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Liebende Mutter (Jibo Kannon 慈母観音) Hängerollbild von Kano Hogai 狩野芳崖 (1828-1888)
Bild © Tokyo Art Beat. (Letzter Zugriff: 2021/8/25)
Bild © Tokyo Art Beat. (Letzter Zugriff: 2021/8/25)
Bishamon der Jūni-ten (十二天像 毘沙門天) Hängerollbild (Tinte auf Papier); aus der Serie Juniten, 12 Heavenly Kings; 1,041 x 0,410m
Bild © Museum of Fine Arts Boston. (Letzter Zugriff: 2012/10/25)Auch in dieser Blockdruck-Serie der Jūni-ten erscheint Bishamon als Wächter des Nordens.
Bild © Museum of Fine Arts Boston. (Letzter Zugriff: 2012/10/25)Auch in dieser Blockdruck-Serie der Jūni-ten erscheint Bishamon als Wächter des Nordens.
Jūni-ten Bishamon Hängerollbild von Takuma Shōga 宅間勝賀 (12. Jh.). Kamakura-Zeit, 1191; Tō-ji 東寺; 130 x 42.1 cm
Bild © Japanese Buddhist Statuary, Comprehensive Dictionary of Japan's National Treasures, 1985. (Letzter Zugriff: 2012/10/25)
Bild © Japanese Buddhist Statuary, Comprehensive Dictionary of Japan's National Treasures, 1985. (Letzter Zugriff: 2012/10/25)
Kalachakra Mandala (Baumwolle, bemalt). 17. Jh.; Rubin Museum of Art, New York
Bild © Tricycle. (Letzter Zugriff: 2014/8/31)Das Bild stammt aus Zentral Tibet.
Bild © Tricycle. (Letzter Zugriff: 2014/8/31)Das Bild stammt aus Zentral Tibet.
Kalachakra Mandala (Sand) von Losang Samten. 2008; California State University in Chico
Bild © photoeditor61.wordpress. (Letzter Zugriff: 2014/8/31)
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Götter des Atago-san (愛宕山) Hängerollbild (Farbe auf Chinesischem Papier). Edo-Zeit; 91,1 x 37,0 cm
Bild © Museum of Fine Arts Boston. (Letzter Zugriff: 2021/9/9)Der Atago-san befindet sich in Kyōtō. Auf der Darstellung sind folgende Figuren abgebildet:
Bild © Museum of Fine Arts Boston. (Letzter Zugriff: 2021/9/9)Der Atago-san befindet sich in Kyōtō. Auf der Darstellung sind folgende Figuren abgebildet:
- Oben: Tengu
- Mitte unten: En no Gyōja 役の行者 flankiert von Dämonen
- Mitte links unten: Bishamon-ten 毘沙門天
- Mitte rechts unten: Fudō Myō-ō 不動明王
- Mitte: Shōgun Jizō 勝軍地蔵 auf weißem Pferd
- Mitte links oben: Nāgārjuna oder Jizō Bosatsu 地藏菩薩
- Mitte rechte oben: Tengu 天狗
Kannon auf einem Drachen Hängerollbild von Sakamoto Baiun (eigentlich Sakamoto Hisakichi) (1875-?)
Bild © Mark Schumacher. (Letzter Zugriff: 2021/8/26)
Bild © Mark Schumacher. (Letzter Zugriff: 2021/8/26)
Kanzan und Jittoku (寒山・拾得) Hängerollbild (Tinte auf Papier) von Nagasawa Rosetsu (1754–1799). Meiji-Zeit, 1780er; Japan; 156,0 x 82,3 cm Bild; 244,5 x 98,9 x 105,8 cm Rolle
Bild © Art Gallery of NSW. (Letzter Zugriff: 2021/08/25)Hängerollbild. Jittoku, einen Bambuseimer haltend, liest das Gedicht seines Freundes, Kanzan, der ihm dieses erwartungsvoll entgegenstreckt. Es herrscht eine Harmonie zwischen den beiden — dem Poeten und der Küchenhilfe.
Bild © Art Gallery of NSW. (Letzter Zugriff: 2021/08/25)Hängerollbild. Jittoku, einen Bambuseimer haltend, liest das Gedicht seines Freundes, Kanzan, der ihm dieses erwartungsvoll entgegenstreckt. Es herrscht eine Harmonie zwischen den beiden — dem Poeten und der Küchenhilfe.
Kasuga Daimyōjin and Sumiyoshi Daimyōjin Hängerollbild (Papier), Detail; aus Tyler 1992, plate 24.
Kasuga Deer Mandala (春日鹿曼荼羅) Hängerollbild, mandara (Tusche, Gold und Farbe auf Seide); im Besitz des Sainsbury Centre for Visual Art, University of East Anglia; 90,0 x 42,0 cm
Bild © Sainsbury Centre for Visual Art, University of East Anglia. (Letzter Zugriff: 2012/10/25)
Bild © Sainsbury Centre for Visual Art, University of East Anglia. (Letzter Zugriff: 2012/10/25)
Mandala of the Deer of Kasuga Shrine (Kasuga shika mandara zu 春日鹿曼荼羅図) Mandala, mandara (Tusche, Gold und Farbe auf Seide). Muromachi-Zeit, 15. Jh.; im Besitz des Museum of Fine Arts, Boston; 98,8 x 40,7 cm
Bild © Museum of Fine Arts, Boston. (Letzter Zugriff: 2011/11/03)
Bild © Museum of Fine Arts, Boston. (Letzter Zugriff: 2011/11/03)
Mandala of the Deer of Kasuga Shrine (Kasuga shika mandara zu 春日鹿曼荼羅図) Mandala, mandara (Tusche, Gold und Farbe auf Seide). Muromachi-Zeit, 14. Jh.; im Besitz des Museum of Fine Arts, Boston; 119,9 x 41,9 cm
Bild © Museum of Fine Arts, Boston. (Letzter Zugriff: 2012/10/25)
Bild © Museum of Fine Arts, Boston. (Letzter Zugriff: 2012/10/25)
Kasuga Deer Mandala Mandala, mandara (Tusche, Gold und Farbe auf Seide). Muromachi-Zeit, 14.-15. Jh.; im Besitz des Cleveland Museum of Art; 95,5 x 39,2 cm
Bild © The AMICA Library. (Letzter Zugriff: 2012/10/25)
Bild © The AMICA Library. (Letzter Zugriff: 2012/10/25)
Deer Mandala Mandala, mandara (Farbe auf Seide). Edo-Zeit, 17. Jh.; im Besitz des Philadelphia Museum of Art; 91,2 x 39,0 cm
Bild © Philadelphia Museum of Art. (Letzter Zugriff: 2012/10/22)
Bild © Philadelphia Museum of Art. (Letzter Zugriff: 2012/10/22)
Kasuga Deer Mandala Hängerollbild, mandara (Tusche, Gold und Farbe auf Seide). Muromachi-Zeit, 15. Jh.; im Besitz des Art Institute of Chicago; 125,6 x 51,1 cm
Bild © The Art Institute of Chicago. (Letzter Zugriff: 2012/10/22)
Bild © The Art Institute of Chicago. (Letzter Zugriff: 2012/10/22)
Kasuga Hirsch Mandala (春日鹿曼荼羅) Hängerollbild, mandara (Tusche und Farbe auf Seide). Kamakura-Zeit, 14. Jh.; Nara National Museum; 76,5 x 40,5 cm
Bild © Nara National Museum. (Letzter Zugriff: 2021/9/9)
Bild © Nara National Museum. (Letzter Zugriff: 2021/9/9)
Kasuga Hirsch Mandala Mandala, mandara (Tusche und Farbe auf Seide). Kamakura-Zeit, 13. Jh.; im Besitz des MOA Museum of Art; 107,2 x 48,6 cm
Bild © Facebook - MoA Pinnwand. (Letzter Zugriff: 2021/9/9)
Bild © Facebook - MoA Pinnwand. (Letzter Zugriff: 2021/9/9)
Kasuga Mandala Mandala, mandara (Gold und Farbe auf Seide). Kamakura-Zeit, 13.-14. Jh.; im Besitz des Ackland Art Museum; 89,22 x 40,48 cm
Bild © Ackland Art Museum. (Letzter Zugriff: 2012/10/22)
Bild © Ackland Art Museum. (Letzter Zugriff: 2012/10/22)
Kasuga Mandala Mandala, mandara (Tusche, Gold und Farbe auf Seide). Muromachi-Zeit, 15. Jh.; im Besitz des Museum of Fine Arts, Boston; 58,0 x 39,1 cm
Bild © Museum of Fine Arts, Boston. (Letzter Zugriff: 2012/10/22)
Bild © Museum of Fine Arts, Boston. (Letzter Zugriff: 2012/10/22)
Kashima Dachi Mandala Hängerollbild, mandara (Tusche und Farbe auf Seide). Muromachi-Zeit, 14. Jh.; im Besitz des Cleveland Museum of Art; 212,7 x 63,3 cm
Bild © The Cleveland Museum of Art. (Letzter Zugriff: 2012/10/22)
Bild © The Cleveland Museum of Art. (Letzter Zugriff: 2012/10/22)
Kasuga Mandala Mandala, mandara (Gold, Tusche und Farbe auf Seide). Kamakura-Zeit, 13. Jh.; im Besitz des Metropolitan Museum of Art; 90,4 x 42,5 cm
Bild © The Metropolitan Museum of Art. (Letzter Zugriff: 2012/10/22)
Bild © The Metropolitan Museum of Art. (Letzter Zugriff: 2012/10/22)
Kasuga Mandala Mandala (Tusche und Farbe auf Seide). Muromachi-Zeit, frühes 14. Jh.; im Besitz des Princeton University Art Museum; 94,5 x 39,6 cm
Bild © Princeton University Art Museum. (Letzter Zugriff: 2012/10/22)
Bild © Princeton University Art Museum. (Letzter Zugriff: 2012/10/22)
Mandala of the Sacred Name of the Kasuga Deities Hängerollbild, mandara (Tusche, Gold und Farbe auf Seide). Muromachi-Zeit, 15. Jh.; im Besitz der Yale University Art Gallery; 70,4 x 19,8 cm
Bild © Yale University Art Gallery. (Letzter Zugriff: 2012/10/22)
Bild © Yale University Art Gallery. (Letzter Zugriff: 2012/10/22)
Kasuga Shrine Mandala with the Bodhisattva Monju (Mañjuśrī) (春日文殊曼荼羅) Mandala, mandara (Tusche und Farbe auf Seide). Kamakura-Zeit, 14. Jh.; im Besitz des Nara National Museum; 93,8 x 34,6 cm
Bild © Nara National Museum, unter dem Link ist das Werk sowohl in besserer Auflösung einsehbar, als auch vergrößerbar.. (Letzter Zugriff: 2012/10/22)
Bild © Nara National Museum, unter dem Link ist das Werk sowohl in besserer Auflösung einsehbar, als auch vergrößerbar.. (Letzter Zugriff: 2012/10/22)
Kasuga Shrine Mandala with One Thousand Images of Jizō (Kṣitigarbha) (春日千体地蔵図) Mandala (Tusche und Farbe auf Seide). Kamakura-Zeit, 13. Jh.; im Besitz des Nara National Museum; 110.5 x 53,5 cm
Bild © Nara National Museum, unter dem Link ist das Werk sowohl in besserer Auflösung einsehbar, als auch vergrößerbar. (Letzter Zugriff: 2012/10/22)
Bild © Nara National Museum, unter dem Link ist das Werk sowohl in besserer Auflösung einsehbar, als auch vergrößerbar. (Letzter Zugriff: 2012/10/22)
Kasuga Shaji Mandara Mandala (Seide, bemalt). Muromachi-Zeit, vor 1411; 86,1 x 40,2 cm
Bild © Oda 2011, S. 18
Bild © Oda 2011, S. 18
- Das Bild entspricht dem Typus des Kasuga Shaji Mandara: Unterhalb des Kōfuku-ji sind Bodhisattvas übereinstimmend mit den wichtigsten Gebäuden des Tempels angeordnet. Im oberen Bereich sind die Gebäude des Kasuga Schreins, sowie die dahinterliegenden Berge dargestellt. Die Gebäude des Schreins sind hierbei aus der Vogelperspektive aus dem Südwesten abgebildet. Die fünfstöckige Pagode des Kōfuku-ji ist im Gegensatz zu den Gebäuden des Kasuga-Schreins nicht aus der Vogelperspektive, sondern in Frontalansicht zu sehen. Die Topographie der einzelnen Gebäude im oberen Bereich entspricht großteils den exakten geographischen Verhältnissen. Eine Ausnahme stellt hier die Strecke zwischen dem ersten und dem zweiten torii dar, welche stark verkürzt abgebildet ist. Auf dem vorliegenden Kasuga-Mandala sind des weiteren deutlich mehr Nebenschreinstrukturen zu erkennen, als es im Genre der Kasuga Shaji Mandara üblich ist.
- Interessant erscheint, dass im Gegensatz zu anderen Kasuga Shaji Mandara, in der oberen Bildhälfte die mit den vier Kami des Kasuga Schreins assoziierten Bodhisattvas dargestellt sind. Oda beschreibt äußerst detailliert, welche buddhistische Gottheiten dargestellt sind und welche Gebäudeteile bzw. –komplexe des Kōfuku-ji durch diese repräsentiert werden. So wird beispielsweise die östliche Haupthalle durch die Medizin-Buddha-Trinität, die zentrale Haupthalle durch die Buddha-Shakyamuni-Trinität und die westliche Haupthalle durch die Buddha-Shakyamuni-Trinität und den elfköpfigen Kannon gekennzeichnet, die Predigthalle durch Amida, der von von zwei Boddhisattvas begleitet wird. Der Tempelkomplex wird in jeder Himmelsrichtung von einem der vier Himmelskönigen begrenzt, Jikoku-ten im Osten, Zōjō-ten im Süden, Kōmoku-ten im Westen und Tamon-ten im Norden.
Literatur
Kasuga Shika Mandala Mandala, mandara (Tusche, Gold und Farbe auf Seide). Ca. 14.-15. Jh.; Birmingham Museum of Art; 101,6 × 38,1 cm
Bild © Wikimedia Commons. (Letzter Zugriff: 2021/9/9)
Bild © Wikimedia Commons. (Letzter Zugriff: 2021/9/9)
Kasuga Shrine Mandala Mandala (Tusche, Gold und Farbe auf Seide). 13. Jh.; Mary and Jackson Burke Foundation; 100,3 x 40,0 cm
Bild © Patricia Graham's Asian Art Research & Appraising Resources. (Letzter Zugriff: 2021/9/9)
Bild © Patricia Graham's Asian Art Research & Appraising Resources. (Letzter Zugriff: 2021/9/9)
Kasuga Shrine Mandala Mandala (Seide). 14. Jh; 108 x 49 cm
Bild © Kageyama 1973 The cinnabar-colored shrine precincts, built at the foot of the Mount Mikasa and surrounded by tall cedars. In Yamato-e style.
Bild © Kageyama 1973 The cinnabar-colored shrine precincts, built at the foot of the Mount Mikasa and surrounded by tall cedars. In Yamato-e style.
Kashima Dachi Mandala (鹿島立神影図) Mandala, mandara (Tusche und Farbe auf Seide). Muromachi-Zeit, 14. Jh.; im Besitz des Nara National Museums; 140,6 x 40,2 cm
Bild © Nara National Museum. (Letzter Zugriff: 2012/10/22)
Bild © Nara National Museum. (Letzter Zugriff: 2012/10/22)
Takemikazuchi-no-Mikoto mit Shaka Nyorai und Fukū-Kensaku Kannon Hängerollbild (Tusche, Farbe und Gold auf Seide). 14. Jh.; im Besitz des Seikadō bunko; 159,4 x 68,9 cm
Bild © Harris 2001:167
Bild © Harris 2001:167
Izanagi und Izanami Hängerollbild von Kawanabe Kyōsai (1831-1889)
Bild © Fudokipedia. (Letzter Zugriff: 2012/10/22)
Bild © Fudokipedia. (Letzter Zugriff: 2012/10/22)
Lakshmi (Kichijoten) Hängerollbild (Tusche und Farbe auf Seide). Meiji-Zeit, vermutlich 1868-1912; Japan; 116,8 x 55,2 cm
Bild © Asia Society. (Letzter Zugriff: 2021/8/24)
Asia Society: The Mr. and Mrs. John D. Rockefeller 3rd CollectionKichijōten auf einem Lotusblatt stehend. Ihre rechte Hand zeigt die Geste der Zuvesicht und Sicherheit (abhayamudra). In ihrer linken Hand hält sie ein Wünsche erfüllendes Juwel (hōju 宝珠). Dieses Bild Kichijōtens wird der Meijizeit zugesprochen, aufgrund der detailreichen Darstellung des Kopfschmucks und der viellagigen Ärmel.
Bild © Asia Society. (Letzter Zugriff: 2021/8/24)
Asia Society: The Mr. and Mrs. John D. Rockefeller 3rd CollectionKichijōten auf einem Lotusblatt stehend. Ihre rechte Hand zeigt die Geste der Zuvesicht und Sicherheit (abhayamudra). In ihrer linken Hand hält sie ein Wünsche erfüllendes Juwel (hōju 宝珠). Dieses Bild Kichijōtens wird der Meijizeit zugesprochen, aufgrund der detailreichen Darstellung des Kopfschmucks und der viellagigen Ärmel.
Kichijōten (吉祥天) Hängerollbild (Farbe und Gold auf Hanf). Nara-Zeit, auf späte Nara-Zeit, Jap. Nationalschatz; Tempel Yakushiji, Nara; 53,66 x 32,01 cm
Bild © TOKYO NATIONAL MUSEUM: National Treasure Kichijoten from Yakushiji. (Letzter Zugriff: 2021/08/24)
Bild © TOKYO NATIONAL MUSEUM: National Treasure Kichijoten from Yakushiji. (Letzter Zugriff: 2021/08/24)
Izanagi and Izanami Hängerollbild von Kobayashi Eitaku (1843-1890). Meiji-Zeit, 1885
Bild © Ameblo. (Letzter Zugriff: 2021/9/9)
Bild © Ameblo. (Letzter Zugriff: 2021/9/9)
Kōfuku-ji Mandala (興福寺曼荼羅図) Mandala, mandara (Tusche und Farbe auf Seide). Kamakura-Zeit, 12. Jh.; im Besitz des Kyoto National Museum; 96,8 x 38,8 cm
Bild © Kyoto National Museum. (Letzter Zugriff: 2012/10/22)
Bild © Kyoto National Museum. (Letzter Zugriff: 2012/10/22)
Mandala, Vier Kami von Berg Kōya Hängerollbild, mandara (Seide, Farbe, Gold). Kamakura-Zeit, 14. Jh.; 94,9 x 40,6 cm
Bild © Metropolitan Museum. (Letzter Zugriff: 2012/10/22)The four deities in court dress in this painting represent a hierarchy of local Shinto gods (kami) involved in the founding and perpetuation of the great Shingon Esoteric Buddhist headquarters on Mount Kôya. The upper pair comprises Kariba Myôjin (male) and Niu Myôjin (female), the gods of the mountain who welcomed the monk Kôkai (774–835) as he searched for a site on which to build a temple. The other two deities in the painting — Kehi, on the right, and Itsukushima Myôjin, playing a lute on the left — were worshiped by the Taira clan. All four deities are identified as local manifestations of Buddhist gods: Kariba and Niu are aspects of Dainichi Nyorai (Sanskrit: Mahavairochana); Kehi is an aspect of the Thousand-Armed Kannon (Avalokiteshvara); and Itsukushima is an aspect of Benzaiten (Saraswati).
Bild © Metropolitan Museum. (Letzter Zugriff: 2012/10/22)The four deities in court dress in this painting represent a hierarchy of local Shinto gods (kami) involved in the founding and perpetuation of the great Shingon Esoteric Buddhist headquarters on Mount Kôya. The upper pair comprises Kariba Myôjin (male) and Niu Myôjin (female), the gods of the mountain who welcomed the monk Kôkai (774–835) as he searched for a site on which to build a temple. The other two deities in the painting — Kehi, on the right, and Itsukushima Myôjin, playing a lute on the left — were worshiped by the Taira clan. All four deities are identified as local manifestations of Buddhist gods: Kariba and Niu are aspects of Dainichi Nyorai (Sanskrit: Mahavairochana); Kehi is an aspect of the Thousand-Armed Kannon (Avalokiteshvara); and Itsukushima is an aspect of Benzaiten (Saraswati).
The Three Sacred Shrines at Kumano: Kumano Mandala Mandala (Tusche und Farbe auf Seide). Kamakura-Zeit, um 1300; im Besitz des Cleveland Museum of Art; 134 x 62 cm
Bild © The Cleveland Museum of Art. (Letzter Zugriff: 2012/10/18) Eine Vergrößerung des Nachi-Teils des Kumano Mandalas. Am rechten Bildrand ist der Wasserfall sichtbar.
Bild © The Cleveland Museum of Art. (Letzter Zugriff: 2012/10/18) Eine Vergrößerung des Nachi-Teils des Kumano Mandalas. Am rechten Bildrand ist der Wasserfall sichtbar.
The Three Sacred Shrines at Kumano: Kumano Mandala Mandala (Tusche und Farbe auf Seide). Kamakura-Zeit, um 1300; im Besitz des Cleveland Museum of Art; 134 x 62 cm
Bild © The Cleveland Museum of Art. (Letzter Zugriff: 2021/8/10)
Bild © The Cleveland Museum of Art. (Letzter Zugriff: 2021/8/10)
Kumano Herzschau der Zehn Welten Mandala (Kumano kanshin jikkai mandara 熊野観心十界曼荼羅) Mandala. Edo-Zeit, 17. Jh.
Laozi Hängerollbild
Bild © Cultural China, Van Ess 2011. (Letzter Zugriff: 2012/10/18)Diese beiden Bilder zeigen Laozi, einen der wichtigsten Gelehrten des Daoismus. Auf dem linken Bild ist er während seiner Reise zur Grenze des Reiches der Zhou-Dynastie zu sehen, das Rechte zeigt ein Porträt von Laozi.
Bild © Cultural China, Van Ess 2011. (Letzter Zugriff: 2012/10/18)Diese beiden Bilder zeigen Laozi, einen der wichtigsten Gelehrten des Daoismus. Auf dem linken Bild ist er während seiner Reise zur Grenze des Reiches der Zhou-Dynastie zu sehen, das Rechte zeigt ein Porträt von Laozi.
Loki Hängerollbild von Yasuda Yukihiko (1884 - 1978)
Bild © Die-Götter.de. (Letzter Zugriff: 2012/10/18)Darstellung von Loki, eine der rätselhaftesten Figuren der skandinavischen Mythologie dargestellt.
Bild © Die-Götter.de. (Letzter Zugriff: 2012/10/18)Darstellung von Loki, eine der rätselhaftesten Figuren der skandinavischen Mythologie dargestellt.
Panjarnata Vajra Mahākāla Hängerollbild (Erdpigmente und goldene Linien auf Baumwolle). 18. Jh.; 61 x 40,6 cm
Bild © Himalayan Art Resources. (Letzter Zugriff: 2021/8/24)
Rubin Museum of Art
Bild © Himalayan Art Resources. (Letzter Zugriff: 2021/8/24)
Rubin Museum of Art
Mandala des Kitano Schreins Mandala; Kitano-Tenmangu Schrein, Kyoto
Bild © Kitano-Tenmangu. (Letzter Zugriff: 2012/10/18)
Bild © Kitano-Tenmangu. (Letzter Zugriff: 2012/10/18)
Mandala of the Kasuga Shrine Deity in the form of the bodhisattva Jizō Hängerollbild (Tusche und Farbe auf Seide). Kamakura-Zeit, frühes 14. Jh.; 134,9 x 40,4 cm
Bild © Google Arts & Culture. (Letzter Zugriff: 2021/9/9)
Bild © Google Arts & Culture. (Letzter Zugriff: 2021/9/9)
Mandala of Kasuga Shrine and Kōfuku-ji Temple (春日社寺曼荼羅) Mandala (Tusche und Farbe auf Seide). Muromachi-Zeit, 14. Jh.; im Besitz des Nara National Museum; 95,5 x 35,6 cm
Bild © Nara National Museum. (Letzter Zugriff: 2021/9/9)
Bild © Nara National Museum. (Letzter Zugriff: 2021/9/9)
Mandala des Kasuga Schreins Mandala (Tusche und Farbe auf Seide). Muromachi-Zeit, 14. Jh.; im Besitz des British Museum; 99,8 x 35,0 cm
Bild © The British Museum. (Letzter Zugriff: 2021/9/9)
Bild © The British Museum. (Letzter Zugriff: 2021/9/9)
Mandala des Tenkawa Benzaiten (天川弁才天曼荼羅図) Mandala (Seide). 1546; Nōman-in Tempel in Sakurai, Nara; 99,4 x 39,4 cm
Bild © Japanese Buddhist Statuary, Mark Schuhmacher. (Letzter Zugriff: 2012/10/18)
Bild © Japanese Buddhist Statuary, Mark Schuhmacher. (Letzter Zugriff: 2012/10/18)
Mandala of Kasuga Shrine and Kōfuku-ji (春日興福寺曼荼羅図) Mandala (Tusche, Gold und Farbe auf Seide). Muromachi-Zeit, 14. Jh.; im Besitz des Museum of Fine Arts, Boston; 102,3 x 39,4 cm
Bild © Museum of Fine Arts, Boston. (Letzter Zugriff: 2012/10/18)
Bild © Museum of Fine Arts, Boston. (Letzter Zugriff: 2012/10/18)
Mandala of the Buddhist Deities Affiliated with Kasuga Shrine (春日本地仏曼荼羅図) Mandala (Tusche, Gold und Farbe auf Seide). Muromachi-Zeit, 15. Jh.; im Besitz des Museum of Fine Arts, Boston; 88,9 x 36,7 cm
Bild © Museum of Fine Arts, Boston. (Letzter Zugriff: 2012/10/18)
Bild © Museum of Fine Arts, Boston. (Letzter Zugriff: 2012/10/18)
Mandala of the Holy Name of the Deity Kasuga Myōjin (春日名号曼荼羅) Mandala (Tusche, Gold und Farbe auf Seide). Kamakura-Zeit, 14. Jh.; im Besitz des Nara National Museum; 76,2 x 42,2 cm
Bild © Nara National Museum. (Letzter Zugriff: 2021/9/9)
Bild © Nara National Museum. (Letzter Zugriff: 2021/9/9)
Kalachakra-Mandala Mandala
Bild © beam-me.net, Unimagazin, die Zeitschrift der Universität Zürich. (Letzter Zugriff: 2014/8/28)Das Kalachakra-Tantra spricht von drei eng miteinander verwobenen Ebenen, dem sogenannten Äußeren, dem Inneren und dem Alternativen oder Anderen Zeitrad — der grundsätzlichen Vorstellung von strukturellen Zusammenhängen und Entsprechungen aller Dinge und insbesondere von menschlichem Körper, Universum und Mandala.
Bild © beam-me.net, Unimagazin, die Zeitschrift der Universität Zürich. (Letzter Zugriff: 2014/8/28)Das Kalachakra-Tantra spricht von drei eng miteinander verwobenen Ebenen, dem sogenannten Äußeren, dem Inneren und dem Alternativen oder Anderen Zeitrad — der grundsätzlichen Vorstellung von strukturellen Zusammenhängen und Entsprechungen aller Dinge und insbesondere von menschlichem Körper, Universum und Mandala.
Meiji Tenno - Lithographie (Jinmu) Hängerollbild von Edoardo Chiossone (originales Bild in der unteren Hälfte) (1833-1898). Meiji-Zeit, 1889 (Porträt von 1887); Museum of Fine Arts, Boston; 178.5 x 66 cm
Bild © Museum of Fine Arts, Boston. (Letzter Zugriff: 2012/1/19)
Jean S. and Frederic A. Sharf Collection
Bild © Museum of Fine Arts, Boston. (Letzter Zugriff: 2012/1/19)
Jean S. and Frederic A. Sharf Collection
Mononobe no Moriyas Tod Hängerollbild (Tusche, Farbe und Gold auf Seide). Kamakura-Zeit, 14. Jh; aus der Serie Biographie Prinz Shōtokus 2; 171,8 x 84,5 cm
Bild © Bild nicht mehr verfügbar. (Letzter Zugriff: 2016/8/10)Teil des Rollbildes: Abbildung der Biographie Prinz Shōtokus 2
Bild © Bild nicht mehr verfügbar. (Letzter Zugriff: 2016/8/10)Teil des Rollbildes: Abbildung der Biographie Prinz Shōtokus 2
Kumano Nachi Schrein Pilger Mandala Mandala (Farbe auf Seide). Momoyama-Periode, um 1600; 152 x 165 cm
Bild © Kageyama Haruki, The Arts of Shintō. New York: John Weatherhill, 1973, S. 127
Bild © Kageyama Haruki, The Arts of Shintō. New York: John Weatherhill, 1973, S. 127
Nachi sankei mandara Mandala. Muromachi-Zeit, 16./17. Jh; Kumano Nachi Taisha 熊野那智大社, Kumano
Bild © Wikimedia Commons. (Letzter Zugriff: 2014/8/27)
Bild © Wikimedia Commons. (Letzter Zugriff: 2014/8/27)
Portrait of Tokugawa Ieyasu Hängerollbild (Tusche, Farbe, auf Seide). Edo-Zeit, Anfang 17. Jh.; Gokokuin, Tokyo; 99,2 x 44,2 cm
Bild © Hickman 1996, S. 77 Inschrift von Tenkai.
Bild © Hickman 1996, S. 77 Inschrift von Tenkai.
Portrait des Abe no Seimei Hängerollbild (Seide, Farbe). Muromachi-Zeit, 14. Jh.; im Besitz des Abe Ōji Schreins, Osaka
Bild © kknews. (Letzter Zugriff: 2021/8/18)Der Yin Yang-Meister Abe no Seimei (921?–1005). Im Abe Schrein, wo dieses Bild herstammt, wird auch Seimeis angebliche Mutter, die Füchsin Kuzunoha, verehrt.
Bild © kknews. (Letzter Zugriff: 2021/8/18)Der Yin Yang-Meister Abe no Seimei (921?–1005). Im Abe Schrein, wo dieses Bild herstammt, wird auch Seimeis angebliche Mutter, die Füchsin Kuzunoha, verehrt.
Portrait of Tokugawa Ieyasu Hängerollbild; Sairinji, Ibaraki
Bild © Kageyama 1973, S. 78
Bild © Kageyama 1973, S. 78
Portrait of Tokugawa Ieyasu Hängerollbild (Tusche, Farbe, auf Seide). Edo-Zeit, Anfang 17. Jh.; Sakai City Museum; 57 x 48 cm
Bild © Hickman 1996, S. 77
Bild © Hickman 1996, S. 77
Porträt von Daruma Hängerollbild (Papier, Farbe) von Hakuin Ekaku (1686–1769). Edo-Zeit
Bild © Metropolitan Museum of Art. (Letzter Zugriff: 2021/8/17)
Bild © Metropolitan Museum of Art. (Letzter Zugriff: 2021/8/17)
Prinz Shōtoku Palastinneres Hängerollbild (Tusche, Farbe und Gold auf Seide). Kamakura-Zeit, 14. Jh; aus der Serie Biographie Prinz Shōtokus 2; 171,8 x 84,5 cm
Bild © Bild nicht mehr verfügbar. (Letzter Zugriff: 2021/9/8)
Bild © Bild nicht mehr verfügbar. (Letzter Zugriff: 2021/9/8)
Prinz Shōtoku Werkstätte Bildhauer Hängerollbild (Tusche, Farbe und Gold auf Seide). Kamakura-Zeit, 14. Jh; aus der Serie Biographie Prinz Shōtokus 2; 171,8 x 84,5 cm
Bild © Bild nicht mehr verfügbar. (Letzter Zugriff: 2021/9/6)
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Prinz Shōtoku betet zu den vier Himmelskönigen Hängerollbild (Tusche, Farbe und Gold auf Seide). Kamakura-Zeit, 14. Jh; aus der Serie Biographie Prinz Shōtokus 2; 171,8 x 84,5 cm
Bild © Bild nicht mehr verfügbar. (Letzter Zugriff: 2021/9/8)
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Prinz Shōtoku reitet in den Kampf Hängerollbild (Tusche, Farbe und Gold auf Seide). Kamakura-Zeit, 14. Jh; aus der Serie Biographie Prinz Shōtokus 2; 171,8 x 84,5 cm
Bild © Bild nicht mehr verfügbar. (Letzter Zugriff: 2021/9/8)
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Prinz Shōtoku und der darbende Mann Hängerollbild (Tusche, Farbe und Gold auf Seide). Kamakura-Zeit, 14. Jh; aus der Serie Biographie Prinz Shōtokus 2; 171,8 x 84,5 cm
Bild © Bild nicht mehr verfügbar. (Letzter Zugriff: 2021/9/8)
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Prinz Shōtokus Geburt Hängerollbild (Tusche, Farbe und Gold auf Seide). Kamakura-Zeit, 14. Jh; aus der Serie Biographie Prinz Shōtokus 2; 171,8 x 84,5 cm
Bild © Bild nicht mehr verfügbar. (Letzter Zugriff: 2021/9/8)
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Kozuka mit Kanzan und Jittoku Hängerollbild, kozuka (shibuichi, Gold, Kupfer (Waffen und Rüstungen)) von Hamano Noriyuki. Edo-Zeit, 1793-1852; Höhe 9,6 cm
Bild © The Walters Art Museum. (Letzter Zugriff: 2021/8/25)Die Mönche Kanzan und Jittoku in die Lektüre einer Schriftrolle vertieft. Im Vordergrund Kanzan, die Schriftrolle haltend, dahinter Jittoku mit einem Besen in den Händen.
Bild © The Walters Art Museum. (Letzter Zugriff: 2021/8/25)Die Mönche Kanzan und Jittoku in die Lektüre einer Schriftrolle vertieft. Im Vordergrund Kanzan, die Schriftrolle haltend, dahinter Jittoku mit einem Besen in den Händen.
Red Shōki, the Demon Queller Hängerollbild (Seide, Farbe, Tusche) von Katsushika Hokusai (1760–1849). Edo-Zeit, 1847; New York, The Metropolitan Museum of Art; 59,1 × 30,2 cm
Bild © The Metropolitan Museum of Art. (Letzter Zugriff: 2021/8/17)
Bild © The Metropolitan Museum of Art. (Letzter Zugriff: 2021/8/17)
Portrait of Tokugawa Ieyasu Hängerollbild; im Besitz der Naitō-Familie
Bild © Literatur:Saitō 2008, S. 7
Bild © Literatur:Saitō 2008, S. 7
Portrait of Tokugawa Ieyasu Hängerollbild (Seide, Farbe) von Kanō Tan'yū (1602-1674). Edo-Zeit; im Besitz des Butsuganin, Mie; 88,8 x 39,0 cm
Bild © Literatur:Saitō 2008, S. 7
Bild © Literatur:Saitō 2008, S. 7
Sanja takusen Hängerollbild. Edo-Zeit
Bild © Bocking 2009
Bild © Bocking 2009
Sanja takusen Hängerollbild. Meiji-Zeit
Bild © Bocking 2000
Bild © Bocking 2000
Sanno-Miya Mandara, Detailaufnahme kami Mandala. Muromachi-Zeit, 1447, Wichtiges Kulturgut; Nara National Museum; 120 x 68,1cm
Bild © e-Museum. (Letzter Zugriff: 2012/10/13)
Bild © e-Museum. (Letzter Zugriff: 2012/10/13)
Sanno-Miya Mandara Mandala. Muromachi-Zeit, 1447, Wichtiges Kulturgut; Nara National Museum; 120 x 68,1cm
Bild © e-Museum. (Letzter Zugriff: 2012/10/13) S.a. http://www.pauch.com/kss/g034.html, sowie die dortige Beschreibung des Bildes
Bild © e-Museum. (Letzter Zugriff: 2012/10/13) S.a. http://www.pauch.com/kss/g034.html, sowie die dortige Beschreibung des Bildes
Hakuin Ekaku Hängerollbild. 1764; Eisei Bunko Museum, Tokyo; 102 x 28,5 cm
Bild © Terebess. (Letzter Zugriff: 2021/8/18)Selbstporträt von Hakuin Ekaku
Bild © Terebess. (Letzter Zugriff: 2021/8/18)Selbstporträt von Hakuin Ekaku
Shōjō Hängerollbild (Seide, bemalt) von Emura Shunpo 江村春甫 (Hōkyō Shunpo 法橋春甫). Edo-Zeit, um 1800; Sammlung Johannes WieningerSieben trinkfreudige shōjō-Geister beim Sake-Trinken. Nach den Gewändern zu schließen, handelt es sich um eine Parodie auf die Sieben Weisen im Bambushain, aber auch die Sieben Glücksgötter könnten Pate gestanden haben. Der Künstler entstammt der renommierten Kano-Schule.
Sōgyō Hachiman Hängerollbild
Bild © Wikimedia Commons. (Letzter Zugriff: 2014/8/17)Hachiman wird als sitzender Mönch (sōgyō Hachiman 僧形八幡) dargestellt.
Bild © Wikimedia Commons. (Letzter Zugriff: 2014/8/17)Hachiman wird als sitzender Mönch (sōgyō Hachiman 僧形八幡) dargestellt.
Weltenberg Meru mit Sonnenrabe und Mondhase Mandala, mandara (Farbige Seide, Stoff). 14. Jh. (Yuan-Dynastie); China; 83,8 x 83,8 cm
Bild © Metropolitan Museum. (Letzter Zugriff: 2012/10/13)This elaborate tapestry-woven mandala, or cosmic diagram, illustrates Indian imagery introduced into China in conjunction with the advent of Esoteric Buddhism. At the center is the mythological Mount Meru, represented as an inverted pyramid topped by a lotus, a Buddhist symbol of purity. Traditional Chinese symbols for the sun (three-legged bird) and moon (rabbit) appear at the mountain’s base. The landscape vignettes at the cardinal directions represent the four continents of Indian mythology but follow the conventions of Chinese-style “blue-and-green” landscapes. The dense floral border derives from imagery of central Tibet, particularly from monasteries with ties to the court of the Yuan dynasty.
Bild © Metropolitan Museum. (Letzter Zugriff: 2012/10/13)This elaborate tapestry-woven mandala, or cosmic diagram, illustrates Indian imagery introduced into China in conjunction with the advent of Esoteric Buddhism. At the center is the mythological Mount Meru, represented as an inverted pyramid topped by a lotus, a Buddhist symbol of purity. Traditional Chinese symbols for the sun (three-legged bird) and moon (rabbit) appear at the mountain’s base. The landscape vignettes at the cardinal directions represent the four continents of Indian mythology but follow the conventions of Chinese-style “blue-and-green” landscapes. The dense floral border derives from imagery of central Tibet, particularly from monasteries with ties to the court of the Yuan dynasty.
Tenjin durchquert China Hängerollbild (Tusche, Papier) von Sesshin. Muromachi-Zeit, spätes 15. Jh.; 74,5 x 29,6 cmFreer Gallery of Art, Smithsonian Institution, Washington DCMichizane wird hier in konfuzianisch anmutenden Gewändern dargestellt (nicht in buddhistischer Mönchstracht), obwohl er der Legende nach auf der Suche nach den Lehren des Zen in China unterwegs war. In der Hand hält er einen bühenden Pflaumen-(Ume-)Zweig.
Taima mandara (当麻曼荼羅) Mandala (Seide, Farbe, Gold, Tusche). Kamakura-Zeit, 13. Jh.; 91,8 x 72,7 cm
Bild © Metropolitan Museum. (Letzter Zugriff: 2012/10/13)
Bild © Metropolitan Museum. (Letzter Zugriff: 2012/10/13)
Taira no Masakado Hängerollbild, Detail; Tsukudo Jinja 築土神社, Tōkyō
Bild © Wikimedia Commons. (Letzter Zugriff: 2021/9/12)Taira no Masakado 平将門 (gest. 940), Heian-zeitlicher Feldherr.
Bild © Wikimedia Commons. (Letzter Zugriff: 2021/9/12)Taira no Masakado 平将門 (gest. 940), Heian-zeitlicher Feldherr.
Takemikazuchi-no-Mikoto mit Shaka Nyorai und Fukū-Kensaku Kannon Hängerollbild (Tusche, Farbe und Gold auf Seide). 14. Jh.; im Besitz des Seikadō bunko; 159,4 x 68,9 cm
Bild © Harris 2001: 167
Bild © Harris 2001: 167
Tōhachi Bishamonten Hängerollbild (Seide, Farbe, Gold) von Hanabusa Ikkei 英一珪. 1832
Bild © The British Museum. (Letzter Zugriff: 2012/2/18)Bishamon mit acht Schwertern, offenbar eine japanische Erscheinungsform aus der späten Edozeit. Bishamon-ten hat hier zusätzlich zu seinen vier Köpfen insgesamt 12 Arme, er trägt auch eine Pagode, ein Juwel, eine Sutrenrolle und einen Vajra. Er reitet auf einem Löwen und hat einen Löwenhelm, auf dessen Spitze ein Buddha thront. Dahinter das „Rad der Lehre“ mit acht Speichen.
Bild © The British Museum. (Letzter Zugriff: 2012/2/18)Bishamon mit acht Schwertern, offenbar eine japanische Erscheinungsform aus der späten Edozeit. Bishamon-ten hat hier zusätzlich zu seinen vier Köpfen insgesamt 12 Arme, er trägt auch eine Pagode, ein Juwel, eine Sutrenrolle und einen Vajra. Er reitet auf einem Löwen und hat einen Löwenhelm, auf dessen Spitze ein Buddha thront. Dahinter das „Rad der Lehre“ mit acht Speichen.
Zum Maler schreibt das British Museum:
Ikkei was the leader of the Hanabusa school, and offshoot of the Kano school, founded by Itcho in the early 18th century. He gives his age as eighty-one (dating the painting to 1829) and says he is copying an image from Tomon-in Temple, Moriyama in Omi Province. Further documents suggest that the painting was commissioned by one Nagaoka Yasushige and dedicated at the New Year, 1832 by Nikkyo Shonin of Ikegami Hommon-ji Temple, Edo.
Tokugawa Ieyasu Hängerollbild von Kanō Tan'yū (1602-1674). Edo-Zeit; Burg Ōsaka
Bild © Wikimedia Commons. (Letzter Zugriff: 2011/10/26)
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Tōnomine Mandala Mandala (Seide, bemalt). Nach 1350, in der Nanbokucho-Zeit (1336–92); Metropolitan Museum of Art; 86,4 x 38,1 cm
Bild © Metropolitan Museum of Art. (Letzter Zugriff: 2012/10/13)
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Toyotomi Hideyoshi Hängerollbild. Momoyama-Zeit, 1601; Kōdaiji
Bild © Maven Media Brands. (Letzter Zugriff: 2021/9/9)
Bild © Maven Media Brands. (Letzter Zugriff: 2021/9/9)
Vajrayogini Thangka Painting Hängerollbild (Farbe)
Bild © Thangka Paintings. (Letzter Zugriff: 2011/11/06)
Bild © Thangka Paintings. (Letzter Zugriff: 2011/11/06)
Verbrennung der Soga Kapelle Hängerollbild (Tusche, Farbe und Gold auf Seide). Kamakura-Zeit, 14. Jh; aus der Serie Biographie Prinz Shōtokus 2; 171,8 x 84,5 cm
Bild © Bild nicht mehr verfügbar. (Letzter Zugriff: 2021/9/8)
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Shintō: The sacred art of ancient Japan. Hängerollbild (Tusche, Farbe und Gold auf Seide). Muromachi-Zeit; im Besitz des Seikadō bunko; 159,4 x 68,9 cm
Bild © S.167,
Bild © S.167,
Victor Harris (Hg.) 2001
Shintō: The sacred art of ancient Japan. London: The British Museum 2001. (Ausstellungskatalog.) Zeremonielle Waschung Prinz Shōtokus Hängerollbild (Tusche, Farbe und Gold auf Seide). Kamakura-Zeit, 14. Jh; aus der Serie Biographie Prinz Shōtokus 2; 171,8 x 84,5 cm
Bild © Bild nicht mehr verfügbar. (Letzter Zugriff: 2021/9/8)
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Ōjin Tennō als Baby mit Jingū Kōgō Hängerollbild (Seide, Tusche, Farbe) von Gankyo. 19. Jh.; 99 x 36,7 cm
Bild © The British Museum. (Letzter Zugriff: 2021/8/19)
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