Quelltext der Seite Ikonographie/Waechtergoetter/Nio

{{titel 
|''Niō''-Wächterstatuen
}}
{{sidebox3
|Nio_hokusai.jpg
|Herstellung eines ''niō''
| rh= auto | b=-30
| t=-30 | l=-20 |r= -30
| ref=1  
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{{fl|A}}n den Eingängen großer Tempel begegnet man häufig paarweise aufgestellten Wächterfiguren. Sie werden {{g|niou}} genannt, was wörtlich „barmherzige Könige“ bedeutet. Trotz dieses freundlichen Namens schauen sie stets finster und furchteinflößend drein. 
''Niō''s haben auch alternative Namen, die besser zu ihrem Erscheinungsbild passen: {{g|kongourikishi}}, {{g|kongoushu}}, ''kongō-ten'' oder ''kongō-shin''. Alle diese Namen bedeuten in etwa „Vajra-Gottheit“ und weisen auf den einzackigen {{s|Vajra}}  (jap. {{g|kongou}}) hin, mit dem die Torwächter üblicherweise bewaffnet sind. Auf dieser Seite folgen einige repräsentative Beispiele sowie Anmerkungen zur Geschichte der ''niō''.

== A und HUM (''agyō/ungyō'') ==

In der Darstellung der Torwächterpaare gibt es immer einen kleinen, aber signifikanten Unterschied: Einer hat den Mund geöffnet, der andere geschlossen. Der geöffnete Mund repräsentiert die erste Silbe des Sanskrit-Alphabets „A“, der geschlossene die letzte Silbe „HUM“ (jap. ''un'', bzw. ''n''). 
Zusammen ergeben die beiden Silben das {{s|mantra}} ''a[h]um'', Anfang und Ende, die Gesamtheit aller Dinge (vgl. „Alpha und Omega“). Die beiden ''niō'' werden daher auch als {{g|agyou}} (A-Form) und {{g|ungyou}} (HUM-Form) bezeichnet. Zumeist ist mit diesen beiden Formen auch ein charakterlicher Unterschied verbunden: A scheint mit seinem Vajra zum Angriff anzusetzen, während HUM einen Angriff abwehrt oder eine beruhigende Geste ausführt. Dieser aktiv/passiv-Gegensatz birgt möglicherweise auch einen {{g|Yinyang}}-Aspekt.
{{w502|rh= 285
|Nio_sugimoto_un.jpg |rw1= 190
| Nio_sugimoto_a.jpg |rw2= 290| lr2=-70 
|„unnnn...“
|„aaa...“
|ref= 1
}}

== Berühmte Beispiele ==

{{wmaxX
| nio_horyuji.jpg
| Torwächter des Hōryū-ji, Nara 
| ref= 1
}}
Die beiden ''niō'' des {{g|Houryuuji}} sind die ältesten buddhistischen Torwächterskulpturen Japans aus dem Jahr 711. Sie sind in unterschiedlichen Farben gehalten: Der aktivere ''a-gyō'' (rechts) ist rot, der kontrolliertere ''un-gyō'' (links) ist blau/grün. Dieser Gegensatz findet sich auch in manchen späteren Beispielen, obwohl in den meisten Fällen beide Wächter rot bemalt sind.  Der ''un-gyō'' des Hōryū-ji trägt zudem eine Art Band, das seinen Mund verschließt, um die stimmlose Silbe ''[u]n'' zu verdeutlichen.

{{w502
|rh= 330
|kongorikishi_todaiji1.jpg 
|kongorikishi_todaiji2.jpg 
|caption=Torwächter des Südlichen Haupttores ([[Bauten/Tempel/Tempeltore |Nandaimon]]) des Tōdaiji, Nara 
| ref= 1
}}
Die beiden Wächter des {{g|Toudaiji}}, die den {{g|Daibutsu}} von Nara bewachen, sind mit etwa 8,5m Höhe die größten hölzernen ''niō'' in Japan. Sie stammen aus der Werkstatt des berühmten Bildhauermeisters  {{g|Unkei}}  und wurden 1203 in nur 69 Tagen fertig gestellt. Die ganze Tempelanlage war 1181 im Zuge des {{g|genpeigassen|Genpei}}-Krieges abgebrannt. Die beiden Statuen entstanden also im Zuge von Renovierungsarbeiten an der Halle des Großen Buddha. Beide sind aus extrem vielen Holzteilen zusammengesetzt, da große Holzblöcke zu dieser Zeit rar waren.

==Weitere Beispiele==

{{img_grid
| caption= Typische Niō-Paare 
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| ref= 1 |
{{img| nio_koya.jpg}}
{{img| nio_nikko.jpg}}

{{img|  nio_taiyuin.jpg }}
{{img|  nikko_ngyo.jpg }}

{{img|  nio_shitennoji.jpg  | lr= -10}}
{{img|  nio_sanboin.jpg | lr= -10 }}

{{img|  nio_tenshoji_niigata.jpg  | lr= -30}}
{{img|  Nio_zenkoji.jpg }}

{{img|  nio_jinguji.jpg | l=-10 | r= -10}}
{{img|  Nio_sokenji.jpg }}

{{img|  nio_shokoji_kunisaki_kaze.jpg | l=-10 | r= -10}}
{{img|  nio_ninnaji.jpg | l=-10 | r= -10}}

{{img|  Nio_ryuunji.jpg }}
{{img|  nio_shirahige_kunisaki_kaze.jpg | l=-10 | r= -10}}
}}

== Geschichtliches ==

Als Vajra-Träger sind die ''niō'' Bestandteil des esoterischen Buddhismus, der auch als Vajra-Fahrzeug ({{s|vajrayana}}) bezeichnet wird. ''Niō'' sind somit klar das Produkt dieser relativ späten buddhistischen Entwicklung, die in Japan vor allem durch den Heian-zeitlichen Mönch {{g|kuukai}} systematisiert und verbreitet wurde.  
Die Grundform der ''niō'' — einmal mit offenem, einmal mit geschlossenem Mund; einmal zum Angriff ansetzend, einmal abwehrend — war in Japan allerdings schon vor Kūkai bekannt (wie der Hōryū-ji beweist) und ist über viele Jahrhunderte dieselbe geblieben. In China und Korea scheint der Gegensatz hingegen nicht auf. Es liegt also nahe, hier eine japanische Stilvariante anzunehmen. In den Tausend-Buddha-Höhlen von {{g|Dunhuang}}, die über Jahrhunderte in Vergessenheit geraten waren und den Stand des chinesischen Buddhismus aus der {{g|Tang}} und {{g|Song}}-Zeit bewahrt haben, sind allerdings doch vergleichbare Beispiele zu finden, bemerkenswerterweise sogar auf Papier:

{{w500 
| Nio_dunhuang.jpg
| ''Niō'' aus Dunhuang 
| rh= auto | b=-25
| t= -15 | lr= -10
| ref=1  
}}
Diese Skizze ist wahrscheinlich jünger als die beiden oben gezeigten Torwächter des Hōryū-ji, sie beweist aber, dass es auch in Dunhuang, dem chinesischen Tor zur Seidenstraße  im äußersten Westen des chinesischen Einflussgebietes, die gleiche ''niō''-Ikonographie gab wie in Japan. Wie oft in der Geschichte der buddhistischen Kunst Ostasiens hat Japan offenbar Stilelemente der Tang-Zeit bewahrt, die in China selbst in Vergessenheit gerieten. 

Der muskulöse Körper, der in der ''niō''-Ikonographie so stark zum Ausdruck kommt, steht im Gegensatz zur androgynen Physis von {{s|Buddha}}s und {{s|Bodhisattva}}s, die auch in den [[32 Merkmale]]n des Buddha als ideal herausgestrichen wird. In der Hierarchie der Buddha-Statuen entsprechen die Muskeln und die relativ aufgeregten Gesten der ''niō'' ihrem  relativ niedrigen Rang. Die Ikonographie lässt sich wahrscheinlich auf die Figur des {{g|Herakles}} zurückführen, mit der der frühe Buddhismus auf seinem Weg durch Zentralasien zusammentraf. Herakles wurde als Leibwächter in den Dienst des Buddha genommen, musste dabei aber eine deutliche Abwertung in Kauf nehmen (siehe dazu den Essay {{showTitel|Essays/Vajrapani}}).  

{{ThisWay}}

{{Verweise | FN=0
| links=
*[https://web.archive.org/web/20181105060212/http://park.geocities.jp/emimaro372/Niousan.html Niō-san] (jap.),  Ujino Nakimaro<br/>Umfangreiche Bildersammlung japanischer Niōs inklusive der jeweiligen Tore. 
* [http://blowinthewind.net/anioh.htm Kunisaki no sekizō niō] (jap.), Blowin in the wind<br/>Bildersammlung der Stein-Niōs in Nord Kyūshū.
| update= Jul. 2020
}}