Bild:Uneme.jpg: Unterschied zwischen den Versionen

Zur Navigation springen Zur Suche springen
 
(14 dazwischenliegende Versionen von 3 Benutzern werden nicht angezeigt)
Zeile 1: Zeile 1:
−
{{bild
+
{{Bild
−
| titel = Atsuta no En-Uneme
+
|titel=Atsuta no En-Uneme
−
| detail = 0<!-- 0 oder 1 (= „Detail“) -->
+
|genre=Farbholzschnitt
−
| form= Holzschnitt<!-- Foto, Malerei, , Druck, Skulptur, sw, hand, drauf -->
+
|detail=0
−
| inhalt= Person, Ritus<!-- Architektur, Gottheit, Fabelwesen, Natur, Objekt, , Portrait, Tier -->
+
|artist=Utagawa Kuniyoshi
−
| genre = Farbholzschnitt<!--Schreinhalle Tempelhalle  Hängerollbild Querbildrolle Statue Relief Photographie Zeremonie ...-->
+
|zeitalter=Neuzeit
−
| genre2 = <!-- torii, ema, matsuri, nyorai, bosatsu, daibutsu, myōō, tenbu, niō, kami, shinzō, fukujin, rakan, mandara  ... -->
+
|periode=Edo-Zeit
−
| material = <!-- Seide, Farbe, Tusche, Holz, Metall, Papier, Bronze, bemalt  ...-->
+
|jahr=1842/43
−
| maße =  <!-- 25,5 x 19,1 cm ... Höhe: 30,2 cm -->
+
|serie=''Honchō nijūshi kō'' (Vierzwanzig Beispiele kindlicher Pietät aus Japan)
−
| artist= Utagawa Kuniyoshi
+
|q_link=https://collections.mfa.org/objects/533903
−
| artist_vor=  <!-- westl. Vornamen -->
+
|q_text=Museum of Fine Arts
−
| artist_dates =
+
|quelle_b=Boston
−
| zeitalter = 2<!-- 1= Altertum und Mittelalter 2= Neuzeit (Edo-Zeit) 3= Moderne -->
+
|c=cc
−
| periode = <!--Heian-Zeit  Kamakura-Zeit Edo-Zeit ... oder China,  Indien, Tibet ...-->
+
|quelle_d=2020/8/19
−
| jahr = 1842–43<!--1432  15. Jh.  ...-->
+
|beschreibung=Die tugendhafte En-Uneme bereitet sich mit einem shintōistischen Papieropferstab ({{gb|gohei}}) auf die Begegnung mit einer bösen Schlangengottheit vor. Das Bild entstammt einer Legende, die Anfang der Edo-Zeit unter dem Titel {{gb|Atsutanoenneme|„Enneme aus Atsuta“}} von {{gb|Asairyoui}} Asai Ryōi (1612–1691) verschriftlicht wurde. Die Legende berichtet von einem Waisenkind aus der Gegend des {{gb|Atsutajinguu|Atsuta}} Schreins (heute Nagoya), das in ärmlichen Verhältnissen bei einer Tante aufwächst und sich grämt, kein Grab für die Eltern errichten zu können. Sie verkauft sich einem Menschenhändler, um in einer Nachbarprovinz einer Schlangengottheit als Lebendopfer ({{gb|ikenie}}) vorgeworfen zu werden, und gibt das Geld der Tante, um damit ein Grab für die Eltern zu finanzieren. Die Gottheit von Atsuta interveniert im letzten Moment und tötet die Schlange. Der eingeschriebene Text erzählt dies in folgenden Worten:
−
| serie = ''Honchō nijūshi kō'' (Vierzwanzig Beispiele kindlicher Pietät aus Japan)
 
−
| buch = <!--''japanisch'' (Ü)-->
 
−
| serie_j = <!--1831–32-->
 
−
| besitz = <!--im Besitz des ...-->
 
−
| treasure = 0 <!-- 0 oder 1 (= „Nationalschatz“)  -->
 
−
| q_link = http://www.mfa.org/collections/object/atsuta-no-en-uneme-from-the-series-twenty-four-japanese-paragons-of-filial-piety-honch%C3%B4-nij%C3%BBshi-k%C3%B4-533903
 
−
| q_text = Museum of Fine Arts
 
−
| quelle_b = Boston
 
−
| c = © <!-- © oder 0 (wenn Copyright unklar) -->
 
−
| quelle_d = <!-- abgerufen  -->2017/1/25
 
−
| collection =
 
−
| beschreibung=
 
−
Die tugendhafte En-Uneme bereitet sich mit einem shintōistischen Papieropferstab ({{gb|gohei}}) auf die Begegnung mit einer bösen Schlangengottheit vor.
 
−
 
 
−
Das Bild entstammt einer Legende, die Anfang der Edo-Zeit unter dem Titel „Enneme aus Atsuta“ von Asai Ryōi (?–1691) verschriftlicht wurde. Die Legende berichtet von einem Waisenkind aus der Gegend des Atsuta Schreins (heute Nagoya), das in ärmlichen Verhältnissen bei einer Tante aufwächst und sich grämt, kein Grab für die Eltern errichten zu können. Sie verkauft sich einem Menschenhändler, um in der Nachbarprovinz einer Schlangengottheit als Lebendopfer (''ikenie'') vorgeworfen zu werden, und gibt das Geld der Tante, um damit ein Grab für die Eltern zu finanzieren. Die Gottheit von Atsuta interveniert im letzten Moment und tötet die Schlange. Der eingeschriebene Text erzählt dies in folgenden Worten:
 
−
{{zitat|text=
 
 
;Atsuta no En-Uneme
 
;Atsuta no En-Uneme
−
Als Tochter aus namhaften Haus verlor sie früh ihre Eltern. In ihrem 15. Jahr hörte sie, dass ein tugendhaftes Mädchen von 15 Jahren gesucht wird, um als Lebendopfer einer Riesenschlange aus Ashihara in der Provinz Suruga vorgeworfen zu werden. Selbst ohne Zukunft, verkaufte sie sich selbst als Lebendopfer. Kraft ihrer Kindesliebe erhielt sie den Schutz der Kami und Buddhas, tötete die Schlange und ließen sie zum Himmel emporsteigen. Fürwahr, dies ist die Kraft kindlicher Pietät.  
+
:Als Tochter aus namhaftem Haus verlor sie früh ihre Eltern. In ihrem 15. Jahr hörte sie, dass ein tugendhaftes Mädchen von 15 Jahren gesucht wird, um als Lebendopfer einer Riesenschlange aus Ashihara in der Provinz Suruga vorgeworfen zu werden. Selbst ohne Zukunft, verkaufte sie sich als Lebendopfer. Kraft ihrer Kindesliebe erhielt sie den Schutz der Kami und Buddhas. Diese töteten die Schlange und ließen sie zum Himmel emporsteigen. Fürwahr, dies ist die Kraft kindlicher Pietät.  
−
}}
 
 
(Moderne Version der Legende: http://dl.ndl.go.jp/info:ndljp/pid/2201370)
 
(Moderne Version der Legende: http://dl.ndl.go.jp/info:ndljp/pid/2201370)
 +
|thema=Fiktive Person, Text
 +
|medium=Holzschnitt
 +
|inhalt=Person, Ritus
 +
|form=Holzschnitt
 
}}
 
}}

Aktuelle Version vom 15. August 2022, 11:03 Uhr

Bildseite:Atsuta no En-Uneme
Farbholzschnitt. Werk von Utagawa Kuniyoshi, Edo-Zeit, 1842/43. Aus der Serie Honchō nijūshi kō (Vierzwanzig Beispiele kindlicher Pietät aus Japan). Museum of Fine Arts, Boston. Letzter Zugriff: 2020/8/19
Die tugendhafte En-Uneme bereitet sich mit einem shintōistischen Papieropferstab (gohei) auf die Begegnung mit einer bösen Schlangengottheit vor. Das Bild entstammt einer Legende, die Anfang der Edo-Zeit unter dem Titel „Enneme aus Atsuta“ von Asai Ryōi Asai Ryōi (1612–1691) verschriftlicht wurde. Die Legende berichtet von einem Waisenkind aus der Gegend des Atsuta Schreins (heute Nagoya), das in ärmlichen Verhältnissen bei einer Tante aufwächst und sich grämt, kein Grab für die Eltern errichten zu können. Sie verkauft sich einem Menschenhändler, um in einer Nachbarprovinz einer Schlangengottheit als Lebendopfer (ikenie) vorgeworfen zu werden, und gibt das Geld der Tante, um damit ein Grab für die Eltern zu finanzieren. Die Gottheit von Atsuta interveniert im letzten Moment und tötet die Schlange. Der eingeschriebene Text erzählt dies in folgenden Worten:
Atsuta no En-Uneme
Als Tochter aus namhaftem Haus verlor sie früh ihre Eltern. In ihrem 15. Jahr hörte sie, dass ein tugendhaftes Mädchen von 15 Jahren gesucht wird, um als Lebendopfer einer Riesenschlange aus Ashihara in der Provinz Suruga vorgeworfen zu werden. Selbst ohne Zukunft, verkaufte sie sich als Lebendopfer. Kraft ihrer Kindesliebe erhielt sie den Schutz der Kami und Buddhas. Diese töteten die Schlange und ließen sie zum Himmel emporsteigen. Fürwahr, dies ist die Kraft kindlicher Pietät.
(Moderne Version der Legende: http://dl.ndl.go.jp/info:ndljp/pid/2201370)
Bildverwendung:
Schlagworte:

Verwandte Bilder

Raijin kuniyoshi.jpg
Tanuki takeda kuniyoshi.jpg
Oiwa kuniyoshi.jpg
Uzume Taki Katei.jpg
Takarabune kuniyoshi.jpg
Shoki kuniyoshi.jpg
10hahn.jpg
Tanuki kuniyoshi1.jpg
Amagoikomachi kuniyoshi.jpg

Dateiversionen

Klicken Sie auf einen Zeitpunkt, um diese Version zu laden.

Version vomVorschaubildMaßeBenutzerKommentar
aktuell22:32, 25. Jan. 2017Vorschaubild der Version vom 25. Januar 2017, 22:32 Uhr1.264 × 1.600 (628 KB)Bescheid (Kommentar | Beiträge)

:

Metadaten

Diese Datei enthält weitere Informationen, die in der Regel von der Digitalkamera oder dem verwendeten Scanner stammen. Durch nachträgliche Bearbeitung der Originaldatei können einige Details verändert worden sein.

Abgerufen von „https://religion-in-japan.univie.ac.at/r/index.php?title=Bild:Uneme.jpg&oldid=102462“