Sumiyoshi: Unterschied zwischen den Versionen

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Sumiyoshi Taisha

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-== Sumiyoshi Sanshin ==
+#WEITERLEITUNG [[Sumiyoshi Taisha]]
-Die Sumiyoshi Sanshin 住吉三 sind die shintoistischen Götter des Meeres. Zu ihnen zählen:
-# '''Sokozutsu o no mikoto''' 底筒男命 - des Meerbodens altehrwürdiger Mann
-# '''Nakazutsu o no mikoto''' 中筒男命 - der Meeresmitte altehrwürdiger Mann
-# '''Uwazutsu o no mikoto''' 表筒男命 - der Oberfläche altehrwürdiger Mann
-In Japan gibt es mehr als 2000 Sumiyoshi-Schreine, der wichtigste liegt in Ōsaka (Sumiyoshi-Taisha).
-== Ursprung des Glaubens ==
-Laut ''[[Kojiki]]'' 古事記 (712) entstanden die Sumiyoshi Sanshin, als [[Izanagi]] 伊邪那岐命 sich dem Misogi 禊, einer Reinigungszeremonie, unterzog. So wurde Sokozutsu beim Baden am Meeresboden, Nakazutsu in der Meeresmitte und Uwazutsu an der Wasseroberfläche geboren.
-== Verbindung zu Hachiman ==
-Die drei Sumiyoshi-Kami begleiteten [[Jingū kōgō]] (神功皇后, Kaiserin Jingū, Mutter von [[Ōjin]]-Tennō/[[Hachiman]]), als sie mit dem Schiff eine militärische Expedition nach Korea unternahm. (''[[Nihon shoki]]'')
-Laut ''[[Heike monogatari]]'' und anderen Werken wie Genpei seisuiki und Azuma kagami ist Sumiyoshi überhaupt erst im Zuge von Jingūs Feldzug entstanden, und zwar aus einem „Rauen Geist“ (''aramitama'') der [[Amaterasu]], der Jingū zur Seite stand. Ein weiterer rauer Geist sei schließlich zur Gottheit von Suwa geworden.<ref> Helen Craig McCullough. ''The Ta1e of the Heike''. Stanford University Press, 1988, S. 372. Klein 2015, p. 414-16.</ref>
-==''Sumiyoshi taisha jindai-ki''==
-Das ''Sumiyoshi taisha jindai-ki'' 住吉大社神代記 ist ein klassisches Werk, in dem die Quelle, aus der es stammt, erläutert wird: Es wurde von je her am Sumiyoshi-Schrein in Settsu (alter Provinzname; heute Präfektur Ōsaka und Hyōgo) überliefert.
-Es besteht nur aus einer Schriftrolle mit 719 Zeilen.
-Für die Forschung in Alter Geschichte ist das ''Sumiyoshi taisha jindai-ki'' eine wichtige Literatur und außerdem ein wichtiges Kulturgut.
-Tsumori Sukune Shimamaro und Tsumori Sukune Marōdo haben es kompiliert [Anm.: unverarbeiteten Stoff zu einer Schrift ohne wissenschaftlichen Wert zusammentragen] und dieses Schriftstück wurde dann zum ''jingikan'' (ein Shintō-Beauftragter) geschickt. Es wird angenommen, dass es aus dem Jahr 789 stammt (aber eine genaue Datierung ist schwierig), wobei viele Wissenschaftler vermuten, dass es ursprünglich aus dem Jahr 731 stammt und 789 die Nachbildung fertiggestellt wurde.
-Es trägt das Siegel des Sumiyoshi-Bezirksregister und ist eines von den Settsu-Provinzregistern.
-Es ist interessant, dass das ''Sumiyoshi taisha jindai-ki'' Verbindungen zu dem ''[[Kojiki]]'', ''[[Nihon Shoki]]'' und ''[[fudoki]]'' hat. Außerdem enthält es eine ausführliche Beschreibung von der Verehrung und dem Ursprung des Schreins einhergehend mit dem Grundstück des Schreins (''shinryō''　神領) und den göttlichen Schätzen (''jinpō'' 神宝). Hinzu kommen einige Legenden, die dem Schrein eigen sind.
-==Verweise==
-=== Anmerkungen ===
-<references/>
-=== Quellen ===
-* [http://ja.wikipedia.org/wiki/%E4%BD%8F%E5%90%89%E5%A4%A7%E7%A4%BE%E7%A5%9E%E4%BB%A3%E8%A8%98 Sumiyoshi Taisha Jindaiki 住吉大社神代記] (Stand: 2012/09/25). Aus: {{Link:Wikipedia(ja)}}
-* [http://eos.kokugakuin.ac.jp/modules/xwords/entry.php?entryID=1392 Sumiyoshitaishajindaiki] (Stand: 2012/09/25). Aus: {{Link:Encyclopedia of Shinto}}
-* {{Literatur:Hammitzsch 1990}}

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