Götter in den Fudoki: Unterschied zwischen den Versionen

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Die Lokalgottheit von Izumo, Yatsukamizu [[Omizunu]], welche das berühmte land-pulling vollzogen hat, wird ebenfalls als Nachkommen Susanoos dargestellt, allerdings ist unklar, welcher Generation. Auch [[Ōkuninushi]] 大国主 stammt von [[Susanoo]] ab. Hier gibt es ebenfalls verschiedene Auslegungen, im ''[[Kojiki]]'' 古事記 wird er als Susanoos Sohn dargestellt, im ''[[Nihon shoki]]'' 日本書紀 als Nachfahre der 5.oder 6.Generation.
 
Die Lokalgottheit von Izumo, Yatsukamizu [[Omizunu]], welche das berühmte land-pulling vollzogen hat, wird ebenfalls als Nachkommen Susanoos dargestellt, allerdings ist unklar, welcher Generation. Auch [[Ōkuninushi]] 大国主 stammt von [[Susanoo]] ab. Hier gibt es ebenfalls verschiedene Auslegungen, im ''[[Kojiki]]'' 古事記 wird er als Susanoos Sohn dargestellt, im ''[[Nihon shoki]]'' 日本書紀 als Nachfahre der 5.oder 6.Generation.
  
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Version vom 3. August 2021, 12:17 Uhr

Seiten-Infobox
ThemengruppeErzählung (Mythos, Legende, Märchen, etc.)
Schlagworte Izumo fudoki 出雲風土記, Amaterasu 天照, Izanagi 伊邪那岐 und Izanami 伊邪那美, Susanoo 須佐之男

Amatsukami

Amatsukami 天津神 (Götter des Himmels) sind die Hauptgötter der offiziellen japanischen Mythen (Amaterasu 天照, Izanagi 伊邪那岐 und Izanami 伊邪那美 etc.). Sie residieren oder kommen von den „Gefilden des Hohen Himmels“ (Takama no hara). In den fudoki 風土記 werden sie allerdings so gut wie gar nicht erwähnt. Eine Ausnahme bildet Susanoo 須佐之男, der auch in den Kiki-Mythen 記紀 das Bindeglied zwischen Göttern des Himmels und Göttern der Erde darstellt.

Susanoo

Susanoo 須佐之男 wird im Izumo fudoki 出雲風土記 des Öfteren erwähnt:

Im Distrikt Ou 意宇, in der Gemeinde Yasuki 安来 macht Susanoo eine Inspektionstour und meint: „Mein Geist ist leicht geworden!“ Darum bedeutet der Name des Ortes Yasuki „leicht sein“.[1]

Als Susanoo in die Gemeinde Susa im Distrikt Iishi 飯石 kommt, meint er: „Auch wenn dieses Land klein ist, ist es ein gutes Land zu besitzen. Ich will eher, dass mein Name [mit diesem Land assoziiert wird,] als mit Steinen und Bäumen.“ Nachdem er das gesagt hat, lässt er seinen Geist still an diesem Ort zurück und gründet das große und das kleine Reisfeld von Susa. Darum wird der Ort Susa genannt.[2]

In der Gemeinde Sase im Distrikt Ōhara 大原 soll Susanoo getanzt haben und dabei Blätter des Sase auf dem Kopf getragen haben. Während er tanzte, verlor er Blätter. Darum wird die Gemeinde Sase genannt.[3]

Am Berg Mimuro Yama 三室 山 hatte Susanoo eine kleine Kammer, um dort eine Nacht zu verbringen. Mimuro bedeutet „Edle Kammer“.[4]

Nachfahren Susanoos

In Shimane 島根 wird ein Bericht über seinen Sohn Tsurugihiko 都留支日[5] erwähnt[6], in Aika 秋鹿 sein Sohn Ihasakahiko[7], in Kando 神門 seine Töchter Prinzessin Yano 八野若日女命 und Suseri-bime 須勢理毘売.[8]

Susanoos Sohn Aohata Sakusahiko 青幡佐久佐比古命 wird kurz erwähnt; dieser weilte in Ohokusa 大草.[9] Kunioshiwake regiert Kataye[10], Tsukihokko lässt sich einen Schrein in Tada bauen.[11]

Die Lokalgottheit von Izumo, Yatsukamizu Omizunu, welche das berühmte land-pulling vollzogen hat, wird ebenfalls als Nachkommen Susanoos dargestellt, allerdings ist unklar, welcher Generation. Auch Ōkuninushi 大国主 stammt von Susanoo ab. Hier gibt es ebenfalls verschiedene Auslegungen, im Kojiki 古事記 wird er als Susanoos Sohn dargestellt, im Nihon shoki 日本書紀 als Nachfahre der 5.oder 6.Generation.

Kami in den fudoki

Die wichtigsten kami der sogenannten „fünf alten fudoki“ sind in alphabetischer Reihenfolge:

Verweise

Literatur

  • Michiko Yamaguchi Aoki (Ü.) 1997
    Records of wind and earth: A translation of fudoki with introduction and commentaries. (Monographs of the Association for Asian Studies, Bd. 53.) Ann Arbor, Mich.: Association for Asian Studies 1997.

Fußnoten

  1. ↑ Aoki 1997:83
  2. ↑ Aoki 1997:140–141
  3. ↑ Aoki 1997:151
  4. ↑ Aoki 1997:154
  5. ↑ Der Name Tsurugihiko kommt allerdings nur im Izumo fudoki vor.
  6. ↑ Aoki 1997:95
  7. ↑ Aoki 1997:110
  8. ↑ Aoki 1997:133
  9. ↑ Aoki 1997:85
  10. ↑ Aoki 1997:95
  11. ↑ Aoki 1997:110


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