Bild:Tengu sairinji.jpg: Unterschied zwischen den Versionen

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''Karasu tengu'' in der Kleidung eines Kriegermönchs auf einem Wildschein reitend. <br/>
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Seidenrollbild von Kaihō Yūtoku, späte Edo-Zeit (19. Jh.).
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Im Besitz des Sairin-ji in Kyoto, Bildquelle:  ''Saichō to Tendai kokuhō'' (2006), Abb. 234.<br/>
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Der Tempel Sairin-ji  ist eng mit dem Shugendō, dem Glauben der [[Yamabushi]], verbunden. Der dargestellte Tengu ist wahrscheinlich Tarōbō, ein berühmter Tengu, der auf dem Berg Asago im Westen Kyotos wohnte und der Sage nach häufig die „Tengu-Kiefer“ (Tengu no Matsu), die sich auf dem Tempelgelände befand, aufsuchte um sich auszuruhen.
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Der dargestellte ''tengu'' ist wahrscheinlich Tarōbō, ein berühmter ''tengu'', der auf dem Berg Asago im Westen Kyōtos wohnte und der Sage nach häufig die „''tengu''-Kiefer“ (''tengu no matsu''), die sich auf dem Tempelgelände befand, aufsuchte, um sich auszuruhen. Der Tempel Sairin-ji, von dem dieses Bild stammt, ist eng mit dem {{bg|Shugendou}}, dem Glauben der {{gb|Yamabushi}}, verbunden.
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Aktuelle Version vom 14. August 2022, 14:23 Uhr

Bildseite:Krähen-Tengu (karasu tengu)
Hängerollbild (Seide, Farbe; Detail). Werk von Kaihō Yūtoku, Späte Edo-Zeit, 19. Jh., im Besitz des Sairin-ji, Kyōto. Saichō to Tendai kokuhō, 2006, Abb. 234.
Tengu in der Kleidung eines Kriegermönchs, auf einem Wildschwein reitend. Der dargestellte tengu ist wahrscheinlich Tarōbō, ein berühmter tengu, der auf dem Berg Asago im Westen Kyōtos wohnte und der Sage nach häufig die „tengu-Kiefer“ (tengu no matsu), die sich auf dem Tempelgelände befand, aufsuchte, um sich auszuruhen. Der Tempel Sairin-ji, von dem dieses Bild stammt, ist eng mit dem Shugendō, dem Glauben der yamabushi, verbunden.
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