 1983. (siehe auch Literatur:Dykstra 1977.)