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Liste der Ergebnisse

Bild:Daruma spiegel.jpg + ([[skt:Bodhidharma|Bodhidharma]] ([[glossar:daruma|Daruma]]) befindet sich offenbar in einem Freudenhaus und sieht das Bild einer schönen Dame in seinem Spiegel.)
Bild:Daruma hakuin2.jpg + ([[skt:Bodhidharma|Bodhidharma]] … [[skt:Bodhidharma|Bodhidharma]] in der typischen, karikaturhaften Darstellung des Zen-Meisters [[glossar:Hakuinekaku|Hakuin]]. Im Bild selbst ist ein Zitat von Bodhidharma eingeschrieben: „Erkenne deine Natur und werde ein Buddha“ (''kenshō jōbutsu'' 見性成佛).kenne deine Natur und werde ein Buddha“ (''kenshō jōbutsu'' 見性成佛).)
Bild:Daruma hakuin.jpg + ([[skt:Bodhidharma|Bodhidharma]] in der typischen, karikaturhaften Darstellung des Zen-Meisters [[glossar:Hakuinekaku|Hakuin]].)
Bild:Dhamek.jpg + ([[skt:Dhamek|Dhamek]] [[skt:stupa|Stupa]] in Sarnath, Indien, Tempelgründung unter König [[skt:Ashoka|Ashoka]].)
Bild:Jambhala.jpg + ([[skt:Jambhala|Jambhala]] … [[skt:Jambhala|Jambhala]], Gottheit des Reichtums, hier in einer einfachen Erscheinungsform (ein Kopf, zwei Arme). In der rechten Hand hält er eine Zitrusfrucht (''bijapuraka''), in der linken einen Mungo, der Juwelen ausspeit.a''), in der linken einen Mungo, der Juwelen ausspeit.)
Bild:Alchi buddha birth.jpg + ([[skt:Maya|Königin Maya]] hält sich während der Geburt des [[skt:buddha|Buddha]] an den Zweigen eines Baumes fest.)
Bild:Bangkok swing.jpg + ([[skt:Saochingcha|Sao Ching Cha]], die Große Schaukel in Bangkok, welche erstaunliche Ähnlichkeit mit einem [[glossar:torii|''torii'']] aufweist.)
Bild:Alchi buddha ascetism.jpg + ([[skt:Siddhartha|Siddhartha]] treibt die Askese soweit, dass er nur die Kleider von Toten als Schutz vor der Witterung akzeptiert.)
Bild:Buddha palast.jpg + ([[skt:Siddhartha|Siddhartha]] … [[skt:Siddhartha|Siddhartha]], der zukünftige Buddha, genießt das angenehme Leben eines Prinzen.Die Illustration stammt aus einer der ältesten illustrierten Versionen der [[skt:Buddha|Buddha]]-Vita aus der Nara-Zeit.kt:Buddha|Buddha]]-Vita aus der Nara-Zeit.)
Bild:Osorezan flickr11.jpg + ([[skt:Stupa|Stupa]] in stelenartiger Form, rundherum ein weiteres Mal die Raben.)
Bild:Trailokavijaya.jpg + ([[skt:Trailokyavijaya|Trailokyavijaya]] … [[skt:Trailokyavijaya|Trailokyavijaya]] (jap. Gōzanze) ist ein Beiname von [[skt:Vajrapani|Vajrapani]]. Er bezieht sich auf die Tatsache, dass Vajrapani den Gott [[skt:Shiva|Shiva]], den Herrn der Drei Welten (Götterwelt, Menschenwelt, Unterwelt), besiegt hat. Shiva und seine Gespielin Parvati (oder Umā) sind auch die beiden Leichen, auf denen Trailokyavijaya tanzt. Vajrapani besitzt in dieser Manifestation vier Köpfe (der vierte ist rückwärts gewandt) und acht Arme. Von seinen acht Händen (die sicher auch einen [[glossar:Kongou|Vajra]] gehalten haben) sind nur die innersten erhalten. Sie formen die [[glossar:Inzou|Mudra]] (Handgeste) „Abwehr von Unheil“, die auch auf japanischen Abbildungen von Gōzanze Myōō zu sehen ist. (Datierung nach Linroth 1999, ''Ruthless Compassion'', S. 196.)ldungen von Gōzanze Myōō zu sehen ist. (Datierung nach Linroth 1999, ''Ruthless Compassion'', S. 196.))
Bild:Vaishravana.jpg + ([[skt:Vaishravana|Vaishravana]] … [[skt:Vaishravana|Vaishravana]], die indische Urform des Bishamon, hier in einer tibetischen Darstellung. Interessanterweise trägt er auch hier eine Rüstung und eine lanzenartige Waffe (hier ein Banner). Der Löwe scheint ikonographisch mehr von China als von Indien beeinflusst zu sein. Besonders interessant ist der Mungo unter seiner Linken Hand. Er ist ein Symbol des Reichtums und speit Edelsteine. Dieser Symbolismus hat sich in China offenbar nicht durchgesetzt. Der Mungo wird in China als Maus oder Ratte „übersetzt“.r Mungo wird in China als Maus oder Ratte „übersetzt“.)
Bild:Vaishravana dunhuang.jpg + ([[skt:Vaishravana|Vaishravana]] … [[skt:Vaishravana|Vaishravana]] durchmisst auf einer lila Wolke und in Begleitung seines göttlichen Gefolges, das er um das Doppelte überragt, sein Reich am Fuße des Weltenbergs Sumeru. Er hält Dreizack und Stupa (auf einer eigenen Wolke) in Händen, aus seinen Schultern schlagen Flammen, er tägt eher eine Krone als einen Helm. Vor ihm seine Gefährtin ([[glossar:Kichijouten|Lakshmi]]) mit Blumen auf einem Teller. Hinter ihm ein Greis, zwei Jugendliche (Söhne), und diverse [[glossar:Yasha|Yaksha]]-Dämonen. Schließlich ein Bogenschütze, der möglicherweise den geflügelten Dämon im oberen Bildteil abschießen möchte.der möglicherweise den geflügelten Dämon im oberen Bildteil abschießen möchte.)
Bild:Vajrapani tibet 18cent.jpg + ([[skt:Vajrapani|Vajrapani]] … [[skt:Vajrapani|Vajrapani]] mit vier Armen, drei Augen. In der rechten, weggespreizten Hand ein Vajra, in der Linken ein Seil, die beiden anderen Arme zur [[glossar:inzou|''mudra'']] der Dämonenabwehr geformt (vgl. Gōsanze Mudra). Tanzt auf der Leiche eines Dämonen (Aparajita) mit ebenfalls vier Armen und einem Elefantenrüssel.en (Aparajita) mit ebenfalls vier Armen und einem Elefantenrüssel.)
Bild:Vajrapani gandhara.jpg + ([[skt:Vajrapani|Vajrapani]]-Statue aus Terracotta.)
Bild:Vajra kongobuji.jpg + ([[skt:Vajra|Vajra]] … [[skt:Vajra|Vajra]] unterscheidet man nach der Anzahl der Zinken. Es gibt einzinkige (''tokkosho''), dreizinkige (''sankosho'') und fünfzackige (''gokosho''). Die hier abgebildeten Vajras gehören zu den Schätzen des Tempelbergs [[glossar:Kouyasan|Kōya-san]] und zählen zu den ältesten Exemplaren in Japan.lossar:Kouyasan|Kōya-san]] und zählen zu den ältesten Exemplaren in Japan.)
Bild:Yama und savitri.jpg + ([[skt:Yama|Yama]] … [[skt:Yama|Yama]] in moderner hinduistischer Erscheinung: Die liebende Gattin Sāvitrī ist Yama in die Unterwelt gefolgt und quält ihn so lange mit Bitten, ihrem verstorbenen Mann (im Vordergrund und als Geistseele abgebildet) wieder das Leben zu schenken, bis der Gott des Todes schließlich nachgibt. Episode aus dem indischen [[skt:Mahabharata|''Mahabharata'']].t:Mahabharata|''Mahabharata'']].)
Bild:Luohan12.jpg + ([[skt:arhat|Arhat]] Nāgasena, hinter einem Felsen zusammengekauert laut betend (schreiend). Namen und Nummer nach dem ''Fazhuxi''; Gedicht von Kaiser Qianlong (1711–1799). Anmerkung: „Jetzt ..., Rang 14.“)
Bild:Luohan8.jpg + ([[skt:arhat|Arhat]] Vajraputra, lesend, mit überschlagenen Armen und dichtem Körperhaar. Namen und Nummer nach dem ''Fazhuxi''; Gedicht von Kaiser Qianlong (1711–1799). Anmerkung: „Jetzt ... Rang 5.“)
Bild:Arhat2 ryozen.jpg + ([[skt:arhat|Arhat]] (Kanakavatsa) mit Fliegenwedel ([[glossar:hossu|''hossu'']]), mit den Fingern schnippend. In Begleitung eines chinesischen weltlichen Würdenträgers.)
Bild:Arhat12 ryozen.jpg + ([[skt:arhat|Arhat]] (Nāgasena), eine Schriftrolle lesend. Mit dunkler Haut, auch der Diener mit Kraushaar wirkt indisch oder afrikanisch. Im Hintergrund ein Bananenbaum.)
Bild:Arhat16 ryozen.jpg + ([[skt:arhat|Arhat]] … [[skt:arhat|Arhat]] (Cūda Panthaka) mit Kapuze, in einer Höhle meditierend ([[skt:mudra|Meditationsmudra]]). Europide Gesichtszüge. Das Motiv erinnert an Darstellungen des [[glossar:zen|Zen]]-Patriarchen [[skt:Bodhidharma|Bodhidharma]].kt:Bodhidharma|Bodhidharma]].)
Bild:Arhat7 ryozen.jpg + ([[skt:arhat|Arhat]] (Kālika) im halben Meditationssitz auf einem Felsen, einen gezähmten Tiger streichelnd. Im Hintergrund eine Kiefer.)
Bild:Luohan13.jpg + ([[skt:arhat|Arhat]] … [[skt:arhat|Arhat]] Angaja, in einem Buch (mit indischer Schrift) lesend, mit Gebetskette und knorrigem Stock. Namen und Nummer nach dem [[glossar:Fazhuji|''Fazhuji'']]; Gedicht von Kaiser Qianlong (1711–1799). Anmerkung: „Jetzt Angiraja, Rang 1.“ Kaiser Qianlong (1711–1799). Anmerkung: „Jetzt Angiraja, Rang 1.“)
Bild:Luohan4.jpg + ([[skt:arhat|Arhat]] … [[skt:arhat|Arhat]] Nantimiduoluo Qingyou 難提密多羅慶友尊者, ein Buch haltend, mit dem Finger schnalzend. Namen und Nummer ''nicht'' nach dem ''Fazhuxi''; Gedicht von Kaiser Qianlong (1711–1799). Anmerkung: „Jetzt Arhat Abheda, Rang 16.“(1711–1799). Anmerkung: „Jetzt Arhat Abheda, Rang 16.“)
Bild:Luohan3.jpg + ([[skt:arhat|Arhat]] … [[skt:arhat|Arhat]] 3, chin. Bintoulu poluoduoshi (jap. [[glossar:Binzuru|Binzuru]]), an Bambusstock gelehnt, im Meditationssitz, eine [[skt:Mudra|''mudra'']] (Handgeste) formend. Namen und Nummer ''nicht'' nach dem ''Fazhuxi''; Gedicht von Kaiser Qianlong (1711–1799).mmer ''nicht'' nach dem ''Fazhuxi''; Gedicht von Kaiser Qianlong (1711–1799).)
Bild:Luohan1.jpg + ([[skt:arhat|Arhat]] Pindola Bharadraja, mit knorrigem Bambusstock, hochgezogenem Bein und einer Schrifttafel mit indischen Buchstaben. Namen und Nummer nach dem ''Fazhuxi''; Gedicht von Kaiser Qianlong (1711–1799).)
Bild:Luohan11.jpg + ([[skt:arhat|Arhat]] Rahula, eine [[skt:Mudra|''mudra'']] (Geste der Belehrung) formend. Gedicht von Kaiser Qianlong (1711–1799). Anmerkung: „Jetzt ..., Rang 10.“)
Bild:Luohan10.jpg + ([[skt:arhat|Arhat]] Panthaka, lesend. Kugelförmig zusammengekauert. Namen und Nummer nach dem ''Fazhuxi''; Gedicht von Kaiser Qianlong (1711–1799). Anmerkung: „Jetzt ..., Rang 13.“)
Bild:Rakan15 kunaicho.jpg + ([[skt:arhat|Arhat]] … [[skt:arhat|Arhat]] 15 aus einer Serie im Besitz des japanischen Kaiserpalastes, die angeblich von Guanxiu (also aus dem 10. Jh.) stammen soll, jedenfalls aber eine getreue Kopie darstellt. Eine viel spätere Kopie findet sich auf den Steinstelen des Kaisers [[glossar:Qianlong|Qianlong]] (1764).Laut Takasaki Fujihiko (''Nihon no bijutsu'' 234, S. 39) entstand diese Serie zwischen 880 und 896. Guanxiu fertigte laut einer Inschrift auf Bild 11 die ersten zehn Portraits im Tempel 和安寺 an, wo er auch zum Mönch ausgebildet worden war. Die Serie wurde bald darauf von 景昭 zum Tempel 懐玉山 in 信州 gebracht und dort aufbewahrt.d darauf von 景昭 zum Tempel 懐玉山 in 信州 gebracht und dort aufbewahrt.)
Bild:Rakan kuniyoshi.jpg + ([[skt:arhat|Arhat]], mit dem Finger den kleinen Drachen reizend, der eben in einer Wolke aus seiner Schale entstiegen ist.)
Bild:Luohan15.jpg + ([[skt:arhat|Arhat]] … [[skt:arhat|Arhat]]Ajita, ein Bein hochziehend, schmerzvoller Ausdruck, lange Brauen. Namen und Nummer nach dem [[glossar:Fazhuji|''Fazhuji'']]; Gedicht von Kaiser Qianlong (1711–1799). Anmerkung: „Jetzt ..., Rang 2.“t von Kaiser Qianlong (1711–1799). Anmerkung: „Jetzt ..., Rang 2.“)
Bild:Arhat5 ryozen.jpg + ([[skt:arhat|Arhat]] (Nakula) als Asket mit Fächer, in Begleitung eines jungen Mönchs. Im Hintergrund Mandarinenten.)
Bild:Arhat9 ryozen.jpg + ([[skt:arhat|Arhat]] … [[skt:arhat|Arhat]] Jīvaka, als Klosterabt mit Fliegenwedel ([[glossar:Hossu|''hossu'']]). Bekommt von einer himmlischen Schönheit Pfirsiche (ein daoistisches Symbol der Langlebigkeit) serviert.it Pfirsiche (ein daoistisches Symbol der Langlebigkeit) serviert.)
Bild:Luohan7.jpg + ([[skt:arhat|Arhat]] Kalika, mit extrem langen Brauen, mit aufgestelltem Bein (Haltung der Gelassenheit). Namen und Nummer nach dem ''Fazhuxi''; Gedicht von Kaiser Qianlong (1711–1799). Anmerkung: „... Rang 6.“)
Bild:Arhat10 ryozen detail.jpg + ([[skt:arhat|Arhat]] (Panthaka oder Vanavāsin). Detail einer Arhat-Skizze; vgl. [[:Bild:Arhat10 ryozen.jpg|Arhat 10]] von Ryōzen.)
Bild:Luohan8 guanxiu.jpg + ([[skt:arhat|Arhat]] … [[skt:arhat|Arhat]], der sich mit einem Rückenkratzer (in Japan existiert dafür der Ausdruck „Hand des Enkels“) den Rücken kratzt. Nach der angegebenen Quelle (ein taiwanesischer Blog) Arhat 8. Kopie eines Werks des chinesischen Arhat-Malers [[glossar:Guanxiu|Guanxiu]].ar:Guanxiu|Guanxiu]].)
Bild:Arhat9 ryozen detail.jpg + ([[skt:arhat|Arhat]] (Jivaka). Detail einer Arhat-Skizze; vgl. [[:Bild:Arhat9 ryozen.jpg|Arhat 9]] von Ryōzen.)
Bild:Luohan6.jpg + ([[skt:arhat|Arhat]] Badhra, sinnierend, mit kurzer Gebetskette. Namen und Nummer nach dem ''Fazhuxi''; Gedicht von Kaiser Qianlong (1711–1799). Anmerkung: „... Rang 6.“)
Bild:Arhat yuan.jpg + ([[skt:arhat|Arhat]] … [[skt:arhat|Arhat]] mit knorrigem Bambusstock im halben Meditationssitz, auf einem Felsen, eine Art indischer Albert Einstein. Dieser Naturalismus deutet darauf hin, dass die Figur nach einem realen indischen Modell gemalt wurde. Das Bild wurde in China angefertigt und kam bald darauf nach Japan, wo es — laut Inschrift auf der Rückseite — 1346 von [[glossar:ashikagatadayoshi|Ashikaga Tadayoshi]] an das Kloster auf Berg [[glossar:Kouyasan|Kōya]] verschenkt wurde. „Wichtiges Kulturgut“.ssar:Kouyasan|Kōya]] verschenkt wurde. „Wichtiges Kulturgut“.)
Bild:Arhat10 ryozen.jpg + ([[skt:arhat|Arhat]] … [[skt:arhat|Arhat]] (Panthaka), nur mit einem [[glossar:Kesa|''kesa'']] bekleidet, mit Rauchopfergefäß. Ein Mönchsdiener platziert Blumen vor dem Arhat. (In einer ansonsten identischen Parallelserie ist dieser Arhat mit Arhat 14 vertauscht. S. [http://www.komazawa-u.ac.jp/cms/issatsu/issatsu_1101/ Komazawa University Library].)a-u.ac.jp/cms/issatsu/issatsu_1101/ Komazawa University Library].))
Bild:Luohan14.jpg + ([[skt:arhat|Arhat]] Vanavāsin, in einer Höhle meditierend. Namen und Nummer nach dem ''Fazhuxi''; Gedicht von Kaiser Qianlong (1711–1799). Anmerkung: „Jetzt ..., Rang 3.“)
Bild:Luohan9.jpg + ([[skt:arhat|Arhat]] Jivaka, mit Fächer. Namen und Nummer nach dem ''Fazhuxi''; Gedicht von Kaiser Qianlong (1711–1799). Anmerkung: „Jetzt Gopaka, Rang 15.“)
Bild:Luohan16.jpg + ([[skt:arhat|Arhat]] Cuda Panthaka, mit Fächer, predigend, unter einem Baum. Namen und Nummer nach dem ''Fazhuxi''; Gedicht von Kaiser Qianlong (1711–1799). Anmerkung: „Jetzt ..., Rang 11.“)
Bild:Rakan tenneiji.jpg + ([[skt:arhat|Arhat]] mit hochgezogenem Bein (Pose der Gelassenheit) auf einem Felsen sitzend; bekommt von einer Gemse eine Blume dargereicht.)
Bild:Arhat11 ryozen.jpg + ([[skt:arhat|Arhat]] … [[skt:arhat|Arhat]] (Rahūla), mit hochgezogenem Bein (Pose der Gelassenheit) auf einem Felsen sitzend; bekommt von einer Gemse (Hirsch?) eine Blume dargereicht. Vom Typus her entspricht dieser Arhat als einziger in dieser Serie einem Han-Chinesen, während er altersmäßig zu den jüngsten zählt.hinesen, während er altersmäßig zu den jüngsten zählt.)
Bild:Luohan5.jpg + ([[skt:arhat|Arhat]] … [[skt:arhat|Arhat]] Nakula, betend, mit Gebetskette, unter einem Baum. Namen und Nummer nach dem ''Fazhuxi'', Bildvorlage [[glossar:guanxiu|Guanxiu]]; Gedicht von Kaiser Qianlong (1711–1799). Anmerkung: „Jetzt Arhat Bakula, Rang 9.“ser Qianlong (1711–1799). Anmerkung: „Jetzt Arhat Bakula, Rang 9.“)
Bild:Arhat6 ryozen.jpg + ([[skt:arhat|Arhat]] (Bhadra), als greiser Klosterabt mit ringförmiger Gebetskette. Im Hintergrund Blumenvase und Gefäß für Räucherstäbchen. Eine von zwei Figuren der Serie ohne Begleiter.)
Bild:Luohan4 guanxiu.jpg + ([[skt:arhat|Arhat]] … [[skt:arhat|Arhat]] mit knorrigem Stock, betend. In Mönchstracht auf einem Stuhl aus unbehandeltem Holz sitzend. Mit ausgeprägter Nase und starker Körperbehaarung. Nach der angegebenen Quelle — ein taiwanesischer Blog — Arhat 4.gegebenen Quelle — ein taiwanesischer Blog — Arhat 4.)
Bild:Arhat15 ryozen.jpg + ([[skt:arhat|Arhat]] (Ajita) auf einem Felsen, mit Edelstein in der Hand. Ein betagter Verehrer in chinesischer Tracht hat ihm den Stein überreicht (oder ist bereit, ihn in Empfang zu nehmen). Im Hintergrund ein Baum.)
Bild:Arhat13 ryozen.jpg + ([[skt:arhat|Arhat]] (Angaja) auf einem Felsen, mit aufgestelltem Bein (Haltung der Gelassenheit), sich einem weißen Löwen zuwendend. Im Hintergrund goldene Wolken.)
Bild:Rakan11 kunaicho.jpg + ([[skt:arhat|Arhat]] … [[skt:arhat|Arhat]] 11 aus einer Serie im Besitz des japanischen Kaiserpalastes, die angeblich von Guanxiu (also aus dem 10. Jh.) stammen soll, jedenfalls aber eine getreue Kopie darstellt. Eine viel spätere Kopie findet sich auf den Steinstelen des Kaisers Qianlong (1764).Laut Takasaki Fujihiko (''Nihon no bijutsu'' 234, S. 39) hinterließ Guanxiu auf diesem Bild eine Inschrift, wonach diese Serie zwischen 880 und 896 entstand. Rakan 11 ist Rahula, der einzige Sohn des [[skt:Siddhartha|historischen Budda]]. Das Portrait, das gegenüber den anderen der gleichen Serie weniger grotesk wirkt, wird traditionellerweise als Selbstportrait des Künstlers gedeutet.ird traditionellerweise als Selbstportrait des Künstlers gedeutet.)
Bild:Luohan2.jpg + ([[skt:arhat|Arhat]] … [[skt:arhat|Arhat]]Kanakavatsa, mit einfachem Stock, im Meditationssitz, eine [[skt:Mudra|''mudra'']] (Handgeste) formend. Namen und Nummer nach dem ''Fazhuxi''; Gedicht von Kaiser Qianlong (1711–1799).mer nach dem ''Fazhuxi''; Gedicht von Kaiser Qianlong (1711–1799).)
Bild:Arhat14 ryozen.jpg + ([[skt:arhat|Arhat]] … [[skt:arhat|Arhat]] (Vanavāsin) als Wanderasket mit dunkler Haut und langen Fingernägeln, auf einen Stock gestützt. Zur Seite gedreht. Ein Diener rückt einen Schemel vor seinen Hocker. Daneben ein Tisch mit eingewickelter Bettelschale und Blumenvase. Tisch mit eingewickelter Bettelschale und Blumenvase.)
Bild:Arhat1 ryozen.jpg + ([[skt:arhat|Arhat]] (Pindola Bharadvaja), eine Miniaturpagode mit Buddhafigur hochhaltend. Sitzt auf einem Felsen, im Hintergrund Meer.)
Bild:Daruma shokokuji.jpg + ([[skt:bodhidharma|Bodhidharma]] bei der Meditation. In der oberen Hälfte befindet sich ein Gedicht.)
Bild:Borobudur buddha.jpg + ([[skt:buddha|Buddha]]figur am [[skt:stupa|Stupa]]-Berg von Borobodur, Java.)
Bild:Pagoden mandala.jpg + ([[skt:mandala|Mandala]] … [[skt:mandala|Mandala]] aus Schriftzeichen (''Kinji hōtō mandara''), welche eine zehnstufige Pagode ([[glossar:tou|''tō'']]) bilden. Die Schriftzeichen ergeben zusammen ein Kapitel des Goldglanz Sutras ([[glossar:Konkoumyoukyou|''Konkōmyō-kyō'']]).lossar:Konkoumyoukyou|''Konkōmyō-kyō'']]).)
Bild:Alchi buddha seduction.jpg + ([[skt:siddhartha|Siddhartha]] ist während der Meditation unter dem [[skt:Bodhi|''bodhi'']]-Baum Verführungen und Einflüsterungen ausgesetzt.)
Bild:Alchi buddha excursion.jpg + ([[skt:siddhartha|Siddhartha]] … [[skt:siddhartha|Siddhartha]], der historische Buddha (auch [[skt:shakyamuni|Shakyamuni]]; jap. [[glossar:shakanyorai|Shaka Nyorai]]), verlässt erstmals seine Geburtsstätte, den Königspalast, um die legändären Vier Ausfahrten zu machen. Geburtsstätte, den Königspalast, um die legändären Vier Ausfahrten zu machen.)
Bild:Borobudur10.jpg + ([[skt:stupa|Stupa]]-Berg von [[skt:Borobudur|Borobudur]], dem weltweit größten [[skt:Mandala|Mandala]] auf der Insel Java.)
Bild:Borobudur stupas2.jpg + ([[skt:stupa|Stupas]] auf dem Stupa-Berg von [[skt:Borobudur|Borobudur]], Java.)
Bild:Borobudur.jpg + ([[skt:stupa|Stupa]]-Berg von [[skt:Borobudur|Borobudur]], Java.)
Bild:Itsukushima 1720.jpg + (Abbildung der Schreinanlage von [[glossar:miyajima|Miyajima]] auf einer Querbildrolle)
Bild:Junigu butsuzozui.jpg + (Abbildung der westlichen [[glossar:juunishi|Tierkreiszeichen]] in der Bildenzyklopädie [[glossar:butsuzouzui|''Butsuzō zui'']] aus der [[glossar:edo|Edo]]-Zeit.glossar:edo|Edo]]-Zeit.)
Bild:Fujin kyosai.jpg + (Abbildung des [[glossar:fuujin|Fūjin]] auf einem Seidenrollbild.)
Bild:Daikoku tenshin.jpg + (Abbildung des [[glossar:daikoku|Daikoku]] aus einer Kopie des [[glossar:jikkanshou|''Jikkan-shō'']] (auch [[glossar:zuzoushou|''Zuzōshō'']]), dem ältesten Kompendium der buddhistischen Ikonographie Japans aus 1139.gt;), dem ältesten Kompendium der buddhistischen Ikonographie Japans aus 1139.)
Bild:Vajrapani dunhuang.jpg + (Abbildung des [[skt:Vajrapani|Vajrapani]]. Im British Museum gibt es mehrere Banner dieser Art, die belegen, dass die in Japan seit dem achten Jahrhundert bekannten Torwächter in ähnlicher Form auch in China existiert haben müssen. Allerdings treten sie hier offenbar auch in Vierer- oder Achtergruppen (Schutz der Himmelsrichtungen?) auf.der Achtergruppen (Schutz der Himmelsrichtungen?) auf.)
Bild:Tohachi hokusai.jpg + (Abbildung des [[glossar:bishamonten|Bishamon-ten]] mit acht Schwertern, eine späte Variation des [[glossar:tobatsubishamonten|Tobatsu Bishamon-ten]].)
Bild:Sanmendaikoku eishinji.jpg + (Abbildung des [[glossar:daikoku|Daikoku]], der Legende nach von [[glossar:kuukai|Kūkai]] geschnitzt, wahrscheinlich jedoch aus der Edo-Zeit. Der Tempel Eishin-ji befindet sich im Norden des Ueno Parks, wo im 19. Jahrhundert die ersten Rundgänge zu Schreinen der Sieben Glücksgötter angelegt wurden. Heute ist er Teil der Shitaya-Fukujin-Route, wo Wallfahrtsorte der Glücksgötter auf ca. 3km aufgefädelt sind. Die Route entstand 1975.ücksgötter auf ca. 3km aufgefädelt sind. Die Route entstand 1975.)
Bild:Raijin ogata.jpg + (Abbildung des Donnergottes ([[glossar:raijin|Raijin]]). Nach einer Vorlage von Sōtatsu (um 1600).)
Bild:Fujin ogata.jpg + (Abbildung des Windgottes ([[glossar:fuujin|Fūjin]]). Nach einer Vorlage von Sōtatsu (um 1600).)
Bild:Tanuki Hardwicke.jpg + (Abbildung eines chinesischen [[glossar:tanuki|''tanuki'']] (hier ''racoon-faced dog'') aus einer frühen Bildenzyklopädie der asiatischen Fauna, gesammelt von einem britischen Kolonialverwalter.)
Bild:Ennogyoja hokusai.jpg + (Abbildung von [[glossar:Ennogyouja|En no Gyōja]].)
Bild:Tanuki kinmozui.jpg + (Abbildungen aus dem Edo-zeitlichen Bildlex … Abbildungen aus dem Edo-zeitlichen Bildlexikon ''Kinmōzui''. Der [[glossar:tanuki|''tanuki'']] ist auf der linken Seite (Mitte) zusammen mit ''mujina'' und ''midanuki'' abgebildet. Die letzteren Begriffe gelten heute als variante Namen des japanischen Dachses (''anaguma''), in diesem Lexikon werden sie aber als unterschiedliche Verwandte des ''tanuki'' angeführt.s unterschiedliche Verwandte des ''tanuki'' angeführt.)
Bild:Shomen kongo spinner.jpg + (Abermals eine Darstellung von [[glossar:shoumenkongou|Shōmen Kongō]] und den Drei Affen, wieder als [[glossar:Mizaruiwazarukikazaru|''mizaru, iwazaru, kikazaru'']].)
Bild:Amida heian.jpg + (Abgebildet ist der Buddha [[glossar:amida|Amida]] mit der für ihn typischen Meditations-[[skt:mudra|''mudrā'']]. Sein Gewand besteht aus einem langem Tuch namens [[skt:kashaya|''kashaya'']] (jap. [[glossar:kesa|''kesa'']]), das um dem Körper gewickelt ist.glossar:kesa|''kesa'']]), das um dem Körper gewickelt ist.)
Bild:Shukuyo.jpg + (Abgebildet sind die 12 Tierkreiszeichen (& … Abgebildet sind die 12 Tierkreiszeichen ([[glossar:juunishi|''jūni shi'']]) und die „Neun Planeten“ ([[glossar:kuyousei|''kuyōsei'']]), die kleinen Figuren im inneren Bereich stellen die chinesischen Sternbilder dar. In der Mitte befindet sich [[skt:bodhisattva|Bodhisattva]].bodhisattva|Bodhisattva]].)
Bild:Kaiserliche boten.jpg + (Abgesandte des kaiserlichen Hofes beim Bes … Abgesandte des kaiserlichen Hofes beim Besuch des [[glossar:Kashihara|Kashihara]] Schreins, in dem [[glossar:Jinmutennou|Jinmu Tennō]], der erste (mythologische) Tennō verehrt wird. Die Feiern finden jährlich am 11. Februar, dem angeblichen Gründungstag des japanischen Kaiserreichs statt. Der Schrein selbst wurde erst 1889 nahe des vermuteten Grabes des Jinmu Tennō errichtet und ist damit ein typisches Produkt des modernen [[Staatsshintō]].atsshintō]].)
Bild:Daihannyakyo.jpg + (Abschrift des Daihannya-kyō aus der Heian- … Abschrift des Daihannya-kyō aus der Heian-Zeit. Das Titelblatt stellt Buddhas erste Predigt im Hirschpark von Sarnarth in Indien dar. Der [[skt:Buddha|Buddha]] und zwei [[skt:Bodhisattva|Bodhisattva]]s sitzen auf Lotos-Blüten, dahinter die fünf Asketen, mit denen Buddha ehemals gemeinsam praktizierte, sowie die friedlichen Hirsche. Das [[skt:sutra|''sutra'']] wurde auf Bestellung von Fujiwara Hidehira (–1187) angefertigt, um für die Seele seines verstorbenen Vaters Motohira (–1157) zu beten. Dieser Zweig der [[glossar:Fujiwara|Fujiwara]] begründete Ende der Heian-Zeit in Hiraizumi, Nordost-Japan ein florierendes geistig-religiöses Zentrum.de der Heian-Zeit in Hiraizumi, Nordost-Japan ein florierendes geistig-religiöses Zentrum.)
Bild:Drachen horyuji.jpg + (Absteigender Drache ([[glossar:ryuu|''ryū'']]) als Dachdekoration des [[glossar:houryuuji|Hōryū-ji]]. Während viele Gebäude des Hōryū-ji zu den ältesten Gebäuden der Welt zählen und angeblich aus dem 6. Jahrhundert stammen, dürfte dieses Schnitzwerk aus späterer Zeit, wahrscheinlich aus der Edo-Zeit stammen.tzwerk aus späterer Zeit, wahrscheinlich aus der Edo-Zeit stammen.)
Bild:Abbot daitokuji.jpg + (Abt des [[glossar:Zen|Zen]]-Tempels Daitoku-ji (Kyōto) mit taschenförmigem ''gojō-gesa''.)
Bild:Bato rinnoji.jpg + (Achtarmiger [[glossar:Batoukannon|Batō Kannon]] des Tempels [[glossar:rinnouji|Rinnō-ji]] in [[glossar:nikkou|Nikkō]], während der Restaurierungsarbeiten im Jahr 2015. Die Teile der Statue wurden einzeln behandelt und hier erneut wieder zusammengesetzt. Die Statue ist Teil einer Dreiergruppe, bestehend aus [[glossar:Amida|Amida]], [[glossar:Senjukannon|Senju Kannon]] und eben Batō Kannon.ossar:Senjukannon|Senju Kannon]] und eben Batō Kannon.)
Bild:Sadako ringu.jpg + (Adaptierte amerikanische Fassung des Films ''Ringu'' von Nakata Hideo, 1998. Dieser wiederum orientiert sich an der Gestalt der [[essays/Horrorklassiker|Okiku]], die in den Brunnen geworfen wurde.)
Bild:Kasuga manto.jpg + (Als Vorbereitung für das Laternenfest werden die Steinlaternen ([[glossar:tourou|''tōrō'']]) mit Papier verklebt.)
Bild:Shokannon 13.jpg + (Als ich diese Statue erstmals in das Proje … Als ich diese Statue erstmals in das Projekt aufnahm, galt sie als [[glossar:shoukannon|Shō Kannon]] (auch [[glossar:Kanzeon|Kanzeon]]; skt. [[skt:Avalokiteshvara|Avalokiteshvara]] chin. [[glossar:Guanyin|Guanyin]]); in der linken Hand wurde eine ehemals vorhandene Lotosblüte vermutet, das Kennzeichen dieses [[skt:bodhisattva|Bodhisattva]]. Mittlerweile scheinen Experten in der Figur eher [[glossar:Miroku|Miroku]] ([[skt:maitreya|Maitreya]]) zu erkennen. Im Kontext dieses Handbuchs soll die Figur dennoch als Beispiel für Kannon fungieren und zugleich ausdrücken, dass die Unterschiede zwischen gleichrangigen buddhistischen Heilsfiguren so subtil sind, dass man sie in vielen Fällen vernachlässigen kann.chiede zwischen gleichrangigen buddhistischen Heilsfiguren so subtil sind, dass man sie in vielen Fällen vernachlässigen kann.)
Bild:Koya4.jpg + (Alte Grabanlagen ([[glossar:haka|''haka'']] mit [[glossar:gorintou|''gorintō'']]) bedeutender Familien sind oft umzäunt und durch ein Schreintor ([[glossar:torii|''torii'']]) zu betreten, wie hier auf [[glossar:kouyasan|Berg Kōya]].glossar:kouyasan|Berg Kōya]].)
Bild:Koya3.jpg + (Alte und neue Gräber ([[glossar:gorintou|''gorintō'']]) auf dem [[glossar:Okunoin|Oku-no-in]] Friedhof auf [[glossar:kouyasan|Berg Kōya]].)
Bild:Rakan jakuchu augenbrauen.jpg + (Alter [[skt:Arhat|Arhat]] mit den klassischen, überlangen Brauen.)
Bild:Ema kiyomizu.jpg + (Am [[glossar:Kiyomizudera|Kiyomizu-dera]] in Kyōto hinterlassen auch westliche Touristen gerne ihre Wünsche in Form von [[glossar:ema|''ema'']].)
Bild:Borobudur beginn der askese.jpg + (Am Beginn seiner Askese schneidet sich [[skt:Siddhartha|Siddhartha]], der zukünftige Buddha, das Haupthaar ab. Wandrelief aus [[skt:Borobudur|Borobudur]].)
Bild:Ingakyo meditation.jpg + (Am Ende seiner Lehrjahre meditiert Buddha, … Am Ende seiner Lehrjahre meditiert Buddha, um schließlich die volle Erleuchtung zu erfahren. In dieser Zeit wird er von diversen Versuchungen durch den Dämon [[skt:mara|Mara]] heimgesucht. Auf dem Bild sind links die Töchter des Mara zu sehen, die ihn verführen sollen, während rechts die Krieger des Mara erfolglos auf den Buddha schießen: Die Pfeile werden einfach umgeleitet.Buddha schießen: Die Pfeile werden einfach umgeleitet.)
Bild:Versuchungen ingakyo.jpg + (Am Ende seiner Lehrjahre meditiert Buddha, … Am Ende seiner Lehrjahre meditiert Buddha, um schließlich die volle Erleuchtung zu erfahren. In dieser Zeit wird er von diversen Versuchungen durch den Dämon [[skt:Mara|Mara]] heimgesucht. In dieser Version des ''Inga-kyō'' sind die Bestien, die dabei zum Einsatz kommen, besonders drastisch ausgeführt.ei zum Einsatz kommen, besonders drastisch ausgeführt.)
Bild:Torii sanchi.jpg + (An den vier Seiten des ältesten buddhistis … An den vier Seiten des ältesten buddhistischen Grabstupas ([[glossar:gorintou|''gorintō'']]) in [[skt:Sanchi|Sanchi]] befinden sich markante Eingänge, die wie ein reich verziertes [[glossar:torii|''torii'']] mit einem dritten Querbalken aussehen. Man nennt diese Tore auf Sanskrit [[skt:torana|''torana'']]. Aufgrund ihrer Ähnlichkeiten in Form und Namen wurden sie von frühen Japanologen als Vorläufer der ''torii'' angesehen.in Form und Namen wurden sie von frühen Japanologen als Vorläufer der ''torii'' angesehen.)
Bild:Fushimi 7.jpg + (An der Rückseite der [[glossar:torii|''torii'']] des [[glossar:fushimiinaritaisha|Fushimi Inari Taisha]] sind die Namen der Spender und das Datum der Errichtung verzeichnet.)
Bild:Daibutsu head2.jpg + (An dieser … An dieser [[glossar:Daibutsu|''daibutsu'']]-Statue des [[glossar:Amida|Amida]] (skt. [[skt:Amitabha|Amitabha]]) lassen sich einige allgemeine Merkmale in der Darstellung von [[glossar:Nyorai|''nyorai'']]-Figuren sehr gut erkennen:: Gelocktes Haar, Schädelwölbung, Stirnmal, feiner Schnurrbart, langgezogene, durchlöcherte Ohrläppchen (Zeichen des abgelegten Schmucks), drei Halsfalten.s. dazu auch „[[Ikonographie/Shaka/32 Merkmale|Die 32 Merkmale eines Buddhas]]“.ographie/Shaka/32 Merkmale|Die 32 Merkmale eines Buddhas]]“.)
Bild:Monk jingoji.jpg + (An einem sonnigen Wintertag, in einem Klostertempel außerhalb der Stadt geht ein Mönch seinen Aufgaben nach.)
Bild:Oyuki okyo.jpg + (Angeblich schuf [[glossar:Maruyamaoukyo|Ōkyo]] mit diesem posthumen Portrait seiner früh verstorbenen Geliebten aus dem Freudenviertel Edos den Prototyp aller späteren Darstellungen der [[glossar:yuurei|''yūrei'']].lossar:yuurei|''yūrei'']].)
Bild:Mokoshurai ekotoba2.jpg + (Angriff auf ein mongolisches Boot während … Angriff auf ein mongolisches Boot während der ersten Mongoleninvasion; in Auftrag gegeben von [[glossar:takezakisuenaga|Takezaki Suenaga]]. S.a. [http://www.bowdoin.edu/mongol-scrolls/ Scrolls of the Mongol Invasions of Japan] (T. Conlan) Scrolls of the Mongol Invasions of Japan] (T. Conlan))
Bild:Tenri.jpg + (Anhänger der [[glossar:tenrikyou|Tenri-kyō]] bei einer Messe im Haupttempel.)
Bild:Shikinensengu.jpg + (Anlässlich der periodischen Neuerrichtung … Anlässlich der periodischen Neuerrichtung der Schreinanlage von [[glossar:Isejinguu|Ise]], die alle 20 Jahre stattfindet, wird das Hauptheiligtum (''go''-[[glossar:shintai|''shintai'']]) des Schreins in einer nächtlichen Prozession zu seinem neuen Bestimmungsort gebracht. Das heilige Objekt ist durch Tücher verhüllt.mmungsort gebracht. Das heilige Objekt ist durch Tücher verhüllt.)
Bild:Tanabata hiroshige.jpg + (Ansicht des [[glossar:tanabata|Tanabata]]-Festes am 7.7. (traditionell Übergang vom Sommer zum Herbst), bei dem Bambuszweige mit allerhand Glücksbringern und bunten Papierstreifen mit Gedichten geschmückt und aufgestellt wurden. Im Hintergrund Berg [[glossar:fujisan|Fuji]].lossar:fujisan|Fuji]].)
Bild:Tempeltor hokusai manga5.jpg + (Architekturstudie aus einem Band von Hokus … Architekturstudie aus einem Band von Hokusais ''Manga'', der u.a. architektonischen Themen gewidmet ist. Seitentor eines kleineren Tempels mit den typischen Dekorelementen Löwenhunde ([[glossar:shishi|''shishi'']]) und Dämonenmaske ([[glossar:onigawara|''onigawara'']]).glossar:onigawara|''onigawara'']]).)
Bild:Mujaku.jpg + (Asangha, ein buddhistischer Philosoph des … Asangha, ein buddhistischer Philosoph des 4. Jhs., gilt zusammen mit seinem Halbbruder Vasubandhu als Begründer der Yogacara Schule, aus der die jap. [[glossar:Hossoushuu|Hossō]] Schule hervorging. Die Statuen beider Heiliger wurden von [[glossar:Unkei|Unkei]] für den [[glossar:Koufukuji|Kōfuku-ji]] in Nara, der dieser Richtung angehörte, geschaffen.lossar:Koufukuji|Kōfuku-ji]] in Nara, der dieser Richtung angehörte, geschaffen.)
Bild:Mitsutorii.jpg + (Auch dieses [[glossar:torii|''torii'']] ist dem Prototyp aus Miwa ([[glossar:miwatorii|''miwa torii'']]) nachempfunden. Miwa bedeutet „Drei Ringe“, Mitsumine „Drei Gipfel“. Möglicherweise ist die Zahl Drei in beiden Schreinnamen ausschlaggebend für die dreiteilige Form.i in beiden Schreinnamen ausschlaggebend für die dreiteilige Form.)
Bild:Daikoku kyosai.jpg + (Auch ein weiteres Attribut des [[glossar:Daikoku|Daikoku]] ist dargestellt, der Rettich (''daikon''), der hier als Wagen dient.)
Bild:Koya rakete.jpg + (Auch einige moderne Gräber ([[glossar:haka|''haka'']]) mit erstaunlichen Grabmonumenten sind auf [[glossar:kouyasan|Berg Kōya]] zu finden.)

Bild:Haetae2.jpg + (Auch hier Löwenhunde, die eher drollig als gefährlich wirken.)

Bild:Takayama inari.jpg + (Auch hoch im Norden der Insel Honshū gibt es einen [[glossar:inari|Inari]] Schrein mit tunnelartigen Schreintoren ([[glossar:senpontorii|''senpon torii'']]).)
Bild:Edison ema.jpg + (Auch westliche Gesichter sind auf [[glossar:ema|''ema'']] zu finden. In diesem Fall handelt es sich um den amerikanischen Erfinder Thomas Edison. Bekanntermaßen schaffte Edison den Durchbruch zur Entwicklung der Glühbirne, als er Bambus als Glühfaden entdeckte. Eine großangelegte Suchaktion Ende der 1870er Jahre ergab schließlich, dass sich der berühmte Bambus des [[glossar:Iwashimizuhachimanguu|Iwashimizu Hachiman-gū]] bei Kyōto besonders gut für diesen Zweck eignete. Der Schrein fühlt sich daher für die Erfindung der Glühlampe mitverantwortlich und ehrt Edison auf seinen Votivbildern. In gewisser Weise zählt der amerikanische Erfinder also zu den im Iwashimizu Schrein verehrten Gottheiten.e Erfinder also zu den im Iwashimizu Schrein verehrten Gottheiten.)
Bild:Brief nakaura 1621.jpg + (Auf Portugiesisch verfasster Brief des < … Auf Portugiesisch verfasster Brief des [[glossar:nakaurajulian|Nakaura Julian]], einem Mitglied der [[glossar:Tenshoukenoushisetsu|Tenshō]]-Gesandtschaft, der schließlich als christlicher Märtyrer endete.;-Gesandtschaft, der schließlich als christlicher Märtyrer endete.)
Bild:Alchi maitreya.jpg + (Auf dem Hüfttuch ([[skt:dhoti|''dhoti'']]) dieser Statue des [[skt:Maitreya|Maitreya]] ([[glossar:Miroku|Miroku]]) ist die gesamte Heiligenlegende des [[Ikonographie/Shaka|historischen Buddha]] abgebildet.[Ikonographie/Shaka|historischen Buddha]] abgebildet.)
Bild:Shotoku Taishi eden1.jpg + (Auf dem ersten von zwei Rollbildern sind E … Auf dem ersten von zwei Rollbildern sind Empfängnis, Geburt, Kindheit und Jugend von [[glossar:Shoutokutaishi|Shōtoku Taishi]] dargestellt. Ähnlich der Biographie Buddhas und anderer religiöser Figuren sind diese Episoden von wundersamen Vorzeichen und übernatürlichen Erscheinungen begleitet. Insgesamt sind auf beiden Hängerollbildern 62 Szenen der Shōtoku Legende dargestellt. Die Episoden sind chronologisch nur lose geordnet, eher gehen Szenen, die räumlich mit einander verbunden sind, in einander über. Der Prinz ist meist in Orange gekleidet, die schriftlichen Erklärungen auf weißem Grund enthalten meist sein jeweiliges Lebensalter.ßem Grund enthalten meist sein jeweiliges Lebensalter.)
Bild:Shotoku Taishi eden2.jpg + (Auf dem zweiten von zwei Rollbildern sind … Auf dem zweiten von zwei Rollbildern sind Erwachsenenalter, Tod und Apotheose von [[glossar:Shoutokutaishi|Shōtoku Taishi]] dargestellt. Insgesamt sind auf beiden Hängerollbildern 62 Szenen der Shōtoku Legende dargestellt. Die Episoden sind chronologisch nur lose geordnet, eher gehen Szenen, die räumlich mit einander verbunden sind, in einander über. Der Prinz ist meist in Orange gekleidet, auf weißen Schildern ist sein jeweiliges Lebensalter verzeichnet.Siehe auch: [[:Bild:Shotoku_Taishi_eden1.jpg|Illustierte Biographie Prinz Shōtokus, 1]]d:Shotoku_Taishi_eden1.jpg|Illustierte Biographie Prinz Shōtokus, 1]])
Bild:Kasuga hirschmandala.jpg + (Auf den Hirschen sind die Götter von <s … Auf den Hirschen sind die Götter von [[glossar:Kashimajinguu|Kashima]] und Katori zu sehen, die sich von der östlichen Kantō-Region auf den Weg zum [[glossar:Kasugataisha|Kasuga]] Schrein in Nara machen. Unter ihnen sind zwei Angehörige der [[glossar:Fujiwara|Fujiwara]] Familie zu sehen, welche die Götter begleiteten und in Nara zu Priestern des Kasuga Schreins wurden. Die Legende erzählt genau genommen nur davon, dass [[glossar:Takemikazuchi|Takemikazuchi]], der Gott von Kashima, in den Jahren 766–68 auf diese Weise nach Nara übersiedelte, doch da der Kashima Schrein in der Nähe des Katori Schreins liegt und dessen Gottheit [[glossar:Futsunushi|Futsunushi]] auch zu den Göttern des Kasuga Schreins zählt, war es für die mittelalterlichen Künstler offenbar logisch, dass sie die Reise gemeinsam antraten.lt, war es für die mittelalterlichen Künstler offenbar logisch, dass sie die Reise gemeinsam antraten.)
Bild:Yakushi fussohle.jpg + (Auf der Fußsohle dieses [[glossar:yakushinyorai|Yakushi Nyorai]] zeichnet sich unter anderem das Rad der Lehre ([[skt:dharmacakra|''dharmacakra'']] ab, was dem zweiten der [[Ikonographie/Shaka/32 Merkmale|32 Merkmale]] eines Buddhas entspricht.[Ikonographie/Shaka/32 Merkmale|32 Merkmale]] eines Buddhas entspricht.)
Bild:Eisbad wada1.jpg + (Auf der Homepage von Wada Yoshio findet sich eine ausführliche Dokumentation des Festes des [[glossar:teppouzuinarijinja|Teppōzu Inari Jinja]] vom 9.1.2005.)
Bild:Dazaifu tenmangu.jpg + (Auf der rechten Seite der Haupthalle ([[glossar:honden|''honden'']]) des [[glossar:dazaifutenmanguu|Dazaifu Tenman-gū]] ist der legendenumwobene Pflaumenbaum zu sehen.)
Bild:Kegonkyo744.jpg + (Auf diesem Fragment steht ein Teil des [[glossar:kegonkyou|''Kegon-kyō'']] (Blütenkranz Sutra) geschrieben.)
Bild:Koshinto karuizawa nagano.jpg + (Auf diesem Stein sind [[glossar:Shoumenkongou|Shōmen Kongō]], die Drei Affen ([[glossar:saru|''saru'']]) als [[glossar:Mizaruiwazarukikazaru|''mizaru, iwazaru, kikazaru'']] und etwas undeutlich auch Hahn und Henne zu erkennen. Der Stein ist hier mit einem shintōistischen Strohseil ([[glossar:shimenawa|''shimenawa'']]) als numinoses Objekt gekennzeichnet.lossar:shimenawa|''shimenawa'']]) als numinoses Objekt gekennzeichnet.)
Bild:Pagode kaneiji.jpg + (Auf dieser Architekturskizze einer fünfstö … Auf dieser Architekturskizze einer fünfstöckigen Pagode ([[glossar:gojuutou|''gojū-tō'']]) erkennt man anhand der beigefügten Säulenschemata sehr schön, wie sich die fünf „Stockwerke“ mit zunehmender Höhe verjüngen. Nur der Mittelpfeiler ist aus einem Stück, er ist allerdings nicht im Boden verankert. Die anderen Stützpfeiler sind immer nur so hoch wie ein Stockwerk. Die Pagode selbst wurde 1631 errichtet und zählt zu den wenigen erhaltenen Gebäuden des einstmals weitläufigen [[glossar:Kaneiji|Kan’ei-ji]], des Familientempels der [[glossar:Tokugawa|Tokugawa]] im heutigen Ueno-Park .kugawa]] im heutigen Ueno-Park .)
Bild:Torii kusakabe.jpg + (Auf dieser Aufnahme ist gut zu erkennen, d … Auf dieser Aufnahme ist gut zu erkennen, dass manche [[glossar:torii|''torii'']] mit einem schmalen Dach bedeckt sind. Das hier ist allerdings schon zur Hälfte heruntergebrochen. Das Bild aus dem späten 19. Jh. dokumentiert heute den erstaunlich desolaten Zustand der Shintō-Schreine in der [[glossar:meiji|Meiji]]-Zeit.lossar:meiji|Meiji]]-Zeit.)
Bild:Kuzunoha kuniyoshi.jpg + (Auf dieser Darstellung wird der verräterische Schatten der Fuchsfrau ([[glossar:kuzunoha|Kuzunoha]]) besonders hervorgehoben.)
Bild:Luck.jpg + (Auf dieser Färbeschablone aus dem 19. Jahr … Auf dieser Färbeschablone aus dem 19. Jahrhundert, die zum Drucken von Stoffmustern diente, sind diverse Motive versammelt, die alle mit populären religiösen Festen bzw. allgemein mit Glücksbringern zu tun haben. Von links oben nach rechts unten sind dies: <div class="shortlist"># [[glossar:hagoita|''hagoita'']], assoziiert mit dem dem Neujahrsfest (1.1.)# männliche und weibliche Papierfigur, assoziiert mit dem Puppenfest (3.3.) # Trommel und Trommelschlägel, assoziiert mit dem Ahnenfest [[glossar:obon|O-bon]] # Sardine und Stechpalme zur Dämonenabwehr, assoziiert mit [[glossar:setsubun|''setsubun'']]# [[glossar:mikoshi|''mikoshi'']], ein tragbarer Schrein, wie er bei diversen Schreinfesten ([[glossar:matsuri|''matsuri'']]) zum Einsatz kommt # Schwert und Schwertscheide, wahrscheinlich assoziiert mit dem Knabenfest (5.5.) # Opfertischchen ([[glossar:sanbou|''sanbō'']]) mit Reisklößen und Schilf, assoziiert mit dem Fest der Mondschau (''tsukimi'', 15.8.) # geschmückter Bambus, assoziiert mit [[glossar:tanabata|Tanabata]] (7.7.)# Trommel mit Hahn, altes chinesisches Friedenssymbol: die Kriegstrommel ist so lange nicht benützt, dass Vögel darauf ungestört ihre Nester bauen; häufiges Objekt bei Schreinumzügen# Brasse ([[glossar:tai|''tai'']]), Attribut des Glücksgottes [[glossar:Ebisu|Ebisu]] # [[glossar:shimenawa|''shimenawa'']], das heilige Strohseil des Shintō # Holzbottich und Holzstößeln für [[glossar:mochitsuki|''mochitsuki'']], Stampfen von gedämpftem Klebreis in Vorbereitung für das Neujahrsfest; # [[glossar:Otafuku|Otafuku]], eine volkstümliche Glücksbringerin, und ''kumade'' („Bärentatze“), ein glücksbringender Bambusrechen # Banner(?) # Löwenmaske, assoziiert mit Löwentänzen ([[glossar:shishimai|''shishimai'']]) zu Neujahr </div>]) zu Neujahr </div>)
Bild:Itsukushima torii meiji.jpg + (Auf dieser handkolorierten Photographie au … Auf dieser handkolorierten Photographie aus der Meiji-Zeit sieht man das [[glossar:torii|''torii'']] von [[glossar:Miyajima|Miyajima]] in unbemaltem Zustand. Dabei erkennt man deutlicher als heute, dass die Hauptpfeiler aus unbehandelten Baumstämmen bestehen. Das Bild stammt möglicherweise von Esaki Reiji (1845–1910).tehen. Das Bild stammt möglicherweise von Esaki Reiji (1845–1910).)
Bild:Kyoto 1710.jpg + (Auf dieser historischen Karte [[glossar:heiankyou|Kyōtos]] sind die religiösen Anlagen durch rote Unterstreichungen hervorgehoben und teilweise durch kleine Graphiken repräsentiert. Daran erkennt man, dass die Stadt von einem Ring aus [[glossar:tera|Tempeln]] und [[glossar:jinja|Schreinen]] umgeben ist. Auch verhältnismäßig weit entfernte religiöse Anlagen sind verzeichnet. Die Karte muss wie ein Froschaugenbild gelesen werden, an dessen Rand sich die Abstände extrem verkürzen. Die Proportionen innerhalb des Stadtgebiets sind dagegen realistisch.rkürzen. Die Proportionen innerhalb des Stadtgebiets sind dagegen realistisch.)
Bild:Dakini.jpg + (Auf ihren Schultern trägt [[glossar:Dakini|Dakini]] Reisballen.)
Bild:Nikko 1940.jpg + (Aufgang zur Schreinanlage von [[glossar:nikkou|Nikkō]], welche man durch das [[glossar:youmeimon|Yōmei-mon]] betritt.)
Bild:Ueno daibutsu 19jh.jpg + (Aufnahme des [[glossar:Uenodaibutsu|Ueno Daibutsu]] in Tōkyō vor seiner Zerstörung durch das Große Kantō-Erdbeben von 1923.)
Bild:Eisbad wada2.jpg + (Aufnahme des Eiswasserfestes des [[glossar:teppouzuinarijinja|Teppōzu Inari Jinja]].)
Bild:Asakusa kinryu2.jpg + (Aufnahme des Fests des Goldenen Drachen ([[glossar:kinryuunomai|Kinryū no mai]]) des [[glossar:sensouji|Sensō-ji]].)
Bild:Startrails.jpg + (Aufnahme des nördlichen Sternenhimmels mit Zeitraffertechnik, welche die Rotation der Sterne um den astronomischen Nordpol sichtbar werden lässt.)
Bild:Horyuji-Ascending-Dragon.jpg + (Aufsteigender Drache ([[glossar:ryuu|''ryū'']]) als Dachdekoration des [[glossar:houryuuji|Hōryū-ji]]. Während viele Gebäude des Hōryū-ji zu den ältesten Holzbauten der Welt zählen und angeblich aus dem 6. Jahrhundert stammen, dürfte dieses Schnitzwerk aus späterer Zeit, wahrscheinlich aus der Edo-Zeit stammen.tzwerk aus späterer Zeit, wahrscheinlich aus der Edo-Zeit stammen.)
Bild:Tengu no ran.jpg + (Aufständische Vassallen von [[glossar:Mito|Mito]] in einer militärischen Konfrontation mit den Truppen des [[glossar:bakufu|''bakufu'']], die als Aufstand der Tengu-Partei (''tengu-tō no ran'', 1864–65) in die Geschichte einging. Auf ihrem Banner haben die [[glossar:tennou|Tennō]]-treuen Mito-Kämpfer den Wahlspruch [[glossar:sonnoujoui|''sonnō jōi'']], „Ehrt den Kaiser, verjagt die Barbaren“, angebracht. In diesem Fall kämpfte aber selbst das Fürstenhaus von Mito auf der Seite des Shōgunats gegen die eigenen Vasallen.er selbst das Fürstenhaus von Mito auf der Seite des Shōgunats gegen die eigenen Vasallen.)
Bild:Sakabashira.jpg + (Aus dem umgedrehten Baum ([[glossar:mayokenosakabashira|''mayoke no sakabashira'']]) entweichen Geister.)
Bild:Baku2.jpg + (Aus einer Darstellung von Buddhas Ableben … Aus einer Darstellung von Buddhas Ableben ([[glossar:nehanzu|''nehanzu'']]). In dieser Abbildung aus dem Altertum erscheinen [[glossar:Baku|''baku'']] und [[glossar:Shishi|''shishi'']] in der gleichen ikonographischen Gestalt, in der sie heute noch im Schnitzwerk von Tempeln zu bewundern sind.n Gestalt, in der sie heute noch im Schnitzwerk von Tempeln zu bewundern sind.)
Bild:Magadha.png + (Ausbreitung des nordindischen Königreichs [[skt:magadha|Magadha]].)
Bild:Kowake komainu a.jpg + (Ausdrucksstarker [[glossar:Komainu|''komainu'']]-Exemplare mit ehemals goldenen Augen. Erinnert mich ein wenig an den österreichischen Bundespräsidenten und ehemaligen Chef der österreichischen Grünen, Alexander Van der Bellen.der österreichischen Grünen, Alexander Van der Bellen.)
Bild:Gakizoshi ausspeisung.jpg + (Ausspeisung der Hungergeister ([[glossar:gaki|''gaki'']]) durch buddhistische Mönche.)
Bild:Hadaka okayama edo.jpg + (Auszug aus der Bildrolle ''Saidai-ji engi'', welche das [[glossar:hadakamatsuri|''hadaka matsuri'']] des [[glossar:saidaiji|Saidai-ji]] zeigt.)
Bild:Shotoku Taishi eden bettler.jpg + (Begegnung [[glossar:shoutokutaishi|Shōtoku Taishi]]s mit dem Bettler von Kataoka.)
Bild:Kadomatsu.jpg + (Begegnung eines [[glossar:Samurai|Samurai]] und einer [[glossar:Geisha|Geisha]] im Atelier eines anonymen Photographen der Meiji-Zeit. Dass hier eine Begrüßung zu Neujahr nachgestellt wurde, ist am Neujahrsschmuck aus Bambus und Kiefer ([[glossar:kadomatsu|''kadomatsu'']]) erkennbar, der auch heute noch gerne verwendet wird.glossar:kadomatsu|''kadomatsu'']]) erkennbar, der auch heute noch gerne verwendet wird.)
Bild:Uzume Sarutahiko ningyo kuniyoshi.jpeg + (Begegnung von [[glossar:Amenouzume|Ame no Uzume]] und [[glossar:Sarutahiko|Sarutahiko]]. Im Hintergrund das Urgötterpaar [[glossar:Izanagi|Izanagi]] und [[glossar:Izanami|Izanami]]. Die für Kuniyoshi untypisch naive, fast plumpe Darstellung könnte dem Umstand geschuldet sein, dass hier für eine Ausstellung lebensechter Puppen geworben wird, die 1855–56 in Edo stattfand. Kuniyoshi scheint sich an das Erscheinungsbild der Götter in der Ausstellung gehalten zu haben.oshi scheint sich an das Erscheinungsbild der Götter in der Ausstellung gehalten zu haben.)
Bild:Nehanzu.jpg + (Bei [[skt:Buddha|Buddha]] … Bei [[skt:Buddha|Buddha]]s Tod, der gleichzeitig seinen Eintritt ins [[skt:Nirvana|Nirvana]] bedeutet, klagen nicht nur seine menschlichen Schüler. Auch diverse Schutzgottheiten können sich vor Schmerz kaum fassen. Lediglich die edlen [[skt:bodhisattva|Bodhisattva]]s sind in der Lage, ihre Gefühle im Zaum zu halten.skt:bodhisattva|Bodhisattva]]s sind in der Lage, ihre Gefühle im Zaum zu halten.)
Bild:Yasukuni veteranen1.jpg + (Bei den Feiern am 15. August im [[glossar:yasukunijinja|Yasukuni Schrein]] sammeln sich alljährlich seltsame Cos-Player, die in antiquierten Uniformen an die Heldentaten der gefallenen Soldaten erinnern.)
Bild:Yasukuni veteranen2.jpg + (Bei den Feiern im [[glossar:yasukunijinja|Yasukuni Schrein]] sammeln sich regelmäßig seltsame Cos-Player, die in antiquierten Uniformen an die Heldentaten der gefallenen Soldaten erinnern. Manche von ihnen mögen den Zweiten Weltkrieg tatsächlich mitgemacht haben.en den Zweiten Weltkrieg tatsächlich mitgemacht haben.)
Bild:Takamatsuzuka seiryu.jpg + (Bei diesem Blauen Drachen ([[glossar:seiryuu|Seiryū]]) handelt es sich um ein chinesisches Emblem des Ostens. Das Bild stammt aus einem Hügelgrab ([[glossar:kofun|''kofun'']]) der [[glossar:asuka|Asuka]]-Zeit (7. Jh.), dem Takamatsu-zuka. Dass chinesische Embleme in dieser Zeit in Grabkammern festgehalten wurden, verdeutlicht den Einfluss der [[Denken/Yin_und_Yang| chinesischen Kosmologie]] und des daoistischen Polarstern-Glaubens im Japan der Asuka-Zeit.Denken/Yin_und_Yang| chinesischen Kosmologie]] und des daoistischen Polarstern-Glaubens im Japan der Asuka-Zeit.)
Bild:Enoshima hadaka4 wada.jpg + (Bei diesem Fest werden drei [[glossar:mikoshi|''mikoshi'']] aus Städten rund um die Schreininsel [[glossar:enoshima|Enoshima]] durch das seichte Wasser zur Insel getragen. In vielen Fällen ist es Frauen untersagt, einen tragbaren Schrein zu berühren, in diesem Fall scheinen sie jedoch die Göttin der Schreininsel, [[glossar:benzaiten|Benzaiten]], zu repräsentieren.ossar:benzaiten|Benzaiten]], zu repräsentieren.)
Bild:Nihonshoki kanekata.jpg + (Bei diesem Manuskript handelt es sich um e … Bei diesem Manuskript handelt es sich um eine der ältesten fragmentarischen Abschriften des [[glossar:Nihonshoki|''Nihon shoki'']] aus dem Jahr 1286 durch den Priester und Hofgelehrten Urabe Kanekata. Neben dem Haupttext finden sich zahlreiche Anmerkungen und Angaben zur Lesung, die auf eine lange Tradition der „Textpflege“ innerhalb der kaiserlichen Hofgelehrten hindeuten.ge“ innerhalb der kaiserlichen Hofgelehrten hindeuten.)
Bild:Amaterasu gakutei.jpg + (Bei dieser Gestalt soll es sich um die leg … Bei dieser Gestalt soll es sich um die legendäre Dichterin Sotoori-hime (5. Jh.) handeln. Sie wurde später vergöttlicht und vom Künstler [[glossar:yashimagakutei|Yashima Gakutei]] offenbar mit [[glossar:Amaterasu|Amaterasu]] identifiziert. An die Sonnengottheit Amaterasu erinnert jedenfalls der Strahlenkranz, während der dunkle Bildhintergrund an die Höhle gemahnt, in die sich Amaterasu zurückzieht. Zugleich entsprechen Kleidung, Haartracht und die aufgemalten Augenbrauen der Figur einer [[glossar:heian|Heian]]-zeitlichen Hofdame.ar:heian|Heian]]-zeitlichen Hofdame.)
Bild:Oagata hanayome.jpg + (Bei einem Fest des Ōagata Schreins werden … Bei einem Fest des Ōagata Schreins werden junge Frauen in pächtigen Brautkleidern (''hanayome'') auf kleinen Lastwägen in einer Prozession umhergeführt. Im Hintergund eine Maske der [[Mythen/Goetter_des_Himmels/Uzume|Okame]], die hier zu einer Vulva verformt ist — das Markenzeichen des Ōagata Schreins.t — das Markenzeichen des Ōagata Schreins.)
Bild:Arhats kawagoe1.jpg + (Bei genauer Betrachtung erkennt man bei be … Bei genauer Betrachtung erkennt man bei beiden [[skt:arhat|Arhat]]-Figuren „Narben“ im Hals- und Brustbereich. Es sind Spuren der anti-buddhistischen Ausschreitungen in den ersten Jahren der [[glossar:meiji|Meiji]]-Zeit (ab 1868), in denen buddhistische Steinstatuen systematisch enthauptet wurden. Später wurden viele dieser Statuen wieder in Stand gesetzt.urden. Später wurden viele dieser Statuen wieder in Stand gesetzt.)
Bild:Nio nikko.jpg + (Beide [[glossar:niou|''niō'']] sind ganz in rot.)
Bild:Kasuga lanterns1.jpg + (Beleuchtete [[glossar:Kasugataisha|Kasuga]]-Laterne ([[glossar:tourou|''tōrō'']]))
Bild:Ema inari.jpg + (Bemalte [[glossar:ema|''ema'']] mit Füchsen ([[glossar:kitsune|''kitsune'']]) des [[glossar:fushimiinaritaisha|Fushimi Inari Taisha]])
Bild:Fushimi torii.jpg + (Bemalung eines frisch errichteten [[glossar:torii|''torii'']] des [[glossar:fushimiinaritaisha|Fushimi Inari Taisha]]. Das ''torii'' im Vordergrund erhält das Jahresdatum Heisei 29 (2017), das im Hintergrund stammt aus Heisei 5 (1993).m Heisei 29 (2017), das im Hintergrund stammt aus Heisei 5 (1993).)
Bild:Gorinto koya.jpg + (Bemooste Grabsteine im [[glossar:gorintou|''gorintō'']]-Stil in der berühmten Grabanlage auf Berg [[glossar:kouyasan|Kōya]].)
Bild:Shinobazuike bentendo.jpg + (Benten-Tempel und Schrein ([[glossar:jinguuji|''jingūji'']]) am mit Lotosblumen bedeckten [[glossar:shinobazunoike|Shinobazu]]-Teich)
Bild:Takishugyo.jpg + (Bergasket ([[glossar:yamabushi|''yamabushi'']]) beim [[glossar:takigyou|''takigyō'']] unter einem Wasserfall im winterlichen Niigata, tief in den japanischen Alpen.)
Bild:Kotsuage2.jpg + (Bergen der Knochenreste eines Verstorbenen ([[glossar:kotsuage|''kotsuage'']]) mit speziellen Stäbchen, die gemeinsam verwendet werden ([[glossar:futaribashi|''futaribashi'']]).)
Bild:Wajinden.jpg + (Bericht über die [[glossar:Wo|''wo'']] aus dem [[glossar:Sanguozhi|''Sanguo zhi'']] (3. Jh.), Titelseite; früher chin. Buchdruck (Pona-Edition, 12. Jh.; Nachdruck 1958))
Bild:Ema kasuga mcmorrow04.jpg + (Beschriftete und unbeschriftete [[glossar:ema|''ema'']] am [[glossar:Kasugataisha|Kasuga Taisha]].)
Bild:Komainu2.jpg + (Besonders der [[glossar:Komainu|''komainu'']] mit dem offenen Maul erinnert erstaunlich stark an den ehemaligen österreichischen Bundeskanzler Alfred Gusenbauer.)
Bild:Kashii komainu a.jpg + (Besonders hühnenhafter Löwenhund ([[glossar:shishi|''shishi'']], [[glossar:agyou|''A-gyō'']]) des Kashii Schreins in Fukuoka. Dieser Typ mit massigem Körper und kleinem Kopf soll für Nord-Kyūshū typisch sein und erinnert ein wenig and die ebenso gedrungenen [[glossar:hizentorii|''hizen torii'']] aus dieser Gegend.ar:hizentorii|''hizen torii'']] aus dieser Gegend.)
Bild:Kashii komainu un.jpg + (Besonders hühnenhafter Löwenhund ([[glossar:komainu|''komainu'']]) mit Horn und geschlossenem Maul ([[glossar:ungyou|''UN-gyō'']]) des Kashii Schreins in Fukuoka.)
Bild:Yasukuni meiji tenno.jpg + (Besuch des … Besuch des [[glossar:Meijitennou|Meiji Tennō]] (im Vordergrund zu Pferd) im [[glossar:yasukunijinja|Yasukuni Schrein]]. Im Hintergrund ist die Haupthalle des Schreins zu sehen, die heute noch existiert, allerdings durch eine später errichtete Gebetshalle kaum mehr sichtbar ist.s durch eine später errichtete Gebetshalle kaum mehr sichtbar ist.)
Bild:Abe yasukuni.jpg + (Besuch des Langzeit-Premiers [[glossar:Abeshinzou|Abe Shinzō]] (2006–2007 und 2012–2020) im [[glossar:Yasukunijinja|Yasukuni Jinja]], ein Jahr nach seinem zweiten Amtsantritt. Der Besuche löste, wie erwartet, große Empörung in China und Korea aus.esuche löste, wie erwartet, große Empörung in China und Korea aus.)
Bild:Shichigosan.jpg + (Besucher des [[glossar:shichigosan|Shichigosan]]-Festes)
Bild:Meiji-jingu-ny.jpg + (Besucher des [[glossar:meijijinguu|Meiji Jingū]] beim Neujahrsbesuch ([[glossar:hatsumoude|''hatsumōde'']]).)
Bild:Asakusa koro.jpg + (Besucher fächeln sich den Rauch der geopferten Räucherstäbchen zu. Rauchbecken ([[glossar:okouro|''o-kōro'']]) des [[glossar:sensouji|Sensō-ji]] in Asakusa, Tōkyō.)
Bild:753 8.jpg + (Betendes Mädchen im festlichen Kimono bei der [[glossar:Shichigosan|Shichigosan]]-Feier.)
Bild:Monk flickr ck22.jpg + (Bettelmönch betend, mit Bettelschale.)
Bild:Shitennoji monk.jpg + (Bettelmönch des Klosterbergs [[glossar:kouyasan|Kōya]] mit großem [[glossar:kesa|''kesa'']].)
Bild:Todaiji monk.jpg + (Bettelmönch mit Pseudo-Pilgerstab (besteht nur aus der Spitze).)
Bild:Obake kyosai muian.jpg + (Bild eines Totengeistes [[glossar:Yuurei|''yūrei'']], der dem Bild eines Totengeistes entsteigt.)
Bild:Yasukuni displayroom tojo.jpg + (Bilder von im [[glossar:yasukunijinja|Schrein]] vergöttlichten Soldaten. Im Vordergrund rechts [[glossar:Toujouhideki|Tōjō Hideki]], der während der meisten Zeit des Pazifischen Krieges (1941–44) Heerführer und Premierminister in Personalunion war und nach dem Krieg als Kriegsverbrecher der Obersten Klasse hingerichtet wurde.Krieg als Kriegsverbrecher der Obersten Klasse hingerichtet wurde.)
Bild:Goze 1912.jpg + (Blinde Sängerin ([[glossar:goze|''goze'']]) mit [[glossar:shamisen|''shamisen'']]-Laute.)
Bild:Goze hamaya 1956.jpg + (Blinde Sängerinnen ([[glossar:goze|''goze'']]) in Niigata (N-Japan).)
Bild:Daruma shunga2 kuniyoshi.jpg + (Bodhidarma als Vulva; Verdeutlichung des Slang-Ausdrucks ''daruma onna'' ([[glossar:daruma|Daruma]]-Frau) für „billige Prostituierte“)
Bild:Maitreya mulbekh.jpg + (Bodhisattva [[skt:Maitreya|Maitreya]] ([[glossar:Miroku|Miroku]]), Buddha der Zukunft, mit vier Armen.)
Bild:Nyoirin jukkansho.jpg + (Bodhisattva [[glossar:Kannon|Kannon]] auf einem Felsen sitzend und mit sechs Armen, ein Wunscherfüllungsjuwel ([[glossar:nyoinotama|''nyoi no tama'']]) zur Brust haltend. Die Abbildung geht auf eine relativ frühe Kopie des ''Jikkanshō'' 十巻抄 („Abriss in zehn Bänden“) zurück. Dieses älteste japanische Handbuch der buddhistischen Ikonographie stammt aus dem 11. Jahrhundert ist auch unter dem Titel ''Zuzōshō'' 図像抄 („Abriss von Skizzen [buddhistischer] Statuen“) bekannt. Hier handelt es sich um eine Kopie durch Ingen 印玄, einen Mönch des Ninna-ji in Kyōto.h um eine Kopie durch Ingen 印玄, einen Mönch des Ninna-ji in Kyōto.)
Bild:Miroku kamakura obama.jpg + (Bodhisattva [[skt:Maitreya|Maitreya]] hier in orthodoxer Erscheinungsform.)
Bild:Kannon fresco horyuji.jpg + (Bodhisattva [[glossar:Kannon|Kannon]] (auch [[glossar:Kanzeon|Kanzeon]]; skt. [[skt:Avalokiteshvara|Avalokiteshvara]]; chin. [[glossar:Guanyin|Guanyin]]) als Begleiter von Amida in Fresco-Technik. Die photographische Aufnahme entstand vor dem Brand des [[glossar:Houryuuji|Hōryū-ji]] im Jahr 1949.[[glossar:Houryuuji|Hōryū-ji]] im Jahr 1949.)
Bild:Inari2.jpg + (Boten der Gottheit [[glossar:Inari|Inari]] werden immer als weiße Füchse ([[glossar:kitsune|''kitsune'']]) gedacht, allerdings nicht notwendigerweise weiß bemalt. Außerdem besitzen sie ein Wunschjuwel, das manchmal an ihrer Schwanzspitze erscheint.ie ein Wunschjuwel, das manchmal an ihrer Schwanzspitze erscheint.)
Bild:Kasuga7.jpg + (Bronzelaternen ([[glossar:tourou|''tōrō'']]) mit Familienwappen in der Form eines Wilden-Wein-Blattes)
Bild:Inukimon nikko.jpg + (Bronzenes Tor zum Grab des [[glossar:tokugawaieyasu|Tokugawa Ieyasu]], oberhalb der Haupthalle des Schreins)
Bild:Brunnen kiyomizu.jpg + (Brunnen des [[glossar:Kiyomizudera|Kiyomizu-dera]], mit Drachen als Wasserspender.)
Bild:Drache nikko.jpg + (Brunnenfigur eines Drachen ([[glossar:ryuu|''ryū'']]) an einem der bekanntesten Sightseeing-Spots Japans.)
Bild:Inari hokusai.jpg + (Buchillustration der Gottheiten [[glossar:dakini|Dakini]] und [[glossar:inari|Inari]] [[glossar:daimyoujin|Daimyōjin]], jeweils mit einem Fuchs.)
Bild:Amida nyorai zu.jpg + (Buddha [[glossar:Amidanyorai|Amida Nyorai]] … Buddha [[glossar:Amidanyorai|Amida Nyorai]] in seiner klassischen Haltung, sitzend und mit der [[skt:Mudra|''mudra'']] der Meditation. Die Abbildung geht auf das älteste japanische Handbuch der buddhistischen Ikonographie zurück. Das Werk ist unter den Titeln [[glossar:Zuzoushou|''Zuzōshō'']] („Abriss von Skizzen [buddhistischer] Statuen“) oder [[glossar:Jikkanshou|''Jikkan-shō'']] („Abriss in zehn Bänden“) bekannt und wird wahlweise Byōdōbō Yōgon (1075–1151) oder Shōjōbō Ejū (1060–1144) zugeschrieben. In jedem Fall gehörte der Autor der Shingon-Schule an. Die Details der Darstellungen haben sich seit der ersten Abfassung des Werkes bemerkenswert wenig geändert. Die vorliegende Abbildung entstammt der Abschrift einer Abschrift des originalen ''Zuzōshō'' und wurde laut Kolophon 1702 (Genroku 15) angefertigt.bschrift des originalen ''Zuzōshō'' und wurde laut Kolophon 1702 (Genroku 15) angefertigt.)
Bild:Dainichi sonsho mandara.jpg + (Buddha [[glossar:Dainichi|Dainichi]] … Buddha [[glossar:Dainichi|Dainichi]] in der Mitte des Sonshō Mandara, auf dem Dainichi von acht Bodhisattvas umgeben ist. Dainichi formt die für ihn typische [[skt:mudra|''mudra'']] der Weisheitsfaust. Das Mandala wurde in Riten zur Abwehr von Katastrophen, sicherer Geburt und Bitte um Regen eingesetzt.r von Katastrophen, sicherer Geburt und Bitte um Regen eingesetzt.)
Bild:Amida spinner.jpg + (Buddha [[glossar:Amida|Amida]] … Buddha [[glossar:Amida|Amida]] mit seinen zwei Begleitern, [[glossar:kannon|Kannon]] und [[glossar:Seishi|Seishi]] (Mitte), sowie mit einem Gefolge von 25 weiteren [[skt:bodhisattva|Bodhisattvas]]. Der Strahl von seinem Stirnmal ist auf dieser Darstellung besonders deutlich abgebildet. Er richtet sich auf einen (hier nicht abgebildeten) Gläubigen auf dem Totenbett, den Amida ins Reine Land ([[glossar:joudo|''jōdo'']]) geleiten (''raigō'') wird.[glossar:joudo|''jōdo'']]) geleiten (''raigō'') wird.)
Bild:Vajrapani herakles3.jpg + (Buddha in Begleitung von [[skt:Vajrapani|Vajrapani]].)
Bild:Borobudur erste predigt.jpg + (Buddha während seiner ersten Predigt in Benares. Wandrelief aus [[skt:Borobudur|Borobudur]].)
Bild:Sarnath kushan metny.jpg + (Buddhas erste Predigt im sog. Hirschpark v … Buddhas erste Predigt im sog. Hirschpark von Sarnath. Als nackter, Herkules-artiger Leibwächter (mit Knüppel) ist [[skt:Vajrapani|Vajrapani]] hinter dem Buddha zu sehen. Diese graeco-romanische Figur ist typisch für die frühe buddhistische Ikonographie. Das Rad in Buddhas rechter Hand symbolisiert die Lehre des Buddhismus.as rechter Hand symbolisiert die Lehre des Buddhismus.)
Bild:Monk meiji1.jpg + (Buddhistischer Würdenträger aus der <sp … Buddhistischer Würdenträger aus der [[glossar:meiji|Meiji]]-Zeit mit Gebetskette ([[glossar:juzu|''juzu'']]), [[glossar:kesa|''kesa'']] und in den Nacken gestecktem Fächer.glossar:kesa|''kesa'']] und in den Nacken gestecktem Fächer.)
Bild:Houmo.jpg + (Buddhistisches Zeremonialgewand [[glossar:houmoshichigesa|''hōmo-shichigesa'']].)
Bild:Osorezan flickr14.jpg + (Buntes Windrad am [[glossar:osorezan|Osore-zan]] für die verstorbenen Kindern.)
Bild:Stonelions wuhouci.jpg + (Chinesische Löwen treten zumeist als Paar … Chinesische Löwen treten zumeist als Paar von Männchen und Weibchen auf, wobei die Weibchen durch ein Junges (unter der Pfote), die Männchen durch einen Ball gekennzeichnet sind. Dieser Symbolismus ist auch manchmal in rezenten japanischen Beispielen zu finden.al in rezenten japanischen Beispielen zu finden.)
Bild:Wagojin hokusai.jpg + (Coverillustration einer Sammlung erotische … Coverillustration einer Sammlung erotischer Bilder ([[glossar:shunga|''shunga'']]) von [[glossar:Katsushikahokusai|Katsushika Hokusai]]. Der Text besagt in etwa: „Harmonie erzeugt alles Glück, Berührung versöhnt Yang und Yin (Mann und Frau).“ [[glossar:Wagoujin|''Wagō-jin'']] sind eigentlich chinesische Glücksgötter, die üblicherweise als männliches Zwillingspaar auftreten und für Glück und Reichtum stehen. Auch im Japan der [[glossar:edo|Edo]]-Zeit waren sie weitläufig bekannt. Hokusai aber kombiniert die Wagō-jin mit der Ikonographie der Wegegötter (''dōsojin'') und münzt Reichtum in sexuelle Zufriedenheit um.Ikonographie der Wegegötter (''dōsojin'') und münzt Reichtum in sexuelle Zufriedenheit um.)
Bild:Gion dashi.jpg + (Da die handgezogenen Wägen ([[glossar:dashi|''dashi'']]) des [[glossar:gionmatsuri|Gion Matsuri]], welches vom [[glossar:yasakajinja|Yasaka Jinja]] veranstaltet wird, keine lenkbaren Räder haben, ist das Kurvenfahren eine höchst aufwendige Angelegenheit.kbaren Räder haben, ist das Kurvenfahren eine höchst aufwendige Angelegenheit.)
Bild:Hagoita traditionell.jpg + (Da diese Federballschläger ([[glossar:hagoita|''hagoita'']]) als Geschenk für Mädchen gedacht sind, herrschen [[glossar:Geisha|Geisha]]-Motive vor.)
Bild:Baku iwashimizu.jpg + (Dachdekoration in Form eines [[glossar:baku|''baku'']])
Bild:Shibi.jpg + (Dachornament des [[glossar:Toudaiji|Tōdaiji]] in Gestalt eines Fisch- (oder Vogel-)Schwanzes. Rekonstruktion des Nara-zeitlichen Originals.)
Bild:Kitano tenmagu ume.jpg + (Dachschmuck im aufwendigen Momoyama-Stil d … Dachschmuck im aufwendigen Momoyama-Stil des [[glossar:kitanotenmanguu|Kitano Tenman-gū]]. Mehrfach ist das Symbol der Pflaumenblüte ([[glossar:ume|''ume'']]) mit fünf kreisrunden Bütenblättern zu erkennen.glossar:ume|''ume'']]) mit fünf kreisrunden Bütenblättern zu erkennen.)
Bild:Onigawara.jpg + (Dachziegel des [[glossar:kasugataisha|Kasuga Taisha]] in Form eines [[glossar:oni|''oni'']] ([[glossar:onigawara|''onigawara'']]))
Bild:Toba purinta.jpg + (Dafür nimmt er einen Laptop und eines eigens für diesen Zweck bestimmten Printer zu Hilfe.)
Bild:Ofuna kannon.jpg + (Daibutsu-Statue von [[glossar:Kannon|Kannon]] (skt. [[skt:avalokiteshvara|Avalokiteshvara]]; chin. [[glossar:guanyin|Guanyin]]) im weißen Gewand ([[glossar:Byakuekannon|Byakue Kannon]]). Was hier nicht zu sehen ist: Die Statue beschränkt sich auf ein Brustbild.). Was hier nicht zu sehen ist: Die Statue beschränkt sich auf ein Brustbild.)
Bild:Osore-chinoike.jpg + (Dank der Verfärbungen des schwefelhaltigen … Dank der Verfärbungen des schwefelhaltigen Wassers ist am [[glossar:osorezan|Osore-zan]] auch ein „Blutteich“ ([[glossar:chinoike|''chi no ike'']]) vorhanden. In der buddhistischen Hölle ist der Blutteich vor allem für Frauen vorgesehen. Von dort kann sie nur noch [[glossar:Jizou|Jizō]] (skt. [[skt:Kshitigarbha|Kshitigarbha]]) erretten, der hier in der Mitte des Teichs zu sehen ist.hitigarbha|Kshitigarbha]]) erretten, der hier in der Mitte des Teichs zu sehen ist.)
Bild:Gosonzomandara.jpg + (Dargestellt sind [[glossar:shoutokutaishi|Shōtoku Taishi]] und [[glossar:kuukai|Kūkai]] zu Füßen des [[glossar:dainichinyorai|Dainichi Nyorai]].)
Bild:Shotoku Taishi eden geburt.jpg + (Dargestellt wird die überlieferte Geburt von [[glossar:shoutokutaishi|Shōtoku Taishi]] vor einem Pferdestall.)
Bild:Butsuzozui rakan1-2.jpg + (Darstellung der [[glossar:rakan|''rakan'']] 1, Batsuradaja Sonja (Pindola Bharadvāja), r., und 2, Kyadakabasha Sonja (Kanakavatsa))
Bild:Butsuzozui rakan7-8.jpg + (Darstellung der [[glossar:rakan|''rakan'']] 7, Kari Sonja (Kālika), r., und 8, Butara Sonja (Vajraputra))
Bild:Uzume-hokusai.jpg + (Darstellung der [[glossar:amenouzume|Ame no Uzume]].)
Bild:Butsuzozui rakan15-16.jpg + (Darstellung der [[glossar:rakan|''rakan'']] 15, Ajita Sonja (Ajita), r., und 16, Chūda Hantaka Sonja (Cūda-Panthaka))
Bild:Butsuzozui rakan3-4.jpg + (Darstellung der [[glossar:rakan|''rakan'']] 3, Dakabarida Sonja (Kanaka Bharadvāja), r., und 4, Sobinda Sonja (Subinda))
Bild:Ubume sanzai.jpg + (Darstellung der [[glossar:ubume|''ubume'']] (weibl. Totengeist) als Vogel mit den Brüsten einer menschlichen Frau auf der Grundlage chinesischer Beschreibungen im illustrierten Lexikon [[glossar:Wakansanzaizue|''Wakan sansai zue'']].[glossar:Wakansanzaizue|''Wakan sansai zue'']].)
Bild:Butsuzozui rakan9-10.jpg + (Darstellung der [[glossar:rakan|''rakan'']] 9, Jubaka Sonja (Jīvaka), r., und 10, Handaka Sonja (Panthaka))
Bild:Butsuzozui rakan11-12.jpg + (Darstellung der [[glossar:rakan|''rakan'']] 11, Ragora Sonja (Rāhula)r., und 12, Nagasaina Sonja (Nāgasena))
Bild:Butsuzozui rakan13-14.jpg + (Darstellung der [[glossar:rakan|''rakan'']] 13, Ingada Sonja (Angaja), r., und 14, Banabashi Sonja (Vanavāsin))
Bild:Butsuzozui rakan5-6.jpg + (Darstellung der [[glossar:rakan|''rakan'']] 5, Dakora Sonja (Nakula), r., und 6, Badara Sonja (Bhadra))
Bild:Sanshi.jpg + (Darstellung der Drei Würmer ([[glossar:sanshi|''sanshi'']]))
Bild:Kasugamandala 1.jpg + (Darstellung der Götter des Kasuga Schreins … Darstellung der Götter des Kasuga Schreins in [[glossar:kami|''kami'']]-Form ([[glossar:suijaku|''suijaku'']]), unterste Reihe, und darüber in Buddha-Form ([[glossar:honji|''honji'']]). Die oberste Gottheit (ganz oben) wurde offenbar zwei Buddha-Gestalten, [[glossar:Shaka|Shaka]] (re.) und [[glossar:Kannon|Kannon]] (li.) zugeordnet.glossar:Kannon|Kannon]] (li.) zugeordnet.)
Bild:Kasugagongen kenki1.jpg + (Darstellung der Hölle ([[glossar:jigoku|''jigoku'']]) aus dem [[glossar:Kasugagongenkenki|''Kasuga gongen kenki'']], einer hochwertigen Querbildrolle der Kamakura-Zeit, reproduziert in der Edo-Zeit. Die vorliegende Episode erzählt von einem Tänzer des [[glossar:Kasugataisha|Kasuga]] Schreins, der von der Gottheit davor bewahrt wird, in die Hölle zu gelangen. (Der Verstorbene und die Gottheit sind rechts im Bild zu sehen.) Als Grund gibt die Gottheit die Tugend der kindlichen Pietät an. Die Hölle wird in allen Einzelheiten bildlich dargestellt. Die einzelnen Stationen sind (von rechts nach links): a) Schwarzseil-Hölle (''kokujō jigoku'' 黒縄地獄) mit glühendem Eisenseil, auf dem ein Flammenmeer durchquert werden muss, mit anschließender Verfolgung durch bewaffnete Dämonen; b) Hölle des Zermalmens (''shūgō jigoku'' 衆合地獄): ochsen- und pferdeköpfige Höllenknechte treiben die Sünder zwischen Felsen, wo sie zerquetscht werden; andere werden zwischen Steinplatten, wieder andere in einem Mörser zermalmt; Hölle der Schreie (''kyōkan jigoku'' 叫喚地獄): die Sünder werden in ein brennendes Haus getrieben, in einem Kessel gekocht, und bekommen siedendes Kupfer zu trinken; Große Hölle der Schreie (''daikyōkan jigoku'' 大叫喚地獄): den Sündern wird die Zunge herausgerissen; [nochmals Hölle des Zermalmens:] Schwerterbaum: auf diesem sitzt eine schöne Frau, die die Sünder zu erreichen versuchen und sich dabei an den Schwertern aufschlitzen oder die männlichen Sünder werden auf die Spitze des Baums gesetzt und schlitzen sich beim Hinunterklettern auf. Die Szenen entsprechen den Schilderungen des [[glossar:oujouyoushuu|''Ōjō yōshū'']]. (Quelle: Kōbe setsuwa kenkyūkai, ''Kasuga gongen kenki'', 2005, S. 79–80.)be setsuwa kenkyūkai, ''Kasuga gongen kenki'', 2005, S. 79–80.))
Bild:Oni shohaku.jpg + (Darstellung der Legende des „Knaben vom Sc … Darstellung der Legende des „Knaben vom Schneeberg“ (Sekizan dōji). Es handelt sich dabei um eine frühere Existenz des Buddhas [[skt:Shakyamuni|Shakyamuni]], der sich einem Dämon ([[glossar:oni|''oni'']]) in den Bergen des Himalaya zum Fraß anbietet.ar:oni|''oni'']]) in den Bergen des Himalaya zum Fraß anbietet.)
Bild:Vajrapani kusana2 hunt.jpg + (Darstellung der Unterwerfung der schwarzen Schlange in Rajgrha durch Buddha und [[skt:Vajrapani|Vajrapani]].)
Bild:Nio horyuji.jpg + (Darstellung der Wächterfiguren ([[glossar:niou|''niō'']]) des [[glossar:houryuuji|Hōryū-ji]] in Nara.)
Bild:Sekigahara.jpg + (Darstellung der berühmten Schlacht von < … Darstellung der berühmten Schlacht von [[glossar:sekigahara|Sekigahara]] (1600), durch deren Gewinn [[glossar:tokugawaieyasu|Tokugawa Ieyasu]] die Vorherrschaft über Japan sichern konnte. Kopie eines Wandschirm-Gemäldes von [[glossar:Kanousadanobu|Kanō Sadanobu]] (1597–1623), angefertigt für die [[glossar:daimyou|Daimyō]]-Familie Ii in Hikone.ar:daimyou|Daimyō]]-Familie Ii in Hikone.)
Bild:Izumo toyokuni.jpg + (Darstellung der in der Edo-Zeit geläufigen … Darstellung der in der Edo-Zeit geläufigen Vorstellung, dass sich die Götter Japans alljährlich in [[glossar:Izumo|Izumo]] zusammenfinden, um unter der Leitung des dortigen Gottes [[glossar:ookuninushi|Ōkuninushi]] die Heiratsverbindungen des folgenden Jahres festzulegen. Ōkuninushi und [[glossar:Amaterasu|Amaterasu]] sind hier als fürstliches Paar dargestellt, das die anderen Götter beim Ausrechnen und Notieren künftiger Paarungen überwacht. Als ihre Buchhalter fungieren [[glossar:Kasugataisha|Kasuga]] und [[glossar:Kashimadaimyoujin|Kashima Daimyōjin]], weitere wichtige Schreingötter lassen sich anhand ihrer Namensschilder identifizieren. Außerhalb der Halle, unter einem heiligen Baum, scharen sich einfacher gekleidete Figuren, wahrscheinlich „Armen-Götter“ (''binbōgami''), um ein Lagerfeuer. Das Bild illustriert die Bedeutung von Izumos Ōkuninushi als Gott der ehelichen Verbindungen ([[glossar:enmusubinokami|''enmusubi no kami'']]).okami|''enmusubi no kami'']]).)
Bild:Okuninushi kuniyoshi.jpg + (Darstellung der mythologischen Gottheit [[glossar:ookuninushi|Ōkuninushi]].)
Bild:Jingu.jpg + (Darstellung der mythologischen Kaiserin &l … Darstellung der mythologischen Kaiserin [[glossar:jinguukougou|Jingū Kōgō]]. Bestandteil einer der ältesten plastischen Darstellung japanischer Gottheiten, bestehend aus Jingū, ihrem Sohn [[glossar:hachiman|Hachiman]] und dessen Frau [[glossar:himegami|Himegami]].ssar:himegami|Himegami]].)
Bild:Datsueba gofukuji.jpg + (Darstellung der „Alten, die die Kleider auszieht“ [[glossar:Datsueba|Datsueba]].)
Bild:Yama dharmaraja.jpg + (Darstellung des [[skt:yama|Yama]])
Bild:Fukurokuju tani buncho.jpg + (Darstellung des [[glossar:fukurokuju|Fukurokuju]].)
Bild:Mahakala tibet.jpg + (Darstellung des [[skt:mahakala|Mahakala]].)
Bild:Fujin sotatsu.jpg + (Darstellung des [[glossar:fuujin|Fūjin]].)
Bild:Daikoku koya.jpg + (Darstellung des [[glossar:daikoku|Daikoku]].)
Bild:Daikoku kanzeonji.jpg + (Darstellung des [[glossar:daikoku|Daikoku]].)
Bild:Dainichi douganji.jpg + (Darstellung des [[glossar:Dainichi|Dainichi]] Nyorai mit den Händen in der Haltung der Meditations-[[skt:mudra|''mudrā'']].)
Bild:Raijin kyosai boston.jpg + (Darstellung des [[glossar:raijin|Raijin]] auf einem Seidenrollbild.)
Bild:Vajrapani peace.jpg + (Darstellung des [[skt:Vajrapani|Vajrapani]] in seiner friedlichen Form.)
Bild:Usuki Stone Buddha.jpg + (Darstellung des [[glossar:Dainichi|Dainichi]] Nyorai (skt. [[skt:Vairocana|Vairocana]]). Die heute wieder rekonstruierte [[glossar:Daibutsu|''daibutsu'']]-Statue misst etwa drei Meter. Es ist die größte einer ganzen Reihe von Felsenbuddhas [[glossar:magaibutsu|''magaibutsu'']] in der Region [[glossar:Usuki|Usuki]], Kyūshū, die über ein weites Areal in freier Natur verteilt sind.glossar:Usuki|Usuki]], Kyūshū, die über ein weites Areal in freier Natur verteilt sind.)
Bild:Ashura2.jpg + (Darstellung des [[glossar:ashuraou|Ashura-ō]], König der kriegerischen Geister ([[glossar:ashura|''ashura'']]))
Bild:Raijin kuniyoshi.jpg + (Darstellung des Donnergottes [[glossar:Raijin|Raijin]] als Personifizierung des Trigramms „Donner“ (Zhen 震) aus dem [[glossar:Yijing|''Yijing'']]. Den acht [[Denken/Yin_und_Yang|Trigrammen]] sind unter anderem Elemente der Natur zugeordnet, z.B. Wind und Donner. Außerdem stehen die Trigramme auch für Himmelsrichtungen und werden auf verschiedene Weise mit den Zwölf Tierkreiszeichen ([[glossar:Juunishi|''jūni shi'']]) in Verbindung gebracht. Der Tierbegleiter des Gottes ist hier der Hund.n>) in Verbindung gebracht. Der Tierbegleiter des Gottes ist hier der Hund.)
Bild:Dainichi usuki.jpg + (Darstellung des Furuzono [[glossar:Dainichi|Dainichi]] aus Stein in der Stadt Usuki auf Kyūshū.)
Bild:Fujin kuniyoshi.jpg + (Darstellung des Windgottes [[glossar:Fuujin|Fūjin]] als Personifizierung des Trigramms „Wind“ (Xun 巽) aus dem [[glossar:Yijing|''Yijing'']]. Den acht [[Denken/Yin_und_Yang|Trigrammen]] sind unter anderem Elemente der Natur zugeordnet, z.B. Wind und Donner. Außerdem stehen die Trigramme auch für Himmelsrichtungen und werden auf verschiedene Weise mit den Zwölf Tierkreiszeichen in Verbindung gebracht. Der Tierbegleiter des Gottes ist hier der Hahn.rbindung gebracht. Der Tierbegleiter des Gottes ist hier der Hahn.)
Bild:Vajrapani india 8cent volke.jpg + (Darstellung des friedlichen [[skt:Vajrapani|Vajrapani]].)
Bild:Ubume beibeikyodan.jpg + (Darstellung des weiblichen Totengeistes &l … Darstellung des weiblichen Totengeistes [[glossar:ubume|''ubume'']] in vogelartiger Gestalt. Entstand höchstwahrscheinlich unter dem Einfluss chinesischer Beschreibungen von weiblichen Totengeistern. Die Szene ist mit einem Liebesgedicht aus dem [[glossar:Manyoushuu|''Manyōshū'']] kombiniert.[glossar:Manyoushuu|''Manyōshū'']] kombiniert.)
Bild:Kongobo tengu konpira.jpg + (Darstellung einer Legende des Konpira Schr … Darstellung einer Legende des Konpira Schreins, Shikoku. Dass [[glossar:Tengu|''tengu'']] in der Lage sind, nicht nur sich selbst, sondern auch andere blitzartig verschwinden zu lassen und an einen anderen Ort zu transportieren, dürfte mit ein Grund für den Ausdruck [[glossar:kamikakushi|''kamikakushi'']] 神隠し, „übernatürliches Verschwinden“, sein, der wtl. „von den [[glossar:kami|''kami'']] [hier eher Geister, Dämonen] versteckt“ bedeutet. Diesen Ausdruck gebrauchte man früher vor allem in Zusammenhang mit entsprechenden ''tengu''-Legenden ([[glossar:Nihonkokugodaijiten|''Nihon kokugo daijiten'']]).odaijiten|''Nihon kokugo daijiten'']]).)
Bild:Torii miyajima hiroshige.jpg + (Darstellung einer Zeremonie des [[glossar: Itsukushima|Itsukushima]] Schreins, der lediglich durch einen Ausschnitt seines berühmten [[glossar:torii|''torii'']] zu identifizieren ist. Das Bild legt nahe, dass das ''torii'' im 19. Jahrhundert aus unbehandeltem Holz bestand.s das ''torii'' im 19. Jahrhundert aus unbehandeltem Holz bestand.)
Bild:Drache tenno.jpg + (Darstellung eines Drachen ([[glossar:ryuu|''ryū'']]) auf einem Zeremonialgewand von Kōmei Tenno, r. 1847–1866.)
Bild:Drache kiyomizu.jpg + (Darstellung eines Drachen ([[glossar:ryuu|''ryū'']]) in Form eines Wasserspenders im [[glossar:kiyomizudera|Kiyomizu-dera]].)
Bild:Drachen shokokuj.jpg + (Darstellung eines Drachen ([[glossar:ryuu|''ryū'']]), auch bekannt als „brüllender Drache“ (''naki ryū''), weil das Echo in der Halle das Geräusch klatschender Hände verstärkt. Besonders in den [[Zen]]-Tempeln Kyōtos sind derartige Drachengemälde beliebt.mpeln Kyōtos sind derartige Drachengemälde beliebt.)
Bild:Uzume sarutahiko.jpg + (Darstellung von [[glossar:amenouzume|Ame no Uzume]] und [[glossar:sarutahiko|Sarutahiko]]. Für ein sehr ähnliches Motiv von Kuniyoshi siehe [[:Bild:Sarutahiko_uzume_kuniyoshi1860.jpg|hier]].:Bild:Sarutahiko_uzume_kuniyoshi1860.jpg|hier]].)
Bild:Maitreya koryuji.jpg + (Darstellungen eines „nachdenklichen“ <s … Darstellungen eines „nachdenklichen“ [[skt:Bodhisattva|Bodhisattva]]s, möglicherweise [[skt:Maitreya|Maitreya]] (jap. [[glossar:Miroku|Miroku]]), aus dem 7. Jh., der Frühzeit der japanisch-buddhistischen Skulptur. Besitzt starke Ähnlichkeiten mit zeitgleichen Statuen aus Korea, die ihrerseits dem Stil der Nördlichen Wei-Dynastie (385–535) zugeordnet werden. Im Unterschied zu den kontinentalen Vorbildern wurde diese Statue nicht aus Bronze, sondern aus Holz angefertigt. Vorbildern wurde diese Statue nicht aus Bronze, sondern aus Holz angefertigt.)
Bild:Shogu ise.jpg + (Das 2013 neu errichtete Hauptgebäude des Ä … Das 2013 neu errichtete Hauptgebäude des Äußeren Schreins ([[glossar:gekuu|Gekū]]) von [[glossar:ise|Ise]]. Bis auf wenige Details ist dieses Gebäude mit der Haupthalle des fünf Kilometer entfernten Inneren Schreins identisch.upthalle des fünf Kilometer entfernten Inneren Schreins identisch.)
Bild:Kesa enryakuji.jpg + (Das [[glossar:kesa|''kesa'']], ein langes aus mehreren Stoffstreifen zusammengenähtes Tuch, wird üblicherweise von buddhistischen Mönchen über einem dunklen Übergewand getragen.)
Bild:Kaminarimon 2019.jpg + (Das [[glossar:kaminarimon|Kaminari-mon]], Haupteingang zur Anlage des [[glossar:sensouji|Sensō-ji]].)
Bild:Taima narahaku.jpg + (Das [[glossar:taimamandara|''Taima mandara'']] … Das [[glossar:taimamandara|''Taima mandara'']] stellt das Reine Land des Buddha [[glossar:Amida|Amida]] als weitläufigen Palast dar. Im Zentrum thront der Buddha, flankiert von [[glossar:seishibosatsu|Seishi Bosatsu]] und [[glossar:kannonbosatsu|Kannon Bosatsu]] sowie einer Unzahl weiterer Bodhisattvas und anderer buddhistischer Wesen. Die kleinen Figuren im Vordergrund repräsentieren die Seelen von Verstorbenen, die dank ihres Glaubens an Amida Eingang in dieses Paradies gefunden haben. Verstorbenen, die dank ihres Glaubens an Amida Eingang in dieses Paradies gefunden haben.)
Bild:Nintoku kofun.jpg + (Das [[glossar:Daisenkofun|Daisen Kofun]] … Das [[glossar:Daisenkofun|Daisen Kofun]] ist ein Hügelgrab ([[glossar:kofun|''kofun'']]) mit knapp einem halben Kilometer Länge. Es stellt das größte Mausoleum seiner Art in Japan und liegt heute mitten in der modernen Stadtlandschaft Ōsakas. Das Grab wird offiziell dem semi-mythologischen [[glossar:Nintokutennou|Nintoku Tennō]] zugeschrieben, doch ist die historische Existenz dieses Herrschers nicht über jeden Zweifel erhaben, sodass auch nicht sicher ist, wer wirklich in diesem Grab bestattet ist und aus welchem Jahr es stammt.ist, wer wirklich in diesem Grab bestattet ist und aus welchem Jahr es stammt.)
Bild:Inariyama schwert.jpg + (Das [[glossar:Inariyamatekken|Inariyama]] … Das [[glossar:Inariyamatekken|Inariyama]] Schwert, das auch unter der Bezeichnung Kinsakumei Tekken (Eisenschwert mit Goldinschrift) bekannt ist, wurde im Inariyama Hügelgrab in der Präfektur Saitama (Ostjapan) gefunden und stellt eines der ältesten schriftlichen Dokumente Japans dar. Es ist auf Vorder- und Rückseite beschriftet und diente somit nicht als Waffe, sondern als Ehrenzeichen seines Besitzers, der sich in der Inschrift verewigen ließ. Die Inschrift besagt: : Aufgezeichnet im Jahr [[Denken/Yin_und_Yang/Kalender|Metall/Eber]] [471?], 7. Monat, von Owake no Omi. Mein Stammvater hieß Ohohiko. Sein Sohn war Takari no Sukune. Dessen Sohn war Teyokariwake. Dessen Sohn war Takahashiwake. Dessen Sohn war Tasakiwake. Dessen Sohn war Hatehi. Dessen Sohn war Kasahayo. Dessen Sohn ist Owake no Omi. Von Generation zu Generation dienten wir bis auf den heutigen Tag als die Führer der Schwertträger. Als Großkönig Wakatakeru im Palast von Shiki weilte, stand ich ihm bei, das Reich zu beherrschen. Er ließ mich dieses hundertfach gehärtete Schwert anfertigen, um meine Dienste aufzuzeichnen. (Übersetzt nach [[Literatur:Piggott 1997|Piggott 1997]], S. 54 und [http://ja.wikipedia.org/wiki/%E9%87%91%E9%8C%AF%E9%8A%98%E9%89%84%E5%89%A3 Wikipedia (ja)].)9%8C%AF%E9%8A%98%E9%89%84%E5%89%A3 Wikipedia (ja)].))
Bild:Taima fukui.jpg + (Das [[glossar:taimamandara|''Taima mandara'']] stellt des Buddhas [[glossar:Amida|Amida]] Reines Land dar.)
Bild:Inariyama2.jpg + (Das [[glossar:Inariyamatekken|Inariyama]] … Das [[glossar:Inariyamatekken|Inariyama]] Schwert, das auch unter der Bezeichnung Kinsakumei Tekken (Eisenschwert mit Goldinschrift) bekannt ist, wurde im Inariyama Hügelgrab in der Präfektur Saitama (Ostjapan) gefunden. Es ist auf Vorder- und Rückseite beschriftet und diente somit nicht als Waffe, sondern als Ehrenzeichen seines Besitzers, der sich in der Inschrift verewigen ließ. Es handelt sich also nicht nur um ein sehr altes Schwert, sondern auch um eines der ältesten schriftlichen Dokumente Japans. um eines der ältesten schriftlichen Dokumente Japans.)
Bild:Heiseitenno.jpg + (Das [[glossar:Daijousai|''daijōsai'']]& … Das [[glossar:Daijousai|''daijōsai'']], eigentlich eine Erntedankfeier anlässlich seiner Inthronisierung, ist die wichtigste Feier nach altem religiösem Muster, die ein [[glossar:tennou|Tennō]] begeht. Daneben vollzieht der Tennō aber noch einige Dutzend weitere shintoistische Riten pro Jahr.nō aber noch einige Dutzend weitere shintoistische Riten pro Jahr.)
Bild:Itsukushima torii sand.jpg + (Das [[glossar:torii|''torii'']] von [[glossar:itsukushima|Itsukushima]] bei Ebbe.)
Bild:Kaminarimon hokusai.jpg + (Das [[glossar:Kaminarimon|Kaminari-mon]] … Das [[glossar:Kaminarimon|Kaminari-mon]] ist hier ohne Lampion zu sehen, dafür sind die beiden Wächtergötter umso präsenter. Die Bauart des Tors stimmt mit der heutigen Form weitgehend überein, allerdings scheinen die Proportionen ein wenig anders zu sein. Das Bild entstammt einer frühen Periode von Hokusai, in der er mit westlicher Perspektivdarstellung experimentierte. mit westlicher Perspektivdarstellung experimentierte.)
Bild:Kaminarimon2.jpg + (Das [[glossar:kaminarimon|Kaminari-mon]] mit der dahinterliegenden Straße Nakamise-dōri.)
Bild:Torii hakozaki.jpg + (Das [[glossar:hizentorii|''hizen torii'']] … Das [[glossar:hizentorii|''hizen torii'']] des Hakozaki Schreins in Fukuoka ist eines der bekanntesten Beispiele dieses regionalen [[glossar:torii|''torii'']]-Typs. Das Bauwerk wurde 1609 vom neu eingesetzten [[glossar:daimyou|Daimyō]] Kuroda Nagamasa (1568–1623) errichtet. Der schwärzliche Stein, aus dem das ''torii'' gemacht wurde, stammt von der Insel Takashima in der heutigen Präfektur Nagasaki. Auch die Steinmetze sollen aus dieser Gegend, der alten Provinz Hizen, gekommen sein. Wie bei den meisten ''hizen torii'' bestehen auch in diesem Fall sowohl die Pfeiler als auch die Querbalken aus je drei verbundenen Steinblöcken.wohl die Pfeiler als auch die Querbalken aus je drei verbundenen Steinblöcken.)
Bild:Gion 2005.jpg + (Das [[glossar:Gionmatsuri|Gion Matsuri]] … Das [[glossar:Gionmatsuri|Gion Matsuri]] in Kyōto ist eines der größten und bekanntesten religiösen Feste ([[glossar:matsuri|''matsuri'']]) Japans. Es hat buddhistische Wurzeln, wird heute aber von einem Shintō-Schrein, dem [[glossar:yasakajinja|Yasaka Jinja]], veranstaltet.ssar:yasakajinja|Yasaka Jinja]], veranstaltet.)
Bild:Yomeimon vorne.jpg + (Das [[glossar:youmeimon|Yōmei-mon]]& … Das [[glossar:youmeimon|Yōmei-mon]], das bekannteste und am reichsten dekorierte Bauwerk in der Anlage in [[glossar:Nikkou|Nikkō]] (vordere Ansicht). Die Architektur folgt buddhistischen Vorbildern ([[glossar:sanmon|''sanmon'']]), aber anstelle der buddhistischen Wächtergottheiten ([[glossar:niou|''niō'']]) sind zwei naturalistische Bogenschützen ([[glossar:suijin|''suijin'']]) zu sehen; einer jung, einer alt.ssar:suijin|''suijin'']]) zu sehen; einer jung, einer alt.)
Bild:Daruma yokai kuniyoshi.jpg + (Das Bild entstammt einem Triptychon, auf d … Das Bild entstammt einem Triptychon, auf dem [[glossar:minamotonoyorimitsu|Minamoto no Yorimitsu]] mit seinen Getreuen von einem Erdspinnerich umgarnt wird. Im Gefolge des Spinnenmonsters befinden sich die hier dargestellten [[glossar:youkai|''yōkai'']]-Gespenster, befehligt von einem [[glossar:daruma|Daruma]] (Figur in Rot).[glossar:daruma|Daruma]] (Figur in Rot).)
Bild:Naiku kokkayoho.jpg + (Das Bild entstand im Rahmen einer Inspekti … Das Bild entstand im Rahmen einer Inspektionstour zu den Baudenkmälern und Kunstschätzen Japans aus den Jahren 1879 und 80, die von Tokunō Ryōsuke (1825–1883), dem Leiter der Staatsdruckerei, initiiert worden war. Ein Team von Photographen und Lithographen erhielt die Aufgabe, die repräsentativsten Kunstschätze des Landes so naturgetreu wie möglich festzuhalten. Dem Expertenteam gehörte auch der Italiener [[glossar:Chiossoneedoardo|Edoardo Chiossone]] an, der Japan mit den neuesten Techniken der europäischen Druckkunst vertraut machte und u.a. die japanischen Banknoten entwarf. Die von Chiossone und anderen angefertigten Lithographien der Serie sind teilweise hyperrealistisch und genauer als Photographien. Dennoch wirkt der Innere Schrein ([[glossar:naikuu|Naikū]]), das Hauptheiligtum von [[glossar:Ise|Ise]], zwar in den Details realistisch, die Proportionen stimmen allerdings nicht ganz mit dem heutigen Bau überein., die Proportionen stimmen allerdings nicht ganz mit dem heutigen Bau überein.)
Bild:Koheiji toyokuni.jpg + (Das Bild entstand im Zusammenhang mit der … Das Bild entstand im Zusammenhang mit der Uraufführung des Kabukistückes ''Iroiri otogi zōshi'', 1808, in dem es um die Ermordung des [[glossar:Kohadakoheiji|Kohada Koheiji]] durch seine seine Frau und deren Liebhaber geht. Das Bild zeigt den Moment der Rache, als der Geist des Koheiji den Kopf seiner Frau in seinen Zähnen hält. Beide Gesichter tragen im übrigen die Züge des Kabuki Schauspielers Onoe Matsusuke I (1744–1815), der offenbar eine Doppelrolle spielte, wie in der Bildinschrift vermerkt ist. In viel düsterer Form taucht das Motiv auch sechzig Jahre später bei Kawanabe Kyosai auf.tiv auch sechzig Jahre später bei Kawanabe Kyosai auf.)
Bild:Kitsune ojiinari hiroshige.jpg + (Das Bild illustriert den Glauben, dass sic … Das Bild illustriert den Glauben, dass sich Füchse ([[glossar:kitsune|''kitsune'']]) mit den ihnen eigenen Fuchslichtern ([[glossar:kitsunebi|''kitsunebi'']]) am letzten Tag des Jahres an bestimmten Orten treffen. In diesem Fall handelt es sich um einen Zürgelbaum (''enoki'') in der Nähe des Inari Schreins von Ōji (heute im Stadtgebiet Tōkyōs). Enoki-Bäume wurden in der [[glossar:edo|Edo]]-Zeit auch als eine Art Meilenstein in festgesetzten Entfernungen entlang der Überlandstraßen angepflanzt.enstein in festgesetzten Entfernungen entlang der Überlandstraßen angepflanzt.)
Bild:Namazu ken.jpg + (Das Bild illustriert ein Sprichwort der &l … Das Bild illustriert ein Sprichwort der [[glossar:Edo|Edo]]-Zeit: „Die größten Gefahren sind: Erdbeben, Gewitter, Feuer — und Väter.“ Donnergott [[glossar:Raijin|Raijin]], Erdbeben-Wels ([[glossar:namazu|''namazu'']]) und Feuer spielen [[glossar:Ken|''ken'']], der Vater bewirtet sie dabei.:Ken|''ken'']], der Vater bewirtet sie dabei.)
Bild:Kiyomori miyajima.jpg + (Das Bild illustriert eine Legende, laut de … Das Bild illustriert eine Legende, laut der [[glossar:tairanokiyomori|Kiyomori]] versuchte, die Sonne durch Bannsprüche am Untergehen zu hindern. Der Grund war sein Schwur, den Ausbau der Schreinanlage von [[glossar:Itsukushima|Itsukushima]] bis zu einem bestimmten Tag zu vollenden. Als das Vorhaben knapp zu scheitern drohte, wollte er den Tag nicht enden lassen, um sein Vorhaben doch noch zu realisieren. Kiyomori wird im übrigen mit Mönchstonsur dargestellt, da er dem buddhistischen Laienmönchsstand beigetreten war.stellt, da er dem buddhistischen Laienmönchsstand beigetreten war.)
Bild:Oni nenbutsu utamaro.jpg + (Das Bild kombiniert zwei der beliebtesten … Das Bild kombiniert zwei der beliebtesten Motive des [[glossar:ootsue|''ōtsu-e'']]-Genres: Das Glyzinien-Mädchen und den [[glossar:oni|''oni'']] als Bettelmönch ([[glossar:oninonenbutsu|''oni no nenbutsu'']]). Während das erste Motiv wahrscheinlich örtlichen Schrein-Tänzen aus [[glossar:ootsu|Ōtsu]] entstammt, beinhaltet das ''oni''-Motiv eine Kritik an buddhistischen Bettelmönchen, die sich selbst bereichern. Utamaro gestaltet das Mädchen im gängigen [[glossar:ukiyoe|''ukiyo-e'']]-Stil, während der Dämon strikt dem ''ōtsu-e'' Genre folgt. Wie bei damaligen Bettelmönchen üblich, hat er einen Gong umgeschnallt und hält in der linken Hand ein Büchlein, in das die Namen seiner Spender eingetragen werden können. Außerdem ist er mit einem Regenschirm ausgestattet. Schließlich hat Utamaro neben dem Oni auch noch eine für die ''ōstu-e'' charakteristische Signatur eingefügt: „Matabei, Schüler des Tosa Mitsunobu“.h eine für die ''ōstu-e'' charakteristische Signatur eingefügt: „Matabei, Schüler des Tosa Mitsunobu“.)
Bild:Devadatta hokusai.jpg + (Das Bild stammt aus einem Buch mit Legende … Das Bild stammt aus einem Buch mit Legenden aus Buddhas Leben. Es zeigt [[skt:Buddha|Buddha]], umgeben von mehreren Jüngern und im Vordergrund Buddhas Gegenspieler, seinen Cousin [[skt:Devadatta|Devadatta]], der aus Eifersucht diverse Anschläge auf Buddhas Leben unternahm. Das Bild trägt folgende Inschrift: „Devadatta, der dem Welt-Heiligen [Buddha] schaden wollte, wie er bei lebendigem Leib in die Hölle stürzt.“] schaden wollte, wie er bei lebendigem Leib in die Hölle stürzt.“)
Bild:Shuten doji kiyomasu.jpg + (Das Bild stammt aus einer Serie über die H … Das Bild stammt aus einer Serie über die Heldentaten des [[glossar:Minamotonoyorimitsu|Minamoto no Yorimitsu]], deren berühmteste darin besteht, dass er mit seinen vier Getreuen den menschenfressenden Dämon ([[glossar:oni|''oni'']]) [[glossar:Shutendouji|Shuten Dōji]] zu Fall bringt.lossar:Shutendouji|Shuten Dōji]] zu Fall bringt.)
Bild:Tenkawa benzaiten.jpg + (Das Bild stellt die besonderen Fähigkeiten … Das Bild stellt die besonderen Fähigkeiten der Benten des [[glossar:Tenkawadaibenzaitensha|Tenkawa]] Schreins in der Nähe von Nara dar. Wunschjuwelen ([[glossar:nyoinotama|''nyoi no tama'']]) symbolisieren die Kraft der Gottheit, die Wünsche der Gläubigen zu erfüllen. Auch Reisopfergaben sind dargestellt. Am unteren Bildrand sieht man außerdem Füchse und eine weiße fuchsschwänzige Frauengestalt ([[Inari]]?, Dakiniten?), die mit einem männlichen Gott mit Schlange auf dem Haupt (Uga-jin?) tanzt. Diese Darstellungen deuten auf Verbindungen zwischen dem Benten-Kult von Tenkawa und der Fuchsgottheit [[Inari]] hin. An den Bildrändern sind die kindlichen Gehilfen (''dōji'') der Benzaiten dargestellt.sind die kindlichen Gehilfen (''dōji'') der Benzaiten dargestellt.)
Bild:Tenkawa benzaiten doji.jpg + (Das Bild stellt die besonderen Fähigkeiten … Das Bild stellt die besonderen Fähigkeiten der [[glossar:Benten|Benten]] des [[glossar:tenkawadaibenzaitensha|Tenkawa]] Schreins in der Nähe von Nara dar. Benzai-ten hält diverse schutzbringende Gegenstände in ihren acht Händen. Auf ihrem Kopf Ugajin in Schlangengestalt. Im Vordergrund fünfzehn Begleiter, die verschiedene Berufe und deren Produkte verkörpern, sowie ein mit Reisballen beladenes Boot. Neben den Begleitern außerdem eine kleine Figur des Daikoku-ten, mit dunkler Haut. Im Hintergrund der tausendarmige Kannon als „Urform“ (''honji'') der Benzaiten.d der tausendarmige Kannon als „Urform“ (''honji'') der Benzaiten.)
Bild:Shachi hiroshige.jpg + (Das Bild stellt einen der beiden berühmten vergoldeten Tigerfische ([[glossar:shachi|''shachi'']]) auf dem Dach der Burg von Nagoya dar. Die ''shachi'' gelten als Wahrzeichen von Nagoya.)
Bild:Fuchsgeist yoshitoshi.jpg + (Das Bild trägt den Titel eines komödiantischen Theaterstücks, in dem ein Fuchs ([[glossar:kitsune|''kitsune'']]) die Gestalt eines Mönchs annimmt.)
Bild:Yukidaruma.jpg + (Das Bild trägt den Titel „Schnee vor den S … Das Bild trägt den Titel „Schnee vor den Speicherhallen [der Daimyō]“. Ein Diener hat seine Einkäufe, Fisch und Zwiebel, auf einen frisch errichteten ''yuki-[[glossar:daruma|daruma]]'', einen Schnee-Daruma, gelegt, um sich sein Schuhwerk (''geta'') zu richten, doch ein Hund ist im Begriff, diese zu stehlen. ''Yuki-daruma'' ist noch heute die gängige japanische Bezeichnung für „Schneemann“.e die gängige japanische Bezeichnung für „Schneemann“.)
Bild:Koshin sosen.jpg + (Das Bild wurde im „Metall-Affen“ Jahr 1800 … Das Bild wurde im „Metall-Affen“ Jahr 1800 am Tag des Metall-Affen ([[glossar:koushin|''kōshin'']]) angefertigt und zeigt einen tanzenden Affen in priesterlich anmutendem Gewand. Das Gewand ist mit Kranich-Motiven geschmückt, der Fächer mit Pinien — beides Symbole für langes Leben. Anhand von Fächer und Schelle lässt er der Affe ([[glossar:saru|''saru'']]) als Tänzer des ''Sanbasō'' identifizieren. Dies ist ein ritueller Tanzes des [[glossar:nou|Nō]]-Theaters, das ja auch als [[glossar:sarugaku|''sarugaku'']], „Affenmusik“, bezeichnet wird. Auch dieser Tanz soll langes Leben bringen.aku|''sarugaku'']], „Affenmusik“, bezeichnet wird. Auch dieser Tanz soll langes Leben bringen.)
Bild:Hiruko hokusai.jpg + (Das Bild zeigt den Glücksgott [[glossar:Ebisu|Ebisu]] als Fischer. Die Bildinschrift lautet jedoch [[glossar:Hiruko|Hiru-ko]], wtl. Blutegelkind. Hokusai spielt damit auf eine Schreinlegende an, der zufolge Ebisu aus dem ersten, missgestalteten Kind der Urgötter Izanagi und Izanami, dem „Blutegelkind“ hevorgegangen ist.rgötter Izanagi und Izanami, dem „Blutegelkind“ hevorgegangen ist.)
Bild:Asakura togo kuniyoshi.jpg + (Das Bild zeigt den Kabuki-Schauspieler Ich … Das Bild zeigt den Kabuki-Schauspieler Ichikawa Kodanji IV in der Rolle des Totengeist ([[glossar:yuurei|''yūrei'']]) Asakura Tōgo, im Stück ''Higashiyama sakura zoshi''. In dieser Darstellung ist die, für japanische Gespenster typische, schlaffe Handhaltung ganz besonders gut zu erkennen., schlaffe Handhaltung ganz besonders gut zu erkennen.)
Bild:Diamant Sutra.jpg + (Das Bild zeigt den Mönch [[skt:Subhuti|Subhuti]] und Buddha [[skt:Shakyamuni|Shakyamuni]] im Dialog, wie er im Diamant Sutra wiedergegeben ist. Es handelt sich um die einzige Illustration in der ersten Druckversion dieses Textes aus dem Jahr 868. Dargestellt sind Subhuti und der wesentlich größere Buddha, umringt von seinen Hauptschülern (zu denen auch Subhuti zählt), zwei [[skt:Bodhisattva|Bodhisattva]]s, zwei Wächtern [[glossar:niou|''niō'']], zwei Löwenhunden ([[glossar:komainu|''komainu'']]), zwei Himmlischen Wesen, sowie einem weltlichen Herrscher mit Gefolge (unten rechts). Der Text gilt als das älteste gedruckte Buch der Welt. Er überdauerte Jahrhunderte in Vergessenheit in einer der Höhlen von [[glossar:Dunhuang|Dunhuang]], wo er vom Altösterreicher in britischen Diensten Sir Aurel Stein (1862–1943) in den Jahren 1906–1908 entdeckt wurde. er vom Altösterreicher in britischen Diensten Sir Aurel Stein (1862–1943) in den Jahren 1906–1908 entdeckt wurde.)
Bild:Sayohime hiroshige.jpg + (Das Bild zeigt die u.a. im [[glossar:Manyoushuu|''Manyōshū'']] besungene Legende der [[glossar:matsurasayohime|Sayohime]] aus Kyūshū, die ihrem Mann, der 562 nach Korea in den Krieg zog, beim Abschied so lange nachwinkte, bis sie sich in Stein verwandelte.m Abschied so lange nachwinkte, bis sie sich in Stein verwandelte.)
Bild:Karasaki.jpg + (Das Bild zeigt die uralte, von zahlreichen … Das Bild zeigt die uralte, von zahlreichen Stangen gestützte Pinie von Karasaki, welche in der Edo-Zeit als eine der „acht Sehenswürdigkeiten“ des [[glossar:biwako|Biwa]] Sees galt. Die Pinie befindet sich auf einem bereits damals befestigten Felsvorsprung am Seeufer. Ein [[glossar:torii|''torii'']] und ein Miniaturschrein ([[glossar:hokora|''hokora'']]) identifizieren den Baum als [[glossar:shinboku|''shinboku'']] (heiliger Baum). Dem Bild sind Gedichte eingeschrieben, die auf den Ort Bezug nehmen, angefangen von „Tröste dich im Vertrauen auf die Bucht von Shiga“, einem Zitat aus dem Heian-zeitlichen ''Torikaebaya monogatari''.auf die Bucht von Shiga“, einem Zitat aus dem Heian-zeitlichen ''Torikaebaya monogatari''.)
Bild:Gakizoshi urabon.jpg + (Das Bild zeigt einen Stupa ([[glossar:sotoba|''sotoba'']]), der von verschiedenen Leuten, wohl während des [[glossar:obon|O-bon]]-Festes, mit Opfergaben bedacht wird, sowie geschäftiges Treiben vor den Toren eines Tempels. Ein begleitender Text erklärt, dass sich gewisse Hungergeister von dem Opferwasser ernähren, das Hinterbliebene ihren verstorbenen Angehörigen darbringen. Dieser Text ist ein Zitat aus einem chinesischen Sutra. Das Bild zeigt, dass sich davon ausgehend bereits ein Kult etabliert hat, um Hungergeister (möglicherweise die verstorbenen Eltern in ihrer folgenden Existenzform) mit Wasser zu laben. Der Ort dafür ist eine Art kollektiver Grab-Stupa, dessen Existenz auch in anderen Quellen der späten Heian-Zeit belegt ist (Wakabayashi 2020, S. 215).ellen der späten Heian-Zeit belegt ist (Wakabayashi 2020, S. 215).)
Bild:Yoshiiku shitenno.jpg + (Das Bild zeigt vier bekannte [[glossar:Kabuki|Kabuki]]-Schauspieler auf einer Art [[glossar:mikoshi|''mikoshi'']], die ihre Tatoos zur Schau stellen. Die beigefügten Namen identifizieren die Schauspieler sowie die Glückssymbole auf ihrer Haut: Es handelt sich um vier mythische Richtungstiere, den Roten Vogel (S), die Schwarze Schildkröte (N), den Weißen Tiger (W) und den Blauen Drachen (O) (s. dazu [[Denken/Yin_und_Yang]]). Ob es sich um eine Allegorie oder ein tatsächliches Ereignis handelt, ist mir nicht bekannt, es gibt aber ähnliche Tatoo-Demonstrationen beim [[glossar:sanjamatsuri|Sanja Matsuri]] in Asakusa, Tōkyō.sar:sanjamatsuri|Sanja Matsuri]] in Asakusa, Tōkyō.)
Bild:Amida yamagoe 13jh.jpg + (Das Bild zeigt „[[glossar:Amida|Amida]], der die Berge überschreitet“. Er tut dies, um einem Sterbenden entgegenzugehen und ihn in sein Reines Land zu geleiten. Dieses Motiv ist in den Amida-Darstellungen der [[glossar:kamakura|Kamakura]]-Zeit besonders häufig anzutreffen.ssar:kamakura|Kamakura]]-Zeit besonders häufig anzutreffen.)
Bild:Geku dach.jpg + (Das Dach des Äußeren Schreins ([[glossar:gekuu|Gekū]]) unterscheidet sich durch die Vertikale Abschrägung der Dachsparren ([[glossar:chigi|''chigi'']]) und die ungerade Zahl der Rundhölzer (9) vom Dach des Inneren Schreins.ie ungerade Zahl der Rundhölzer (9) vom Dach des Inneren Schreins.)
Bild:Shishimai.jpg + (Das Foto zeigt die Maske während einer Aufführung des Löwentanzes ([[glossar:shishimai|''shishimai'']]) vor dem Tōkyō National Museum.)
Bild:Nagasaki martyrs 1622.jpg + (Das Gemälde stammt von einem unbekannten M … Das Gemälde stammt von einem unbekannten Maler, wahrscheinlich ein japanischer Christ aus der Schule des Jesuitenpaters und Malers Giovanni Cola. Es dokumentiert die Massenhinrichtung von 52 europäischen Missionaren und ihren Anhängern am 10. Sept 1622 in Nishizaka, dem damaligen Richtplatz von Nagasaki. Das Christentum in Japan war zunächst 1587 verboten worden, 1614 wurde das Verbot erneuert und ab da konsequent durchgesetzt. Nach 1638 hielten sich nur noch versprengte Gemeinden von Untergrund-Christen ([[glossar:kakurekirishitan|''kakure kirishitan'']]).ossar:kakurekirishitan|''kakure kirishitan'']]).)
Bild:Hokusai koheiji.jpg + (Das Gespenst des ermordeten Kohada Koheiji grinst über den Rand eines Moskitonetzes.)
Bild:Hoto ieyasu nikko.jpg + (Das Grabmal, in dem [[glossar:tokugawaieyasu|Ieyasu]] als „Gottheit, die den Osten erleuchtet“ ([[glossar:toushoudaigongen|Tōshō Daigongen]]) verehrt wird. Nicht zu verwechseln mit dem Hauptschreingebäude des [[glossar:toushouguu|Tōshō-gū]]. Das Grab befindet sich oberhalb der Schreingebäude und ähnelt einer buddhistischen Pagode im [[glossar:Tahoutou|''tahō-tō'']]-Stil.houtou|''tahō-tō'']]-Stil.)
Bild:Gohonzon.jpg + (Das Hauptheiligtum ([[glossar:gohonzon|''gohonzon'']]) der Sōka Gakkai.)
Bild:Taigenkyu.jpg + (Das Hauptheiligtum des [[glossar:Yoshidashintou|Yoshida Shintō]], der Taigen-kyū im [[glossar:yoshidajinja|Yoshida Schrein]] von Kyōto. Die Bildinschrift lautet: :Hauptort des japanischen Wegs der Götter ([[glossar:jingidou|''jingi-dō'']]) :Yoshida, Kaguraoka :Sonnenhoher Sonnenweiheplatz und Schrein des Ursprungs :Illustration einer großen Feier Der eigentliche Yoshida Schrein ist nur in der rechten unteren Ecke angedeutet. Daneben sieht man ein Arrangement für ein Ritual im Freien, bei dem Banner in den Farben der Fünf Himmelsrichtungen hervorstechen. Über die Brücke in der Bildmitte gelangt man zur Anlage des Taigen-kyū, die auch heute noch existiert. In der Mitte befindet sich das achteckige, schilfgedeckte Hauptgebäude. Die Nebenschreine unmittelbar hinter der Haupthalle repräsentieren [[glossar:gekuu|Gekū]] und [[glossar:naikuu|Naikū]], die beiden Hauptschreine von [[glossar:ise|Ise]]. Die Wege dorthin sind wegen des rituellen Anlasses mit Matten ausgelegt. Die weiteren Nebenschreine symbolisieren die Gesamtheit aller Schreine des Landes. Anlasses mit Matten ausgelegt. Die weiteren Nebenschreine symbolisieren die Gesamtheit aller Schreine des Landes.)
Bild:Kenchoji3.jpg + (Das Haupttor im [[glossar:sanmon|''sanmon'']]-Stil übertrifft sogar das Tor des [[glossar:Chionin|Chion-in]] an Höhe (30m). Da es sich frei stehend innerhalb des [[glossar:Kenchouji|Kenchō-ji]] Tempelareals befindet, fungiert es im Grunde nicht als Tor, sondern als Speicher für Tempelschätze. Seine heutige Form stammt aus dem Jahr 1775.n als Speicher für Tempelschätze. Seine heutige Form stammt aus dem Jahr 1775.)
Bild:Enoshima ema.jpg + (Das Heiligtum der [[glossar:Benzaiten|Benzaiten]] in Enoshima gilt heute als Schrein für Verliebte. Neben den rosa Herzen finden sich auch Motive von Benten und den Glücksgöttern auf den Bildtafeln ([[glossar:ema|''ema'']]).lossar:ema|''ema'']]).)
Bild:Plaza.jpg + (Das Jenseits aus der Sicht eines japanischen Bestattungsunternehmens. Graphik mit Kurzinfos und Links zu den einzelnen Bereichen der Homepage.)
Bild:Hadaka matsuri kaga.jpg + (Das Kaga Tobi Fest ist eine moderne Mischu … Das Kaga Tobi Fest ist eine moderne Mischung aus Brandschutzübung und Nacktfest ([[glossar:hadakamatsuri|''hadaka matsuri'']]), das Anfang Jänner von der Feuerwehr der Stadt Kanazawa abgehalten wird. Abgesehen von der Selbstbesprühung mit Feuerwehrspritzen zählen auch akrobatische Übungen mit traditionellen Feuerwehrleitern zu dem Event. Das Fest beruht auf Edo-zeitlichen Vorläufern, die 2001 revitalisiert wurden.-zeitlichen Vorläufern, die 2001 revitalisiert wurden.)
Bild:Kirin logo.jpg + (Das Logo der Brauerei ziert deren Namensgeber, ein [[glossar:kirin|''kirin'']].)
Bild:Tenguzoshi koyasan okunoin.jpg + (Das Mausoleum [[glossar:Kuukai|Kūkai]]s auf [[glossar:kouyasan|Berg Kōya]] auf einer mittelalterlichen Darstellung. Die Grabkapelle befindet sich links auf dem Bild und ist durch einen Zaun von der Tempelhalle davor getrennt. Entlang des Zugangsweges befinden sich [[Alltag/Friedhof|Grabmonumente]]. Während diese heute zumeist aus Stein sind, handelt es sich auf dieser Darstellung zumeist um hölzerne Stäbe ([[glossar:sotoba|''sotoba'']]).ssar:sotoba|''sotoba'']]).)
Bild:Gorinto mimizuka.jpg + (Das Monument in Form eines [[glossar:gorintou|''gorintō'']]-Grabsteins ist mit deutlich erkennbaren Sanskrit-Zeichen versehen, die die fünf Elemente der buddhistischen Naturlehre symbolisieren. Es befindet sich auf dem Mimizuka ("Ohrenhügel") in Kyōto, wo die Nasen und Ohren der koreanischen Kriegsgegner, die im Zuge von [[glossar:Toyotomihideyoshi|Toyotomi Hideyoshi]]s Korea-Invasion (1592–98) getötet wurden, beigesetzt sind. Zugleich ein Zeichen des Triumphes und der Bitte um Vergebung.nd. Zugleich ein Zeichen des Triumphes und der Bitte um Vergebung.)
Bild:Kyosai yurei3.jpg + (Das Motiv des Rachegeists ([[glossar:onryou|''onryō'']]), der sich in den Haaren eines abgetrennten Kopfes festgebissen hat, findet sich auch im Zusammenhang mit Kohada Koheiji (s. Hokusai). Das Kabukistück ''Iroiri otogi zoshi'' erzählt, dass Koheiji schlussendlich seine Frau zu Tode brachte und ihren Kopf mit sich trug. Kyōsai gönnt seinem Totengeist ([[glossar:yuurei|''yūrei'']]) allerdings keinen Triumph: in seiner Besessenheit ist der Geist nicht mehr im Stande zu erkennen, dass er das Ziel seiner Rache bereits erreicht hat.e zu erkennen, dass er das Ziel seiner Rache bereits erreicht hat.)
Bild:Hie mandara.jpg + (Das Motiv dieses Bildes ist der Berg Hachi … Das Motiv dieses Bildes ist der Berg Hachiōji, ein Teil des [[glossar:hieizan|Hiei]]-Massivs. Hiei ist der zentrale Klosterberg des [[glossar:tendaishuu|Tendai]] Buddhismus. Es ist vielleicht kein Zufall, dass der dargestellte Berg einem Affen ähnelt, denn auch die Schutzgottheit des Berges, [[glossar:Sannou|Sannō]], wird gelegentlich als Affe dargestellt. Diese Schutzgottheit besitzt einen Schrein am Fuße des Berges, der hier detailreich dargestellt ist. Seine Einzelgottheiten (die kollektiv die Gottheit Sannō bilden) sind in der oberen Bildleiste abgebildet (s. [[:Bild:Hie_sanno_mandala.jpg|Detailabbildung]]). Die Schreinanlage ist als shintoistischer Wächter des buddhistischen Klosters konzipiert.anlage ist als shintoistischer Wächter des buddhistischen Klosters konzipiert.)
Bild:Siebold biwahoshi.jpg + (Das Spielen der Biwa-Laute war traditionel … Das Spielen der Biwa-Laute war traditionell ein für Blinde vorbehaltenes Gewerbe, sie mussten dafür aber in den Mönchsstand treten. Die Abbildung geht möglicherweise auf ein Original von Kawahara Keiga oder Carel de Villeneuve zurück. Beide standen als Zeichner in den Diensten von [[glossar:Sieboldphilippfranzvon|Philipp Franz von Siebold]] (1796–1866) auf seiner Japanreise 1826–28.ssar:Sieboldphilippfranzvon|Philipp Franz von Siebold]] (1796–1866) auf seiner Japanreise 1826–28.)
Bild:Premodern provinces murdoch.jpg + (Das System der Provinzen stammt aus dem 7. … Das System der Provinzen stammt aus dem 7. Jahrhundert und wurde erst 1874 abgeschafft. Auf dieser Karte sind zusätzlich Straßen und wichtige Ortsnamen um 1600, zur Zeit der Gründung des Tokugawa Shōgunats durch [[glossar:tokugawaieyasu|Tokugawa Ieyasu]] eingezeichnet. Auf einer Extrakarte sind die Schlacht von [[glossar:sekigahara|Sekigahara]] (1600) und die weitere Umgebung erfasst. Die Karte entstammt Band 2 von ''A History of Japan'', der ersten modernen Gesamtdarstellung der vormodernen japanischen Geschichte durch den schottischen Gelehrten James Murdoch (1856–1921). Das Werk entstand in Zusammenarbeit mit dem englischkundigen Journalisten Yamagata Isoo (1869–1959).t mit dem englischkundigen Journalisten Yamagata Isoo (1869–1959).)
Bild:Ema kano sanraku1614.jpg + (Das Votivbild ([[glossar:ema|''ema'']]) wurde für den Toyokuni Schrein des [[glossar:toyotomihideyoshi|Toyotomi Hideyoshi]] in Kyōto angefertigt.)
Bild:Miyajima torii2.jpg + (Das berühmte [[glossar:torii|''torii'']] von [[glossar:Miyajima|Miyajima]] steht im seichten Meerwasser und ist gegen die Wellen mit einer speziellen Konstruktion verstärkt. Man nennt diese Bauart [[glossar:ryoubutorii|''ryōbu torii'']].glossar:ryoubutorii|''ryōbu torii'']].)
Bild:Miyajima torii.jpg + (Das berühmte [[glossar:torii|''torii'']] von [[glossar:itsukushima|Itsukushima]] bei Ebbe.)
Bild:Ad duerer.jpg + (Das berühmte Monogramm [[glossar:Duereralbrecht|Albrecht Dürer]]s, dessen A einem [[glossar:torii|''torii'']] ähnelt. Hier auf dem Titelblatt eines Lehrbuchs zu den menschlichen Proportionen. Der volle Titel des Buches lautet: „Hierin sind begriffen vier bücher von menschlicher Proportion, durch Albrechten Dürer von Nürnberg erfunden und beschriben zu nutz allen denen, so zu diser kunst lieb tragen.“ Natürlich ist ein direkter Zusammenhang zwischen Dürers A und dem ''torii'' auszuschließen. Zusammenhang zwischen Dürers A und dem ''torii'' auszuschließen.)
Bild:Dharmacakra.jpg + (Das buddhistische Rad der Lehre, [[skt:dharmacakra|''dharmacakra'']].)
Bild:Genbu kitora.jpg + (Das chinesische Symboltier des Nordens stellt eigentlich eine Kombination von Schlange und Schildkröte dar. Sein Name, [[glossar:genbu|Genbu]], bedeutet wörtlich „Dunkler Krieger“.)
Bild:Shumon aratame cho 2.jpg + (Das hier abgebildete Glaubensregister (< … Das hier abgebildete Glaubensregister ([[glossar:shuumonaratamechou|''shūmon aratame chō'']]) aus dem Jahr 1698 (Genroku 11) stellt ein gutes Beispiel für den Wert der Glaubensregister als sozialhistorische und demographische Quelle dar. Erfasst ist das Dorf Mandaraji, heute Teil der Stadt Amagasaki zwischen Kōbe und Ōsaka. Das Register wurde von der Dorfgemeide selbst erstellt, nach jedem Eintrag findet sich aber ein Stempel des lokalen Tempels, der damit die Richtigkeit der Angaben bestätigt. (Quelle: Yokota Fuyuhiko, „[http://www.archives.city.amagasaki.hyogo.jp/chronicles/visual/03kinsei/kinsei1-6.html#kinsei1-6-09 Hyakushō no ie to kazoku]“.)nsei1-6.html#kinsei1-6-09 Hyakushō no ie to kazoku]“.))
Bild:Itsukushima torii ebbe.jpg + (Das im Meer stehende [[glossar:torii|''torii'']] des [[glossar:Itsukushima|Itsukushima]] Schreins bei Ebbe.)
Bild:Shimenawa izumo.jpg + (Das möglicherweise größte [[glossar:shimenawa|''shimenawa'']] Japans befindet sich im [[glossar:izumotaisha|Izumo Taisha]].)
Bild:Dakki kuniyoshi.jpg + (Das neunschwänzige Fuchsmonster manifestiert sich in China als die Hofdame Dakki.)
Bild:Izumo shimenawa miko.jpg + (Das riesige [[glossar:shimenawa|''shimenawa'']] an der Kagura-Halle des [[glossar:Izumotaisha|Izumo]] Schreins, darunter eine Schreindienerin ([[glossar:miko|''miko'']]) neben einem Verkaufsstand für [[Alltag/Gluecksbringer|Glücksbringer]].[Alltag/Gluecksbringer|Glücksbringer]].)
Bild:Nandaimon.jpg + (Das riesige Südtor ([[glossar:nandaimon|Nandaimon]]) des [[glossar:Toudaiji|Tōdaiji]], wo sich der [[glossar:Daibutsu|Große Buddha von Nara]] befindet, mit den zahmen Hirschen, die hier überall frei umherlaufen. Die ebenfalls gigantische Halle des Großen Buddhas ist im Hintergrund zu erkennen. Das Tor stammt in seiner heutigen Form aus dem Jahr 1199, nachdem es zusammen mit dem Rest der Tempelanlage im [[glossar:genpeigassen|Genpei]]-Krieg (1181) zerstört worden war. Charakteristisch sind die frei schwebenden Querbalken, die die Dachkonstruktion stützen. Im Inneren des Tores sind die beiden größten und zugleich eindrucksvollsten Torwächterstatuen Japans zu sehen. sind die beiden größten und zugleich eindrucksvollsten Torwächterstatuen Japans zu sehen.)
Bild:Chinowa hikosan.jpg + (Das ringförmige Seil ([[glossar:chinowa|''chinowa'']]) dient zur Purifikation ([[glossar:harae|''harae'']]) und zur Abwehr von Krankheiten. Die kleinen Figuren am Scheitelpunkt des Seils sind sogenannte ''katashiro''. Sie dienen als eine Art Sündenbock, um die Verunreinigungen der Teilnehmer an einem Purifikationsritus in sich aufzunehmen. Solche Figuren werden am Ende einer Reinigungszeremonie im Wasser ausgesetzt.ren werden am Ende einer Reinigungszeremonie im Wasser ausgesetzt.)
Bild:Usa torii wm.jpg + (Das sogenannte ''usa'' [[glossar:torii|''torii'']] entspricht weitgehend der konventionellen Form, besitzt allerdings keine Mittelverstrebung (''gakuzuka'') zwischen den beiden Querbalken, dafür aber einen besonders lebhaft hochgezogenen Querbalken. Der berühmte [[glossar:Usahachimanguu|Usa Hachiman-gū]] dürfte diese Variante geprägt haben.glossar:Usahachimanguu|Usa Hachiman-gū]] dürfte diese Variante geprägt haben.)
Bild:Kanetomo.jpg + (Das vorliegende Portrait von [[glossar:yoshidakanetomo|Yoshida Kanetomo]] existiert nur noch als Foto eines Hängerollbildes. Das Rollbild befand sich vor dem 2. Weltkrieg im Besitz des Shintō-Gelehrten Miyaji Naokazu, wurde allerdings im Krieg zerstört. Es gilt als das einzige bekannte Portrait des mittelalterlichen Shintō-Theologen Kanetomo, das während oder kurz nach seiner Lebenszeit angefertigt wurde.nd oder kurz nach seiner Lebenszeit angefertigt wurde.)
Bild:Nikko plan.jpg + (Das weitläufige Heiligtum von [[glossar:Nikkou|Nikkō]] auf einem Plan aus dem Jahr 1800, der die wichtigsten, auch heute noch bestehenden Teile der Anlage wiedergibt. Im rechten unteren Teil die „heilige Brücke“ (Shinkyō), der Haupteingang des Schreins. Der von Mauern eingefasste Hauptschrein [[glossar:Toushouguu|Tōshō-gū]] befindet sich rechts der Bildmitte. Sein Eingang ist durch Pagode und ''torii'' gekennzeichnet, oberhalb davon [[glossar:Youmeimon|Yōmei-mon]] und Haupthalle. Rechts davon der Tempel [[glossar:Rinnouji|Rinnō-ji]], links (ebenfalls ummauert) der [[glossar:Taiyuuin|Taiyū-in]], das Mausoleum des dritten Shōguns [[glossar:Tokugawaiemitsu|Iemitsu]]. Die Gebäude im linken Bildteil repräsentieren weitere Schrein- und Tempelbauten, einschließlich der berühmten Kegon Wasserfälle und des Chūzen-ji Sees, die einen halben Tagesmarsch vom Hauptschrein entfernt liegen. Tatsächlich wird das ganze Ensemble jedoch seit alters her als ein einziger „Tempel-Schrein Komplex“ angesehen.n. Tatsächlich wird das ganze Ensemble jedoch seit alters her als ein einziger „Tempel-Schrein Komplex“ angesehen.)
Bild:Shinishozoku.png + (Das weiße Totengewand ([[glossar:shinishouzoku|''shini shōzoku'']]) ähnelt einem Pilgergewand und symbolisiert damit die bevorstehende Reise in die Unterwelt. Auf diesem Bild sind sämtliche Utensilien dargestellt, die traditionellerweise zur Ausstattung des Toten zählen, einschließlich der sechs Münzen (heute zumeist aus Papier), die der Tote dem Fährmann der Unterwelt schuldet.er), die der Tote dem Fährmann der Unterwelt schuldet.)
Bild:Namazu ken zenkoji.jpg + (Das älteste erhaltene [[glossar:Namazu|''namazu'']]-Motiv stellt eine Ken-Spiel-Situation dar. Von diesem Motiv gibt es einige Varianten, die alle von Utagawa Kuniteru 歌川国輝 (1808–1876) angefertigt wurden. Hintergrund ist das Erdbeben im Tempel [[glossar:Zenkouji|Zenkō-ji]] in Nagano (damals Shinano oder Shinshū) im Jahr 1847. Dieses Beben fand genau zu dem Zeitpunkt statt, als der Tempel seine berühmte [[Amida]]-Statue ausstellte und damit zahlreiche Pilger aus dem ganzen Land anzog. Viele Pilger fielen dem Beben zum Opfer, doch der Tempel selbst blieb weitgehend unversehrt, was als Wunder des Amida angesehen wurde. Das Bild zeigt den Buddha [[glossar:Amida|Amida]] (der in späteren Bildern durch den Gott von Kashima ersetzt werden wird), den Erdbeben-Wels und eine [[glossar:Geisha|Geisha]]. Wie beim Ken-Spiel üblich ist jeder von ihnen einem überlegen, dem anderen unterlegen: Amida ist stärker als Namazu, Namazu ist stärker als Geisha, Geisha ist stärker als Amida, was vielleicht als Seitenhieb auf den Buddhismus zu verstehen ist. Große buddhistische Tempel boten nämlich Ende der Edo-Zeit stets auch Vergnügungs- und Freudenvierteln Platz — so auch der Zenkō-ji in Nagano.Der Text enthält zum einen ein „Ken-Lied“, das humoristisch auf die Ereignisse Bezug nimmt, zum anderen eine Kurzdarstellung der Zerstörungen im Nachrichtenstil. Wie die meisten Welsbilder zählt auch dieses zum Genre der [[glossar:kawaraban|''kawaraban'']], einer Art Zeitung der späten Edo-Zeit. Bilderläuterung: Miyata Noboru, Takada Mamoru, ''Namazue: Shinsai to Nihon bunka.'' Tōkyō: Ribun Shuppan, 1995, S. 240–41 (#2)Noboru, Takada Mamoru, ''Namazue: Shinsai to Nihon bunka.'' Tōkyō: Ribun Shuppan, 1995, S. 240–41 (#2))
Bild:Karamon stillfried.jpg + (Das „Chinesische Tor“ ([[glossar:Karamon|Kara-mon]]) des [[glossar:Toushouguu|Tōshō-gū]] Schreins, [[glossar:Nikkou|Nikkō]].)
Bild:Taimenzu2.jpg + (Das „Zusammentreffen im Traum“ zeigt die B … Das „Zusammentreffen im Traum“ zeigt die Begegnung der beiden bekanntesten Gelehrten der [[glossar:Kokugaku|''kokugaku'']], Motoori Norinaga (stehend) und [[glossar:Hirataatsutane|Hirata Atsutane]] (Mitte links). Das Bild illustriert die Traumvision des Atsutane, der [[glossar:motoorinorinaga|Norinaga]] in Wirklichkeit nie getroffen hatte, sich aber aufgrund seines Traums als sein Nachfolger betrachtete. Die Illustration des Traums stammt von Saitō Hikomaro (1768–1854), einem weiteren Kokugaku-Gelehrten.aums stammt von Saitō Hikomaro (1768–1854), einem weiteren Kokugaku-Gelehrten.)
Bild:Kiyomaro geldschein.jpg + (Dass es sich hier um den Tennō-treuen < … Dass es sich hier um den Tennō-treuen [[glossar:Wakenokiyomaro|Wake no Kiyomaro]] handelt, lässt sich nur anhand des Schreins auf der linken Bildhälfte verifizieren. Es handelt sich um den Goō Jinja in Kyōto, der durch zwei Wildschweinfiguren charakterisiert ist. Diese sind vor dem Schrein undeutlich zu erkennen. Der Legende nach retteten sie Kiyomaro das Leben, als er von den Schergen seines Erzfeindes [[glossar:Doukyou|Dōkyō]] verfolgt wurde. Kiyomaros Portrait war ab 1890 auf Geldscheinen zu finden. Die Vorlage stammt vom Italiener [[glossar:Chiossoneedoardo|Edoardo Chiossone]], der die meisten Geldscheine der Meiji-Zeit entwarf. Chiossone soll sich für dieses Portrait den Meiji-Oligarchen [[glossar:Kidotakayoshi|Kido Takayoshi]] (1833–1877) zum Vorbild genommen haben.r:Kidotakayoshi|Kido Takayoshi]] (1833–1877) zum Vorbild genommen haben.)
Bild:Atsutane.jpg + (Der [[glossar:Kokugaku|''kokugaku'']]-Gelehrte [[glossar:hirataatsutane|Hirata Atsutane]], von einem Epigonen der Meiji-Zeit imaginiert.)
Bild:Shinsenen.jpg + (Der [[glossar:shinsenen|Shinsen’en]]&l … Der [[glossar:shinsenen|Shinsen’en]] war ehemals ein weitläufiger Garten der kaiserlichen Palastanlage in Kyoto. Heute ist er auf einen Bruchteil seiner einstigen Größe zusammengeschrumpft, beherbergt aber noch immer jenen Teich, dem er seinen Namen verdankt, die „göttliche Quelle“, die u.a. auch als Ort für aufwendige Regenriten ([[glossar:amagoi|''amagoi'']]) genutzt wurde.magoi|''amagoi'']]) genutzt wurde.)
Bild:Heiantate.jpg + (Der [[glossar:tateeboshi|''tate-eboshi'']] war einst allgemeine Tracht und ist heute Teil des Ornats der Schreinpriester.)
Bild:Drachen kenninji.jpg + (Der [[glossar:Kenninji|Kennin-ji]] … Der [[glossar:Kenninji|Kennin-ji]] ist der älteste Zen-Tempel Kyōtos. Dennoch — oder vielleicht gerade deshalb — besaß er als einziger unter den sieben großen Tempeln des [[glossar:Rinzaishuu|Rinzai Zen]] keine Halle mit Drachenbild ([[glossar:ryuu|''ryū'']]) an der Decke. Dies änderte sich erst 2002, als der Tempel anlässlich seines 800-jährigen Bestehens dieses Deckengemälde vom damals 77-jährigen Künstler Koizumi Junsaku anfertigen ließ.Deckengemälde vom damals 77-jährigen Künstler Koizumi Junsaku anfertigen ließ.)
Bild:Kinkakuji2.jpg + (Der [[glossar:kinkakuji|Kinkaku-ji]] … Der [[glossar:kinkakuji|Kinkaku-ji]] ist wahrscheinlich das meist photographierte Bauwerk Kyōtos. Ursprünglich als Teehaus für den Shōgun [[glossar:Ashikagayoshimitsu|Ashikaga Yoshimitsu]] konzipiert, ging er später in den Besitz des Zen-Klosters Shōkoku-ji über. Das Gebäude fiel 1950 einem Brandanschlag zum Opfer und wurde danach originalgetreu wiedererrichtet. Dennoch vermisst man ein wenig die historische Patina.rerrichtet. Dennoch vermisst man ein wenig die historische Patina.)
Bild:Kiyomizu1.jpg + (Der [[glossar:kiyomizudera|Kiyomizu]] Tempel im Frühling. Besonders eindrucksvoll ist das terassenartige Podest aus Holz, das gänzlich ohne Nägel errichtet wurde.)
Bild:Sakai yusai.jpg + (Der [[glossar:Tendaishuu|Tendai]] … Der [[glossar:Tendaishuu|Tendai]]-Mönch Sakai Yūsai (1926–2013) ist Japans berühmtester „Marathon-Mönch“. Er vollbrachte die schwierige 1000-Tage Umrundung des Klosterbergs [[glossar:Hieizan|Hiei]] (''sennichi kaihōgyō'') insgesamt zweimal, das zweite Mal mit sechzig Jahren. Insgesamt legte er dabei eine Distanz von ca. 40.000km, also etwa eine Erdumrundung zurück. Sakai trat erst mit 40 Jahren nach schweren persönlichen Krisen in den Mönchsstand ein und fand in körperlicher Askese seine Erfüllung. Auf diesem Photo ist er mit schnurartigem [[glossar:kesa|''kesa'']]-Umhang zu sehen.kesa'']]-Umhang zu sehen.)
Bild:Torii shitennoji.jpg + (Der [[glossar:Shitennouji|Shitennō-ji]]& … Der [[glossar:Shitennouji|Shitennō-ji]] ist wahrscheinlich das älteste staatlich errichtete buddhistische Kloster Japans. Es soll im Jahr 593 von Prinzregent [[glossar:Shoutokutaishi|Shōtoku Taishi]] gegründet worden sein. Wann hier ein [[glossar:torii|''torii'']] errichtet wurde, ist nicht bekannt, es soll jedoch ursprünglich aus Holz gewesen sein und wurde nach einem Brand im Jahr 1294 durch ein steinernes ersetzt.sen sein und wurde nach einem Brand im Jahr 1294 durch ein steinernes ersetzt.)
Bild:Asakusa jinja2.jpg + (Der [[glossar:asakusajinja|Asakusa Jinja]] … Der [[glossar:asakusajinja|Asakusa Jinja]] ist der traditionelle Schutzschrein des buddhistischen Tempels [[glossar:sensouji|Sensō-ji]] (vulgo Asakusa Tempel) und eines der ältesten Bauwerke der Anlage. Es stammt in seiner heutigen Form aus der frühen [[glossar:Edo|Edo]]-Zeit und überstand selbst die verheerenden Zerstörungen im Zweiten Weltkrieg. Der Zugang ist von mehreren [[glossar:komainu|''komainu'']] gesäumt. Die Löwenhunde im Vordergrund wurden 1836 gespendet, die im Hintergrund 1963.gt; gesäumt. Die Löwenhunde im Vordergrund wurden 1836 gespendet, die im Hintergrund 1963.)
Bild:Todaiji daibutsu top.jpg + (Der [[glossar:daibutsu|''daibutsu'']] des [[glossar:toudaiji|Tōdaiji]] in einer interessanten Aufnahme von oben, in der auch die mit weiteren Buddas besetzte Aureole gut zum Ausdruck kommt.)
Bild:Miwayama.jpg + (Der [[glossar:miwayama|Berg Miwa]] gilt als der „Gottleib“ (''shintai'') des Ōmiwa Schreins. Davor steht das große [[glossar:torii|''torii'']], das heute den Zugang zum Schrein markiert.)
Bild:Otoyo shrine.jpg + (Der [[glossar:Ootoyojinja|Ōtoyo Jinja]] ist ein kleiner, aber recht bekannter Schrein ([[glossar:hokora|''hokora'']]) am „Philosophenweg“ in Kyōto. Er wird von Mäusen bewacht.)
Bild:Seimei.jpg + (Der [[glossar:Yinyang|Yin Yang]] … Der [[glossar:Yinyang|Yin Yang]]-Meister [[glossar:Abenoseimei|Abe no Seimei]] (921?–1005). Im Abe Schrein, wo dieses Bild herstammt, wird auch Seimeis angebliche Mutter, die Füchsin [[glossar:Kuzunoha|Kuzunoha]], verehrt.lossar:Kuzunoha|Kuzunoha]], verehrt.)
Bild:Daruma kamakura.jpg + (Der [[glossar:Zen|Zen]] … Der [[glossar:Zen|Zen]]-Patriarch [[skt:Bodhidharma|Bodhidharma]] in einer frühen plastischen Darstellung, in der für ihn typischen Meditationshaltung. Seine exotischen Züge in späteren Darstellungen treten hier nicht hervor. An dieser Plastik lässt sich gut beobachten, dass Holzskulpturen in der [[glossar:kamakura|Kamakura]]-Zeit zunächst eine Grundierung aus Stoff erhielten, bevor sie mit Farbe und Blattgold behandelt wurden. Auch die Kristallaugen sind typisch für den aufwändigen realistischen Stil dieser Zeit.Kristallaugen sind typisch für den aufwändigen realistischen Stil dieser Zeit.)
Bild:Ise2013.jpg + (Der [[glossar:isejinguu|Ise Schrein]] … Der [[glossar:isejinguu|Ise Schrein]] kurz nach der Schreinverlegungszeremonie, Oktober 2013. Vor einem knallneuen [[glossar:Torii|''torii'']] verneigen sich zwei festlich gekleidete Damen unter Anleitung eines Priesters. Eine Masse von Schaulustigen, zu denen auch der Fotograf gehört, befindet sich hinter einem Zaun, der nur für prominente Gäste geöffnet wird. Vom eigentlichen Hauptgebäude ist lediglich ein kleines Stück Dach zu sehen, die Architektur entspricht jedoch dem überdachten Tor hinter dem ''torii''. Rechts im Hintergrund ist noch die spiegelbildlich errichtete alte Anlage zu sehen, die in Kürze abgerissen wird, bis das Areal nach zwanzig Jahren für einen weiteren Neuaufbau genutzt wird.eal nach zwanzig Jahren für einen weiteren Neuaufbau genutzt wird.)
Bild:Aisawa seishisai.jpg + (Der [[glossar:Mitogaku|Mito-Gelehrte]] [[glossar:Aizawaseishisai|Aizawa Seishisai]], 1782–1863.)
Bild:Odakejinja.jpg + (Der [[glossar:Ondakejinja|Ondake]] … Der [[glossar:Ondakejinja|Ondake]] Schrein auf der Insel [[glossar:Iki|Iki]] besitzt die vielleicht größte Ansammlung von Affenstatuen in Japan. Er ist dem Gott [[glossar:Sarutahiko|Sarutahiko]] geweiht, der seinerseits manchmal als Affe ([[glossar:saru|''saru'']]) erscheint und die Gottheit [[glossar:Shoumenkongou|Shōmen Kongō]] substituiert. Die über 200 Statuen stammen von Gläubigen, die erfolgreich zu Sarutahiko gebetet haben.substituiert. Die über 200 Statuen stammen von Gläubigen, die erfolgreich zu Sarutahiko gebetet haben.)
Bild:Rinzai.jpg + (Der [[glossar:Chan|Chan]]-Patriarch [[glossar:Linji|Linji]] (jap. Rinzai) mit geballter Faust.)
Bild:Swayambhunatha kathmandu nepal.jpg + (Der [[skt:Swayambhunatha|Swayambhunatha]] … Der [[skt:Swayambhunatha|Swayambhunatha]] [[skt:stupa|Stupa]] ist das bekannteste buddhistische Bauwerk Nepals. Die Anlage ist angeblich eine Gründung König [[skt:Ashoka|Ashoka]]s. Die heutige Form stammt aus dem 14. Jahrhundert und wurde im 17. Jahrhundert weiter ausgebaut. stammt aus dem 14. Jahrhundert und wurde im 17. Jahrhundert weiter ausgebaut.)
Bild:Makara.jpg + (Der [[skt:makara|''makara'']] … Der [[skt:makara|''makara'']] ist ein Fabelwesen der hinduistischen Mythologie, das mehrere Tiere, z.B. Fisch und Elefant oder Fisch und Krokodil, kombiniert. Aus seinem Maul können andere Wesen oder Nahrung entstehen. In der indischen [[Astrologie]] übernimmt er die Rolle des Steinbocks.[Astrologie]] übernimmt er die Rolle des Steinbocks.)
Bild:Bruno taut.jpg + (Der Architekt, Stadtplaner und Architekturtheoretiker [[glossar:tautbruno|Bruno Taut]].)
Bild:Kumano mandara.jpg + (Der Ausschnitt dieses Mandalas zeigt die j … Der Ausschnitt dieses Mandalas zeigt die japanische Unterwelt ([[glossar:jigoku|''jigoku'']]) nach geläufigen buddhistischen Vorstellungen der Edo-Zeit. [[glossar:torii|''Torii'']] dienen zur Abgrenzung der einzelnen Bereiche der Wiedergeburt.gt; dienen zur Abgrenzung der einzelnen Bereiche der Wiedergeburt.)
Bild:Jishin omamori.jpg + (Der Bildtext des [[glossar:namazue|''namazue'']] lautet:'''Erdbebenschutz'''Das Orakel des Kashima Ahnenschreins besagt: „Solange ich auf diesem Boden weile, soll kein Halm auf den Bergen, Flüssen, Gräsern und Bäume und kein Sandkorn an den Gestaden der blauen See Schaden nehmen, auch wenn die Erde bebt.“ Wer diesen Spruch morgens und abends sagt, wird ohne Fehl vor allen Übeln und Gefahren, vor Feuer, Wasser und Erdbeben gefeit sein. Und wer den Zettel, wo dies steht, an den Pfeilern in Ost und West, Süd und Nord anbringt, dessen Haus wird nicht einstürzen und nicht zerstört werden. Haus wird nicht einstürzen und nicht zerstört werden.)
Bild:Shunga toyokuni.jpg + (Der Bildtitel nennt diese Figur „hodenstraffende Brecheisen-Penis-Gott“ (''Kanateko mara jinbari myōjin'' 鉄梃陰茎腎張明神). Satirische Darstellung aus einer [[glossar:shunga|''shunga'']]-Sammlung.)
Bild:Jigokusoshi chinoike.jpg + (Der Blutteich ([[glossar:chinoike|''chi no ike'']]) in der Hölle der Frauen auf einem mittelalterlichen Höllenbild ([[glossar:Jigokuzoushi|''Jigoku zōshi'']].)
Bild:Drei affen chichibu.jpg + (Der Chichibu Schrein stammt aus derselben … Der Chichibu Schrein stammt aus derselben Zeit wie der berühmte [[Bauten/Bekannte Schreine/Nikko|Tōshō-gū]] Schrein, wo die Drei Affen, die nichts sehen, nicht hören und nichts ausplaudern, zu sehen sind. Die Drei Affen des Chichibu Schreins scheinen wie ein ironischer Kommentar zu dieser Gruppe, indem sie ganz offensichtlich neugierig schauen, hören und den Mund weit aufreißen. Sie werden daher auch als die „lebenslustigen Drei Affen“ bezeichnet. Das Motiv findet sich auch auf den [[Alltag/Opfergaben/Ema|Votivbildern]] des Schreins.fergaben/Ema|Votivbildern]] des Schreins.)

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