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Liste der Ergebnisse

Bild:Houmo.jpg + (Buddhistisches Zeremonialgewand [[glossar:houmoshichigesa|''hōmo-shichigesa'']].)
Bild:Osorezan flickr14.jpg + (Buntes Windrad am [[glossar:osorezan|Osore-zan]] für die verstorbenen Kindern.)
Bild:Stonelions wuhouci.jpg + (Chinesische Löwen treten zumeist als Paar … Chinesische Löwen treten zumeist als Paar von Männchen und Weibchen auf, wobei die Weibchen durch ein Junges (unter der Pfote), die Männchen durch einen Ball gekennzeichnet sind. Dieser Symbolismus ist auch manchmal in rezenten japanischen Beispielen zu finden.al in rezenten japanischen Beispielen zu finden.)
Bild:Wagojin hokusai.jpg + (Coverillustration einer Sammlung erotische … Coverillustration einer Sammlung erotischer Bilder ([[glossar:shunga|''shunga'']]) von [[glossar:Katsushikahokusai|Katsushika Hokusai]]. Der Text besagt in etwa: „Harmonie erzeugt alles Glück, Berührung versöhnt Yang und Yin (Mann und Frau).“ [[glossar:Wagoujin|''Wagō-jin'']] sind eigentlich chinesische Glücksgötter, die üblicherweise als männliches Zwillingspaar auftreten und für Glück und Reichtum stehen. Auch im Japan der [[glossar:edo|Edo]]-Zeit waren sie weitläufig bekannt. Hokusai aber kombiniert die Wagō-jin mit der Ikonographie der Wegegötter (''dōsojin'') und münzt Reichtum in sexuelle Zufriedenheit um.Ikonographie der Wegegötter (''dōsojin'') und münzt Reichtum in sexuelle Zufriedenheit um.)
Bild:Gion dashi.jpg + (Da die handgezogenen Wägen ([[glossar:dashi|''dashi'']]) des [[glossar:gionmatsuri|Gion Matsuri]], welches vom [[glossar:yasakajinja|Yasaka Jinja]] veranstaltet wird, keine lenkbaren Räder haben, ist das Kurvenfahren eine höchst aufwendige Angelegenheit.kbaren Räder haben, ist das Kurvenfahren eine höchst aufwendige Angelegenheit.)
Bild:Hagoita traditionell.jpg + (Da diese Federballschläger ([[glossar:hagoita|''hagoita'']]) als Geschenk für Mädchen gedacht sind, herrschen [[glossar:Geisha|Geisha]]-Motive vor.)
Bild:Baku iwashimizu.jpg + (Dachdekoration in Form eines [[glossar:baku|''baku'']])
Bild:Shibi.jpg + (Dachornament des [[glossar:Toudaiji|Tōdaiji]] in Gestalt eines Fisch- (oder Vogel-)Schwanzes. Rekonstruktion des Nara-zeitlichen Originals.)
Bild:Kitano tenmagu ume.jpg + (Dachschmuck im aufwendigen Momoyama-Stil d … Dachschmuck im aufwendigen Momoyama-Stil des [[glossar:kitanotenmanguu|Kitano Tenman-gū]]. Mehrfach ist das Symbol der Pflaumenblüte ([[glossar:ume|''ume'']]) mit fünf kreisrunden Bütenblättern zu erkennen.glossar:ume|''ume'']]) mit fünf kreisrunden Bütenblättern zu erkennen.)
Bild:Onigawara.jpg + (Dachziegel des [[glossar:kasugataisha|Kasuga Taisha]] in Form eines [[glossar:oni|''oni'']] ([[glossar:onigawara|''onigawara'']]))
Bild:Toba purinta.jpg + (Dafür nimmt er einen Laptop und eines eigens für diesen Zweck bestimmten Printer zu Hilfe.)
Bild:Ofuna kannon.jpg + (Daibutsu-Statue von [[glossar:Kannon|Kannon]] (skt. [[skt:avalokiteshvara|Avalokiteshvara]]; chin. [[glossar:guanyin|Guanyin]]) im weißen Gewand ([[glossar:Byakuekannon|Byakue Kannon]]). Was hier nicht zu sehen ist: Die Statue beschränkt sich auf ein Brustbild.). Was hier nicht zu sehen ist: Die Statue beschränkt sich auf ein Brustbild.)
Bild:Osore-chinoike.jpg + (Dank der Verfärbungen des schwefelhaltigen … Dank der Verfärbungen des schwefelhaltigen Wassers ist am [[glossar:osorezan|Osore-zan]] auch ein „Blutteich“ ([[glossar:chinoike|''chi no ike'']]) vorhanden. In der buddhistischen Hölle ist der Blutteich vor allem für Frauen vorgesehen. Von dort kann sie nur noch [[glossar:Jizou|Jizō]] (skt. [[skt:Kshitigarbha|Kshitigarbha]]) erretten, der hier in der Mitte des Teichs zu sehen ist.hitigarbha|Kshitigarbha]]) erretten, der hier in der Mitte des Teichs zu sehen ist.)
Bild:Gosonzomandara.jpg + (Dargestellt sind [[glossar:shoutokutaishi|Shōtoku Taishi]] und [[glossar:kuukai|Kūkai]] zu Füßen des [[glossar:dainichinyorai|Dainichi Nyorai]].)
Bild:Shotoku Taishi eden geburt.jpg + (Dargestellt wird die überlieferte Geburt von [[glossar:shoutokutaishi|Shōtoku Taishi]] vor einem Pferdestall.)
Bild:Butsuzozui rakan1-2.jpg + (Darstellung der [[glossar:rakan|''rakan'']] 1, Batsuradaja Sonja (Pindola Bharadvāja), r., und 2, Kyadakabasha Sonja (Kanakavatsa))
Bild:Butsuzozui rakan7-8.jpg + (Darstellung der [[glossar:rakan|''rakan'']] 7, Kari Sonja (Kālika), r., und 8, Butara Sonja (Vajraputra))
Bild:Uzume-hokusai.jpg + (Darstellung der [[glossar:amenouzume|Ame no Uzume]].)
Bild:Butsuzozui rakan15-16.jpg + (Darstellung der [[glossar:rakan|''rakan'']] 15, Ajita Sonja (Ajita), r., und 16, Chūda Hantaka Sonja (Cūda-Panthaka))
Bild:Butsuzozui rakan3-4.jpg + (Darstellung der [[glossar:rakan|''rakan'']] 3, Dakabarida Sonja (Kanaka Bharadvāja), r., und 4, Sobinda Sonja (Subinda))
Bild:Ubume sanzai.jpg + (Darstellung der [[glossar:ubume|''ubume'']] (weibl. Totengeist) als Vogel mit den Brüsten einer menschlichen Frau auf der Grundlage chinesischer Beschreibungen im illustrierten Lexikon [[glossar:Wakansanzaizue|''Wakan sansai zue'']].[glossar:Wakansanzaizue|''Wakan sansai zue'']].)
Bild:Butsuzozui rakan9-10.jpg + (Darstellung der [[glossar:rakan|''rakan'']] 9, Jubaka Sonja (Jīvaka), r., und 10, Handaka Sonja (Panthaka))
Bild:Butsuzozui rakan11-12.jpg + (Darstellung der [[glossar:rakan|''rakan'']] 11, Ragora Sonja (Rāhula)r., und 12, Nagasaina Sonja (Nāgasena))
Bild:Butsuzozui rakan13-14.jpg + (Darstellung der [[glossar:rakan|''rakan'']] 13, Ingada Sonja (Angaja), r., und 14, Banabashi Sonja (Vanavāsin))
Bild:Butsuzozui rakan5-6.jpg + (Darstellung der [[glossar:rakan|''rakan'']] 5, Dakora Sonja (Nakula), r., und 6, Badara Sonja (Bhadra))
Bild:Sanshi.jpg + (Darstellung der Drei Würmer ([[glossar:sanshi|''sanshi'']]))
Bild:Kasugamandala 1.jpg + (Darstellung der Götter des Kasuga Schreins … Darstellung der Götter des Kasuga Schreins in [[glossar:kami|''kami'']]-Form ([[glossar:suijaku|''suijaku'']]), unterste Reihe, und darüber in Buddha-Form ([[glossar:honji|''honji'']]). Die oberste Gottheit (ganz oben) wurde offenbar zwei Buddha-Gestalten, [[glossar:Shaka|Shaka]] (re.) und [[glossar:Kannon|Kannon]] (li.) zugeordnet.glossar:Kannon|Kannon]] (li.) zugeordnet.)
Bild:Kasugagongen kenki1.jpg + (Darstellung der Hölle ([[glossar:jigoku|''jigoku'']]) aus dem [[glossar:Kasugagongenkenki|''Kasuga gongen kenki'']], einer hochwertigen Querbildrolle der Kamakura-Zeit, reproduziert in der Edo-Zeit. Die vorliegende Episode erzählt von einem Tänzer des [[glossar:Kasugataisha|Kasuga]] Schreins, der von der Gottheit davor bewahrt wird, in die Hölle zu gelangen. (Der Verstorbene und die Gottheit sind rechts im Bild zu sehen.) Als Grund gibt die Gottheit die Tugend der kindlichen Pietät an. Die Hölle wird in allen Einzelheiten bildlich dargestellt. Die einzelnen Stationen sind (von rechts nach links): a) Schwarzseil-Hölle (''kokujō jigoku'' 黒縄地獄) mit glühendem Eisenseil, auf dem ein Flammenmeer durchquert werden muss, mit anschließender Verfolgung durch bewaffnete Dämonen; b) Hölle des Zermalmens (''shūgō jigoku'' 衆合地獄): ochsen- und pferdeköpfige Höllenknechte treiben die Sünder zwischen Felsen, wo sie zerquetscht werden; andere werden zwischen Steinplatten, wieder andere in einem Mörser zermalmt; Hölle der Schreie (''kyōkan jigoku'' 叫喚地獄): die Sünder werden in ein brennendes Haus getrieben, in einem Kessel gekocht, und bekommen siedendes Kupfer zu trinken; Große Hölle der Schreie (''daikyōkan jigoku'' 大叫喚地獄): den Sündern wird die Zunge herausgerissen; [nochmals Hölle des Zermalmens:] Schwerterbaum: auf diesem sitzt eine schöne Frau, die die Sünder zu erreichen versuchen und sich dabei an den Schwertern aufschlitzen oder die männlichen Sünder werden auf die Spitze des Baums gesetzt und schlitzen sich beim Hinunterklettern auf. Die Szenen entsprechen den Schilderungen des [[glossar:oujouyoushuu|''Ōjō yōshū'']]. (Quelle: Kōbe setsuwa kenkyūkai, ''Kasuga gongen kenki'', 2005, S. 79–80.)be setsuwa kenkyūkai, ''Kasuga gongen kenki'', 2005, S. 79–80.))
Bild:Oni shohaku.jpg + (Darstellung der Legende des „Knaben vom Sc … Darstellung der Legende des „Knaben vom Schneeberg“ (Sekizan dōji). Es handelt sich dabei um eine frühere Existenz des Buddhas [[skt:Shakyamuni|Shakyamuni]], der sich einem Dämon ([[glossar:oni|''oni'']]) in den Bergen des Himalaya zum Fraß anbietet.ar:oni|''oni'']]) in den Bergen des Himalaya zum Fraß anbietet.)
Bild:Vajrapani kusana2 hunt.jpg + (Darstellung der Unterwerfung der schwarzen Schlange in Rajgrha durch Buddha und [[skt:Vajrapani|Vajrapani]].)
Bild:Nio horyuji.jpg + (Darstellung der Wächterfiguren ([[glossar:niou|''niō'']]) des [[glossar:houryuuji|Hōryū-ji]] in Nara.)
Bild:Sekigahara.jpg + (Darstellung der berühmten Schlacht von < … Darstellung der berühmten Schlacht von [[glossar:sekigahara|Sekigahara]] (1600), durch deren Gewinn [[glossar:tokugawaieyasu|Tokugawa Ieyasu]] die Vorherrschaft über Japan sichern konnte. Kopie eines Wandschirm-Gemäldes von [[glossar:Kanousadanobu|Kanō Sadanobu]] (1597–1623), angefertigt für die [[glossar:daimyou|Daimyō]]-Familie Ii in Hikone.ar:daimyou|Daimyō]]-Familie Ii in Hikone.)
Bild:Izumo toyokuni.jpg + (Darstellung der in der Edo-Zeit geläufigen … Darstellung der in der Edo-Zeit geläufigen Vorstellung, dass sich die Götter Japans alljährlich in [[glossar:Izumo|Izumo]] zusammenfinden, um unter der Leitung des dortigen Gottes [[glossar:ookuninushi|Ōkuninushi]] die Heiratsverbindungen des folgenden Jahres festzulegen. Ōkuninushi und [[glossar:Amaterasu|Amaterasu]] sind hier als fürstliches Paar dargestellt, das die anderen Götter beim Ausrechnen und Notieren künftiger Paarungen überwacht. Als ihre Buchhalter fungieren [[glossar:Kasugataisha|Kasuga]] und [[glossar:Kashimadaimyoujin|Kashima Daimyōjin]], weitere wichtige Schreingötter lassen sich anhand ihrer Namensschilder identifizieren. Außerhalb der Halle, unter einem heiligen Baum, scharen sich einfacher gekleidete Figuren, wahrscheinlich „Armen-Götter“ (''binbōgami''), um ein Lagerfeuer. Das Bild illustriert die Bedeutung von Izumos Ōkuninushi als Gott der ehelichen Verbindungen ([[glossar:enmusubinokami|''enmusubi no kami'']]).okami|''enmusubi no kami'']]).)
Bild:Okuninushi kuniyoshi.jpg + (Darstellung der mythologischen Gottheit [[glossar:ookuninushi|Ōkuninushi]].)
Bild:Jingu.jpg + (Darstellung der mythologischen Kaiserin &l … Darstellung der mythologischen Kaiserin [[glossar:jinguukougou|Jingū Kōgō]]. Bestandteil einer der ältesten plastischen Darstellung japanischer Gottheiten, bestehend aus Jingū, ihrem Sohn [[glossar:hachiman|Hachiman]] und dessen Frau [[glossar:himegami|Himegami]].ssar:himegami|Himegami]].)
Bild:Datsueba gofukuji.jpg + (Darstellung der „Alten, die die Kleider auszieht“ [[glossar:Datsueba|Datsueba]].)
Bild:Yama dharmaraja.jpg + (Darstellung des [[skt:yama|Yama]])
Bild:Fukurokuju tani buncho.jpg + (Darstellung des [[glossar:fukurokuju|Fukurokuju]].)
Bild:Mahakala tibet.jpg + (Darstellung des [[skt:mahakala|Mahakala]].)
Bild:Fujin sotatsu.jpg + (Darstellung des [[glossar:fuujin|Fūjin]].)
Bild:Daikoku koya.jpg + (Darstellung des [[glossar:daikoku|Daikoku]].)
Bild:Daikoku kanzeonji.jpg + (Darstellung des [[glossar:daikoku|Daikoku]].)
Bild:Dainichi douganji.jpg + (Darstellung des [[glossar:Dainichi|Dainichi]] Nyorai mit den Händen in der Haltung der Meditations-[[skt:mudra|''mudrā'']].)
Bild:Raijin kyosai boston.jpg + (Darstellung des [[glossar:raijin|Raijin]] auf einem Seidenrollbild.)
Bild:Vajrapani peace.jpg + (Darstellung des [[skt:Vajrapani|Vajrapani]] in seiner friedlichen Form.)
Bild:Usuki Stone Buddha.jpg + (Darstellung des [[glossar:Dainichi|Dainichi]] Nyorai (skt. [[skt:Vairocana|Vairocana]]). Die heute wieder rekonstruierte [[glossar:Daibutsu|''daibutsu'']]-Statue misst etwa drei Meter. Es ist die größte einer ganzen Reihe von Felsenbuddhas [[glossar:magaibutsu|''magaibutsu'']] in der Region [[glossar:Usuki|Usuki]], Kyūshū, die über ein weites Areal in freier Natur verteilt sind.glossar:Usuki|Usuki]], Kyūshū, die über ein weites Areal in freier Natur verteilt sind.)
Bild:Ashura2.jpg + (Darstellung des [[glossar:ashuraou|Ashura-ō]], König der kriegerischen Geister ([[glossar:ashura|''ashura'']]))
Bild:Raijin kuniyoshi.jpg + (Darstellung des Donnergottes [[glossar:Raijin|Raijin]] als Personifizierung des Trigramms „Donner“ (Zhen 震) aus dem [[glossar:Yijing|''Yijing'']]. Den acht [[Denken/Yin_und_Yang|Trigrammen]] sind unter anderem Elemente der Natur zugeordnet, z.B. Wind und Donner. Außerdem stehen die Trigramme auch für Himmelsrichtungen und werden auf verschiedene Weise mit den Zwölf Tierkreiszeichen ([[glossar:Juunishi|''jūni shi'']]) in Verbindung gebracht. Der Tierbegleiter des Gottes ist hier der Hund.n>) in Verbindung gebracht. Der Tierbegleiter des Gottes ist hier der Hund.)
Bild:Dainichi usuki.jpg + (Darstellung des Furuzono [[glossar:Dainichi|Dainichi]] aus Stein in der Stadt Usuki auf Kyūshū.)
Bild:Fujin kuniyoshi.jpg + (Darstellung des Windgottes [[glossar:Fuujin|Fūjin]] als Personifizierung des Trigramms „Wind“ (Xun 巽) aus dem [[glossar:Yijing|''Yijing'']]. Den acht [[Denken/Yin_und_Yang|Trigrammen]] sind unter anderem Elemente der Natur zugeordnet, z.B. Wind und Donner. Außerdem stehen die Trigramme auch für Himmelsrichtungen und werden auf verschiedene Weise mit den Zwölf Tierkreiszeichen in Verbindung gebracht. Der Tierbegleiter des Gottes ist hier der Hahn.rbindung gebracht. Der Tierbegleiter des Gottes ist hier der Hahn.)

(Darstellung des [[glossar:daikoku|Daikoku]].)

Bild:Vajrapani india 8cent volke.jpg + (Darstellung des friedlichen [[skt:Vajrapani|Vajrapani]].)
Bild:Ubume beibeikyodan.jpg + (Darstellung des weiblichen Totengeistes &l … Darstellung des weiblichen Totengeistes [[glossar:ubume|''ubume'']] in vogelartiger Gestalt. Entstand höchstwahrscheinlich unter dem Einfluss chinesischer Beschreibungen von weiblichen Totengeistern. Die Szene ist mit einem Liebesgedicht aus dem [[glossar:Manyoushuu|''Manyōshū'']] kombiniert.[glossar:Manyoushuu|''Manyōshū'']] kombiniert.)
Bild:Kongobo tengu konpira.jpg + (Darstellung einer Legende des Konpira Schr … Darstellung einer Legende des Konpira Schreins, Shikoku. Dass [[glossar:Tengu|''tengu'']] in der Lage sind, nicht nur sich selbst, sondern auch andere blitzartig verschwinden zu lassen und an einen anderen Ort zu transportieren, dürfte mit ein Grund für den Ausdruck [[glossar:kamikakushi|''kamikakushi'']] 神隠し, „übernatürliches Verschwinden“, sein, der wtl. „von den [[glossar:kami|''kami'']] [hier eher Geister, Dämonen] versteckt“ bedeutet. Diesen Ausdruck gebrauchte man früher vor allem in Zusammenhang mit entsprechenden ''tengu''-Legenden ([[glossar:Nihonkokugodaijiten|''Nihon kokugo daijiten'']]).odaijiten|''Nihon kokugo daijiten'']]).)
Bild:Torii miyajima hiroshige.jpg + (Darstellung einer Zeremonie des [[glossar: Itsukushima|Itsukushima]] Schreins, der lediglich durch einen Ausschnitt seines berühmten [[glossar:torii|''torii'']] zu identifizieren ist. Das Bild legt nahe, dass das ''torii'' im 19. Jahrhundert aus unbehandeltem Holz bestand.s das ''torii'' im 19. Jahrhundert aus unbehandeltem Holz bestand.)
Bild:Drache tenno.jpg + (Darstellung eines Drachen ([[glossar:ryuu|''ryū'']]) auf einem Zeremonialgewand von Kōmei Tenno, r. 1847–1866.)
Bild:Drache kiyomizu.jpg + (Darstellung eines Drachen ([[glossar:ryuu|''ryū'']]) in Form eines Wasserspenders im [[glossar:kiyomizudera|Kiyomizu-dera]].)
Bild:Drachen shokokuj.jpg + (Darstellung eines Drachen ([[glossar:ryuu|''ryū'']]), auch bekannt als „brüllender Drache“ (''naki ryū''), weil das Echo in der Halle das Geräusch klatschender Hände verstärkt. Besonders in den [[Zen]]-Tempeln Kyōtos sind derartige Drachengemälde beliebt.mpeln Kyōtos sind derartige Drachengemälde beliebt.)
Bild:Uzume sarutahiko.jpg + (Darstellung von [[glossar:amenouzume|Ame no Uzume]] und [[glossar:sarutahiko|Sarutahiko]]. Für ein sehr ähnliches Motiv von Kuniyoshi siehe [[:Bild:Sarutahiko_uzume_kuniyoshi1860.jpg|hier]].:Bild:Sarutahiko_uzume_kuniyoshi1860.jpg|hier]].)
Bild:Maitreya koryuji.jpg + (Darstellungen eines „nachdenklichen“ <s … Darstellungen eines „nachdenklichen“ [[skt:Bodhisattva|Bodhisattva]]s, möglicherweise [[skt:Maitreya|Maitreya]] (jap. [[glossar:Miroku|Miroku]]), aus dem 7. Jh., der Frühzeit der japanisch-buddhistischen Skulptur. Besitzt starke Ähnlichkeiten mit zeitgleichen Statuen aus Korea, die ihrerseits dem Stil der Nördlichen Wei-Dynastie (385–535) zugeordnet werden. Im Unterschied zu den kontinentalen Vorbildern wurde diese Statue nicht aus Bronze, sondern aus Holz angefertigt. Vorbildern wurde diese Statue nicht aus Bronze, sondern aus Holz angefertigt.)
Bild:Shogu ise.jpg + (Das 2013 neu errichtete Hauptgebäude des Ä … Das 2013 neu errichtete Hauptgebäude des Äußeren Schreins ([[glossar:gekuu|Gekū]]) von [[glossar:ise|Ise]]. Bis auf wenige Details ist dieses Gebäude mit der Haupthalle des fünf Kilometer entfernten Inneren Schreins identisch.upthalle des fünf Kilometer entfernten Inneren Schreins identisch.)
Bild:Kesa enryakuji.jpg + (Das [[glossar:kesa|''kesa'']], ein langes aus mehreren Stoffstreifen zusammengenähtes Tuch, wird üblicherweise von buddhistischen Mönchen über einem dunklen Übergewand getragen.)
Bild:Kaminarimon 2019.jpg + (Das [[glossar:kaminarimon|Kaminari-mon]], Haupteingang zur Anlage des [[glossar:sensouji|Sensō-ji]].)
Bild:Taima narahaku.jpg + (Das [[glossar:taimamandara|''Taima mandara'']] … Das [[glossar:taimamandara|''Taima mandara'']] stellt das Reine Land des Buddha [[glossar:Amida|Amida]] als weitläufigen Palast dar. Im Zentrum thront der Buddha, flankiert von [[glossar:seishibosatsu|Seishi Bosatsu]] und [[glossar:kannonbosatsu|Kannon Bosatsu]] sowie einer Unzahl weiterer Bodhisattvas und anderer buddhistischer Wesen. Die kleinen Figuren im Vordergrund repräsentieren die Seelen von Verstorbenen, die dank ihres Glaubens an Amida Eingang in dieses Paradies gefunden haben. Verstorbenen, die dank ihres Glaubens an Amida Eingang in dieses Paradies gefunden haben.)
Bild:Nintoku kofun.jpg + (Das [[glossar:Daisenkofun|Daisen Kofun]] … Das [[glossar:Daisenkofun|Daisen Kofun]] ist ein Hügelgrab ([[glossar:kofun|''kofun'']]) mit knapp einem halben Kilometer Länge. Es stellt das größte Mausoleum seiner Art in Japan und liegt heute mitten in der modernen Stadtlandschaft Ōsakas. Das Grab wird offiziell dem semi-mythologischen [[glossar:Nintokutennou|Nintoku Tennō]] zugeschrieben, doch ist die historische Existenz dieses Herrschers nicht über jeden Zweifel erhaben, sodass auch nicht sicher ist, wer wirklich in diesem Grab bestattet ist und aus welchem Jahr es stammt.ist, wer wirklich in diesem Grab bestattet ist und aus welchem Jahr es stammt.)
Bild:Inariyama schwert.jpg + (Das [[glossar:Inariyamatekken|Inariyama]] … Das [[glossar:Inariyamatekken|Inariyama]] Schwert, das auch unter der Bezeichnung Kinsakumei Tekken (Eisenschwert mit Goldinschrift) bekannt ist, wurde im Inariyama Hügelgrab in der Präfektur Saitama (Ostjapan) gefunden und stellt eines der ältesten schriftlichen Dokumente Japans dar. Es ist auf Vorder- und Rückseite beschriftet und diente somit nicht als Waffe, sondern als Ehrenzeichen seines Besitzers, der sich in der Inschrift verewigen ließ. Die Inschrift besagt: : Aufgezeichnet im Jahr [[Denken/Yin_und_Yang/Kalender|Metall/Eber]] [471?], 7. Monat, von Owake no Omi. Mein Stammvater hieß Ohohiko. Sein Sohn war Takari no Sukune. Dessen Sohn war Teyokariwake. Dessen Sohn war Takahashiwake. Dessen Sohn war Tasakiwake. Dessen Sohn war Hatehi. Dessen Sohn war Kasahayo. Dessen Sohn ist Owake no Omi. Von Generation zu Generation dienten wir bis auf den heutigen Tag als die Führer der Schwertträger. Als Großkönig Wakatakeru im Palast von Shiki weilte, stand ich ihm bei, das Reich zu beherrschen. Er ließ mich dieses hundertfach gehärtete Schwert anfertigen, um meine Dienste aufzuzeichnen. (Übersetzt nach [[Literatur:Piggott 1997|Piggott 1997]], S. 54 und [http://ja.wikipedia.org/wiki/%E9%87%91%E9%8C%AF%E9%8A%98%E9%89%84%E5%89%A3 Wikipedia (ja)].)9%8C%AF%E9%8A%98%E9%89%84%E5%89%A3 Wikipedia (ja)].))
Bild:Taima fukui.jpg + (Das [[glossar:taimamandara|''Taima mandara'']] stellt des Buddhas [[glossar:Amida|Amida]] Reines Land dar.)
Bild:Inariyama2.jpg + (Das [[glossar:Inariyamatekken|Inariyama]] … Das [[glossar:Inariyamatekken|Inariyama]] Schwert, das auch unter der Bezeichnung Kinsakumei Tekken (Eisenschwert mit Goldinschrift) bekannt ist, wurde im Inariyama Hügelgrab in der Präfektur Saitama (Ostjapan) gefunden. Es ist auf Vorder- und Rückseite beschriftet und diente somit nicht als Waffe, sondern als Ehrenzeichen seines Besitzers, der sich in der Inschrift verewigen ließ. Es handelt sich also nicht nur um ein sehr altes Schwert, sondern auch um eines der ältesten schriftlichen Dokumente Japans. um eines der ältesten schriftlichen Dokumente Japans.)
Bild:Heiseitenno.jpg + (Das [[glossar:Daijousai|''daijōsai'']]& … Das [[glossar:Daijousai|''daijōsai'']], eigentlich eine Erntedankfeier anlässlich seiner Inthronisierung, ist die wichtigste Feier nach altem religiösem Muster, die ein [[glossar:tennou|Tennō]] begeht. Daneben vollzieht der Tennō aber noch einige Dutzend weitere shintoistische Riten pro Jahr.nō aber noch einige Dutzend weitere shintoistische Riten pro Jahr.)
Bild:Itsukushima torii sand.jpg + (Das [[glossar:torii|''torii'']] von [[glossar:itsukushima|Itsukushima]] bei Ebbe.)
Bild:Kaminarimon hokusai.jpg + (Das [[glossar:Kaminarimon|Kaminari-mon]] … Das [[glossar:Kaminarimon|Kaminari-mon]] ist hier ohne Lampion zu sehen, dafür sind die beiden Wächtergötter umso präsenter. Die Bauart des Tors stimmt mit der heutigen Form weitgehend überein, allerdings scheinen die Proportionen ein wenig anders zu sein. Das Bild entstammt einer frühen Periode von Hokusai, in der er mit westlicher Perspektivdarstellung experimentierte. mit westlicher Perspektivdarstellung experimentierte.)
Bild:Kaminarimon2.jpg + (Das [[glossar:kaminarimon|Kaminari-mon]] mit der dahinterliegenden Straße Nakamise-dōri.)
Bild:Torii hakozaki.jpg + (Das [[glossar:hizentorii|''hizen torii'']] … Das [[glossar:hizentorii|''hizen torii'']] des Hakozaki Schreins in Fukuoka ist eines der bekanntesten Beispiele dieses regionalen [[glossar:torii|''torii'']]-Typs. Das Bauwerk wurde 1609 vom neu eingesetzten [[glossar:daimyou|Daimyō]] Kuroda Nagamasa (1568–1623) errichtet. Der schwärzliche Stein, aus dem das ''torii'' gemacht wurde, stammt von der Insel Takashima in der heutigen Präfektur Nagasaki. Auch die Steinmetze sollen aus dieser Gegend, der alten Provinz Hizen, gekommen sein. Wie bei den meisten ''hizen torii'' bestehen auch in diesem Fall sowohl die Pfeiler als auch die Querbalken aus je drei verbundenen Steinblöcken.wohl die Pfeiler als auch die Querbalken aus je drei verbundenen Steinblöcken.)
Bild:Gion 2005.jpg + (Das [[glossar:Gionmatsuri|Gion Matsuri]] … Das [[glossar:Gionmatsuri|Gion Matsuri]] in Kyōto ist eines der größten und bekanntesten religiösen Feste ([[glossar:matsuri|''matsuri'']]) Japans. Es hat buddhistische Wurzeln, wird heute aber von einem Shintō-Schrein, dem [[glossar:yasakajinja|Yasaka Jinja]], veranstaltet.ssar:yasakajinja|Yasaka Jinja]], veranstaltet.)
Bild:Yomeimon vorne.jpg + (Das [[glossar:youmeimon|Yōmei-mon]]& … Das [[glossar:youmeimon|Yōmei-mon]], das bekannteste und am reichsten dekorierte Bauwerk in der Anlage in [[glossar:Nikkou|Nikkō]] (vordere Ansicht). Die Architektur folgt buddhistischen Vorbildern ([[glossar:sanmon|''sanmon'']]), aber anstelle der buddhistischen Wächtergottheiten ([[glossar:niou|''niō'']]) sind zwei naturalistische Bogenschützen ([[glossar:suijin|''suijin'']]) zu sehen; einer jung, einer alt.ssar:suijin|''suijin'']]) zu sehen; einer jung, einer alt.)
Bild:Daruma yokai kuniyoshi.jpg + (Das Bild entstammt einem Triptychon, auf d … Das Bild entstammt einem Triptychon, auf dem [[glossar:minamotonoyorimitsu|Minamoto no Yorimitsu]] mit seinen Getreuen von einem Erdspinnerich umgarnt wird. Im Gefolge des Spinnenmonsters befinden sich die hier dargestellten [[glossar:youkai|''yōkai'']]-Gespenster, befehligt von einem [[glossar:daruma|Daruma]] (Figur in Rot).[glossar:daruma|Daruma]] (Figur in Rot).)
Bild:Naiku kokkayoho.jpg + (Das Bild entstand im Rahmen einer Inspekti … Das Bild entstand im Rahmen einer Inspektionstour zu den Baudenkmälern und Kunstschätzen Japans aus den Jahren 1879 und 80, die von Tokunō Ryōsuke (1825–1883), dem Leiter der Staatsdruckerei, initiiert worden war. Ein Team von Photographen und Lithographen erhielt die Aufgabe, die repräsentativsten Kunstschätze des Landes so naturgetreu wie möglich festzuhalten. Dem Expertenteam gehörte auch der Italiener [[glossar:Chiossoneedoardo|Edoardo Chiossone]] an, der Japan mit den neuesten Techniken der europäischen Druckkunst vertraut machte und u.a. die japanischen Banknoten entwarf. Die von Chiossone und anderen angefertigten Lithographien der Serie sind teilweise hyperrealistisch und genauer als Photographien. Dennoch wirkt der Innere Schrein ([[glossar:naikuu|Naikū]]), das Hauptheiligtum von [[glossar:Ise|Ise]], zwar in den Details realistisch, die Proportionen stimmen allerdings nicht ganz mit dem heutigen Bau überein., die Proportionen stimmen allerdings nicht ganz mit dem heutigen Bau überein.)
Bild:Koheiji toyokuni.jpg + (Das Bild entstand im Zusammenhang mit der … Das Bild entstand im Zusammenhang mit der Uraufführung des Kabukistückes ''Iroiri otogi zōshi'', 1808, in dem es um die Ermordung des [[glossar:Kohadakoheiji|Kohada Koheiji]] durch seine seine Frau und deren Liebhaber geht. Das Bild zeigt den Moment der Rache, als der Geist des Koheiji den Kopf seiner Frau in seinen Zähnen hält. Beide Gesichter tragen im übrigen die Züge des Kabuki Schauspielers Onoe Matsusuke I (1744–1815), der offenbar eine Doppelrolle spielte, wie in der Bildinschrift vermerkt ist. In viel düsterer Form taucht das Motiv auch sechzig Jahre später bei Kawanabe Kyosai auf.tiv auch sechzig Jahre später bei Kawanabe Kyosai auf.)
Bild:Kitsune ojiinari hiroshige.jpg + (Das Bild illustriert den Glauben, dass sic … Das Bild illustriert den Glauben, dass sich Füchse ([[glossar:kitsune|''kitsune'']]) mit den ihnen eigenen Fuchslichtern ([[glossar:kitsunebi|''kitsunebi'']]) am letzten Tag des Jahres an bestimmten Orten treffen. In diesem Fall handelt es sich um einen Zürgelbaum (''enoki'') in der Nähe des Inari Schreins von Ōji (heute im Stadtgebiet Tōkyōs). Enoki-Bäume wurden in der [[glossar:edo|Edo]]-Zeit auch als eine Art Meilenstein in festgesetzten Entfernungen entlang der Überlandstraßen angepflanzt.enstein in festgesetzten Entfernungen entlang der Überlandstraßen angepflanzt.)
Bild:Namazu ken.jpg + (Das Bild illustriert ein Sprichwort der &l … Das Bild illustriert ein Sprichwort der [[glossar:Edo|Edo]]-Zeit: „Die größten Gefahren sind: Erdbeben, Gewitter, Feuer — und Väter.“ Donnergott [[glossar:Raijin|Raijin]], Erdbeben-Wels ([[glossar:namazu|''namazu'']]) und Feuer spielen [[glossar:Ken|''ken'']], der Vater bewirtet sie dabei.:Ken|''ken'']], der Vater bewirtet sie dabei.)
Bild:Kiyomori miyajima.jpg + (Das Bild illustriert eine Legende, laut de … Das Bild illustriert eine Legende, laut der [[glossar:tairanokiyomori|Kiyomori]] versuchte, die Sonne durch Bannsprüche am Untergehen zu hindern. Der Grund war sein Schwur, den Ausbau der Schreinanlage von [[glossar:Itsukushima|Itsukushima]] bis zu einem bestimmten Tag zu vollenden. Als das Vorhaben knapp zu scheitern drohte, wollte er den Tag nicht enden lassen, um sein Vorhaben doch noch zu realisieren. Kiyomori wird im übrigen mit Mönchstonsur dargestellt, da er dem buddhistischen Laienmönchsstand beigetreten war.stellt, da er dem buddhistischen Laienmönchsstand beigetreten war.)
Bild:Oni nenbutsu utamaro.jpg + (Das Bild kombiniert zwei der beliebtesten … Das Bild kombiniert zwei der beliebtesten Motive des [[glossar:ootsue|''ōtsu-e'']]-Genres: Das Glyzinien-Mädchen und den [[glossar:oni|''oni'']] als Bettelmönch ([[glossar:oninonenbutsu|''oni no nenbutsu'']]). Während das erste Motiv wahrscheinlich örtlichen Schrein-Tänzen aus [[glossar:ootsu|Ōtsu]] entstammt, beinhaltet das ''oni''-Motiv eine Kritik an buddhistischen Bettelmönchen, die sich selbst bereichern. Utamaro gestaltet das Mädchen im gängigen [[glossar:ukiyoe|''ukiyo-e'']]-Stil, während der Dämon strikt dem ''ōtsu-e'' Genre folgt. Wie bei damaligen Bettelmönchen üblich, hat er einen Gong umgeschnallt und hält in der linken Hand ein Büchlein, in das die Namen seiner Spender eingetragen werden können. Außerdem ist er mit einem Regenschirm ausgestattet. Schließlich hat Utamaro neben dem Oni auch noch eine für die ''ōstu-e'' charakteristische Signatur eingefügt: „Matabei, Schüler des Tosa Mitsunobu“.h eine für die ''ōstu-e'' charakteristische Signatur eingefügt: „Matabei, Schüler des Tosa Mitsunobu“.)
Bild:Devadatta hokusai.jpg + (Das Bild stammt aus einem Buch mit Legende … Das Bild stammt aus einem Buch mit Legenden aus Buddhas Leben. Es zeigt [[skt:Buddha|Buddha]], umgeben von mehreren Jüngern und im Vordergrund Buddhas Gegenspieler, seinen Cousin [[skt:Devadatta|Devadatta]], der aus Eifersucht diverse Anschläge auf Buddhas Leben unternahm. Das Bild trägt folgende Inschrift: „Devadatta, der dem Welt-Heiligen [Buddha] schaden wollte, wie er bei lebendigem Leib in die Hölle stürzt.“] schaden wollte, wie er bei lebendigem Leib in die Hölle stürzt.“)
Bild:Shuten doji kiyomasu.jpg + (Das Bild stammt aus einer Serie über die H … Das Bild stammt aus einer Serie über die Heldentaten des [[glossar:Minamotonoyorimitsu|Minamoto no Yorimitsu]], deren berühmteste darin besteht, dass er mit seinen vier Getreuen den menschenfressenden Dämon ([[glossar:oni|''oni'']]) [[glossar:Shutendouji|Shuten Dōji]] zu Fall bringt.lossar:Shutendouji|Shuten Dōji]] zu Fall bringt.)
Bild:Tenkawa benzaiten.jpg + (Das Bild stellt die besonderen Fähigkeiten … Das Bild stellt die besonderen Fähigkeiten der Benten des [[glossar:Tenkawadaibenzaitensha|Tenkawa]] Schreins in der Nähe von Nara dar. Wunschjuwelen ([[glossar:nyoinotama|''nyoi no tama'']]) symbolisieren die Kraft der Gottheit, die Wünsche der Gläubigen zu erfüllen. Auch Reisopfergaben sind dargestellt. Am unteren Bildrand sieht man außerdem Füchse und eine weiße fuchsschwänzige Frauengestalt ([[Inari]]?, Dakiniten?), die mit einem männlichen Gott mit Schlange auf dem Haupt (Uga-jin?) tanzt. Diese Darstellungen deuten auf Verbindungen zwischen dem Benten-Kult von Tenkawa und der Fuchsgottheit [[Inari]] hin. An den Bildrändern sind die kindlichen Gehilfen (''dōji'') der Benzaiten dargestellt.sind die kindlichen Gehilfen (''dōji'') der Benzaiten dargestellt.)
Bild:Tenkawa benzaiten doji.jpg + (Das Bild stellt die besonderen Fähigkeiten … Das Bild stellt die besonderen Fähigkeiten der [[glossar:Benten|Benten]] des [[glossar:tenkawadaibenzaitensha|Tenkawa]] Schreins in der Nähe von Nara dar. Benzai-ten hält diverse schutzbringende Gegenstände in ihren acht Händen. Auf ihrem Kopf Ugajin in Schlangengestalt. Im Vordergrund fünfzehn Begleiter, die verschiedene Berufe und deren Produkte verkörpern, sowie ein mit Reisballen beladenes Boot. Neben den Begleitern außerdem eine kleine Figur des Daikoku-ten, mit dunkler Haut. Im Hintergrund der tausendarmige Kannon als „Urform“ (''honji'') der Benzaiten.d der tausendarmige Kannon als „Urform“ (''honji'') der Benzaiten.)
Bild:Shachi hiroshige.jpg + (Das Bild stellt einen der beiden berühmten vergoldeten Tigerfische ([[glossar:shachi|''shachi'']]) auf dem Dach der Burg von Nagoya dar. Die ''shachi'' gelten als Wahrzeichen von Nagoya.)
Bild:Fuchsgeist yoshitoshi.jpg + (Das Bild trägt den Titel eines komödiantischen Theaterstücks, in dem ein Fuchs ([[glossar:kitsune|''kitsune'']]) die Gestalt eines Mönchs annimmt.)
Bild:Yukidaruma.jpg + (Das Bild trägt den Titel „Schnee vor den S … Das Bild trägt den Titel „Schnee vor den Speicherhallen [der Daimyō]“. Ein Diener hat seine Einkäufe, Fisch und Zwiebel, auf einen frisch errichteten ''yuki-[[glossar:daruma|daruma]]'', einen Schnee-Daruma, gelegt, um sich sein Schuhwerk (''geta'') zu richten, doch ein Hund ist im Begriff, diese zu stehlen. ''Yuki-daruma'' ist noch heute die gängige japanische Bezeichnung für „Schneemann“.e die gängige japanische Bezeichnung für „Schneemann“.)
Bild:Koshin sosen.jpg + (Das Bild wurde im „Metall-Affen“ Jahr 1800 … Das Bild wurde im „Metall-Affen“ Jahr 1800 am Tag des Metall-Affen ([[glossar:koushin|''kōshin'']]) angefertigt und zeigt einen tanzenden Affen in priesterlich anmutendem Gewand. Das Gewand ist mit Kranich-Motiven geschmückt, der Fächer mit Pinien — beides Symbole für langes Leben. Anhand von Fächer und Schelle lässt er der Affe ([[glossar:saru|''saru'']]) als Tänzer des ''Sanbasō'' identifizieren. Dies ist ein ritueller Tanzes des [[glossar:nou|Nō]]-Theaters, das ja auch als [[glossar:sarugaku|''sarugaku'']], „Affenmusik“, bezeichnet wird. Auch dieser Tanz soll langes Leben bringen.aku|''sarugaku'']], „Affenmusik“, bezeichnet wird. Auch dieser Tanz soll langes Leben bringen.)
Bild:Hiruko hokusai.jpg + (Das Bild zeigt den Glücksgott [[glossar:Ebisu|Ebisu]] als Fischer. Die Bildinschrift lautet jedoch [[glossar:Hiruko|Hiru-ko]], wtl. Blutegelkind. Hokusai spielt damit auf eine Schreinlegende an, der zufolge Ebisu aus dem ersten, missgestalteten Kind der Urgötter Izanagi und Izanami, dem „Blutegelkind“ hevorgegangen ist.rgötter Izanagi und Izanami, dem „Blutegelkind“ hevorgegangen ist.)
Bild:Asakura togo kuniyoshi.jpg + (Das Bild zeigt den Kabuki-Schauspieler Ich … Das Bild zeigt den Kabuki-Schauspieler Ichikawa Kodanji IV in der Rolle des Totengeist ([[glossar:yuurei|''yūrei'']]) Asakura Tōgo, im Stück ''Higashiyama sakura zoshi''. In dieser Darstellung ist die, für japanische Gespenster typische, schlaffe Handhaltung ganz besonders gut zu erkennen., schlaffe Handhaltung ganz besonders gut zu erkennen.)
Bild:Diamant Sutra.jpg + (Das Bild zeigt den Mönch [[skt:Subhuti|Subhuti]] und Buddha [[skt:Shakyamuni|Shakyamuni]] im Dialog, wie er im Diamant Sutra wiedergegeben ist. Es handelt sich um die einzige Illustration in der ersten Druckversion dieses Textes aus dem Jahr 868. Dargestellt sind Subhuti und der wesentlich größere Buddha, umringt von seinen Hauptschülern (zu denen auch Subhuti zählt), zwei [[skt:Bodhisattva|Bodhisattva]]s, zwei Wächtern [[glossar:niou|''niō'']], zwei Löwenhunden ([[glossar:komainu|''komainu'']]), zwei Himmlischen Wesen, sowie einem weltlichen Herrscher mit Gefolge (unten rechts). Der Text gilt als das älteste gedruckte Buch der Welt. Er überdauerte Jahrhunderte in Vergessenheit in einer der Höhlen von [[glossar:Dunhuang|Dunhuang]], wo er vom Altösterreicher in britischen Diensten Sir Aurel Stein (1862–1943) in den Jahren 1906–1908 entdeckt wurde. er vom Altösterreicher in britischen Diensten Sir Aurel Stein (1862–1943) in den Jahren 1906–1908 entdeckt wurde.)
Bild:Sayohime hiroshige.jpg + (Das Bild zeigt die u.a. im [[glossar:Manyoushuu|''Manyōshū'']] besungene Legende der [[glossar:matsurasayohime|Sayohime]] aus Kyūshū, die ihrem Mann, der 562 nach Korea in den Krieg zog, beim Abschied so lange nachwinkte, bis sie sich in Stein verwandelte.m Abschied so lange nachwinkte, bis sie sich in Stein verwandelte.)
Bild:Karasaki.jpg + (Das Bild zeigt die uralte, von zahlreichen … Das Bild zeigt die uralte, von zahlreichen Stangen gestützte Pinie von Karasaki, welche in der Edo-Zeit als eine der „acht Sehenswürdigkeiten“ des [[glossar:biwako|Biwa]] Sees galt. Die Pinie befindet sich auf einem bereits damals befestigten Felsvorsprung am Seeufer. Ein [[glossar:torii|''torii'']] und ein Miniaturschrein ([[glossar:hokora|''hokora'']]) identifizieren den Baum als [[glossar:shinboku|''shinboku'']] (heiliger Baum). Dem Bild sind Gedichte eingeschrieben, die auf den Ort Bezug nehmen, angefangen von „Tröste dich im Vertrauen auf die Bucht von Shiga“, einem Zitat aus dem Heian-zeitlichen ''Torikaebaya monogatari''.auf die Bucht von Shiga“, einem Zitat aus dem Heian-zeitlichen ''Torikaebaya monogatari''.)
Bild:Gakizoshi urabon.jpg + (Das Bild zeigt einen Stupa ([[glossar:sotoba|''sotoba'']]), der von verschiedenen Leuten, wohl während des [[glossar:obon|O-bon]]-Festes, mit Opfergaben bedacht wird, sowie geschäftiges Treiben vor den Toren eines Tempels. Ein begleitender Text erklärt, dass sich gewisse Hungergeister von dem Opferwasser ernähren, das Hinterbliebene ihren verstorbenen Angehörigen darbringen. Dieser Text ist ein Zitat aus einem chinesischen Sutra. Das Bild zeigt, dass sich davon ausgehend bereits ein Kult etabliert hat, um Hungergeister (möglicherweise die verstorbenen Eltern in ihrer folgenden Existenzform) mit Wasser zu laben. Der Ort dafür ist eine Art kollektiver Grab-Stupa, dessen Existenz auch in anderen Quellen der späten Heian-Zeit belegt ist (Wakabayashi 2020, S. 215).ellen der späten Heian-Zeit belegt ist (Wakabayashi 2020, S. 215).)
Bild:Yoshiiku shitenno.jpg + (Das Bild zeigt vier bekannte [[glossar:Kabuki|Kabuki]]-Schauspieler auf einer Art [[glossar:mikoshi|''mikoshi'']], die ihre Tatoos zur Schau stellen. Die beigefügten Namen identifizieren die Schauspieler sowie die Glückssymbole auf ihrer Haut: Es handelt sich um vier mythische Richtungstiere, den Roten Vogel (S), die Schwarze Schildkröte (N), den Weißen Tiger (W) und den Blauen Drachen (O) (s. dazu [[Denken/Yin_und_Yang]]). Ob es sich um eine Allegorie oder ein tatsächliches Ereignis handelt, ist mir nicht bekannt, es gibt aber ähnliche Tatoo-Demonstrationen beim [[glossar:sanjamatsuri|Sanja Matsuri]] in Asakusa, Tōkyō.sar:sanjamatsuri|Sanja Matsuri]] in Asakusa, Tōkyō.)
Bild:Amida yamagoe 13jh.jpg + (Das Bild zeigt „[[glossar:Amida|Amida]], der die Berge überschreitet“. Er tut dies, um einem Sterbenden entgegenzugehen und ihn in sein Reines Land zu geleiten. Dieses Motiv ist in den Amida-Darstellungen der [[glossar:kamakura|Kamakura]]-Zeit besonders häufig anzutreffen.ssar:kamakura|Kamakura]]-Zeit besonders häufig anzutreffen.)
Bild:Geku dach.jpg + (Das Dach des Äußeren Schreins ([[glossar:gekuu|Gekū]]) unterscheidet sich durch die Vertikale Abschrägung der Dachsparren ([[glossar:chigi|''chigi'']]) und die ungerade Zahl der Rundhölzer (9) vom Dach des Inneren Schreins.ie ungerade Zahl der Rundhölzer (9) vom Dach des Inneren Schreins.)
Bild:Shishimai.jpg + (Das Foto zeigt die Maske während einer Aufführung des Löwentanzes ([[glossar:shishimai|''shishimai'']]) vor dem Tōkyō National Museum.)
Bild:Nagasaki martyrs 1622.jpg + (Das Gemälde stammt von einem unbekannten M … Das Gemälde stammt von einem unbekannten Maler, wahrscheinlich ein japanischer Christ aus der Schule des Jesuitenpaters und Malers Giovanni Cola. Es dokumentiert die Massenhinrichtung von 52 europäischen Missionaren und ihren Anhängern am 10. Sept 1622 in Nishizaka, dem damaligen Richtplatz von Nagasaki. Das Christentum in Japan war zunächst 1587 verboten worden, 1614 wurde das Verbot erneuert und ab da konsequent durchgesetzt. Nach 1638 hielten sich nur noch versprengte Gemeinden von Untergrund-Christen ([[glossar:kakurekirishitan|''kakure kirishitan'']]).ossar:kakurekirishitan|''kakure kirishitan'']]).)

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