Metalog:Vorlesung 2012: Unterschied zwischen den Versionen
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| + | * [[Denken/Yin und Yang]] (kurz zu Yin Yang und Wandlungsphasen) | ||
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| + | *[[Bauten]]: Einführung, Tempel, Pagoden, Stupas, Bekannte Tempel, Asakusa, Berg Kōya; | ||
| + | *[[Ikonographie/Dainichi/Daibutsu]] (Großer Buddha von Nara) | ||
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| + | * [[Bauten]]: Bekannte Schreine (Netzwerke), Fushimi Inari, Kasuga, Nikko (buddhistische und chinesische Einflüsse in der Schreinarchitektur; Spenden als Gesamtkunstwerk (1) ) | ||
| + | * [[Mythen/Legendäre Tiere/Komainu]] | ||
| + | * [[Alltag]]: Einführung | ||
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| + | *[[Alltag]]: Tempel- und Schreinbesuch, Opfergaben (Unterschied Opfer = offering und Opfer = sacrifice), Ema, Glücksbringer; Jahresfeste (Neujahr) | ||
| + | *Fachbegriffe: ''genze riyaku''; | ||
| + | * Spenden als Gesamtkunstwerk (2) | ||
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| + | [[Alltag]]: Jahresfeste (O-bon); Matsuri; Hadaka matsuri; Feuergang; Phallus-Kulte; Pilgerfahrten | ||
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| + | ===18. 5. 2012=== | ||
| + | *[[Alltag]], privat: Religion und Familie (Durchgangsriten, Shichigosan, Heirat, vormoderne Eheformen, omiai, sōshiki bukkyō) | ||
| + | *[[Alltag/Totenriten]]: Brandbestattung, kitamakura, Totengewand, symbolische Mönchsweihe des Verstorbenen. | ||
| + | *[[Mythen/Hoellen/Hungergeister]]: Fiedhof in der späten Heian-Zeit. | ||
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| + | ===25. 5. 2012=== | ||
| + | *[[Alltag]], privat: Ahnenverehrung (butsudan, ihai, hotoke), Kamidana, Friedhof, Gorinto | ||
| + | *[[Alltag]], Klerus: Buddh. Mönche (Armutsideal, Tonsur, kesa, mala-juzu), Shintopriester (harae, kariginu, miko) | ||
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| + | ===1. 6. 2012=== | ||
| + | * [[Alltag/Yamabushi]], yamabushi, shugendō, En no Gyōja | ||
| + | * [[Ikonographie]]: Einleitung: nyorai (Buddha), bosatsu (Bodhisattva), myōō, tenbu; Gandhara, Kamakura | ||
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| + | *[[Ikonographie]]: Mudra, Mandala (Mandala der beiden Welten, esoterischer Buddhismus) | ||
| + | *[[Ikonographie]]: Amida, Dainichi, Daibutsu | ||
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| + | *[[Ikonographie]]: Shaka Nyorai, Leben des Buddha, 32 Merkmale | ||
| + | *[[Ikonographie]]: Kannon, Batō Kannon, Jizō, Osore-zan | ||
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| + | ===22. 6. 2012=== | ||
| + | *[[Ikonographie]]: Myōō + Fudō, Vajrapani (grober Überblick). | ||
| + | *[[Ikonographie]]: Wächter + Niō (a-gyō, un-gyō), Fūjin und Raijin. | ||
| + | * Ikonographie der Absenz/Verhüllung im Shinto | ||
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| + | ===29. 6. 2012 === | ||
| + | *[[Ikonographie/Glücksgötter]], Ebisu, Daikoku | ||
| + | *[[Ikonographie/Shinto-Götter]], shintai (mytholog. Bezüge), Kasuga, Hachiman (sōgyō), anthropomorphe Darstellungen | ||
| + | *Exkurs [[Mythen/Goetter des Himmels]] (Izanagi Izanami, Amaterasu), [[Mythen/Götter der Erde]] (Susanoo) → Kami-Ikonographie des 19. Jh.s | ||
| − | Literatur | + | ==Literatur== |
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Aktuelle Version vom 6. März 2021, 17:13 Uhr
Prüfungen
Die Prüfung erfolgt mündlich, neben dem Prüfungsstoff ist auch die Lektüre eines Fachartikels erforderlich. Siehe dazu Prüfungen.
Kandidaten müssen sich sowohl auf univis als auch auf unserer Moodle-Plattform für die Prüfung ein- (und ggf. wieder aus-) tragen!
Termine
- Prüfungstermin: Donnerstag, 5. Juli, 10:00-14:00, Seminarraum JAP 2
- Prüfungstermin: Donnerstag, 12. Juli, 10:00-14.00, Besprechungszimmer (Japanologie, 1. Stock)
- Prüfungstermin: Donnerstag, 27. Sept., ab 10:00, Besprechungsraum Japanologie, (1. Stock)
- Prüfungstermin: Donnerstag, 25. Okt., ab 10:00,
Zentrum f. Asienwissenschaften der Österr. Akad. d. Wiss., Apostelgasse 23, 1030 Wien (Seminarraum 1)
Prüfungsstoff („Pflicht“)
In der Vorlesung besprochene Seiten und Stichworte:
2. 3. 2012
- Grundbegriffe: Einleitung, Buddhismus, Buddhismus Lehre - Karma.
- Zusätzliche Begriffe: apokryph, Dunhuang, Ainu.
16. 3. 2012
- Grundbegriffe: Buddhismus Lehre, Shinto.
- Fachbegriffe: Karma, Wiedergeburt; exklusivistisch-inklusivistisch; Assmann (primäre und sekundäre Religionen, Gerechtigkeit); kegare
23. 3. 2012
- Grundbegriffe: Shinto, Shinto und Jindo, Stereotype, Herigels Zen, Weltbild;
- Alltag/Totenriten (Taburegeln);
- Denken/Yin und Yang (kurz zu Yin Yang und Wandlungsphasen)
30. 3. 2012
- Grundbegriffe/Weltbild (Primäre und sekundäre Religion);
- Bauten: Einführung, Tempel, Pagoden, Stupas, Bekannte Tempel, Asakusa, Berg Kōya;
- Ikonographie/Dainichi/Daibutsu (Großer Buddha von Nara)
20. 4. 2012
- Bauten: Bekannte Tempel, Schreine, torii (in- und außerhalb des Shinto), Ise und Izumo, Ise Architektur, Götterseile
27. 4. 2012
- Bauten: Bekannte Schreine (Netzwerke), Fushimi Inari, Kasuga, Nikko (buddhistische und chinesische Einflüsse in der Schreinarchitektur; Spenden als Gesamtkunstwerk (1) )
- Mythen/Legendäre Tiere/Komainu
- Alltag: Einführung
4. 5. 2012
- Alltag: Tempel- und Schreinbesuch, Opfergaben (Unterschied Opfer = offering und Opfer = sacrifice), Ema, Glücksbringer; Jahresfeste (Neujahr)
- Fachbegriffe: genze riyaku;
- Spenden als Gesamtkunstwerk (2)
11. 5. 2012
Alltag: Jahresfeste (O-bon); Matsuri; Hadaka matsuri; Feuergang; Phallus-Kulte; Pilgerfahrten
18. 5. 2012
- Alltag, privat: Religion und Familie (Durchgangsriten, Shichigosan, Heirat, vormoderne Eheformen, omiai, sōshiki bukkyō)
- Alltag/Totenriten: Brandbestattung, kitamakura, Totengewand, symbolische Mönchsweihe des Verstorbenen.
- Mythen/Hoellen/Hungergeister: Fiedhof in der späten Heian-Zeit.
25. 5. 2012
- Alltag, privat: Ahnenverehrung (butsudan, ihai, hotoke), Kamidana, Friedhof, Gorinto
- Alltag, Klerus: Buddh. Mönche (Armutsideal, Tonsur, kesa, mala-juzu), Shintopriester (harae, kariginu, miko)
1. 6. 2012
- Alltag/Yamabushi, yamabushi, shugendō, En no Gyōja
- Ikonographie: Einleitung: nyorai (Buddha), bosatsu (Bodhisattva), myōō, tenbu; Gandhara, Kamakura
8. 6. 2012
- Ikonographie: Mudra, Mandala (Mandala der beiden Welten, esoterischer Buddhismus)
- Ikonographie: Amida, Dainichi, Daibutsu
15. 6. 2012
- Ikonographie: Shaka Nyorai, Leben des Buddha, 32 Merkmale
- Ikonographie: Kannon, Batō Kannon, Jizō, Osore-zan
22. 6. 2012
- Ikonographie: Myōō + Fudō, Vajrapani (grober Überblick).
- Ikonographie: Wächter + Niō (a-gyō, un-gyō), Fūjin und Raijin.
- Ikonographie der Absenz/Verhüllung im Shinto
29. 6. 2012
- Ikonographie/Glücksgötter, Ebisu, Daikoku
- Ikonographie/Shinto-Götter, shintai (mytholog. Bezüge), Kasuga, Hachiman (sōgyō), anthropomorphe Darstellungen
- Exkurs Mythen/Goetter des Himmels (Izanagi Izanami, Amaterasu), Mythen/Götter der Erde (Susanoo) → Kami-Ikonographie des 19. Jh.s
Literatur
Kuroda Toshio, „Shinto in the History of Japanese Religion“. Journal of Japanese Studies 7:1 (1981), 1–22. (Online.) [Ü. J. Dobbins und S. Gay.]
Teeuwen, Mark, „From jindō to Shinto: A concept takes shape“. Japanese Journal of Religious Studies 29/3–4 (2002), 233–263. (Online.)
Reader, Ian, „Letters to the Gods: The Form and Meaning of Ema“. Japanese Journal of Religious Studies 18/1 (1991), 23–50. (Online.)
Reader, Ian, George J. Tanabe, Jr, Practically Religious: Wordly Benefits and the Common Religion of Japan. Honolulu: University of Hawaii Press, 1998.