Datei:Godaigo.jpg: Unterschied zwischen den Versionen
(hat eine neue Version von „Datei:Godaigo.jpg“ hochgeladen) |
|||
| (3 dazwischenliegende Versionen von 2 Benutzern werden nicht angezeigt) | |||
| Zeile 1: | Zeile 1: | ||
| − | {{ | + | {{Bild |
| − | + | |titel_j=<!-- ggf. Originaltitel jap. --> | |
| − | |titel_j = <!-- ggf. Originaltitel jap. --> | + | |titel_d=<!-- ggf. Originaltitel übersetzt--> |
| − | |titel_d= <!-- ggf. Originaltitel übersetzt--> | + | |titel=Go-Daigo Tennō |
| − | | | + | |detail=False |
| − | |genre= Hängerollbild | + | |genre=Hängerollbild |
| − | |genre2= <!-- nishiki-e surimono shinzō ... (jap.)--> | + | |genre2=<!-- nishiki-e surimono shinzō ... (jap.)--> |
| − | |material= Seide<!-- , Papier, Holz, Metall, Stein, Bronze, bemalt, vergoldet, Farbe, Tusche ... --> | + | |material=Seide<!-- , Papier, Holz, Metall, Stein, Bronze, bemalt, vergoldet, Farbe, Tusche ... --> |
| − | |maße= 93,9 x 30,9 cm | + | |maße=93,9 x 30,9 cm |
| − | + | |artist_dates=<!-- 1421–1482 --> | |
| − | |artist_dates= <!-- 1421–1482 | + | |jahr=14. Jh.<!-- 1432 oder 15. Jh....--> |
| − | + | |serie=<!--''japanisch'' (Ü)--> | |
| − | |jahr= 14. Jh.<!-- 1432 oder 15. Jh....--> | + | |buch=<!--''japanisch'' (Ü)--> |
| − | |serie= <!--''japanisch'' (Ü)--> | + | |serie_j=<!--1831–32--> |
| − | |buch= <!--''japanisch'' (Ü)--> | + | |ort=<!-- oder: im Besitz des ...-->Shōjōkō-ji, Kanagawa-ken |
| − | |serie_j= <!--1831–32--> | + | |q_link=<!--Link zur Quelle: http://... --> |
| − | |ort= <!-- oder: im Besitz des ...-->Shōjōkō-ji, Kanagawa-ken | + | |q_text=[[Literatur:Ōsaka Shiritsu Bijutsukan 2004|Ōsaka Shiritsu Bijutsukan 2004]] |
| − | + | |quelle_b=S. 41, Abb. 29 | |
| − | |q_link= <!--Link zur Quelle: http://... --> | + | |beschreibung = Go-Daigo Tennō ist für seinen letztlich gescheiterten Versuch, den Kaiserhof wieder ins Zentrum der Macht zu rücken, bekannt: Kemmu-Restauration, 1333-36. Dieses berühmte Portrait stellt ihn während eines esoterisch-buddhistischen Rituals dar. Er trägt Mönchsgewänder und Mönchsumhang (kesa) und hält zwei Vajras in Händen. Auf seiner traditionellen Kopfbedeckung (kanmuri) ist eine goldene Krone buddhistischen Ursprungs befestigt. Über Go-Daigo befinden sich jedoch die Inschriften dreier Kami, nämlich „Amaterasu Ōmikami“ (Mitte), „Hachiman Daibosatsu“ (Rechts) und Kasuga Daimyōjin (Links). Diese drei Gottheiten repräsentieren Kaiserhaus, Minamoto (Shugun) und Fujiwara (Hofadel). |
| − | |q_text= | + | * '''Siehe auch''': [[Sanja takusen]] |
| − | | | ||
| − | |||
| − | |||
| − | |||
}} | }} | ||
| − | |||
<noinclude>[[Kategorie:Bild]]</noinclude> | <noinclude>[[Kategorie:Bild]]</noinclude> | ||
Aktuelle Version vom 30. September 2014, 17:28 Uhr
Go-Daigo Tennō Hängerollbild (Seide). 14. Jh.; Shōjōkō-ji, Kanagawa-ken; 93,9 x 30,9 cm
Bild © Ōsaka Shiritsu Bijutsukan 2004, S. 41, Abb. 29Go-Daigo Tennō ist für seinen letztlich gescheiterten Versuch, den Kaiserhof wieder ins Zentrum der Macht zu rücken, bekannt: Kemmu-Restauration, 1333-36. Dieses berühmte Portrait stellt ihn während eines esoterisch-buddhistischen Rituals dar. Er trägt Mönchsgewänder und Mönchsumhang (kesa) und hält zwei Vajras in Händen. Auf seiner traditionellen Kopfbedeckung (kanmuri) ist eine goldene Krone buddhistischen Ursprungs befestigt. Über Go-Daigo befinden sich jedoch die Inschriften dreier Kami, nämlich „Amaterasu Ōmikami“ (Mitte), „Hachiman Daibosatsu“ (Rechts) und Kasuga Daimyōjin (Links). Diese drei Gottheiten repräsentieren Kaiserhaus, Minamoto (Shugun) und Fujiwara (Hofadel).
- Siehe auch: Sanja takusen
Dateiversionen
Klicken Sie auf einen Zeitpunkt, um diese Version zu laden.
| Version vom | Vorschaubild | Maße | Benutzer | Kommentar | |
|---|---|---|---|---|---|
| aktuell | 23:41, 1. Nov. 2011 |  | 1.197 × 2.899 (925 KB) | Bescheid (Diskussion | Beiträge) | |
| 14:06, 31. Okt. 2011 |  | 1.227 × 2.929 (1,65 MB) | Bs (Diskussion | Beiträge) |
Sie können diese Datei nicht überschreiben.
Dateiverwendung
Die folgende Seite verwendet diese Datei:
