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Liste der Ergebnisse

Bild:Jomon venus.jpg + (Im Jahr 1989 ausgegrabene weibliche Figur aus der mittleren [[glossar:Joumon|Jōmon]]-Zeit. Die Figur wird, ähnlich wie die österreichische „Venus von Villendorf“, üblicherweise als Gottheit interpretiert.)
Bild:Sofukuji ryugumon.jpg + (Im Unterschied zu den älteren japanischen … Im Unterschied zu den älteren japanischen Tempeltoren ([[glossar:mon|''mon'']]), die meist zur Gänze aus Holz sind, spielt bei diesem chinesisch angehauchten Gebäudetyp ([[glossar:ryuuguumon|''ryūgū-mon'']]) des [[glossar:soufukuji|Sōfuku-ji]] die massive Grundmauer auch optisch eine tragende Rolle. Siehe auch [[Drachen und Drachenpaläste]].hen und Drachenpaläste]].)
Bild:Hayagriva.jpg + (Im Unterschied zu japanischen Darstellungen (vgl. [[glossar:batoukannon|Batō Kannon]]) besitzt dieser [[skt:Hayagriva|Hayagriva]] drei Pferdeköpfe als Kopfputz.)
Bild:Pagode hiei.jpg + (Im Unterschied zum [[glossar:Tahoutou|''tahō-tō'']]-Typ ist hier auch das Obergeschoß quadratisch. Es handelt sich daher um eine „gewöhnliche“ Pagode ([[glossar:tou|''tō'']]) des [[glossar:enryakuji|Enryaku-ji]] mit lediglich zwei Geschoßen.:enryakuji|Enryaku-ji]] mit lediglich zwei Geschoßen.)
Bild:Daikoku Uzume.jpg + (Im Vordergrund [[glossar:Daikoku|Daikoku]] auf einem Ochsen, geführt von [[glossar:Otafuku|Otafuku]] ([[glossar:Amenouzume|Ame no Uzume]]). Im Hintergrund [[glossar:Juroujin|Jurōjin]], der sich mit seinem Reittier abmüht. Das Bild wurde laut Inschrift am zweiten Neujahrstag angefertigt. Die Glücksgötter waren und sind ein beliebtes Neujahrsmotiv. Auch die Kombination mit einem Ochsen als Reittier ist nicht ungewöhnlich. Interessant ist vor allem, dass als weibliche Begleiterin Daikokus nicht [[glossar:Benzaiten|Benzaiten]] in Erscheinung tritt, sondern die komödiantische Otafuku.sar:Benzaiten|Benzaiten]] in Erscheinung tritt, sondern die komödiantische Otafuku.)
Bild:Iwado hiroshige.jpg + (Im Vordergrund Tajikara, der die Aufgabe h … Im Vordergrund Tajikara, der die Aufgabe hat, einen Felsen vom Eingang der Höhle zu entfernen, damit die [[glossar:Amaterasu|Sonnengottheit]] — hier durch Strahlen angedeutet — wieder herauskommen kann. Dahinter einige Musiker und [[glossar:Amenouzume|Ame no Uzume]] bei ihrem Tanz, begleitet von [[glossar:Sarutahiko|Sarutahiko]].ssar:Sarutahiko|Sarutahiko]].)
Bild:Iwashimizu mandara.jpg + (Im oberen Bildteil ist die Anlage des Haup … Im oberen Bildteil ist die Anlage des Hauptschreins des [[glossar:iwashimizuhachimanguu|Iwashimizu Hachiman-gū]], in deren Mitte die doppelte Haupthalle im [[glossar:hachimanzukuri|Hachiman-Stil]] zu erkennen ist. Der Haupteingang ist im Süden (links). Im Vordergrund (Osten), etwas unterhalb des Schreins sieht man das Gebäude des Gokoku-ji, eines buddhistischen Tempels. Zwischen Tempel und Schrein ist eine Pagode ([[glossar:tou|''tō'']]) zu erkennen. Die buddhistischen Gebäude gibt es heute nicht mehr, insgesamt ist die Anlage aber trotz mehrmaliger Zerstörungen heute nicht allzu verschieden von diesem Bild. trotz mehrmaliger Zerstörungen heute nicht allzu verschieden von diesem Bild.)
Bild:Kanameishi.jpg + (Im oberen Teil des Bildes sieht man den „S … Im oberen Teil des Bildes sieht man den „Schlussstein“ ([[glossar:kanameishi|''kaname-ishi'']]) des Schreins [[glossar:Kashimajinguu|Kashima Jingū]] umgeben von einem Zaun und einem [[glossar:Torii|''torii'']]. Mit Hilfe dieses Steins, der weit ins Erdreich hinunterreichen soll, gelang es dem Gott von [[glossar:Kashimajinguu|Kashima]] — dem Volksglauben der Edo-Zeit zufolge — den Erdbebenwels ([[glossar:namazu|''namazu'']]) im Erdinneren in Zaum zu halten. Im unteren Bildteil sieht man den Gott von Kashima, der auch als Schwertgott bekannt ist, und den Wels in figurativer Gestalt. Rund um die beiden sind Werkzeuge und Geldmünzen zu sehen, welche den Wiederaufbau nach dem Erdbeben symbolisieren.eiden sind Werkzeuge und Geldmünzen zu sehen, welche den Wiederaufbau nach dem Erdbeben symbolisieren.)
Bild:Bato kannon.jpg + (Im oberen Teil des Kopfes des [[glossar:batoukannon|Batō Kannon]] ist undeutlich ein Pferd zu erkennen.)
Bild:Kumano sankei mandara.jpg + (Im oberen Teil eine Lebenstreppe, die das … Im oberen Teil eine Lebenstreppe, die das menschliche Leben von der Geburt bis zum Tod darstellt. Darunter Amidas Reines Land ([[glossar:joudo|''jōdo'']]), der Gerichtshof [[glossar:enma|Enmas]], und schließlich, in der unteren Bildhälfte, die Hölle ([[glossar:jigoku|''jigoku'']]).ossar:jigoku|''jigoku'']]).)
Bild:Meiji prozession2.jpg + (Im weitläufigen parkartigen Gelände des &l … Im weitläufigen parkartigen Gelände des [[glossar:Meijijinguu|Meiji Schreins]] kann man Prozessionen von Schreinpriestern ([[glossar:kannushi|''kannushi'']]) relativ häufig erleben. Bei Regen fügen die traditionellen Schirme aus imprägnierten Papier den Roben der Priester einen weiteren pittoresken Aspekt hinzu.er den Roben der Priester einen weiteren pittoresken Aspekt hinzu.)
Bild:Hokusai oiwa.jpg + (Im zerschlissenen Lampion eines Friedhofs erscheint der Totengeist ([[glossar:yuurei|''yūrei'']]) der ruchlos ermordeten [[glossar:Oiwa|Oiwa]].)
Bild:Shachi.jpg + (Imaginärer Fisch ([[glossar:shachi|''shachi'']]) zur Abwehr von Bränden.)
Bild:Fushimi 1.jpg + (Immer wieder zweigen Seitenpfade der [[glossar:torii|''torii'']]-Tunnel vom Hauptweg ab.)
Bild:Amida horyuji.jpg + (In Fresco-Technik an der Haupthalle des Te … In Fresco-Technik an der Haupthalle des Tempels [[glossar:houryuuji|Hōryū-ji]], Abbildung des [[glossar:Amida|Amida]] Buddha mit der [[skt:mudra|''mudra'']]-Geste des Predigens.skt:mudra|''mudra'']]-Geste des Predigens.)
Bild:Haetae1.jpg + (In Korea bewachen Löwenwächter namens < … In Korea bewachen Löwenwächter namens [[glossar:haetae|''haetae'']] zumeist weltliche Paläste, sind aber von einer ähnlichen Komik geprägt wie die [[glossar:komainu|''komainu'']], ihre japanischen Artgenossen.ssar:komainu|''komainu'']], ihre japanischen Artgenossen.)
Bild:Ameyadori.jpg + (In Suhara, einem Ort an der Inlandsroute z … In Suhara, einem Ort an der Inlandsroute zwischen Edo und Kyōto (dem Kisokaidō), werden Reisende von einem plötzlichen Sommergewitter überrascht. Unter dem Dach eines kleinen Tempels hat auch eine Gruppe Pilger Unterschlupf gefunden. Ein Pilger nützt die Gelegenheit, um eine Botschaft an einen Pfosten zu pinseln — wahrscheinlich seinen Namen, ähnlich wie es heutige Pilger mit Hilfe einer „Visitenkarte“ ([[glossar:osamefuda|''osame-fuda'', ''nōsatsu'']]) tun. Die Figur mit dem korbartigen Hut ist ein ''komusō'', ein flötenspielender [[alltag/Moenche/Moenchstracht|Bettelmönch]], und gehört nicht zur Pilgergruppe. Zwei Bauern kommen herbeigelaufen, während im Hintergrund ein Reiter und sein Diener ihre Reise trotz des Regens fortsetzen. Das Motiv der vom Regen überraschten Reisenden findet sich häufig in den Motiven der [[glossar:Ukiyoe|''ukiyo-e'']]-Künstler. Für dieses Bild [[glossar:Utagawahiroshige|Hiroshiges]] gibt es ein unmittelbares Vorbild in der Bildersammlung ''Itchō gafū'' von Suzuki Rinshō (1732-1803), wo ebenfalls ein Pilger mit Reiseschreibgerät dargestellt ist.hō (1732-1803), wo ebenfalls ein Pilger mit Reiseschreibgerät dargestellt ist.)
Bild:Luckycharms.jpg + (In allen Tempeln und Schreinen gibt es ein … In allen Tempeln und Schreinen gibt es ein reiches Angebot an Glücksbringern ([[glossar:omikuji|''o-mikuji'']]), die man sowohl erwerben, als auch nach eigenen Vorstellungen gestalten und als Opfergaben darbringen kann. Hier: Votivbilder ([[glossar:ema|''ema'']]) und zu Ketten aneinander gefädelte Papierkraniche (''senbazuru'').und zu Ketten aneinander gefädelte Papierkraniche (''senbazuru'').)
Bild:Sanjusangendo2.jpg + (In der [[glossar:Sanjuusangendou|Sanjūsangen-dō]]&l … In der [[glossar:Sanjuusangendou|Sanjūsangen-dō]], dem längsten Tempelbau Japans, sind rund um eine Riesenstatue des tausendarmigen [[glossar:kannon|Kannon]] weitere 1001 lebensgroße Kannonstatuen, sowie 30 Schutzgötter, aufgestellt.001 lebensgroße Kannonstatuen, sowie 30 Schutzgötter, aufgestellt.)
Bild:Hoshi mandara boston.jpg + (In der Mitte thront [[skt:buddha|Buddha]] auf dem Weltenberg [[glossar:shumisen|Shumisen]], um den Berg herum sind die [[glossar:kuyousei|Neun Planeten]] sowie die Sterne des Großen Wagens zu sehen. Außerhalb befinden sich die westlichen Sternzeichen und die chinesischen Sternbilder.lb befinden sich die westlichen Sternzeichen und die chinesischen Sternbilder.)
Bild:Botandoro.jpg + (In der hier dargestellten Geschichte geht … In der hier dargestellten Geschichte geht es um eine verführerische Geisterfrau, die einen verwitweten Samurai in ein erotisches Liebesverhältnis verstrickt. Jede Nacht erscheint sie in Begleitung ihrer Dienerin mit einer Laterne in Form einer Pfingstrose (Päonie, jap. ''botan''). Als der Samurai entdeckt, dass seine Geliebte ein Totengeist ([[glossar:yuurei|''yūrei'']]) ist, beendet er die Beziehung mithilfe religiöser Spezialisten, wird aber rückfällig und endet selbst im Grab. Herkunft und Motivation der Geisterfrau bleiben in dieser Geschichte im Dunkeln. Die Erzählung stammt von [[glossar:Asairyoui|Asai Ryōi]] (1612–1691) und erschien erstmals 1666. Sie basiert auf einer chinesischen Vorlage.rschien erstmals 1666. Sie basiert auf einer chinesischen Vorlage.)
Bild:Bishamon hekija.jpg + (In der linken unteren Ecke sieht man einen … In der linken unteren Ecke sieht man einen Mönch mit einer aufgeschlagenen Sutrenrolle. Wahrscheinlich handelt es sich um das [[glossar:Konkoumyoukyou|''Konkōmyō-kyō'']], den Haupttext der Bishamon-ten (oder Himmeslwächter) Verehrung. Der Rest des Bildes illustriert einen Aspekt dieses Sutras, nämlich die Wirkkraft Bishamon-tens im Kampf gegen Krankheiten. Die Krankheiten werden als [[Tengu]]-artige Dämonen dargestellt, die [[glossar:Bishamonten|Bishamon-ten]] mit Pfeil und Bogen erlegt. Das Bild ist Teil einer Querbildrolle, mit dem Namen ''hekija-e'', „Bilder von der Vernichtung des Übels“. Darin werden mehrere besonders effektive Gottheiten dargestellt. Stilistisch ist diese Querbildrolle mit den [[Mythen/Hoellen/Hoellenbilder|Höllen-Bildrollen]] (''jigoku zōshi''), die unter Ex-Kaiser [[glossar:Shirakawatennou|Shirakawa]] hergestellt wurden, verwandt. Anlass waren wohl nicht nur die Kriege des 12. Jahrhunderts, sondern auch die epidemischen Krankheiten, die in dieser Zeit das größte gesellschaftliche Problem darstellten.nkheiten, die in dieser Zeit das größte gesellschaftliche Problem darstellten.)
Bild:Fertility festival.jpg + (In diesem Fruchtbarkeitsritus ([[glossar:hounenmatsuri|''hōnen matsuri'']]) werden die menschlichen Geschlechtsorgane durch [[glossar:shimenawa|''shimenawa'']] dargestellt. In der Szene auf dem Bild ist es gerade zur Vereinigung von Mann und Frau gekommen.dem Bild ist es gerade zur Vereinigung von Mann und Frau gekommen.)
Bild:Fudo stehend.jpg + (In dieser Darstellung aus der späten Heian-Zeit ist der Charakter eines trotzigen Kindes, der ja auch in den klassischen Beschreibungen angedeutet wird, gut zu erkennen.)
Bild:Jinjataisho.jpg + (In dieser Gestalt namens [[glossar:jinjataishou|Jinja Taishō]] soll [[glossar:Bishamonten|Bishamon-ten]] dem Pilgermönch [[glossar:Xuanzang|Xuanzang]] erschienen sein. Das besondere Merkmal dieser Figur sind die Hosenbeine in Gestalt von Elefantenköpfen.ndere Merkmal dieser Figur sind die Hosenbeine in Gestalt von Elefantenköpfen.)
Bild:Hiroshige okiku.jpg + (In dieser karikaturartigen Darstellung beschwert sich das Tellergespenst [[glossar:Okiku|Okiku]] bei einem Geschirrhändler, dass ihr Teller zerbrochen ist.)
Bild:Daikoku bishamon.jpg + (In einer Runde von Geishas schlüpft <sp … In einer Runde von Geishas schlüpft [[glossar:Daikoku|Daikoku]] in die Rolle seines Kollegen [[glossar:Bishamonten|Bishamon-ten]]. Man beachte insbesonders, dass er dabei den Fuß auf das Gesäß der einen Geisha setzt, ähnlich wie Bishamon klassischerweise auf Dämonen bzw. auf einer Erdgöttin steht.Das Bild ist Teil einer sechsteiligen Serie, in der Daikoku auch alle anderen Glücksgötter parodiert.en Serie, in der Daikoku auch alle anderen Glücksgötter parodiert.)
Bild:12eber kuniyoshi.jpg + (In einer gebirgigen Landschaft versetzt ei … In einer gebirgigen Landschaft versetzt ein Mann in höfischer Tracht einem strauchelnden Eber ([[glossar:i1|''i'']]) einen Tritt ins Genick. Es ist ein japanischer Herrscher des 5. Jahrhunderts, Yūryaku Tennō, der auf diese Weise ein Tier zur Strecke bringt, vor dem sein gesamtes Jagdgefolge Reißaus genommen hat. In der Folge droht er seine gesamte Entourage hinrichten zu lassen, doch dank der Fürbitte seiner Gemahlin besinnt er sich eines Besseren. Es ist dies eine der eindrucksvollsten Episoden des [[glossar:nihonshoki|''Nihon shoki'']] aus der Regierungszeit Yūryakus, in der die brutale Entschlossenheit dieses semi-historischen Herrschers anschaulich zum Ausdruck kommt.ieses semi-historischen Herrschers anschaulich zum Ausdruck kommt.)
Bild:03tiger.jpg + (In einer gebirgigen Schneelandschaft kommt … In einer gebirgigen Schneelandschaft kommt es zu einem tödlichen Duell zwischen einem Krieger und einem Tiger ([[glossar:tora|''tora'']]). Der Krieger ist Kashiwade no Omi, ein Held aus der mythologischen Chronik [[glossar:nihonshoki|''Nihon shoki'']] zur Zeit des Kaisers [[glossar:kinmeitennou|Kinmei]] (509–571). Auf einer diplomatischen Mission nach Korea wird Kashiwades Sohn von dem Tiger gefressen, worauf er das Tier eigenhändig zur Strecke bringt. Das Motiv wurde von Kuniyoshi mehrfach illustriert.ändig zur Strecke bringt. Das Motiv wurde von Kuniyoshi mehrfach illustriert.)
Bild:Yurei kyosai1.jpg + (In manischer Verzweiflung fasst sich diese weibliche Rachefigur ([[glossar:yuurei|''yūrei'']]) selbst ins Haar, während sie den Kopf ihres Opfers an den Haaren mit sich führt.)
Bild:08 ziege.jpg + (In mondheller Nacht nippt ein imponierende … In mondheller Nacht nippt ein imponierender Mann, den man aufgrund seines langen dreigeteilten Bartes als Chinesen identifizieren kann, versonnen aus einem Becher, während eine kleine Ziege ([[glossar:hitsuji|''hitsuji'']]) zu seinen Füßen im Gras äst. Guan Yu (jap. Kan'u, gest. 219), ein chinesischer General, war maßgeblich am Aufbau der Sui Dynastie beteiligt. Er wurde Gegenstand zahlreicher Legenden und in China sogar religiös verehrt. Vor allem durch den chinesischen Roman „Geschichte der Drei Reiche“ (''Sanguo Yanyi'', 16. Jh.) wurde er auch in Japan ein Inbegriff von Kriegskunst, Kaltblütigkeit und Loyalität. Das Motiv mit Becher und Ziege findet sich auch auf einem anderen Druck Kuniyoshis, der Zusammenhang ist mir jedoch unklar.ck Kuniyoshis, der Zusammenhang ist mir jedoch unklar.)
Bild:Toganji daibutsu.jpg + (Inauguration des verhältnismäßig kleinen [[glossar:Daibutsu|''daibutsu'']] von Nagoya. Die Mönche nehmen die sogenannte Augenöffnungszeremonie in einem Baukran vor.)
Bild:Rhinozerospokal.jpg + (Indo-portugiesisches, für den europäischen … Indo-portugiesisches, für den europäischen Markt angefertigtes Trinkgefäß, das vor allem wegen des damals weitgehend unbekannten und daher exotischen Horn des Rhinozeros begeht war. Wahrscheinlich in [[glossar:Goa|Goa]] oder in Lissabon angefertigt.ossar:Goa|Goa]] oder in Lissabon angefertigt.)
Bild:Nishi no nozoki.jpg + (Initiationsritus der [[glossar:yamabushi|''yamabushi'']] namens „Blick nach Westen“ (''nishi no nozoki'', bezogen auf das Reine Land [[glossar:amida|Amida]]s), bei dem der Initiand, kopfüber über einem Abgrund schwebend, Fragen beantworten muss, um seine Willenskraft zu demonstrieren., Fragen beantworten muss, um seine Willenskraft zu demonstrieren.)
Bild:Ikenie hokusai.jpg + (Inmitten einer Anzahl von Skizzen, assozii … Inmitten einer Anzahl von Skizzen, assoziiert mit dem Buchstaben „i“ findet sich bei [[glossar:katsushikahokusai|Hokusai]] auch das Wort [[glossar:ikenie|''ikenie'']] (Lebendopfer), das Hokusai als blutiges Opfer einer jungen Frau durch einen Shintō-Priester imaginiert.es Opfer einer jungen Frau durch einen Shintō-Priester imaginiert.)
Bild:Izumo taisha.jpg + (Innere Einfriedung des [[glossar:izumotaisha|Izumo Schreins]] mit Haupthalle.)
Bild:Izumo taisha2.jpg + (Innere Schreinanlage des [[glossar:izumotaisha|Izumo]] Schreins.)
Bild:Hiroshige asakusa.jpg + (Jahr-Markt ([[glossar:toshinoichi|''toshi no ichi'']]) im [[glossar:asakusadera|Asakusa-dera]].)
Bild:Omikuji heian shogatsu.jpg + (Japanerin im Neujahrs-Kimono beim Anbinden von [[glossar:omikuji|''o-mikuji'']] Losen im [[glossar:heianjinguu|Heian Jingū]].)
Bild:Hannya shingyo.jpg + (Japanische Abschrift des Herz-[[skt:sutra|''sutra'']].)
Bild:Nishiki koi.jpg + (Japanische Zierkarpfen ([[glossar:koi|''nishikigoi'']]) bei der Fütterung.)
Bild:Oni no shamisen.jpg + (Japanischer Dämon ([[glossar:oni|''oni'']]) mit [[glossar:Sake|Sake]]-Flasche und [[glossar:shamisen|''shamisen'']] in der volkstümlichen Darstellung der [[glossar:ootsue|''ōtsu-e'']].glossar:ootsue|''ōtsu-e'']].)
Bild:Juo mak 04.jpg + (Jenseitsrichter 4, Gokan-ō 五官王. Das Bild trägt auf der Rückseite die Anmerkung: Vergeltung für Unwahrheiten, Ehre dem [[glossar:Fugenbosatsu|Fugen Bosatsu]], König Gokan, 4 x 7. Tag)
Bild:Plaza anoyotown.jpg + (Jenseitsvorstellungen unterschiedlicher Religionen, repräsentiert durch ikonische Bauten.)
Bild:Plaza center.jpg + (Jungbrunnen(?), umgeben von Figuren aus verschiedenen Epochen und Ländern.)
Bild:Onna daruma.jpg + (Junge Frau im Gewand und der Pose des < … Junge Frau im Gewand und der Pose des [[skt:Bodhidharma|Bodhidharma]]. Im beigefügten Gedicht wird die asketische Übung des Bodhidharma, der neun Jahr vor einer Wand sitzend meditiert haben soll, mit dem schweren Los eines Freudenmädchens verglichen. Dieser Vergleich soll auf die berühmte Kurtisane Handaiyu der frühen [[glossar:edo|Edo]]-Zeit zurückgehen. Sie meinte, wenn [[glossar:Daruma|Daruma]] nach neun Jahren Meditation die Erleuchtung erfahren habe, müsste jede Frau wie sie nach spätestens zehn Jahren erleuchtet sein. Dieser Ausspruch soll den Künstler [[glossar:Hanabusaitchou|Hanabusa Itchō]] (1652–1724) zu den ersten Bildern von Daruma und Dame inspiriert haben.:Hanabusaitchou|Hanabusa Itchō]] (1652–1724) zu den ersten Bildern von Daruma und Dame inspiriert haben.)
Bild:Monks2.jpg + (Junge Mönche mit frisch rasiertem Haupthaar.)
Bild:Ema hachimangu.jpg + (Junge Priester entfernen [[glossar:ema|''ema'']]-Täfelchen nach einem besucherreichen Tag.)
Bild:Monk koya.jpg + (Junger [[glossar:shingonshuu|Shingon]]-Mönch (Berg [[glossar:Kouyasan|Kōya]]).)
Bild:Monk koya2.jpg + (Junger Mönch auf dem [[glossar:kouyasan|Klosterberg Kōya]] beim Bemalen eines Schilds.)

Bild:Internetcafe.jpg + (Junger Mönch im Internetcafe, Tōkyō.)

Bild:Moench nagano.jpg + (Junger Mönch im Reise-Outfit, mit taschenförmigem [[glossar:kesa|''kesa'']].)
Bild:Monk2.jpg + (Junger Mönch mit feierlichem [[glossar:kesa|''kesa'']].)
Bild:Daruma harunobu2.jpg + (Junges Mädchen bietet [[glossar:daruma|Daruma]] eine Pfeife zum Rauchen an.)
Bild:Meiji tenno2.jpg + (Kaiser [[glossar:Meijitennou|Meiji]] (1852–1912) im 5. Jahr seiner Regierung mit eben erst 20 Jahren.)
Bild:Meiji kenpo happu.jpg + (Kaiser [[glossar:meijitennou|Meiji]] (re.) verkündet die Verfassung, 1889. (S.a. [[:Bild:meiji_constitution_1889.jpg]].))
Bild:Meiji constitution 1889.jpg + (Kaiser [[glossar:meijitennou|Meiji]] verkündet die Verfassung S.a. [[:Bild:Meiji_kenpo_happu.jpg]].)
Bild:Hirohito yasukuni.jpg + (Kaiser Hirohito ([[glossar:Shouwatennou|Shōwa Tennō]]) besuchte den [[glossar:yasukunijinja|Yasukuni Schrein]] sowohl vor als auch nach dem Krieg (zwischen 1952 und 1975 insgesamt acht mal). Kaiserliche Besuche wurden allerdings 1978, nach der Aufnahme von 14 der höchsten Kriegsverbrecher unter die verehrten Heldenseelen, offenbar aufgrund einer persönlichen Entscheidung des Tennō (Breen 2007, S. 4.) eingestellt.rsönlichen Entscheidung des Tennō (Breen 2007, S. 4.) eingestellt.)
Bild:Koyomi 1857.jpg + (Kalenderblatt für das Jahr 1857 (Ansei 4). … Kalenderblatt für das Jahr 1857 (Ansei 4). Das Bild enthält diverse für das alltägliche Kalenderwesen wichtige Informationen, z.B. dass dieses Jahr 384 Tage hat, da es sich um ein Schaltjahr handelt. Der Schaltmonat wurde nach dem 5. Monat eingeschoben. Weitere wichtige Informationen beziehen sich auf die Länge der einzelnen Monate: „klein“ (小), d.h. 29 Tage, oder „groß“ (大), 30 Tage. Die Schlange rechts im Bild zeigt an, dass es sich um ein Schlangenjahr (genauer Feuer-Schlangen-Jahr, ''hinoto no mi no toshi'') handelt. Die meisten Informationen sind allerdings horoskopischer Natur.onen sind allerdings horoskopischer Natur.)
Bild:Susanoo kagura.jpg + (Kampf des Gottes [[glossar:susanoo|Susanoo]] mit der Schlange [[glossar:yamatanoorochi|Yamata no Orochi]], von der in diesem Fall ein blauer und ein roter Kopf zu sehen sind. Die Szene entstammt einer [[glossar:kagura|''kagura'']]-Darbietung der Truppe Uegōchi Kagura-dan aus Akitakata (Präf. Hiroshima). ''Kagura'' werden heute zumeist von semi-professionellen Gruppen aufgeführt und sind eher touristischer Natur, haben ihre Wurzeln allerdings in lokalen Schreintraditionen.ristischer Natur, haben ihre Wurzeln allerdings in lokalen Schreintraditionen.)
Bild:Hadaka okayama2.jpg + (Kampf um ein Symbol des Glücks beim alljährlichen Nacktfest im [[glossar:saidaiji|Saidai-ji]] in Okayama.)
Bild:Shunga kanaya kuniyoshi.jpg + (Kanaya, die 25. Station des Tōkaidō, befan … Kanaya, die 25. Station des Tōkaidō, befand sich am Fluss Ōi in der heutigen Präfektur Shizuoka. Da es keine Brücke gab, waren die Reisenden auf Flöße oder Träger angewiesen. Diese Träger sind daher auch ein fixes Motiv auf Abbildungen dieser Tōkaidō-Station, so auch auf diesem satirischen [[glossar:Shunga|''shunga'']]: Während der vordere Träger offensichtlich Gefallen an seiner Tätigkeit findet, hält sich der hintere die Nase zu.r Tätigkeit findet, hält sich der hintere die Nase zu.)
Bild:Bato kannon zuzosho.jpg + (Kannon in Form eines esoterischen [[glossar:myouou|''myōō'']] mit Pferdekopf ([[glossar:Batoukannon|Batō Kannon]]). Die Abbildung stammt aus einer Edo-zeitl. Kopie des ältesten japanischen Handbuchs der buddhistischen Ikonographie ([[glossar:Zuzoushou|''Zuzōshō'']] 図像抄, „Abriss von Skizzen [buddhistischer] Statuen“, 12. Jh.; auch [[glossar:jikkanshou|''Jikkan-shō'']]).shou|''Jikkan-shō'']]).)
Bild:Koi hiroshige.jpg + (Karpfen-Banner zur Zeit des Knabenfestes ( … Karpfen-Banner zur Zeit des Knabenfestes ([[glossar:kodomonohi|Kodomo-no-hi]], 5. Tag des 5. Monats). Die Stadt [[glossar:edo|Edo]] ist von Nordosten zu sehen, im Hintergrund der [[glossar:fujisan|Fuji-san]]. Während in der Bildmitte die Viertel der Samurai aus Suruga (Suruga-dai) liegen (links erkennt man einen Zipfel der Burg von Edo), befindet sich der Karpfen ([[glossar:koi|''koi'']]) im Vordergrund im Viertel der Handwerker und Kaufleute (''chōnin'') nördlich des Kanda Flusses. Man erkennt, dass die Karpfen-Banner – Symbole der jugendlichen Kraft – eigentlich den militärischen Wimpeln nachempfunden sind, welche die Samurai zum Knabenfest vor ihren Häusern aufstellten.mpeln nachempfunden sind, welche die Samurai zum Knabenfest vor ihren Häusern aufstellten.)
Bild:Japan 1892.jpg + (Karte Japans mit alten Provinzen und neuen Präfekturen, Stand 1892. Maßstab 1:2,6 mio.)
Bild:Jinmu tosei.png + (Karte der wichtigsten Stationen des mehrjä … Karte der wichtigsten Stationen des mehrjährigen Eroberungsfeldzugs von [[glossar:jinmutennou|Jinmu Tennō]] von Takachiho in Kyūshū nach Kashihara, seiner Residenz in [[glossar:Yamato|Yamato]], auf der Grundlage von [[glossar:Kojiki|''Kojiki'']] und [[glossar:Nihonshoki|''Nihon shoki'']]. Die Ortsnamen korrespondieren teilweise mit heute noch existenten wichtigen Städten bzw Schreinen: Takachiho ist ein Gebirge in Miyazaki-ken; Usa ist wohl ein Vorläufer des [[glossar:usahachimanguu|Usa Hachiman-gū]] in Ōita-ken; Okada Jinja liegt nahe der Stadt Fukuoka; Takeri ist wohl der Take Jinja in Hiroshima-ken; Takashima muss in der heutigen Stadt Okayama gelegen haben; Naniwa ist der alte Name des heutigen Ōsaka; [[glossar:kumano|Kumano]] befindet sich in Wakayama-ken; [[glossar:Yoshino|Yoshino]] ist eine bekannte Region im südlichen Nara-Becken; lediglich [[glossar:Kashihara|Kashihara]] war lange Zeit in Vergessenheit geraten, wurde aber im 19. Jh. als Grabstätte Jinmus rekonstruiert.Kashihara|Kashihara]] war lange Zeit in Vergessenheit geraten, wurde aber im 19. Jh. als Grabstätte Jinmus rekonstruiert.)
Bild:Rakan jakuchu bart.jpg + (Kauziger [[skt:Arhat|Arhat]] mit Vollbart und einem Rauchopfergefäß.)
Bild:Shako dogu.jpg + (Keramik-Figur (''dogū'') aus der späten [[glossar:Joumon|Jōmon]]-Zeit. Ausgrabungsort Ebisuda, Tajiri-chō, Präf. Miyagi.)
Bild:Umazume.jpg + (Kinderlose Frauen ([[glossar:umazume|''umazume'']]) kommen dafür, dass sie ihrer Gebärpflicht nicht nachgekommen sind, in einen eigenen Bereich der Hölle. (Die Vorstellung ist nicht kanonisch buddhistisch und dürfte spezifisch für die Edo-Zeit sein.) Auf diesem Detailausschnitt eines [[:Datei:Kumano_sankei_mandara.jpg|''Kumano kanjin jikkai mandara'']] zur buddhistischen Belehrung ist die Hölle der kinderlosen Frauen in Plazenta-Form dargestellt. Hier sitzen Frauen und graben nach den Wurzeln des Bambus, denn diese stehen metaphorisch für die „Manneswurzel“ (''dankon''), also den Penis.h für die „Manneswurzel“ (''dankon''), also den Penis.)
Bild:Hosogami.jpg + (Kinderspielzeug auf einem „Rotbild“ (''aka … Kinderspielzeug auf einem „Rotbild“ (''aka-e''); diese Bilder galten als Talismane gegen die Pocken, von denen v.a. Kinder betroffen waren. Dargestellt sind [[glossar:daruma|Daruma]], Kintarō und ein Krieger, wahrscheinlich [[glossar:Minamotonotametomo|Minamoto no Tametomo]]. Die Figuren sind hier als Pockengottheiten ([[glossar:housougami|''hōsōgami'']]) ausgewiesen.ssar:housougami|''hōsōgami'']]) ausgewiesen.)
Bild:Kisshoten.jpg + (Kisshō-ten, oder [[glossar:Kichijouten|Kichijō-ten]], skt. Lakshmi, eine Schutzgottheit des Goldglanz Sutras auf dem ältesten erhaltenen Farbbild Japans aus dem 8. Jahrhundert. Die Göttin soll die Züge der Hauptfrau (701–760) des [[glossar:Shoumutennou|Shōmu Tennō]] tragen, deren posthumer Name Kōmyō wiederum dem Goldglanz Sutra ([[glossar:Konkoumyoukyou|''Konkōmyō-kyō'']]) entnommen ist. In der [[glossar:nara|Nara]]-Zeit entstand ein besonderer Bußritus um [[glossar:Kichijouten|Kichijō-ten]], ''Kichijō keka'', der Mitte des ersten Monats vollzogen wurde. Dank dieses Ritus überflügelte Kichijō-ten eine andere Göttin aus dem Goldglanz Sutra, [[glossar:Benzaiten|Benzaiten]] (welche heute jedoch die bekanntere ist). Das vorliegende Bild entstand wahrscheinlich im Zusammenhang mit diesem Bußritus.eute jedoch die bekanntere ist). Das vorliegende Bild entstand wahrscheinlich im Zusammenhang mit diesem Bußritus.)
Bild:Ubume shunei.jpg + (Klassische Darstellung einer [[glossar:ubume|''ubume'']] (weibl. Totengeist) mit Kind, im Hintergrund eine Vorrichtung für das Ritual [[glossar:nagarekanjou|''nagare kanjō'']].)
Bild:Kitsune4.jpg + (Kleine [[glossar:Inari|Inari]]-Statuen)
Bild:753 3.jpg + (Kleine Buben bessern ihre Performance beim [[glossar:shichigosan|Shichigosan]]-Fest, wie hier im [[glossar:tsurugaokahachimanguu|Tsurugaoka Hachiman-gū]], gerne mit Ultraman Masken auf.)
Bild:Sotdae3.jpg + (Koreanische [[glossar:sotdae|''sotdae'']])
Bild:Sotdae gokseong-gun jeonnam.jpg + (Koreanische [[glossar:Sotdae|''sotdae'']] am Rand eines Feldes)
Bild:Bodhisattva korea.jpg + (Koreanische Statue eines [[skt:Bodhisattva|Bodhisattva]]s, möglicherweise [[glossar:miroku|Bodhisattva Maitreya]], im Stil der Nördlichen Wei-Dynastie (385–535).)
Bild:Sotdae2.jpg + (Koreanischer [[glossar:sotdae|''sotdae'']]-Wald)
Bild:Sotdae.jpg + (Koreanischer „Vogelsitz“ ([[glossar:sotdae|''sotdae'']]) mit stilisierten Enten)
Bild:Hongsalmun.jpg + (Koreanisches Rotes Pfeiltor ([[glossar:hongsalmun|''hongsalmun'']]), dahinter Schrein und Grabhügel von Jungjong (1487–1544), 11. Herrscher der Joseon Dynastie.)
Bild:Itsukushima korridor2.jpg + (Korridore des [[glossar:Itsukushima|Itsukushima]] Schreins)
Bild:Koyasu kannon.jpg + (Koyasu [[glossar:Kannon|Kannon]], eine Statue, die von den Christen zur Marienverehrung verwendet wurde. Zu finden im Tempel #71 der Shikoku-[[Pilgerroute]].)
Bild:Silence 2016 scorsese.jpg + (Kreuzigung japanischer Christen aus dem Film ''Silence'' von Martin Scorsese, nach einer Romanvorlage von [[glossar:endoushuusaku|Endō Shūsaku]].)
Bild:Magatama.jpg + (Krummwelen ([[glossar:magatama|''magatama'']]) aus Halbedelsteinen aus dem Taniguchi Kofun, einem mittelgroßen Hügelgrab (77m Länge).)
Bild:Magatama korea.jpg + (Krummwelen ([[glossar:magatama|''magatama'']]) aus dem frühgeschichtlichen Korea.)
Bild:Karasutengu3.jpg + (Krähen-Tengu ([[glossar:karasutengu|''karasu tengu'']]) in modernem Design.)
Bild:Ise saishu.jpg + (Kuroda Sayako, derzeit stellvertretende Ku … Kuroda Sayako, derzeit stellvertretende Kult-Prinzessin ([[glossar:saiou|''saiō'']]) in [[glossar:Ise|Ise]], ist eine Tochter des Heisei Tennō. Hier leitet sie das Tsukinami-sai, ein traditionelles halbjährliches Ritual in Ise. Rechts die 20 Jahre alte Anlage des Inneren Schreins ([[glossar:naikuu|Naikū]]), die in Kürze durch die neuen Gebäude im Hintergrund ersetzt werden wird.gt;), die in Kürze durch die neuen Gebäude im Hintergrund ersetzt werden wird.)
Bild:Enmaten tnm.jpg + (König [[glossar:Enma|Enma]]& … König [[glossar:Enma|Enma]] auf einem Büffel. Mandala-artige Komposition, die Enmas Funktionen als Richter der Unterwelt und als Wächter des Dharma vereint. Das Bild befindet sich auf der Rückwand eines Miniaturaltars (''zushi''), in dem eigentlich eine Statue des [[glossar:Aizenmyouou|Aizen Myōō]] im Zentrum steht.ossar:Aizenmyouou|Aizen Myōō]] im Zentrum steht.)
Bild:Rokudo kuniyoshi.jpg + (König [[glossar:enma|Enma]]& … König [[glossar:enma|Enma]], der Richer der Totenwelt, umgeben von den sechs Bereichen der Wiedergeburt ([[glossar:rokudou|''rokudō'']]). Besondere Aufmerksamkeit gilt der Hölle ([[glossar:jigoku|''jigoku'']]) mit ihren verschiedenen Unterabteilungen, die zwei Drittel des Bildes einnehmen. Im Hintergrund rechts der Fluss der Unterwelt an dessen Ufer verstorbene Kinder von [[glossar:jizou|Jizō]] errettet werden, dahinter als ferne Hoffnung Paläste, die wohl das Reine Land ([[glossar:joudo|''jōdo'']], [[glossar:gokuraku|''gokuraku'']]) repräsentieren.sar:gokuraku|''gokuraku'']]) repräsentieren.)
Bild:Koshinto kakizawa.jpg + (Kōshin-Gedenkstein ([[glossar:koushintou|''kōshin-tō'']]) mit [[glossar:Shoumenkongou|Shōmen Kongō]] mit vier Armen, flankiert von Sonne und Mond sowie Hahn und Henne. Darunter die Drei Affen ([[glossar:saru|''saru'']]) als [[glossar:Mizaruiwazarukikazaru|''mizaru, iwazaru, kikazaru'']].ssar:Mizaruiwazarukikazaru|''mizaru, iwazaru, kikazaru'']].)
Bild:Koshinto totsukajuku.jpg + (Kōshin-Gedenkstein ([[glossar:koushintou|''kōshin-tō'']]) mit [[glossar:Shoumenkongou|Shōmen Kongō]] mit vier Armen, flankiert von Sonne und Mond . Darunter die Drei Affen ([[glossar:saru|''saru'']]) mit Hahn und Henne. Datierung Genroku 8 (1695)/11/2 — ein ''kōshin''-Tag.gt;) mit Hahn und Henne. Datierung Genroku 8 (1695)/11/2 — ein ''kōshin''-Tag.)
Bild:Koshinto fuchu.jpg + (Kōshin-Stein ([[glossar:koushintou|''kōshin-tō'']]) mit dem Motiv der Drei Affen ([[glossar:saru|''saru'']]) [[glossar:Mizaruiwazarukikazaru|''mizaru, iwazaru, kikazaru'']].lossar:Mizaruiwazarukikazaru|''mizaru, iwazaru, kikazaru'']].)
Bild:Ise map.jpg + (Lage des Inneren Schreins ([[glossar:naikuu|Naikū]]) und Äußeren Schreins ([[glossar:gekuu|Gekū]]) von [[glossar:ise|Ise]], deren Hauptgebäude über 4km von einander entfernt sind. Ehemals waren beide Anlagen von eigenen Dörfern, Yamada und Uji, umgeben, die heute zur Stadt Ise zusammengewachsen sind.ern, Yamada und Uji, umgeben, die heute zur Stadt Ise zusammengewachsen sind.)
Bild:Yamabushi takao wada7m.jpg + (Laienanhänger des Bergasketen-Kultes ([[glossar:yamabushi|''yamabushi'']]) des [[glossar:yakuouin|Yakuō-in]].)
Bild:Mantoe myokiji.jpg + (Laternen ([[glossar:tourou|''tōrō'']]) des Laternenfests Mantō-e.)
Bild:Kasuga2.jpg + (Laternen ([[glossar:tourou|''tōrō'']]) des [[glossar:kasugataisha|Kasuga Taisha]]. Die gold-glänzenden sind neueren Datums.)
Bild:Kasuga5.jpg + (Laternen ([[glossar:tourou|''tōrō'']]) in Seitengängen des [[glossar:kasugataisha|Kasuga Taisha]].)
Bild:Mantoe kannon.jpg + (Laternenfest (Mantō-e) zu Füßen des Weißge … Laternenfest (Mantō-e) zu Füßen des Weißgewandeten [[glossar:Kannon|Kannon]] von Takasaki. Das Fest findet jährlich Ende August statt. Etwa 1500 Laternen ([[glossar:tourou|''tōrō'']]) werden dabei entzündet. Die Riesenstatue (41m) aus Stahlbeton, ein Wahrzeichen der Stadt Takasaki, wurde 1936 errichtet.hlbeton, ein Wahrzeichen der Stadt Takasaki, wurde 1936 errichtet.)
Bild:Butsudan.gif + (Laut ''shingon.org'' sind folgende Gegenst … Laut ''shingon.org'' sind folgende Gegenstände im Hausaltar ([[glossar:butsudan|''butsudan'']]) aufzustellen: 1. Bild/Statue des [[glossar:Dainichinyorai|Dainichi Nyorai]]; 2. Bild/Statue des [[glossar:Fudoumyouou|Fudō Myōō]]; 3. Bild/Statue des [[glossar:Kouboudaishi|Kōbō Daishi]]; 4. Opferschalen für Wasser (l.) und Reis (r.); 5. Totentäfelchen ([[glossar:ihai|''ihai'']]); 6. Frucht- oder Speiseopfer; 7. Verstorbenenregister; 8. Blumenopfergabe; 9. Kerze; 10. Rauchopferschale.ucht- oder Speiseopfer; 7. Verstorbenenregister; 8. Blumenopfergabe; 9. Kerze; 10. Rauchopferschale.)
Bild:Acala xixia 1226.jpg + (Laut Beschreibung auf ''Himalayan Art'' stammt dieses Bild des [[skt:Acala|Acala]] aus dem chinesischen Vasallenstaat Xi Xia (Tangutien) im Grenzgebiet zwischen China und Tibet, das seit Dschingis Khan zu China gehört.)
Bild:Kamatari waseda.jpg + (Laut Bildinschrift handelt es sich um die … Laut Bildinschrift handelt es sich um die Kopie einer Portraitzeichnung, die vom Heian-zeitlichen Gelehrten [[glossar:Ononotakamura|Ono no Takamura]] (802–853) angefertigt wurde. Im Vordergrund sind die nicht ausgeführten Silhouetten von [[glossar:nakatominokamatari|Kamataris]] Untergebenen zu erkennen.lossar:nakatominokamatari|Kamataris]] Untergebenen zu erkennen.)

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