Ansei-Erdbeben: Unterschied zwischen den Versionen

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[[Datei:Namazu.jpg|left|thumb|Die Werkzeuge stellen vom Erdbeben profitierende Gruppen dar]]
 
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unterirdischen Lagerräumen einzuschließen. Dies mochte zwar vor herabfallenden Balken
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schützen, nicht aber vor Feuer. <ref>[[Literatur:Köhn 2002]]</ref>
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Die Darstellung dieses Unglücks ist auch auf vielen der Namazu-e wiederzufinden. Namazu taiji 鯰退治, „die Vernichtung des Namazu“, zeigt eine wütende Menge wie sie
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mit Werkzeugen, Stangen und Brettern auf den bereits bezwungenen Namazu einprügeln.
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Kind des Namazu wie sie scheinbar die Angreifer um Gnade bitten.
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[[Datei:Namazu taiji.jpg|thumb|„die Vernichtung des Namazu“]]
  
  
Beigetragen zu der Vorstellung, dass das Erdbeben die Ordnung der Gesellschaft wieder
 
herstellen sollte, hat mit Sicherheit auch, dass die, durch das Erdbeben entstandenen
 
Schäden bei reichen Kaufleuten sowie Vertretern des Bakufu am größten gewesen waren.
 
Schon 1590 hatte Tokugawa Ieyasu damit begonnen das Marschland und die
 
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Flussmündungen Edos trockenlegen zu lassen.
 
  
  
Nach Verlegung der offiziellen Hauptstadt
 
nach Edo, Anfange des 17. Jahrhunderts, wurden diese Arbeiten sogar noch weiter
 
vorangetrieben. Im Gegensatz zur Burg Edo, die noch auf natürlichem, festem Untergrund
 
erbaut worden war, standen die Gebäude der Samurai, Beamten und sonstigen Anhänger
 
des Shogunats auf ehemaligem Marschland. Weiter außen standen die einfachen
 
Wohngebiete wieder auf festem Grund und waren so vom Erdbeben nur verhältnisweise
 
wenig betroffen. Große Schäden gab es nicht nur in den Gebieten um Burg Edo, sondern
 
auch bei der vom Bakufu teuer finanzierten Artillerie und der Bucht von Edo, was die
 
Stellung der Regierung wieder einmal, gegenüber dem Ausland und in den Köpfen des
 
eigenen Volkes, schwächte. [[Literatur:Smits 2006]]
 
 
<references />
 
<references />

Version vom 4. März 2012, 12:15 Uhr

Der 27. November des Jahres 1854 wurde, unter dem damaligen Kômei-Tennô 孝明天皇, die Ansei-Ära ausberufen (Nussbaum 2005:33). Der Name dieser Zeit, der als „friedvolle Regierung(-szeit)“ muss vielmehr als Wunsch denn als Beschreibung einer Zeit gesehen werden, die turbulenter kaum hätte sein können. Nicht nur außen- sowie innenpolitische Veränderungen brachten das Shogunat zum Schwanken, sogar die Erde schien sich zeitweise gegen die Verhältnisse aufzubäumen.


Am 11. November 1855 bebte die Erde mit dem Epizentrum direkt unter Edo, dem heutigen Tokyo. Zwar war die geschätzte Stärke mit wohl 6.9 bis 7.1 auf der Richter-Skala vergleichsweise niedrig, jedoch lag die Zahl der Todesopfer allein auf ziviler Seite aufgrund der dichten Bebauung und der Tatsache, dass Edo mit damals bereits über einer Million Einwohnern zu einer der größten Städte der Welt zählte, bei 7000 – 10 000. Neben den ca 7000 Todesopfern[1] wurden auch über 50.000 Gebäude und rund 50 Tempelanlagen zerstört[2]. Auch war der Schaden an Wohnhäusern, Palästen und Tempeln sowie Warenhäusern signifikant: während des nächtlichen Hauptbebens und den täglich über 80 Nachbeben, die erst neun Tage später abklangen, wurden mindesten 14 000 Gebäude zerstört.[3] .


Neben den vielen Bevölkerungsgruppen, deren Lebensgrundlage vollends zerstört worden war, gab es auch Gruppen, die einen Nutzen aus der Katastrophe ziehen konnten:„the earthquake had harmed some social groups while benefiting others.[...]One’s occupation became the critical factor in viewing the earthquake as either a setback or an opportunity for profit“[4]. Auf vielen, in dieser Zeit enstandenen Namazu-e werden diese Gruppen dargestellt.


Ō-namazu-go no namayoi - Trunkenheit nach dem Erdbeben (Namazu)

Hauptsächlich Handwerker die im Baugewerbe tätig waren, Rohstoffhändler und Erzeuger aber auch Verkäufer von Fertiglebensmitteln oder Prostituierte zählten zu den vom Erdbeben am meisten profitierenden Gruppen. Auf dem Bild „Ō-namazu-go no namayoi“ werden all diese Gruppen dargestellt, aber auch jene, welchen die Lebensgrundlage geraubt wurde.


Die Werkzeuge stellen vom Erdbeben profitierende Gruppen dar

Besonders schlimm hatte es das Vergnügungs- beziehungsweise Bordellviertel Shin-Yoshiwara 新吉原 getroffen. Um zu verhindern dass die teure Ware, in Form von Prostituierten, ihren Herren davonlaufen konnte war das gesamte Areal von einem Wassergraben umgeben und nur durch ein einziges Tor passierbar. Da dieses jedoch nach dem Beben in Brand geraten war, waren sämtliche Prostituierten und Besucher des Viertels eingeschlossen und mussten dem Flammentod ins Auge blicken. Auch entschlossen sich unglücklicherweise viele Bordellbesitzer dazu sich und alle Bordellangestellten in unterirdischen Lagerräumen einzuschließen. Dies mochte zwar vor herabfallenden Balken schützen, nicht aber vor Feuer. [5]

Die Darstellung dieses Unglücks ist auch auf vielen der Namazu-e wiederzufinden. Namazu taiji 鯰退治, „die Vernichtung des Namazu“, zeigt eine wütende Menge wie sie mit Werkzeugen, Stangen und Brettern auf den bereits bezwungenen Namazu einprügeln. Die Schriftzeichen im gelb unterlegten Kasten oben links stehen für die vier Himmelsrichtungen und das Zentrum, laut dem Text dient dieser Druck ebenfalls als Erdbeben-Talisman. Auf der rechten Seite des Bildes, eher unscheinbar sieht man Frau und Kind des Namazu wie sie scheinbar die Angreifer um Gnade bitten.

„die Vernichtung des Namazu“