Fushimi Inari Taisha: Unterschied zwischen den Versionen

Version vom 7. Februar 2014, 12:46 Uhr

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Themengruppe	Architektur (religiöse Gebäude, Anlagen, Details)
Name	Fushimi Inari-Taisha 伏見稲荷大社
Funktion	Schrein (Shinto)
Ort	Fushimi, Kyōto
Sonstige Namen	Oinari-san
Gottheiten	Inari, Ame-no-uzume, Saruda-hiko, Uga-tama-no-mikoto
Bemerkung	Hauptschrein der Inari-Schreine

Der Fushimi Inari Taisha (伏見稲荷大社) ist der Hauptschrein der Gottheit Inari. Er befindet sich im Bezirk Fushimi in Kyōto. Dieser Schrein zählt zu den ältesten und bekanntesten Shintō-Schreinen in Kyōto.

Geschichte

Die Legende um die Errichtung der Fushimi Inari Taisha rankt um die Geschichte über Hatanoirogu, der Reiskuchen (mochi　餅) für Zielübungen gebrauchte. Als er einen Pfeil auf den Reiskuchen schoss, verwandelte sich jener in einen weißen Vogel und flog zum Berggipfel "Mitsugamine" davon. Als der Vogel dort landete, verwandelte er sich in Reisplantagen und gedieh dort. Aufgrund dieser Legende verbindet man den Kult des Inari-Schreins mit Reisanbau und Argrarwirtschaft.

Fushimi Inari Taisha gilt auch als jener Schrein, wo die Gottheit Inari zum ersten Mal verehrt wurde.

Architektur

Der Fushimi Inari Taisha ist bekannt für die Alleen, welche aus Tausenden von scharlachroten torii bestehen. Die Torii sind alle Spenden von Personen, Familien oder Unternehmen. Des Weiteren führen die torii einen Hügel hinauf, auf dessen Spitze sich das Allerheiligste befindet. In diesem Fall ist das Allerheiligste ein Spiegel.

Torii-Allee
Steinaltäre (otsuka) auf dem Fushimi Inari-Taisha
Haupthalle

Priester und Schreinmädchen

Es gibt in etwa 50 männliche Shintō-Priester (kannōshi　感応し / shinshoku　神職), die in insgesamt 6 Bereichen tätig sind: Ritualangelegenheiten, Verwaltung des Schreins, Finanzierung des Schreins, öffentliche Angelegenheiten, das Pilgergasthaus/der Saal für Hochzeiten und die Ausbildung und Koordination jener Gruppen, die mit dem Schrein zusätzlich in Verbindung stehen. Die Priester wechseln sich üblicherweise alle 3 Jahre bei ihren Teilbereichen ab ^[1]. Zusätzlich besitzen viele diese Priester außergewöhnliche künstlerische Talente.

Es gibt ungefähr ein Dutzend Schreinmädchen, die zwar üblicherweise als miko　巫女 bezeichnet werden, aber bei diesem Schrein nennt man sie kagura-me　神楽女 ("woman who performs the sacred dance"). Diese kagura-me sind meist Oberschul-Absolventinnen und müssen spätestens zu ihrem 25. Lebensjahr ihre Arbeit beim Schrein niederlegen. Ihre Hauptfunktion ist es, bei Ritualen den heiligen kagura-Tanz aufzuführen und den Priestern beim Verkauf von Talismanen zu helfen. Einmal pro Woche können sie sich von ihren Pflichten erholen und nehmen an Teezeremonien teil oder lernen beim ikebana Blumen zu arrangieren.

Zusätzlich gibt es noch in etwa 130 Leute, die sich um andere Bereiche des Schrein kümmern wie beispielsweise Wachmänner, Köche, oder ein Team, das sich um das Gelände kümmert.

Feste und Bräuche

Der Fushimi Inari Taisha ist der meist besuchteste Shintō-Schrein Japans vor allem zu Neujahr und zum "Tag des Pferses" (jap. uma no hi 午の日) im Februar. Der Schrein richtet am Tag des Pferdes seit 708 das Hatsu-uma-matsuri aus. Jedoch wird dieses Fest im Fushimi Inari-Taisha als Hatsu-uma-tai-sha bezeichnet und dauert 21 Tage.

Es werden noch eine Reihe weiterer Feste ausgerichtet. Dazu gehören u. a.:

Ō-yama-sai bzw. Ō-shime-hari am 5. Januar
Busha-sai bzw. Hōsha-sai am 12. Januar

Anmerkungen

↑ Anders, als man es vielleicht erwarten würde, läuft das Leben von Priestern von großen Schreinen ab, wie bei einem Businessman. Oftmals tragen sie nur zu Ritualen selbt ihre Priesterroben und verrichten eher Büroarbeit als Rituale. Zusätzlich bekommen sie dafür einen festgelegten Lohn.

Quellen

Fushimi Inari-Taisha (Stand: 2013/09/06). Aus: Wikipedia – Die freie Enzyklopädie (Wikimedia Foundation, seit 2001).
Inari shinkō (Stand: 2013/11/18). Aus: Encyclopedia of Shinto (Akademische HP/ Online-Enzyklopädie, Kokugakuin University, Tokyo).

Smyers, Karen Ann 1999 The Fox and the Jewel, United States: University of Hawai'i Press.

[1] Anders, als man es vielleicht erwarten würde, läuft das Leben von Priestern von großen Schreinen ab, wie bei einem Businessman. Oftmals tragen sie nur zu Ritualen selbt ihre Priesterroben und verrichten eher Büroarbeit als Rituale. Zusätzlich bekommen sie dafür einen festgelegten Lohn.

[1]

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 == Priester und Schreinmädchen ==
-Es gibt in etwa 50 männliche Shintō-Priester (''kannoushi'' / ''shinshoku''), die in insgesamt 6 Bereichen tätig sind: Ritualangelegenheiten, Verwaltung des Schreins, Finanzierung des Schreins, öffentliche Angelegenheiten, das Pilgergasthaus/der Saal für Hochzeiten und die Ausbildung und Koordination jener Gruppen, die mit dem Schrein zusätzlich in Verbindung stehen.
+Es gibt in etwa 50 männliche Shintō-Priester (''kannōshi''　感応し / ''shinshoku''　神職), die in insgesamt 6 Bereichen tätig sind: Ritualangelegenheiten, Verwaltung des Schreins, Finanzierung des Schreins, öffentliche Angelegenheiten, das Pilgergasthaus/der Saal für Hochzeiten und die Ausbildung und Koordination jener Gruppen, die mit dem Schrein zusätzlich in Verbindung stehen.
 Die Priester wechseln sich üblicherweise alle 3 Jahre bei ihren Teilbereichen ab <ref>Anders, als man es vielleicht erwarten würde, läuft das Leben von Priestern von großen Schreinen ab, wie bei einem Businessman. Oftmals tragen sie nur zu Ritualen selbt ihre Priesterroben und verrichten eher Büroarbeit als Rituale. Zusätzlich bekommen sie dafür einen festgelegten Lohn.</ref>. Zusätzlich besitzen viele diese Priester außergewöhnliche künstlerische Talente.
-Es gibt ungefähr ein Dutzend Schreinmädchen, die zwar üblicherweise als ''miko'' bezeichnet werden, aber bei diesem Schrein nennt man sie ''kagura-me'' ("woman who performs the sacred dance"). Diese ''kagura-me'' sind meist Oberschul-Absolventinnen und müssen spätestens zu ihrem 25. Lebensjahr ihre Arbeit beim Schrein niederlegen.
+Es gibt ungefähr ein Dutzend Schreinmädchen, die zwar üblicherweise als ''miko''　巫女 bezeichnet werden, aber bei diesem Schrein nennt man sie ''kagura-me''　神楽女 ("woman who performs the sacred dance"). Diese ''kagura-me'' sind meist Oberschul-Absolventinnen und müssen spätestens zu ihrem 25. Lebensjahr ihre Arbeit beim Schrein niederlegen.
 Ihre Hauptfunktion ist es, bei Ritualen den heiligen ''kagura''-Tanz aufzuführen und den Priestern beim Verkauf von Talismanen zu helfen.
 Einmal pro Woche können sie sich von ihren Pflichten erholen und nehmen an Teezeremonien teil oder lernen beim ''ikebana'' Blumen zu arrangieren.