Karashima Suguri Otome

Aus Kamigraphie
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Themengruppe Personen (Einzelpersonen, Familien, Gruppen)
Name Karashima Suguri Otome 辛嶋勝乙目
Lebenszeit Asuka-Zeit 飛鳥時代?
Funktion, Amt Priesterin im Hachiman-Schrein von Usa 宇佐八幡宮
Dieser Artikel wurde ursprünglich für das Schwesterprojekt Hachiman-no-pedia verfasst.

Karashima Suguri Otome 辛嶋勝乙目, oder auch Karashima no Masa (Suguri) Otome, soll unter Bidatsu Tennō 敏達天皇 (572–585) Priesterin im Hachiman-Schrein von Usa 宇佐八幡宮 gewesen sein. Ihr unterlag die zeremonielle Durchführung von Schreinfesten. Genaue Angaben zu Geburt- und Sterbedaten sind nicht bekannt.

Dem Hachiman Usa-gū gotakusenshū 御託宣集 (Anfang 14. Jhd.) zufolge soll sie Hachiman verehrt haben, dem sie gemeinsam mit dem Priester Ōga no Hike 大神比義 den Hachiman-Schrein widmete. Karashima Suguri Otome diente in Folge gemeinsam mit Ōga no Hike im Usa-Hachiman-Schrein.

Nach Naumann handelt es sich bei der Bezeichnung Karashima no Suguri um einen Standestitel, welchen Betpriester (negi 禰宜) im Usa-Hachiman-Schrein innehatten. Des Weiteren sieht Naumann im Bezug auf die Genealogie einen direkten Zusammmenhang mit den Hata 秦氏, denen in Buzen 豊前国 die Verwaltung von Schreinen unterlag.[1]

Von Otomes Nachfolgerin Karashima no Masa (Suguri) Hazume 辛嶋勝波豆女 ist wiederum im Fusō ryakki 扶桑略記 (spätes 12. Jh.) überliefert, dass sie als oberste schamanische Priesterin des Usa-Hachiman-Schreins im Jahr im Jahr Yōrō 養老 4 (720) die militärische Expedition gegen die Hayato 隼人 aus der Region Ōsumi 大隈 angeführt haben soll.[2]

Verweise

Literatur

  • Toshio Akima 1993
    „The myth of the goddess of the undersea world and the tale of Empress Jingū’s subjugation of Silla.“ Japanese Journal of Religious Studies 20/2-3 (1993), S. 95-185.
  • Nelly Naumann 1963
    „Yama no Kami - Die japanische Berggottheit: Teil I: Grundvorstellungen.“ Asian Folklore Studies 22 (1963), S. 133-366. (Exzerpt.)
  • Rizō Takeuchi, Yamada Hideo 山田英雄 und Hirano Kunio 平野邦雄 (Hg.) 1958
    Nihon kodai jinmei jiten. 1958.
Bd. 2, Stichwort „Karashima Suguri Otome 辛嶋勝乙目“

Fußnoten

  1. Naumann 1963:134
  2. Akima 1993:129