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Liste der Ergebnisse

Bild:Kaminarimon2.jpg + (Das [[glossar:kaminarimon|Kaminari-mon]] mit der dahinterliegenden Straße Nakamise-dōri.)
Bild:Torii hakozaki.jpg + (Das [[glossar:hizentorii|''hizen torii'']] … Das [[glossar:hizentorii|''hizen torii'']] des Hakozaki Schreins in Fukuoka ist eines der bekanntesten Beispiele dieses regionalen [[glossar:torii|''torii'']]-Typs. Das Bauwerk wurde 1609 vom neu eingesetzten [[glossar:daimyou|Daimyō]] Kuroda Nagamasa (1568–1623) errichtet. Der schwärzliche Stein, aus dem das ''torii'' gemacht wurde, stammt von der Insel Takashima in der heutigen Präfektur Nagasaki. Auch die Steinmetze sollen aus dieser Gegend, der alten Provinz Hizen, gekommen sein. Wie bei den meisten ''hizen torii'' bestehen auch in diesem Fall sowohl die Pfeiler als auch die Querbalken aus je drei verbundenen Steinblöcken.wohl die Pfeiler als auch die Querbalken aus je drei verbundenen Steinblöcken.)
Bild:Gion 2005.jpg + (Das [[glossar:Gionmatsuri|Gion Matsuri]] … Das [[glossar:Gionmatsuri|Gion Matsuri]] in Kyōto ist eines der größten und bekanntesten religiösen Feste ([[glossar:matsuri|''matsuri'']]) Japans. Es hat buddhistische Wurzeln, wird heute aber von einem Shintō-Schrein, dem [[glossar:yasakajinja|Yasaka Jinja]], veranstaltet.ssar:yasakajinja|Yasaka Jinja]], veranstaltet.)
Bild:Yomeimon vorne.jpg + (Das [[glossar:youmeimon|Yōmei-mon]]& … Das [[glossar:youmeimon|Yōmei-mon]], das bekannteste und am reichsten dekorierte Bauwerk in der Anlage in [[glossar:Nikkou|Nikkō]] (vordere Ansicht). Die Architektur folgt buddhistischen Vorbildern ([[glossar:sanmon|''sanmon'']]), aber anstelle der buddhistischen Wächtergottheiten ([[glossar:niou|''niō'']]) sind zwei naturalistische Bogenschützen ([[glossar:suijin|''suijin'']]) zu sehen; einer jung, einer alt.ssar:suijin|''suijin'']]) zu sehen; einer jung, einer alt.)
Bild:Daruma yokai kuniyoshi.jpg + (Das Bild entstammt einem Triptychon, auf d … Das Bild entstammt einem Triptychon, auf dem [[glossar:minamotonoyorimitsu|Minamoto no Yorimitsu]] mit seinen Getreuen von einem Erdspinnerich umgarnt wird. Im Gefolge des Spinnenmonsters befinden sich die hier dargestellten [[glossar:youkai|''yōkai'']]-Gespenster, befehligt von einem [[glossar:daruma|Daruma]] (Figur in Rot).[glossar:daruma|Daruma]] (Figur in Rot).)
Bild:Naiku kokkayoho.jpg + (Das Bild entstand im Rahmen einer Inspekti … Das Bild entstand im Rahmen einer Inspektionstour zu den Baudenkmälern und Kunstschätzen Japans aus den Jahren 1879 und 80, die von Tokunō Ryōsuke (1825–1883), dem Leiter der Staatsdruckerei, initiiert worden war. Ein Team von Photographen und Lithographen erhielt die Aufgabe, die repräsentativsten Kunstschätze des Landes so naturgetreu wie möglich festzuhalten. Dem Expertenteam gehörte auch der Italiener [[glossar:Chiossoneedoardo|Edoardo Chiossone]] an, der Japan mit den neuesten Techniken der europäischen Druckkunst vertraut machte und u.a. die japanischen Banknoten entwarf. Die von Chiossone und anderen angefertigten Lithographien der Serie sind teilweise hyperrealistisch und genauer als Photographien. Dennoch wirkt der Innere Schrein ([[glossar:naikuu|Naikū]]), das Hauptheiligtum von [[glossar:Ise|Ise]], zwar in den Details realistisch, die Proportionen stimmen allerdings nicht ganz mit dem heutigen Bau überein., die Proportionen stimmen allerdings nicht ganz mit dem heutigen Bau überein.)
Bild:Koheiji toyokuni.jpg + (Das Bild entstand im Zusammenhang mit der … Das Bild entstand im Zusammenhang mit der Uraufführung des Kabukistückes ''Iroiri otogi zōshi'', 1808, in dem es um die Ermordung des [[glossar:Kohadakoheiji|Kohada Koheiji]] durch seine seine Frau und deren Liebhaber geht. Das Bild zeigt den Moment der Rache, als der Geist des Koheiji den Kopf seiner Frau in seinen Zähnen hält. Beide Gesichter tragen im übrigen die Züge des Kabuki Schauspielers Onoe Matsusuke I (1744–1815), der offenbar eine Doppelrolle spielte, wie in der Bildinschrift vermerkt ist. In viel düsterer Form taucht das Motiv auch sechzig Jahre später bei Kawanabe Kyosai auf.tiv auch sechzig Jahre später bei Kawanabe Kyosai auf.)
Bild:Kitsune ojiinari hiroshige.jpg + (Das Bild illustriert den Glauben, dass sic … Das Bild illustriert den Glauben, dass sich Füchse ([[glossar:kitsune|''kitsune'']]) mit den ihnen eigenen Fuchslichtern ([[glossar:kitsunebi|''kitsunebi'']]) am letzten Tag des Jahres an bestimmten Orten treffen. In diesem Fall handelt es sich um einen Zürgelbaum (''enoki'') in der Nähe des Inari Schreins von Ōji (heute im Stadtgebiet Tōkyōs). Enoki-Bäume wurden in der [[glossar:edo|Edo]]-Zeit auch als eine Art Meilenstein in festgesetzten Entfernungen entlang der Überlandstraßen angepflanzt.enstein in festgesetzten Entfernungen entlang der Überlandstraßen angepflanzt.)
Bild:Namazu ken.jpg + (Das Bild illustriert ein Sprichwort der &l … Das Bild illustriert ein Sprichwort der [[glossar:Edo|Edo]]-Zeit: „Die größten Gefahren sind: Erdbeben, Gewitter, Feuer — und Väter.“ Donnergott [[glossar:Raijin|Raijin]], Erdbeben-Wels ([[glossar:namazu|''namazu'']]) und Feuer spielen [[glossar:Ken|''ken'']], der Vater bewirtet sie dabei.:Ken|''ken'']], der Vater bewirtet sie dabei.)
Bild:Kiyomori miyajima.jpg + (Das Bild illustriert eine Legende, laut de … Das Bild illustriert eine Legende, laut der [[glossar:tairanokiyomori|Kiyomori]] versuchte, die Sonne durch Bannsprüche am Untergehen zu hindern. Der Grund war sein Schwur, den Ausbau der Schreinanlage von [[glossar:Itsukushima|Itsukushima]] bis zu einem bestimmten Tag zu vollenden. Als das Vorhaben knapp zu scheitern drohte, wollte er den Tag nicht enden lassen, um sein Vorhaben doch noch zu realisieren. Kiyomori wird im übrigen mit Mönchstonsur dargestellt, da er dem buddhistischen Laienmönchsstand beigetreten war.stellt, da er dem buddhistischen Laienmönchsstand beigetreten war.)
Bild:Oni nenbutsu utamaro.jpg + (Das Bild kombiniert zwei der beliebtesten … Das Bild kombiniert zwei der beliebtesten Motive des [[glossar:ootsue|''ōtsu-e'']]-Genres: Das Glyzinien-Mädchen und den [[glossar:oni|''oni'']] als Bettelmönch ([[glossar:oninonenbutsu|''oni no nenbutsu'']]). Während das erste Motiv wahrscheinlich örtlichen Schrein-Tänzen aus [[glossar:ootsu|Ōtsu]] entstammt, beinhaltet das ''oni''-Motiv eine Kritik an buddhistischen Bettelmönchen, die sich selbst bereichern. Utamaro gestaltet das Mädchen im gängigen [[glossar:ukiyoe|''ukiyo-e'']]-Stil, während der Dämon strikt dem ''ōtsu-e'' Genre folgt. Wie bei damaligen Bettelmönchen üblich, hat er einen Gong umgeschnallt und hält in der linken Hand ein Büchlein, in das die Namen seiner Spender eingetragen werden können. Außerdem ist er mit einem Regenschirm ausgestattet. Schließlich hat Utamaro neben dem Oni auch noch eine für die ''ōstu-e'' charakteristische Signatur eingefügt: „Matabei, Schüler des Tosa Mitsunobu“.h eine für die ''ōstu-e'' charakteristische Signatur eingefügt: „Matabei, Schüler des Tosa Mitsunobu“.)
Bild:Devadatta hokusai.jpg + (Das Bild stammt aus einem Buch mit Legende … Das Bild stammt aus einem Buch mit Legenden aus Buddhas Leben. Es zeigt [[skt:Buddha|Buddha]], umgeben von mehreren Jüngern und im Vordergrund Buddhas Gegenspieler, seinen Cousin [[skt:Devadatta|Devadatta]], der aus Eifersucht diverse Anschläge auf Buddhas Leben unternahm. Das Bild trägt folgende Inschrift: „Devadatta, der dem Welt-Heiligen [Buddha] schaden wollte, wie er bei lebendigem Leib in die Hölle stürzt.“] schaden wollte, wie er bei lebendigem Leib in die Hölle stürzt.“)
Bild:Shuten doji kiyomasu.jpg + (Das Bild stammt aus einer Serie über die H … Das Bild stammt aus einer Serie über die Heldentaten des [[glossar:Minamotonoyorimitsu|Minamoto no Yorimitsu]], deren berühmteste darin besteht, dass er mit seinen vier Getreuen den menschenfressenden Dämon ([[glossar:oni|''oni'']]) [[glossar:Shutendouji|Shuten Dōji]] zu Fall bringt.lossar:Shutendouji|Shuten Dōji]] zu Fall bringt.)
Bild:Tenkawa benzaiten.jpg + (Das Bild stellt die besonderen Fähigkeiten … Das Bild stellt die besonderen Fähigkeiten der Benten des [[glossar:Tenkawadaibenzaitensha|Tenkawa]] Schreins in der Nähe von Nara dar. Wunschjuwelen ([[glossar:nyoinotama|''nyoi no tama'']]) symbolisieren die Kraft der Gottheit, die Wünsche der Gläubigen zu erfüllen. Auch Reisopfergaben sind dargestellt. Am unteren Bildrand sieht man außerdem Füchse und eine weiße fuchsschwänzige Frauengestalt ([[Inari]]?, Dakiniten?), die mit einem männlichen Gott mit Schlange auf dem Haupt (Uga-jin?) tanzt. Diese Darstellungen deuten auf Verbindungen zwischen dem Benten-Kult von Tenkawa und der Fuchsgottheit [[Inari]] hin. An den Bildrändern sind die kindlichen Gehilfen (''dōji'') der Benzaiten dargestellt.sind die kindlichen Gehilfen (''dōji'') der Benzaiten dargestellt.)
Bild:Tenkawa benzaiten doji.jpg + (Das Bild stellt die besonderen Fähigkeiten … Das Bild stellt die besonderen Fähigkeiten der [[glossar:Benten|Benten]] des [[glossar:tenkawadaibenzaitensha|Tenkawa]] Schreins in der Nähe von Nara dar. Benzai-ten hält diverse schutzbringende Gegenstände in ihren acht Händen. Auf ihrem Kopf Ugajin in Schlangengestalt. Im Vordergrund fünfzehn Begleiter, die verschiedene Berufe und deren Produkte verkörpern, sowie ein mit Reisballen beladenes Boot. Neben den Begleitern außerdem eine kleine Figur des Daikoku-ten, mit dunkler Haut. Im Hintergrund der tausendarmige Kannon als „Urform“ (''honji'') der Benzaiten.d der tausendarmige Kannon als „Urform“ (''honji'') der Benzaiten.)
Bild:Shachi hiroshige.jpg + (Das Bild stellt einen der beiden berühmten vergoldeten Tigerfische ([[glossar:shachi|''shachi'']]) auf dem Dach der Burg von Nagoya dar. Die ''shachi'' gelten als Wahrzeichen von Nagoya.)
Bild:Fuchsgeist yoshitoshi.jpg + (Das Bild trägt den Titel eines komödiantischen Theaterstücks, in dem ein Fuchs ([[glossar:kitsune|''kitsune'']]) die Gestalt eines Mönchs annimmt.)
Bild:Yukidaruma.jpg + (Das Bild trägt den Titel „Schnee vor den S … Das Bild trägt den Titel „Schnee vor den Speicherhallen [der Daimyō]“. Ein Diener hat seine Einkäufe, Fisch und Zwiebel, auf einen frisch errichteten ''yuki-[[glossar:daruma|daruma]]'', einen Schnee-Daruma, gelegt, um sich sein Schuhwerk (''geta'') zu richten, doch ein Hund ist im Begriff, diese zu stehlen. ''Yuki-daruma'' ist noch heute die gängige japanische Bezeichnung für „Schneemann“.e die gängige japanische Bezeichnung für „Schneemann“.)
Bild:Koshin sosen.jpg + (Das Bild wurde im „Metall-Affen“ Jahr 1800 … Das Bild wurde im „Metall-Affen“ Jahr 1800 am Tag des Metall-Affen ([[glossar:koushin|''kōshin'']]) angefertigt und zeigt einen tanzenden Affen in priesterlich anmutendem Gewand. Das Gewand ist mit Kranich-Motiven geschmückt, der Fächer mit Pinien — beides Symbole für langes Leben. Anhand von Fächer und Schelle lässt er der Affe ([[glossar:saru|''saru'']]) als Tänzer des ''Sanbasō'' identifizieren. Dies ist ein ritueller Tanzes des [[glossar:nou|Nō]]-Theaters, das ja auch als [[glossar:sarugaku|''sarugaku'']], „Affenmusik“, bezeichnet wird. Auch dieser Tanz soll langes Leben bringen.aku|''sarugaku'']], „Affenmusik“, bezeichnet wird. Auch dieser Tanz soll langes Leben bringen.)
Bild:Hiruko hokusai.jpg + (Das Bild zeigt den Glücksgott [[glossar:Ebisu|Ebisu]] als Fischer. Die Bildinschrift lautet jedoch [[glossar:Hiruko|Hiru-ko]], wtl. Blutegelkind. Hokusai spielt damit auf eine Schreinlegende an, der zufolge Ebisu aus dem ersten, missgestalteten Kind der Urgötter Izanagi und Izanami, dem „Blutegelkind“ hevorgegangen ist.rgötter Izanagi und Izanami, dem „Blutegelkind“ hevorgegangen ist.)
Bild:Asakura togo kuniyoshi.jpg + (Das Bild zeigt den Kabuki-Schauspieler Ich … Das Bild zeigt den Kabuki-Schauspieler Ichikawa Kodanji IV in der Rolle des Totengeist ([[glossar:yuurei|''yūrei'']]) Asakura Tōgo, im Stück ''Higashiyama sakura zoshi''. In dieser Darstellung ist die, für japanische Gespenster typische, schlaffe Handhaltung ganz besonders gut zu erkennen., schlaffe Handhaltung ganz besonders gut zu erkennen.)
Bild:Diamant Sutra.jpg + (Das Bild zeigt den Mönch [[skt:Subhuti|Subhuti]] und Buddha [[skt:Shakyamuni|Shakyamuni]] im Dialog, wie er im Diamant Sutra wiedergegeben ist. Es handelt sich um die einzige Illustration in der ersten Druckversion dieses Textes aus dem Jahr 868. Dargestellt sind Subhuti und der wesentlich größere Buddha, umringt von seinen Hauptschülern (zu denen auch Subhuti zählt), zwei [[skt:Bodhisattva|Bodhisattva]]s, zwei Wächtern [[glossar:niou|''niō'']], zwei Löwenhunden ([[glossar:komainu|''komainu'']]), zwei Himmlischen Wesen, sowie einem weltlichen Herrscher mit Gefolge (unten rechts). Der Text gilt als das älteste gedruckte Buch der Welt. Er überdauerte Jahrhunderte in Vergessenheit in einer der Höhlen von [[glossar:Dunhuang|Dunhuang]], wo er vom Altösterreicher in britischen Diensten Sir Aurel Stein (1862–1943) in den Jahren 1906–1908 entdeckt wurde. er vom Altösterreicher in britischen Diensten Sir Aurel Stein (1862–1943) in den Jahren 1906–1908 entdeckt wurde.)
Bild:Sayohime hiroshige.jpg + (Das Bild zeigt die u.a. im [[glossar:Manyoushuu|''Manyōshū'']] besungene Legende der [[glossar:matsurasayohime|Sayohime]] aus Kyūshū, die ihrem Mann, der 562 nach Korea in den Krieg zog, beim Abschied so lange nachwinkte, bis sie sich in Stein verwandelte.m Abschied so lange nachwinkte, bis sie sich in Stein verwandelte.)
Bild:Karasaki.jpg + (Das Bild zeigt die uralte, von zahlreichen … Das Bild zeigt die uralte, von zahlreichen Stangen gestützte Pinie von Karasaki, welche in der Edo-Zeit als eine der „acht Sehenswürdigkeiten“ des [[glossar:biwako|Biwa]] Sees galt. Die Pinie befindet sich auf einem bereits damals befestigten Felsvorsprung am Seeufer. Ein [[glossar:torii|''torii'']] und ein Miniaturschrein ([[glossar:hokora|''hokora'']]) identifizieren den Baum als [[glossar:shinboku|''shinboku'']] (heiliger Baum). Dem Bild sind Gedichte eingeschrieben, die auf den Ort Bezug nehmen, angefangen von „Tröste dich im Vertrauen auf die Bucht von Shiga“, einem Zitat aus dem Heian-zeitlichen ''Torikaebaya monogatari''.auf die Bucht von Shiga“, einem Zitat aus dem Heian-zeitlichen ''Torikaebaya monogatari''.)
Bild:Gakizoshi urabon.jpg + (Das Bild zeigt einen Stupa ([[glossar:sotoba|''sotoba'']]), der von verschiedenen Leuten, wohl während des [[glossar:obon|O-bon]]-Festes, mit Opfergaben bedacht wird, sowie geschäftiges Treiben vor den Toren eines Tempels. Ein begleitender Text erklärt, dass sich gewisse Hungergeister von dem Opferwasser ernähren, das Hinterbliebene ihren verstorbenen Angehörigen darbringen. Dieser Text ist ein Zitat aus einem chinesischen Sutra. Das Bild zeigt, dass sich davon ausgehend bereits ein Kult etabliert hat, um Hungergeister (möglicherweise die verstorbenen Eltern in ihrer folgenden Existenzform) mit Wasser zu laben. Der Ort dafür ist eine Art kollektiver Grab-Stupa, dessen Existenz auch in anderen Quellen der späten Heian-Zeit belegt ist (Wakabayashi 2020, S. 215).ellen der späten Heian-Zeit belegt ist (Wakabayashi 2020, S. 215).)
Bild:Yoshiiku shitenno.jpg + (Das Bild zeigt vier bekannte [[glossar:Kabuki|Kabuki]]-Schauspieler auf einer Art [[glossar:mikoshi|''mikoshi'']], die ihre Tatoos zur Schau stellen. Die beigefügten Namen identifizieren die Schauspieler sowie die Glückssymbole auf ihrer Haut: Es handelt sich um vier mythische Richtungstiere, den Roten Vogel (S), die Schwarze Schildkröte (N), den Weißen Tiger (W) und den Blauen Drachen (O) (s. dazu [[Denken/Yin_und_Yang]]). Ob es sich um eine Allegorie oder ein tatsächliches Ereignis handelt, ist mir nicht bekannt, es gibt aber ähnliche Tatoo-Demonstrationen beim [[glossar:sanjamatsuri|Sanja Matsuri]] in Asakusa, Tōkyō.sar:sanjamatsuri|Sanja Matsuri]] in Asakusa, Tōkyō.)
Bild:Amida yamagoe 13jh.jpg + (Das Bild zeigt „[[glossar:Amida|Amida]], der die Berge überschreitet“. Er tut dies, um einem Sterbenden entgegenzugehen und ihn in sein Reines Land zu geleiten. Dieses Motiv ist in den Amida-Darstellungen der [[glossar:kamakura|Kamakura]]-Zeit besonders häufig anzutreffen.ssar:kamakura|Kamakura]]-Zeit besonders häufig anzutreffen.)
Bild:Geku dach.jpg + (Das Dach des Äußeren Schreins ([[glossar:gekuu|Gekū]]) unterscheidet sich durch die Vertikale Abschrägung der Dachsparren ([[glossar:chigi|''chigi'']]) und die ungerade Zahl der Rundhölzer (9) vom Dach des Inneren Schreins.ie ungerade Zahl der Rundhölzer (9) vom Dach des Inneren Schreins.)
Bild:Shishimai.jpg + (Das Foto zeigt die Maske während einer Aufführung des Löwentanzes ([[glossar:shishimai|''shishimai'']]) vor dem Tōkyō National Museum.)
Bild:Nagasaki martyrs 1622.jpg + (Das Gemälde stammt von einem unbekannten M … Das Gemälde stammt von einem unbekannten Maler, wahrscheinlich ein japanischer Christ aus der Schule des Jesuitenpaters und Malers Giovanni Cola. Es dokumentiert die Massenhinrichtung von 52 europäischen Missionaren und ihren Anhängern am 10. Sept 1622 in Nishizaka, dem damaligen Richtplatz von Nagasaki. Das Christentum in Japan war zunächst 1587 verboten worden, 1614 wurde das Verbot erneuert und ab da konsequent durchgesetzt. Nach 1638 hielten sich nur noch versprengte Gemeinden von Untergrund-Christen ([[glossar:kakurekirishitan|''kakure kirishitan'']]).ossar:kakurekirishitan|''kakure kirishitan'']]).)
Bild:Hokusai koheiji.jpg + (Das Gespenst des ermordeten Kohada Koheiji grinst über den Rand eines Moskitonetzes.)
Bild:Hoto ieyasu nikko.jpg + (Das Grabmal, in dem [[glossar:tokugawaieyasu|Ieyasu]] als „Gottheit, die den Osten erleuchtet“ ([[glossar:toushoudaigongen|Tōshō Daigongen]]) verehrt wird. Nicht zu verwechseln mit dem Hauptschreingebäude des [[glossar:toushouguu|Tōshō-gū]]. Das Grab befindet sich oberhalb der Schreingebäude und ähnelt einer buddhistischen Pagode im [[glossar:Tahoutou|''tahō-tō'']]-Stil.houtou|''tahō-tō'']]-Stil.)
Bild:Gohonzon.jpg + (Das Hauptheiligtum ([[glossar:gohonzon|''gohonzon'']]) der Sōka Gakkai.)
Bild:Taigenkyu.jpg + (Das Hauptheiligtum des [[glossar:Yoshidashintou|Yoshida Shintō]], der Taigen-kyū im [[glossar:yoshidajinja|Yoshida Schrein]] von Kyōto. Die Bildinschrift lautet: :Hauptort des japanischen Wegs der Götter ([[glossar:jingidou|''jingi-dō'']]) :Yoshida, Kaguraoka :Sonnenhoher Sonnenweiheplatz und Schrein des Ursprungs :Illustration einer großen Feier Der eigentliche Yoshida Schrein ist nur in der rechten unteren Ecke angedeutet. Daneben sieht man ein Arrangement für ein Ritual im Freien, bei dem Banner in den Farben der Fünf Himmelsrichtungen hervorstechen. Über die Brücke in der Bildmitte gelangt man zur Anlage des Taigen-kyū, die auch heute noch existiert. In der Mitte befindet sich das achteckige, schilfgedeckte Hauptgebäude. Die Nebenschreine unmittelbar hinter der Haupthalle repräsentieren [[glossar:gekuu|Gekū]] und [[glossar:naikuu|Naikū]], die beiden Hauptschreine von [[glossar:ise|Ise]]. Die Wege dorthin sind wegen des rituellen Anlasses mit Matten ausgelegt. Die weiteren Nebenschreine symbolisieren die Gesamtheit aller Schreine des Landes. Anlasses mit Matten ausgelegt. Die weiteren Nebenschreine symbolisieren die Gesamtheit aller Schreine des Landes.)
Bild:Kenchoji3.jpg + (Das Haupttor im [[glossar:sanmon|''sanmon'']]-Stil übertrifft sogar das Tor des [[glossar:Chionin|Chion-in]] an Höhe (30m). Da es sich frei stehend innerhalb des [[glossar:Kenchouji|Kenchō-ji]] Tempelareals befindet, fungiert es im Grunde nicht als Tor, sondern als Speicher für Tempelschätze. Seine heutige Form stammt aus dem Jahr 1775.n als Speicher für Tempelschätze. Seine heutige Form stammt aus dem Jahr 1775.)
Bild:Enoshima ema.jpg + (Das Heiligtum der [[glossar:Benzaiten|Benzaiten]] in Enoshima gilt heute als Schrein für Verliebte. Neben den rosa Herzen finden sich auch Motive von Benten und den Glücksgöttern auf den Bildtafeln ([[glossar:ema|''ema'']]).lossar:ema|''ema'']]).)
Bild:Plaza.jpg + (Das Jenseits aus der Sicht eines japanischen Bestattungsunternehmens. Graphik mit Kurzinfos und Links zu den einzelnen Bereichen der Homepage.)
Bild:Hadaka matsuri kaga.jpg + (Das Kaga Tobi Fest ist eine moderne Mischu … Das Kaga Tobi Fest ist eine moderne Mischung aus Brandschutzübung und Nacktfest ([[glossar:hadakamatsuri|''hadaka matsuri'']]), das Anfang Jänner von der Feuerwehr der Stadt Kanazawa abgehalten wird. Abgesehen von der Selbstbesprühung mit Feuerwehrspritzen zählen auch akrobatische Übungen mit traditionellen Feuerwehrleitern zu dem Event. Das Fest beruht auf Edo-zeitlichen Vorläufern, die 2001 revitalisiert wurden.-zeitlichen Vorläufern, die 2001 revitalisiert wurden.)
Bild:Kirin logo.jpg + (Das Logo der Brauerei ziert deren Namensgeber, ein [[glossar:kirin|''kirin'']].)
Bild:Tenguzoshi koyasan okunoin.jpg + (Das Mausoleum [[glossar:Kuukai|Kūkai]]s auf [[glossar:kouyasan|Berg Kōya]] auf einer mittelalterlichen Darstellung. Die Grabkapelle befindet sich links auf dem Bild und ist durch einen Zaun von der Tempelhalle davor getrennt. Entlang des Zugangsweges befinden sich [[Alltag/Friedhof|Grabmonumente]]. Während diese heute zumeist aus Stein sind, handelt es sich auf dieser Darstellung zumeist um hölzerne Stäbe ([[glossar:sotoba|''sotoba'']]).ssar:sotoba|''sotoba'']]).)
Bild:Gorinto mimizuka.jpg + (Das Monument in Form eines [[glossar:gorintou|''gorintō'']]-Grabsteins ist mit deutlich erkennbaren Sanskrit-Zeichen versehen, die die fünf Elemente der buddhistischen Naturlehre symbolisieren. Es befindet sich auf dem Mimizuka ("Ohrenhügel") in Kyōto, wo die Nasen und Ohren der koreanischen Kriegsgegner, die im Zuge von [[glossar:Toyotomihideyoshi|Toyotomi Hideyoshi]]s Korea-Invasion (1592–98) getötet wurden, beigesetzt sind. Zugleich ein Zeichen des Triumphes und der Bitte um Vergebung.nd. Zugleich ein Zeichen des Triumphes und der Bitte um Vergebung.)
Bild:Kyosai yurei3.jpg + (Das Motiv des Rachegeists ([[glossar:onryou|''onryō'']]), der sich in den Haaren eines abgetrennten Kopfes festgebissen hat, findet sich auch im Zusammenhang mit Kohada Koheiji (s. Hokusai). Das Kabukistück ''Iroiri otogi zoshi'' erzählt, dass Koheiji schlussendlich seine Frau zu Tode brachte und ihren Kopf mit sich trug. Kyōsai gönnt seinem Totengeist ([[glossar:yuurei|''yūrei'']]) allerdings keinen Triumph: in seiner Besessenheit ist der Geist nicht mehr im Stande zu erkennen, dass er das Ziel seiner Rache bereits erreicht hat.e zu erkennen, dass er das Ziel seiner Rache bereits erreicht hat.)
Bild:Hie mandara.jpg + (Das Motiv dieses Bildes ist der Berg Hachi … Das Motiv dieses Bildes ist der Berg Hachiōji, ein Teil des [[glossar:hieizan|Hiei]]-Massivs. Hiei ist der zentrale Klosterberg des [[glossar:tendaishuu|Tendai]] Buddhismus. Es ist vielleicht kein Zufall, dass der dargestellte Berg einem Affen ähnelt, denn auch die Schutzgottheit des Berges, [[glossar:Sannou|Sannō]], wird gelegentlich als Affe dargestellt. Diese Schutzgottheit besitzt einen Schrein am Fuße des Berges, der hier detailreich dargestellt ist. Seine Einzelgottheiten (die kollektiv die Gottheit Sannō bilden) sind in der oberen Bildleiste abgebildet (s. [[:Bild:Hie_sanno_mandala.jpg|Detailabbildung]]). Die Schreinanlage ist als shintoistischer Wächter des buddhistischen Klosters konzipiert.anlage ist als shintoistischer Wächter des buddhistischen Klosters konzipiert.)
Bild:Siebold biwahoshi.jpg + (Das Spielen der Biwa-Laute war traditionel … Das Spielen der Biwa-Laute war traditionell ein für Blinde vorbehaltenes Gewerbe, sie mussten dafür aber in den Mönchsstand treten. Die Abbildung geht möglicherweise auf ein Original von Kawahara Keiga oder Carel de Villeneuve zurück. Beide standen als Zeichner in den Diensten von [[glossar:Sieboldphilippfranzvon|Philipp Franz von Siebold]] (1796–1866) auf seiner Japanreise 1826–28.ssar:Sieboldphilippfranzvon|Philipp Franz von Siebold]] (1796–1866) auf seiner Japanreise 1826–28.)
Bild:Premodern provinces murdoch.jpg + (Das System der Provinzen stammt aus dem 7. … Das System der Provinzen stammt aus dem 7. Jahrhundert und wurde erst 1874 abgeschafft. Auf dieser Karte sind zusätzlich Straßen und wichtige Ortsnamen um 1600, zur Zeit der Gründung des Tokugawa Shōgunats durch [[glossar:tokugawaieyasu|Tokugawa Ieyasu]] eingezeichnet. Auf einer Extrakarte sind die Schlacht von [[glossar:sekigahara|Sekigahara]] (1600) und die weitere Umgebung erfasst. Die Karte entstammt Band 2 von ''A History of Japan'', der ersten modernen Gesamtdarstellung der vormodernen japanischen Geschichte durch den schottischen Gelehrten James Murdoch (1856–1921). Das Werk entstand in Zusammenarbeit mit dem englischkundigen Journalisten Yamagata Isoo (1869–1959).t mit dem englischkundigen Journalisten Yamagata Isoo (1869–1959).)
Bild:Ema kano sanraku1614.jpg + (Das Votivbild ([[glossar:ema|''ema'']]) wurde für den Toyokuni Schrein des [[glossar:toyotomihideyoshi|Toyotomi Hideyoshi]] in Kyōto angefertigt.)
Bild:Miyajima torii2.jpg + (Das berühmte [[glossar:torii|''torii'']] von [[glossar:Miyajima|Miyajima]] steht im seichten Meerwasser und ist gegen die Wellen mit einer speziellen Konstruktion verstärkt. Man nennt diese Bauart [[glossar:ryoubutorii|''ryōbu torii'']].glossar:ryoubutorii|''ryōbu torii'']].)
Bild:Miyajima torii.jpg + (Das berühmte [[glossar:torii|''torii'']] von [[glossar:itsukushima|Itsukushima]] bei Ebbe.)
Bild:Ad duerer.jpg + (Das berühmte Monogramm [[glossar:Duereralbrecht|Albrecht Dürer]]s, dessen A einem [[glossar:torii|''torii'']] ähnelt. Hier auf dem Titelblatt eines Lehrbuchs zu den menschlichen Proportionen. Der volle Titel des Buches lautet: „Hierin sind begriffen vier bücher von menschlicher Proportion, durch Albrechten Dürer von Nürnberg erfunden und beschriben zu nutz allen denen, so zu diser kunst lieb tragen.“ Natürlich ist ein direkter Zusammenhang zwischen Dürers A und dem ''torii'' auszuschließen. Zusammenhang zwischen Dürers A und dem ''torii'' auszuschließen.)
Bild:Dharmacakra.jpg + (Das buddhistische Rad der Lehre, [[skt:dharmacakra|''dharmacakra'']].)

(Das buddhistische Rad der Lehre, [[skt:dharmacakra|''dharmacakra'']].)

Bild:Genbu kitora.jpg + (Das chinesische Symboltier des Nordens stellt eigentlich eine Kombination von Schlange und Schildkröte dar. Sein Name, [[glossar:genbu|Genbu]], bedeutet wörtlich „Dunkler Krieger“.)
Bild:Shumon aratame cho 2.jpg + (Das hier abgebildete Glaubensregister (< … Das hier abgebildete Glaubensregister ([[glossar:shuumonaratamechou|''shūmon aratame chō'']]) aus dem Jahr 1698 (Genroku 11) stellt ein gutes Beispiel für den Wert der Glaubensregister als sozialhistorische und demographische Quelle dar. Erfasst ist das Dorf Mandaraji, heute Teil der Stadt Amagasaki zwischen Kōbe und Ōsaka. Das Register wurde von der Dorfgemeide selbst erstellt, nach jedem Eintrag findet sich aber ein Stempel des lokalen Tempels, der damit die Richtigkeit der Angaben bestätigt. (Quelle: Yokota Fuyuhiko, „[http://www.archives.city.amagasaki.hyogo.jp/chronicles/visual/03kinsei/kinsei1-6.html#kinsei1-6-09 Hyakushō no ie to kazoku]“.)nsei1-6.html#kinsei1-6-09 Hyakushō no ie to kazoku]“.))
Bild:Itsukushima torii ebbe.jpg + (Das im Meer stehende [[glossar:torii|''torii'']] des [[glossar:Itsukushima|Itsukushima]] Schreins bei Ebbe.)
Bild:Shimenawa izumo.jpg + (Das möglicherweise größte [[glossar:shimenawa|''shimenawa'']] Japans befindet sich im [[glossar:izumotaisha|Izumo Taisha]].)
Bild:Dakki kuniyoshi.jpg + (Das neunschwänzige Fuchsmonster manifestiert sich in China als die Hofdame Dakki.)
Bild:Izumo shimenawa miko.jpg + (Das riesige [[glossar:shimenawa|''shimenawa'']] an der Kagura-Halle des [[glossar:Izumotaisha|Izumo]] Schreins, darunter eine Schreindienerin ([[glossar:miko|''miko'']]) neben einem Verkaufsstand für [[Alltag/Gluecksbringer|Glücksbringer]].[Alltag/Gluecksbringer|Glücksbringer]].)
Bild:Nandaimon.jpg + (Das riesige Südtor ([[glossar:nandaimon|Nandaimon]]) des [[glossar:Toudaiji|Tōdaiji]], wo sich der [[glossar:Daibutsu|Große Buddha von Nara]] befindet, mit den zahmen Hirschen, die hier überall frei umherlaufen. Die ebenfalls gigantische Halle des Großen Buddhas ist im Hintergrund zu erkennen. Das Tor stammt in seiner heutigen Form aus dem Jahr 1199, nachdem es zusammen mit dem Rest der Tempelanlage im [[glossar:genpeigassen|Genpei]]-Krieg (1181) zerstört worden war. Charakteristisch sind die frei schwebenden Querbalken, die die Dachkonstruktion stützen. Im Inneren des Tores sind die beiden größten und zugleich eindrucksvollsten Torwächterstatuen Japans zu sehen. sind die beiden größten und zugleich eindrucksvollsten Torwächterstatuen Japans zu sehen.)
Bild:Chinowa hikosan.jpg + (Das ringförmige Seil ([[glossar:chinowa|''chinowa'']]) dient zur Purifikation ([[glossar:harae|''harae'']]) und zur Abwehr von Krankheiten. Die kleinen Figuren am Scheitelpunkt des Seils sind sogenannte ''katashiro''. Sie dienen als eine Art Sündenbock, um die Verunreinigungen der Teilnehmer an einem Purifikationsritus in sich aufzunehmen. Solche Figuren werden am Ende einer Reinigungszeremonie im Wasser ausgesetzt.ren werden am Ende einer Reinigungszeremonie im Wasser ausgesetzt.)
Bild:Usa torii wm.jpg + (Das sogenannte ''usa'' [[glossar:torii|''torii'']] entspricht weitgehend der konventionellen Form, besitzt allerdings keine Mittelverstrebung (''gakuzuka'') zwischen den beiden Querbalken, dafür aber einen besonders lebhaft hochgezogenen Querbalken. Der berühmte [[glossar:Usahachimanguu|Usa Hachiman-gū]] dürfte diese Variante geprägt haben.glossar:Usahachimanguu|Usa Hachiman-gū]] dürfte diese Variante geprägt haben.)
Bild:Kanetomo.jpg + (Das vorliegende Portrait von [[glossar:yoshidakanetomo|Yoshida Kanetomo]] existiert nur noch als Foto eines Hängerollbildes. Das Rollbild befand sich vor dem 2. Weltkrieg im Besitz des Shintō-Gelehrten Miyaji Naokazu, wurde allerdings im Krieg zerstört. Es gilt als das einzige bekannte Portrait des mittelalterlichen Shintō-Theologen Kanetomo, das während oder kurz nach seiner Lebenszeit angefertigt wurde.nd oder kurz nach seiner Lebenszeit angefertigt wurde.)
Bild:Nikko plan.jpg + (Das weitläufige Heiligtum von [[glossar:Nikkou|Nikkō]] auf einem Plan aus dem Jahr 1800, der die wichtigsten, auch heute noch bestehenden Teile der Anlage wiedergibt. Im rechten unteren Teil die „heilige Brücke“ (Shinkyō), der Haupteingang des Schreins. Der von Mauern eingefasste Hauptschrein [[glossar:Toushouguu|Tōshō-gū]] befindet sich rechts der Bildmitte. Sein Eingang ist durch Pagode und ''torii'' gekennzeichnet, oberhalb davon [[glossar:Youmeimon|Yōmei-mon]] und Haupthalle. Rechts davon der Tempel [[glossar:Rinnouji|Rinnō-ji]], links (ebenfalls ummauert) der [[glossar:Taiyuuin|Taiyū-in]], das Mausoleum des dritten Shōguns [[glossar:Tokugawaiemitsu|Iemitsu]]. Die Gebäude im linken Bildteil repräsentieren weitere Schrein- und Tempelbauten, einschließlich der berühmten Kegon Wasserfälle und des Chūzen-ji Sees, die einen halben Tagesmarsch vom Hauptschrein entfernt liegen. Tatsächlich wird das ganze Ensemble jedoch seit alters her als ein einziger „Tempel-Schrein Komplex“ angesehen.n. Tatsächlich wird das ganze Ensemble jedoch seit alters her als ein einziger „Tempel-Schrein Komplex“ angesehen.)
Bild:Shinishozoku.png + (Das weiße Totengewand ([[glossar:shinishouzoku|''shini shōzoku'']]) ähnelt einem Pilgergewand und symbolisiert damit die bevorstehende Reise in die Unterwelt. Auf diesem Bild sind sämtliche Utensilien dargestellt, die traditionellerweise zur Ausstattung des Toten zählen, einschließlich der sechs Münzen (heute zumeist aus Papier), die der Tote dem Fährmann der Unterwelt schuldet.er), die der Tote dem Fährmann der Unterwelt schuldet.)
Bild:Namazu ken zenkoji.jpg + (Das älteste erhaltene [[glossar:Namazu|''namazu'']]-Motiv stellt eine Ken-Spiel-Situation dar. Von diesem Motiv gibt es einige Varianten, die alle von Utagawa Kuniteru 歌川国輝 (1808–1876) angefertigt wurden. Hintergrund ist das Erdbeben im Tempel [[glossar:Zenkouji|Zenkō-ji]] in Nagano (damals Shinano oder Shinshū) im Jahr 1847. Dieses Beben fand genau zu dem Zeitpunkt statt, als der Tempel seine berühmte [[Amida]]-Statue ausstellte und damit zahlreiche Pilger aus dem ganzen Land anzog. Viele Pilger fielen dem Beben zum Opfer, doch der Tempel selbst blieb weitgehend unversehrt, was als Wunder des Amida angesehen wurde. Das Bild zeigt den Buddha [[glossar:Amida|Amida]] (der in späteren Bildern durch den Gott von Kashima ersetzt werden wird), den Erdbeben-Wels und eine [[glossar:Geisha|Geisha]]. Wie beim Ken-Spiel üblich ist jeder von ihnen einem überlegen, dem anderen unterlegen: Amida ist stärker als Namazu, Namazu ist stärker als Geisha, Geisha ist stärker als Amida, was vielleicht als Seitenhieb auf den Buddhismus zu verstehen ist. Große buddhistische Tempel boten nämlich Ende der Edo-Zeit stets auch Vergnügungs- und Freudenvierteln Platz — so auch der Zenkō-ji in Nagano.Der Text enthält zum einen ein „Ken-Lied“, das humoristisch auf die Ereignisse Bezug nimmt, zum anderen eine Kurzdarstellung der Zerstörungen im Nachrichtenstil. Wie die meisten Welsbilder zählt auch dieses zum Genre der [[glossar:kawaraban|''kawaraban'']], einer Art Zeitung der späten Edo-Zeit. Bilderläuterung: Miyata Noboru, Takada Mamoru, ''Namazue: Shinsai to Nihon bunka.'' Tōkyō: Ribun Shuppan, 1995, S. 240–41 (#2)Noboru, Takada Mamoru, ''Namazue: Shinsai to Nihon bunka.'' Tōkyō: Ribun Shuppan, 1995, S. 240–41 (#2))
Bild:Karamon stillfried.jpg + (Das „Chinesische Tor“ ([[glossar:Karamon|Kara-mon]]) des [[glossar:Toushouguu|Tōshō-gū]] Schreins, [[glossar:Nikkou|Nikkō]].)
Bild:Taimenzu2.jpg + (Das „Zusammentreffen im Traum“ zeigt die B … Das „Zusammentreffen im Traum“ zeigt die Begegnung der beiden bekanntesten Gelehrten der [[glossar:Kokugaku|''kokugaku'']], Motoori Norinaga (stehend) und [[glossar:Hirataatsutane|Hirata Atsutane]] (Mitte links). Das Bild illustriert die Traumvision des Atsutane, der [[glossar:motoorinorinaga|Norinaga]] in Wirklichkeit nie getroffen hatte, sich aber aufgrund seines Traums als sein Nachfolger betrachtete. Die Illustration des Traums stammt von Saitō Hikomaro (1768–1854), einem weiteren Kokugaku-Gelehrten.aums stammt von Saitō Hikomaro (1768–1854), einem weiteren Kokugaku-Gelehrten.)
Bild:Kiyomaro geldschein.jpg + (Dass es sich hier um den Tennō-treuen < … Dass es sich hier um den Tennō-treuen [[glossar:Wakenokiyomaro|Wake no Kiyomaro]] handelt, lässt sich nur anhand des Schreins auf der linken Bildhälfte verifizieren. Es handelt sich um den Goō Jinja in Kyōto, der durch zwei Wildschweinfiguren charakterisiert ist. Diese sind vor dem Schrein undeutlich zu erkennen. Der Legende nach retteten sie Kiyomaro das Leben, als er von den Schergen seines Erzfeindes [[glossar:Doukyou|Dōkyō]] verfolgt wurde. Kiyomaros Portrait war ab 1890 auf Geldscheinen zu finden. Die Vorlage stammt vom Italiener [[glossar:Chiossoneedoardo|Edoardo Chiossone]], der die meisten Geldscheine der Meiji-Zeit entwarf. Chiossone soll sich für dieses Portrait den Meiji-Oligarchen [[glossar:Kidotakayoshi|Kido Takayoshi]] (1833–1877) zum Vorbild genommen haben.r:Kidotakayoshi|Kido Takayoshi]] (1833–1877) zum Vorbild genommen haben.)
Bild:Atsutane.jpg + (Der [[glossar:Kokugaku|''kokugaku'']]-Gelehrte [[glossar:hirataatsutane|Hirata Atsutane]], von einem Epigonen der Meiji-Zeit imaginiert.)
Bild:Shinsenen.jpg + (Der [[glossar:shinsenen|Shinsen’en]]&l … Der [[glossar:shinsenen|Shinsen’en]] war ehemals ein weitläufiger Garten der kaiserlichen Palastanlage in Kyoto. Heute ist er auf einen Bruchteil seiner einstigen Größe zusammengeschrumpft, beherbergt aber noch immer jenen Teich, dem er seinen Namen verdankt, die „göttliche Quelle“, die u.a. auch als Ort für aufwendige Regenriten ([[glossar:amagoi|''amagoi'']]) genutzt wurde.magoi|''amagoi'']]) genutzt wurde.)
Bild:Heiantate.jpg + (Der [[glossar:tateeboshi|''tate-eboshi'']] war einst allgemeine Tracht und ist heute Teil des Ornats der Schreinpriester.)
Bild:Drachen kenninji.jpg + (Der [[glossar:Kenninji|Kennin-ji]] … Der [[glossar:Kenninji|Kennin-ji]] ist der älteste Zen-Tempel Kyōtos. Dennoch — oder vielleicht gerade deshalb — besaß er als einziger unter den sieben großen Tempeln des [[glossar:Rinzaishuu|Rinzai Zen]] keine Halle mit Drachenbild ([[glossar:ryuu|''ryū'']]) an der Decke. Dies änderte sich erst 2002, als der Tempel anlässlich seines 800-jährigen Bestehens dieses Deckengemälde vom damals 77-jährigen Künstler Koizumi Junsaku anfertigen ließ.Deckengemälde vom damals 77-jährigen Künstler Koizumi Junsaku anfertigen ließ.)
Bild:Kinkakuji2.jpg + (Der [[glossar:kinkakuji|Kinkaku-ji]] … Der [[glossar:kinkakuji|Kinkaku-ji]] ist wahrscheinlich das meist photographierte Bauwerk Kyōtos. Ursprünglich als Teehaus für den Shōgun [[glossar:Ashikagayoshimitsu|Ashikaga Yoshimitsu]] konzipiert, ging er später in den Besitz des Zen-Klosters Shōkoku-ji über. Das Gebäude fiel 1950 einem Brandanschlag zum Opfer und wurde danach originalgetreu wiedererrichtet. Dennoch vermisst man ein wenig die historische Patina.rerrichtet. Dennoch vermisst man ein wenig die historische Patina.)
Bild:Kiyomizu1.jpg + (Der [[glossar:kiyomizudera|Kiyomizu]] Tempel im Frühling. Besonders eindrucksvoll ist das terassenartige Podest aus Holz, das gänzlich ohne Nägel errichtet wurde.)
Bild:Sakai yusai.jpg + (Der [[glossar:Tendaishuu|Tendai]] … Der [[glossar:Tendaishuu|Tendai]]-Mönch Sakai Yūsai (1926–2013) ist Japans berühmtester „Marathon-Mönch“. Er vollbrachte die schwierige 1000-Tage Umrundung des Klosterbergs [[glossar:Hieizan|Hiei]] (''sennichi kaihōgyō'') insgesamt zweimal, das zweite Mal mit sechzig Jahren. Insgesamt legte er dabei eine Distanz von ca. 40.000km, also etwa eine Erdumrundung zurück. Sakai trat erst mit 40 Jahren nach schweren persönlichen Krisen in den Mönchsstand ein und fand in körperlicher Askese seine Erfüllung. Auf diesem Photo ist er mit schnurartigem [[glossar:kesa|''kesa'']]-Umhang zu sehen.kesa'']]-Umhang zu sehen.)
Bild:Torii shitennoji.jpg + (Der [[glossar:Shitennouji|Shitennō-ji]]& … Der [[glossar:Shitennouji|Shitennō-ji]] ist wahrscheinlich das älteste staatlich errichtete buddhistische Kloster Japans. Es soll im Jahr 593 von Prinzregent [[glossar:Shoutokutaishi|Shōtoku Taishi]] gegründet worden sein. Wann hier ein [[glossar:torii|''torii'']] errichtet wurde, ist nicht bekannt, es soll jedoch ursprünglich aus Holz gewesen sein und wurde nach einem Brand im Jahr 1294 durch ein steinernes ersetzt.sen sein und wurde nach einem Brand im Jahr 1294 durch ein steinernes ersetzt.)
Bild:Asakusa jinja2.jpg + (Der [[glossar:asakusajinja|Asakusa Jinja]] … Der [[glossar:asakusajinja|Asakusa Jinja]] ist der traditionelle Schutzschrein des buddhistischen Tempels [[glossar:sensouji|Sensō-ji]] (vulgo Asakusa Tempel) und eines der ältesten Bauwerke der Anlage. Es stammt in seiner heutigen Form aus der frühen [[glossar:Edo|Edo]]-Zeit und überstand selbst die verheerenden Zerstörungen im Zweiten Weltkrieg. Der Zugang ist von mehreren [[glossar:komainu|''komainu'']] gesäumt. Die Löwenhunde im Vordergrund wurden 1836 gespendet, die im Hintergrund 1963.gt; gesäumt. Die Löwenhunde im Vordergrund wurden 1836 gespendet, die im Hintergrund 1963.)
Bild:Todaiji daibutsu top.jpg + (Der [[glossar:daibutsu|''daibutsu'']] des [[glossar:toudaiji|Tōdaiji]] in einer interessanten Aufnahme von oben, in der auch die mit weiteren Buddas besetzte Aureole gut zum Ausdruck kommt.)
Bild:Miwayama.jpg + (Der [[glossar:miwayama|Berg Miwa]] gilt als der „Gottleib“ (''shintai'') des Ōmiwa Schreins. Davor steht das große [[glossar:torii|''torii'']], das heute den Zugang zum Schrein markiert.)
Bild:Otoyo shrine.jpg + (Der [[glossar:Ootoyojinja|Ōtoyo Jinja]] ist ein kleiner, aber recht bekannter Schrein ([[glossar:hokora|''hokora'']]) am „Philosophenweg“ in Kyōto. Er wird von Mäusen bewacht.)
Bild:Seimei.jpg + (Der [[glossar:Yinyang|Yin Yang]] … Der [[glossar:Yinyang|Yin Yang]]-Meister [[glossar:Abenoseimei|Abe no Seimei]] (921?–1005). Im Abe Schrein, wo dieses Bild herstammt, wird auch Seimeis angebliche Mutter, die Füchsin [[glossar:Kuzunoha|Kuzunoha]], verehrt.lossar:Kuzunoha|Kuzunoha]], verehrt.)
Bild:Daruma kamakura.jpg + (Der [[glossar:Zen|Zen]] … Der [[glossar:Zen|Zen]]-Patriarch [[skt:Bodhidharma|Bodhidharma]] in einer frühen plastischen Darstellung, in der für ihn typischen Meditationshaltung. Seine exotischen Züge in späteren Darstellungen treten hier nicht hervor. An dieser Plastik lässt sich gut beobachten, dass Holzskulpturen in der [[glossar:kamakura|Kamakura]]-Zeit zunächst eine Grundierung aus Stoff erhielten, bevor sie mit Farbe und Blattgold behandelt wurden. Auch die Kristallaugen sind typisch für den aufwändigen realistischen Stil dieser Zeit.Kristallaugen sind typisch für den aufwändigen realistischen Stil dieser Zeit.)
Bild:Ise2013.jpg + (Der [[glossar:isejinguu|Ise Schrein]] … Der [[glossar:isejinguu|Ise Schrein]] kurz nach der Schreinverlegungszeremonie, Oktober 2013. Vor einem knallneuen [[glossar:Torii|''torii'']] verneigen sich zwei festlich gekleidete Damen unter Anleitung eines Priesters. Eine Masse von Schaulustigen, zu denen auch der Fotograf gehört, befindet sich hinter einem Zaun, der nur für prominente Gäste geöffnet wird. Vom eigentlichen Hauptgebäude ist lediglich ein kleines Stück Dach zu sehen, die Architektur entspricht jedoch dem überdachten Tor hinter dem ''torii''. Rechts im Hintergrund ist noch die spiegelbildlich errichtete alte Anlage zu sehen, die in Kürze abgerissen wird, bis das Areal nach zwanzig Jahren für einen weiteren Neuaufbau genutzt wird.eal nach zwanzig Jahren für einen weiteren Neuaufbau genutzt wird.)
Bild:Aisawa seishisai.jpg + (Der [[glossar:Mitogaku|Mito-Gelehrte]] [[glossar:Aizawaseishisai|Aizawa Seishisai]], 1782–1863.)
Bild:Odakejinja.jpg + (Der [[glossar:Ondakejinja|Ondake]] … Der [[glossar:Ondakejinja|Ondake]] Schrein auf der Insel [[glossar:Iki|Iki]] besitzt die vielleicht größte Ansammlung von Affenstatuen in Japan. Er ist dem Gott [[glossar:Sarutahiko|Sarutahiko]] geweiht, der seinerseits manchmal als Affe ([[glossar:saru|''saru'']]) erscheint und die Gottheit [[glossar:Shoumenkongou|Shōmen Kongō]] substituiert. Die über 200 Statuen stammen von Gläubigen, die erfolgreich zu Sarutahiko gebetet haben.substituiert. Die über 200 Statuen stammen von Gläubigen, die erfolgreich zu Sarutahiko gebetet haben.)
Bild:Rinzai.jpg + (Der [[glossar:Chan|Chan]]-Patriarch [[glossar:Linji|Linji]] (jap. Rinzai) mit geballter Faust.)
Bild:Swayambhunatha kathmandu nepal.jpg + (Der [[skt:Swayambhunatha|Swayambhunatha]] … Der [[skt:Swayambhunatha|Swayambhunatha]] [[skt:stupa|Stupa]] ist das bekannteste buddhistische Bauwerk Nepals. Die Anlage ist angeblich eine Gründung König [[skt:Ashoka|Ashoka]]s. Die heutige Form stammt aus dem 14. Jahrhundert und wurde im 17. Jahrhundert weiter ausgebaut. stammt aus dem 14. Jahrhundert und wurde im 17. Jahrhundert weiter ausgebaut.)
Bild:Makara.jpg + (Der [[skt:makara|''makara'']] … Der [[skt:makara|''makara'']] ist ein Fabelwesen der hinduistischen Mythologie, das mehrere Tiere, z.B. Fisch und Elefant oder Fisch und Krokodil, kombiniert. Aus seinem Maul können andere Wesen oder Nahrung entstehen. In der indischen [[Astrologie]] übernimmt er die Rolle des Steinbocks.[Astrologie]] übernimmt er die Rolle des Steinbocks.)
Bild:Bruno taut.jpg + (Der Architekt, Stadtplaner und Architekturtheoretiker [[glossar:tautbruno|Bruno Taut]].)
Bild:Kumano mandara.jpg + (Der Ausschnitt dieses Mandalas zeigt die j … Der Ausschnitt dieses Mandalas zeigt die japanische Unterwelt ([[glossar:jigoku|''jigoku'']]) nach geläufigen buddhistischen Vorstellungen der Edo-Zeit. [[glossar:torii|''Torii'']] dienen zur Abgrenzung der einzelnen Bereiche der Wiedergeburt.gt; dienen zur Abgrenzung der einzelnen Bereiche der Wiedergeburt.)
Bild:Jishin omamori.jpg + (Der Bildtext des [[glossar:namazue|''namazue'']] lautet:'''Erdbebenschutz'''Das Orakel des Kashima Ahnenschreins besagt: „Solange ich auf diesem Boden weile, soll kein Halm auf den Bergen, Flüssen, Gräsern und Bäume und kein Sandkorn an den Gestaden der blauen See Schaden nehmen, auch wenn die Erde bebt.“ Wer diesen Spruch morgens und abends sagt, wird ohne Fehl vor allen Übeln und Gefahren, vor Feuer, Wasser und Erdbeben gefeit sein. Und wer den Zettel, wo dies steht, an den Pfeilern in Ost und West, Süd und Nord anbringt, dessen Haus wird nicht einstürzen und nicht zerstört werden. Haus wird nicht einstürzen und nicht zerstört werden.)
Bild:Shunga toyokuni.jpg + (Der Bildtitel nennt diese Figur „hodenstraffende Brecheisen-Penis-Gott“ (''Kanateko mara jinbari myōjin'' 鉄梃陰茎腎張明神). Satirische Darstellung aus einer [[glossar:shunga|''shunga'']]-Sammlung.)
Bild:Jigokusoshi chinoike.jpg + (Der Blutteich ([[glossar:chinoike|''chi no ike'']]) in der Hölle der Frauen auf einem mittelalterlichen Höllenbild ([[glossar:Jigokuzoushi|''Jigoku zōshi'']].)
Bild:Drei affen chichibu.jpg + (Der Chichibu Schrein stammt aus derselben … Der Chichibu Schrein stammt aus derselben Zeit wie der berühmte [[Bauten/Bekannte Schreine/Nikko|Tōshō-gū]] Schrein, wo die Drei Affen, die nichts sehen, nicht hören und nichts ausplaudern, zu sehen sind. Die Drei Affen des Chichibu Schreins scheinen wie ein ironischer Kommentar zu dieser Gruppe, indem sie ganz offensichtlich neugierig schauen, hören und den Mund weit aufreißen. Sie werden daher auch als die „lebenslustigen Drei Affen“ bezeichnet. Das Motiv findet sich auch auf den [[Alltag/Opfergaben/Ema|Votivbildern]] des Schreins.fergaben/Ema|Votivbildern]] des Schreins.)
Bild:Ikkyu2.jpg + (Der Dichter und Mönch [[glossar:Ikkyuusoujun|Ikkyū Sōjun]] (1394–1481) zählt zu den bekanntesten und exzentrischsten Figuren des japanischen Zen. Aus seiner Zeit ([[glossar:Muromachi|Muromachi]]-Zeit) existieren zahlreiche Portraits von hochrangigen Mönchen, viele davon äußerst realistisch. Dennoch ist dieses Bild dank seines lebendigen und zugleich bekümmerten Ausdrucks außergewöhnlich. Es spiegelt eine Art von Weltschmerz wider, die auch in [[glossar:Ikkyuusoujun|Ikkyūs]] Lyrik zu finden ist.kyuusoujun|Ikkyūs]] Lyrik zu finden ist.)
Bild:Raijin kyosai.jpg + (Der Donnergott [[glossar:raijin|Raijin]] bei einer Trommel-Performance.)
Bild:Drache myoshinji.jpg + (Der Drache ([[glossar:ryuu|''ryū'']],) dessen eines Auge sich im Zentrum des Bildes befindet und den Betrachter überallhin zu verfolgen scheint, ist auch unter dem Spitznamen „Drache, der in acht Richtungen blickt“ bekannt.namen „Drache, der in acht Richtungen blickt“ bekannt.)
Bild:Dragonking.jpg + (Der Drachenkönig ([[glossar:ryuuou|''ryūō'']]) präsentiert seine Juwelen, mit denen er Ebbe und Flut kontrolliert.)
Bild:Zennyo ryuo.jpg + (Der Drachenkönig [[glossar:zennyoryuuou|Zennyo Ryūō]], der der Legende zufolge erschien, als [[glossar:kuukai|Kūkai]] im Jahr 824 einen Regenbittritus im kaiserlichen Palastgarten abhielt. Das chinesisch angehauchte Gewand verrät eine exotische Gestalt, doch nur der Reptilienschwanz, der unter dem Gewand hervorlugt, deutet darauf hin, dass es sich um einen Drachen handelt. Die Wunscherfüllungsperlen auf dem Tablett, das der König in der Linken hält, dienen wohl zur Beeinflussung des Wetters. Dieser Drache wird auch manchmal als Frau dargestellt, in diesem frühen Beispiel ist er jedoch eindeutig männlich.tellt, in diesem frühen Beispiel ist er jedoch eindeutig männlich.)
Bild:Seppuku namazu.jpg + (Der Erdbeben-Wels ([[glossar:namazu|''namazu'']]), der das Erdbeben von 1855 hervorgerufen hat, ist von einem Pfeil des Gottes [[glossar:Kashimadaimyoujin|Kashima Daimyōjin]] getroffen worden und begeht Selbstmord durch [[glossar:seppuku|''seppuku'']] (''harakiri''). Im Hintergrund, unterhalb des Gottes, sind links die verstorbenen Opfer des Bebens, rechts die Geschädigten (Großhändler, [[glossar:Daimyou|Daimyō]]s, etc.) zu sehen. Aus dem Bauch des Welses strömt Geld (das offenbar den Armen zugute kommt).tc.) zu sehen. Aus dem Bauch des Welses strömt Geld (das offenbar den Armen zugute kommt).)
Bild:Koya11.jpg + (Der Friedhof [[glossar:Okunoin|Oku-no-in]] auf [[glossar:kouyasan|Berg Kōya]], einer der ältesten und größten Friedhöfe Japans, befindet sich inmitten eines alten Zedernwaldes.)
Bild:Asahara.jpg + (Der Führer der [[glossar:Oumushinrikyou|Aum-Sekte]], [[glossar:Asaharashoukou|Asahara Shōkō]], auf dem Titelblatt des Time Magazine, unmittelbar nach dem Giftgasanschlag in Tōkyō 1995.)

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