Quelltext der Seite Bauten/Bekannte Schreine/Hachiman

{{titel|Die Hauptschreine Hachimans}}

{{glossar:hachiman}} ist eine der bekann·tes·ten Gott·heiten Japans und verfügt über ein Netzwerk von etwa 25.000 in ganz Japan verteilten Zweig·schreinen. Er wurde ursprünglich in Kyushu verehrt, aber schon in der frühen {{glossar:Heian}}-Zeit verlagerte sich das Zentrum seines Kults nach Kyoto.  Als drittes (und heute vielleicht populärstes) Zentrum des Hachiman Glaubens hat sich seit dem 12. Jahrhundert der Hachiman Schrein in Kamakura etabliert. Anhand der Geschichte dieser Schreine  zeigt sich bei·spiel·haft, welche bedeutende Rolle der japanische Buddhismus auch für die Kami-Verehrung spielte. 

== Usa Hachimangū, Kyushu ==

{{w502|w2=340|left2=-10|rahmen_h=175
|Usa Hachimangu.jpg
|Usa_hachiman_hongu.jpg
|Usa, Innerer Schreinbereich
|Haupthalle im Hachiman-Stil
}}
{{sidebox
|Torii_usa.jpg
|Usa Torii 
}}

Der {{glossar:usahachimanguu}} Schrein in der heutigen Präfektur Ōita (Nord-Kyushu) soll 725 erbaut worden sein und blieb auch noch nach der Gründung von Hachiman Schreinen in den verschiedenen politischen Zentren wichtig. Die ehemals häufigen Orakel Hachimans stammen zumeist aus diesem Schrein. Man nimmt an, dass das Orakelwesen rund um Hachiman auch der Grund für die plötzlich ansteigende  Bedeutung dieser Gottheit in der {{glossar:Nara}}-Zeit war. 1184 wurde die Anlage im Zuge des {{glossar:genpeigassen|Genpei Krieges}} niedergebrannt, bald darauf jedoch neu erreichtet. 

Die heutigen Gebäude stammen aus der Edo-Zeit, gehen aber wahrscheinlich auf einen älteren Architekturstil zurück: Usa gilt als der Ursprungsort des Hachiman-Schreinstils (''hachiman-zukuri''), bei dem zwei identische, mit Satteldächern bedeckte Haupthallen wie siamesische Zwillinge an einer Dachtraufe mit einander verbunden sind, sodass sie sich eine gemeinsame Regenrinne teilen. Der Zugang befindet sich an der Längsseite der vorderen Halle. Diese dient der Gottheit als „Tagraum“, während sie sich nachts in die hintere Halle zurückzieht. Neben diesem besonderen Architekturstil verfügt Usa auch über eine eigene {{glossar:Torii}}-Variante.

Schon in der Nara-Zeit erhielt die Schreinanlage von Usa einen der frühesten buddhistischen „Schreintempel“ — einen sogenannten  ''jingūji'', der {{glossar:miroku}} (skt. {{skt:Maitreya}}) geweiht war. Hier wurden buddhistische Riten für Hachiman, z.B. [[Texte:Sutra|Sutrenlesungen]], abgehalten. Der Schrein, also der Sitz der {{glossar:kami}}-Gottheit, befand sich jedoch in einer hierarchisch höheren Position als der zugeordnete Tempel, wie sich an der Lage der beiden Gebäude erkennen lässt: Der Hauptschrein auf einer sanften Anhöhe, der Tempel am Fuß des Hügels. Wie in vielen ähnlichen  Fällen auch, wurde diese synkretistische Koexistenz nach der gesetzlichen Trennung von Kami und Buddhas ({{glossar:shinbutsubunri}}, 1868) durch Entfernung des Tempels beendet.

== Iwashimizu Hachimangū, Kyoto ==
{{w500
|Iwashimizu Hachimangu.jpg
|Iwashimizu Schrein, Innerer Schreinbereich
}}
Der {{glossar:iwashimizuhachimanguu}} Schrein befindet sich in einem südlichen Vorort Kyōtos, der nach dem Schrein benannt ist: Yawata, die ''kun''-Lesung von {{glossar:Hachiman}}. Er versteht sich als Hüter der südwestlichen Ecke der Hauptstadt und sieht sich als Gegenstück zu Berg {{glossar:Hieizan|Hiei}} im Nordwesten Kyotos. 

Die Gründung des Iwashimizu Schreins ist eng mit {{glossar:Seiwatennou}} (850–881), dem ersten Kindkaiser Japans,  verbunden. Dieser soll den Schreinchroniken zufolge deshalb auf den Tennō-Thron gelangt sein, weil sein Großvater, {{glossar:Fujiwaranoyoshifusa}}, inständig zu Hachiman betete. Zum Dank beauftragte der Kindkaiser den buddhistischen Mönch (!) {{glossar:gyoukyou}} mit der Gründung eines neuen Hachiman Schreins, die schließlich 859 erfolgte. In dieser Zeit wurde Hachiman im übrigen als Inkarnation des mythologischen Tennō {{glossar:oujintennou|Ōjin}} aufgefasst. Hachiman galt daher als kaiserliche Ahnengottheit. In diesem Sinne stieg der Iwashimizu Schrein (aber interessanterweise nicht der Usa Schrein) zum zweithöchsten Ahnenschrein des Tennō-Hauses nach {{glossar:Ise}} auf. 

Die Anlage ähnelt dem Usa Schrein insofern, als auch hier der Hauptschrein auf der Kuppe eines Hügels (des „Mann-Berges“, Otoko-yama) liegt, an dessen Fuß sich einstmals ein buddhistischer, der Schreingottheit dienender Tempel befand. Dieser Tempel ist allerdings älter als der Schrein und diente einstmals als Familientempel des Adelshauses Ki, dem auch der Gründermönch Gyōkyō entstammte.  Auch dieser Tempel  wurde in der Meiji-Zeit geschliffen.

== Tsurugaoka Hachimangū, Kamakura ==

{{w500
|tsurugaoka Hachimangu.jpg
|Tsurugaoka Hachiman
}}
Der {{glossar:tsurugaokahachimanguu}} Schrein dominiert die Stadt {{glossar:Kamakura}} im Süden der Kantō-Ebene (die Großregion um das heutige Tokyo). Kamakura war der Sitz der Minamoto Shogune, die hier im Jahr 1185 eine von Kyoto unabhängige Regierung errichteten. Die Minamoto wiederum führten sich auf den erwähnten Seiwa Tennō zurück. Daher sahen auch sie Hachiman als ihre Ahnengottheit an und platzierten seinen Schrein auf einen Hügel im Norden Kamakuras, von wo aus man die gesamte Stadt überblicken kann. Die Anlage ist auch in ihrer heutigen (restaurierten) Form sehr imposant und wird an hohen Feier·tagen von zahlreichen Tokiotern aufgesucht.

Auch spätere Kriegerfamilien folgten dem Beispiel der Minamoto und konstruierten — teils zu Recht, teils zu Unrecht — eine verwandtschaftliche Beziehung zu Hachiman. Hachiman wird daher auch oft als Gott des Krieges bezeichnet, richtiger ist jedoch Gott der Krieger ({{glossar:bushi}}), deren oberste Vertreter sich als seine Nachfahren ansahen.

== Weitere wichtige Schreine == 

Hachiman war im übrigen auch einer der ersten Kami, die in den Bud·dhis·mus integriert wurden (s. Kap. Ikonographie, [[Ikonographie:kami#hachiman|Kami]]). Daher wurde auch seine Ver·breitung immer schon vom Buddhismus gefördert.